Parte, Sez., Capitolo, Capoverso
1 Pref, 0, 2, 8 | dedicano alla catechesi una parte importante del loro ministero.
2 Pref, 0, 4, 13 | il “Padre nostro”).~ ~ ~Parte prima: La professione della
3 Pref, 0, 4, 14 | Chiesa (sezione seconda).~ ~ ~Parte seconda: I sacramenti della
4 Pref, 0, 4, 15 | 15 La parte seconda del catechismo espone
5 Pref, 0, 4, 15 | sacramenti (sezione seconda).~ ~ ~Parte terza: La vita della fede~ ~
6 Pref, 0, 4, 16 | 16 La parte terza del catechismo presenta
7 Pref, 0, 4, 16 | Dio (sezione seconda).~ ~ ~Parte quarta: La preghiera nella
8 Pref, 0, 4, 17 | 17 L'ultima parte del catechismo tratta del
9 1 | PARTE PRIMA~LA PROFESSIONE DELLA
10 1, 1, 2, 121 | L'Antico Testamento è una parte ineliminabile della Sacra
11 1, 1, 3, 152 | Gesù Cristo se non si ha parte al suo Spirito. È lo Spirito
12 1, 2, 1, 247 | Nicea-Costantinopoli da parte della Liturgia latina costituisce
13 1, 2, 1, 265 | siamo chiamati ad aver parte alla vita della Beata Trinità,
14 1, 2, 1, 296 | precisamente in questo, che egli parte dal nulla per fare tutto
15 1, 2, 1, 300 | meo - più intimo della mia parte più intima, più alto della
16 1, 2, 1, 300 | intima, più alto della mia parte più alta” [Sant'Agostino,
17 1, 2, 1, 319 | le sue creature abbiano parte alla sua verità, alla sua
18 1, 2, 1, 346 | 35-37; Ger 33,19-26 ]. Da parte sua, l'uomo dovrà rimaner
19 1, 2, 2, 439 | senza riserve, perché una parte dei suoi contemporanei lo
20 1, 2, 2, 464 | significa che Gesù Cristo sia in parte Dio e in parte uomo, né
21 1, 2, 2, 464 | Cristo sia in parte Dio e in parte uomo, né che sia il risultato
22 1, 2, 2, 498 | sarcasmi o incomprensione da parte dei non-credenti, giudei
23 1, 2, 2, 502 | accettazione di tale missione da parte di Maria in favore di tutti
24 1, 2, 2, 514 | e anche di una notevole parte della sua vita pubblica
25 1, 2, 2, 528 | l'adorazione di Gesù da parte dei “magi” venuti dall'Oriente [
26 1, 2, 2, 531 | 531 Durante la maggior parte della sua vita, Gesù ha
27 1, 2, 2, 535 | Gesù è il suo battesimo da parte di Giovanni nel Giordano [
28 1, 2, 2, 536 | battesimo di Gesù è, da parte di lui, l'accettazione e
29 1, 2, 2, 551 | stiano con lui e prendano parte alla sua missione; [Cf Mc
30 1, 2, 2, 579 | perfetta della Legge da parte dell'unico Giusto al posto
31 1, 2, 2, 587 | contraddizione” [Cf Lc 2,34 ] da parte di Gesù per le autorità
32 1, 2, 2, 604 | che precede ogni merito da parte nostra. “In questo sta l'
33 1, 2, 2, 638 | Testamento, predicata come parte essenziale del Mistero pasquale
34 1, 2, 2, 640 | essenziale. La sua scoperta da parte dei discepoli è stato il
35 1, 2, 2, 642 | cristiani e, nella maggior parte, ancora vivi in mezzo a
36 1, 2, 2, 670 | accompagnano l'annunzio da parte della Chiesa [Cf Mc 16,20 ].~ ~ ~...
37 1, 2, 2, 674 | riconoscimento di lui da parte di “tutto Israele” (Rm 11,
38 1, 2, 2, 674 | dell'“indurimento di una parte” (Rm 11,25) nell'incredulità [
39 1, 2, 2, 674 | tempi della consolazione da parte del Signore ed egli mandi
40 1, 2, 3, 690 | contatto con l'olio. Nessuna parte infatti è priva dello Spirito
41 1, 2, 3, 690 | Spirito Santo viene da ogni parte incontro a coloro che si
42 1, 2, 3, 691 | Cf Gv 3,5-8 ]. D'altra parte, Spirito e Santo sono attributi
43 1, 2, 3, 699 | imposizione delle mani da parte degli Apostoli che viene
44 1, 2, 3, 727 | promessa dello Spirito Santo da parte di Gesù e il dono dello
45 1, 2, 3, 727 | il dono dello Spirito da parte del Signore glorificato.~ ~
46 1, 2, 3, 739 | l'argomento della seconda parte del Catechismo).~ ~
47 1, 2, 3, 740 | l'argomento della terza parte del Catechismo).~ ~
48 1, 2, 3, 741 | l'argomento della quarta parte del Catechismo).~ ~
49 1, 2, 3, 835 | sociali, umani, assume in ogni parte del mondo fisionomie ed
50 1, 2, 3, 840 | Ma tale attesa è, da una parte, rivolta al ritorno del
51 1, 2, 3, 897 | regale di Cristo, per la loro parte compiono, nella Chiesa e
52 1, 2, 3, 900 | dei pastori, la maggior parte delle volte, non può raggiungere
53 1, 2, 3, 948 | celebrante nella maggior parte delle liturgie orientali,
54 1, 2, 3, 953 | membra, ciascuno per la sua parte” (1Cor 12,26-27). “La carità
55 1, 2, 3, 976 | 20, 22-23).~(La seconda parte del Catechismo tratterà
56 2 | PARTE SECONDA~LA CELEBRAZIONE
57 2, 0, 0, 1069| pubblica”, “servizio da parte del/e in favore del popolo”.
