4. Því þannig segir í Ritningunni: "Er fram liðu stundir, færði Kain Drottni fórn af ávexti jarðarinnar. En Abel færði einnig fórn af frumburðum hjarðar sinnar og af feiti þeirra. Og Drottinn leit með velþóknun til Abels og fórnar hans, en til Kains og fórnar hans leit hann ekki með velþóknun. Þá reiddist Kain ákaflega og varð niðurlútur. Þá mælti Drottinn til Kains: "Hví reiðist þú, og hví ert þú niðurlútur? Er því ekki þannig farið. Ef þú gjörir rétt, þá getur þú verið upplitsdjarfur, en ef þú gjörir ekki rétt, þá liggur syndin við dyrnar og hefir hug á þér, en þú átt að drottna yfir henni?" Þá sagði Kain við Abel bróður sinn: "Göngum út á akurinn!" Og er þeir voru á akrinum, réðst Kain á Abel bróður sinn og drap hann." Þið sjáið þannig, kæru vinir, hvernig öfund og afbrýðisemi stuðlaði að bróðurmorði. Afbrýðisemi var einnig ástæða þess að faðir okkar, Jakob, flýði úr návist bróður síns, Esaú. Aftur var það afbrýðisemi sem olli því að Jósef varð nær dauðanum að bráð og var hnepptur í þrældóm. Vegna afbrýðisemi varð Móse að flýja Faraó, Egyptalandskonung, eftir að einn samlanda hans sagði við hann: "Hver skipaði þig höfðingja og dómara yfir okkur? Er þér í hug að drepa mig eins og þú drapst Egyptann í gærdag?" Aron og Mirjam voru afbrýðisöm og fyrir það voru þau rekin úr herbúðunum. Afbrýðissemi olli því að Datan og Abíram féllu lifandi niður til heljar eftir að hafa efnt til uppreisnar gegn Móse, þjóni Guðs. Vegna afbrýðisemi var Davíð ekki einungis öfundaður af útlendingum heldur var hann jafnvel ofsóttur af Sál, konungi Ísraels.