4. Því
þannig segir í Ritningunni: "Er fram liðu stundir,
færði Kain Drottni fórn af ávexti jarðarinnar. En
Abel færði einnig fórn af frumburðum hjarðar sinnar og
af feiti þeirra. Og Drottinn leit með velþóknun til
Abels og fórnar hans, en til Kains og fórnar hans leit hann ekki
með velþóknun. Þá reiddist Kain ákaflega
og varð niðurlútur. Þá mælti Drottinn til
Kains: "Hví reiðist þú, og hví ert
þú niðurlútur? Er því ekki þannig
farið. Ef þú gjörir rétt, þá getur
þú verið upplitsdjarfur, en ef þú gjörir
ekki rétt, þá liggur syndin við dyrnar og hefir hug
á þér, en þú átt að drottna yfir
henni?" Þá sagði Kain við Abel bróður
sinn: "Göngum út á akurinn!" Og er þeir voru
á akrinum, réðst Kain á Abel bróður sinn og
drap hann." Þið sjáið þannig, kæru vinir,
hvernig öfund og afbrýðisemi stuðlaði að bróðurmorði.
Afbrýðisemi var einnig ástæða þess að
faðir okkar, Jakob, flýði úr návist
bróður síns, Esaú. Aftur var það
afbrýðisemi sem olli því að Jósef varð
nær dauðanum að bráð og var hnepptur í
þrældóm. Vegna afbrýðisemi varð Móse
að flýja Faraó, Egyptalandskonung, eftir að einn samlanda
hans sagði við hann: "Hver skipaði þig
höfðingja og dómara yfir okkur? Er þér í
hug að drepa mig eins og þú drapst Egyptann í
gærdag?" Aron og Mirjam voru afbrýðisöm og fyrir
það voru þau rekin úr herbúðunum.
Afbrýðissemi olli því að Datan og Abíram
féllu lifandi niður til heljar eftir að hafa efnt til uppreisnar
gegn Móse, þjóni Guðs. Vegna afbrýðisemi var
Davíð ekki einungis öfundaður af útlendingum heldur
var hann jafnvel ofsóttur af Sál, konungi Ísraels.
|