58 2, 0, 0, 1071| che i fedeli vi prendano parte consapevolmente, attivamente
59 2, 1, 1, 1083| Padre ci fa dono. Da una parte, la Chiesa, unita al suo
60 2, 1, 1, 1093| della Chiesa conserva come parte integrante e insostituibile,
61 2, 1, 1, 1096| la Sacra Scrittura è una parte essenziale delle loro liturgie:
62 2, 1, 1, 1119| celebrare la Liturgia; d'altra parte alcuni fedeli, “insigniti
63 2, 1, 1, 1121| sacerdozio di Cristo e fa parte della Chiesa secondo stati
64 2, 1, 1, 1134| personale ed ecclesiale. Da una parte tale frutto è, per ogni
65 2, 1, 2, 1154| Liturgia della Parola è parte integrante delle celebrazioni
66 2, 1, 2, 1156| sacro, unito alle parole, è parte necessaria ed integrale
67 2, 1, 2, 1167| siro-antiocheno, vol. 6, prima parte dell'estate, p. 193 b].~ ~ ~
68 2, 1, 2, 1175| 84] ciascuno vi prende parte secondo il ruolo che riveste
69 2, 1, 2, 1190| Liturgia della Parola è parte integrante della celebrazione.
70 2, 1, 2, 1205| dei sacramenti, c'è una parte immutabile, perché di istituzione
71 2, 1, 2, 1207| sottomettersi ad essa. D'altra parte, la Liturgia stessa genera
72 2, 2, 1, 1255| comunità ecclesiale ha una parte di responsabilità nello
73 2, 2, 1, 1286| momento del suo Battesimo da parte di Giovanni, costituì il
74 2, 2, 1, 1297| in un certo senso, ne fa parte. E' il vescovo che, il Giovedì
75 2, 2, 1, 1298| la professione di fede da parte dei cresimandi. In questo
76 2, 2, 1, 1320| imposizione delle mani da parte del ministro e dalle parole: “
77 2, 2, 1, 1338| istituzione dell'Eucaristia; da parte sua, san Giovanni riferisce
78 2, 2, 1, 1348| eucaristica. Tutti hanno la loro parte attiva nella celebrazione,
79 2, 2, 1, 1377| specie e in ciascuna sua parte; perciò la frazione del
80 2, 2, 2, 1439| l'accoglienza generosa da parte del padre; la gioia del
81 2, 2, 2, 1448| ugualmente essenziali: da una parte, gli atti dell'uomo che
82 2, 2, 2, 1448| soddisfazione; dall'altra parte, l'azione di Dio attraverso
83 2, 2, 2, 1456| sacerdote costituisce una parte essenziale del sacramento
84 2, 2, 2, 1471| plenaria secondo che libera in parte o in tutto dalla pena temporale
85 2, 2, 2, 1472| eterna” del peccato. D'altra parte, ogni peccato, anche veniale,
86 2, 2, 2, 1480| penitenza; l'assoluzione da parte del sacerdote; la lode con
87 2, 2, 2, 1480| congedo con la benedizione da parte del sacerdote.~ ~ ~
88 2, 2, 2, 1491| penitente, e dall'assoluzione da parte del sacerdote. Gli atti
89 2, 2, 2, 1496| la remissione, almeno in parte, delle pene temporali, conseguenze
90 2, 2, 3, 1535| Lumen gentium, 11]. Da parte loro, “i coniugi cristiani
91 2, 2, 3, 1536| ministero apostolico da parte di Cristo, vedi sotto. Qui
92 2, 2, 3, 1538| delega o istituzione da parte della comunità, poiché conferisce
93 2, 2, 3, 1538| separazione e una investitura da parte di Cristo stesso, per la
94 2, 2, 3, 1539| 53 ] Dio stesso è la sua parte di eredità [Cf Gs 13,33 ].
95 2, 2, 3, 1567| e grande, condividono in parte le sue funzioni e la sua
96 2, 2, 3, 1573| imposizione delle mani, da parte del vescovo, sul capo dell'
97 2, 2, 3, 1594| membri del Collegio, hanno parte alla responsabilità apostolica
98 2, 2, 3, 1610| arbitrarietà del dominio da parte dell'uomo, sebbene anch'
99 2, 2, 3, 1629| esame della situazione da parte del tribunale ecclesiastico
100 2, 2, 3, 1635| matrimonio; inoltre che la parte cattolica confermi gli impegni,
101 2, 2, 3, 1635| a conoscenza anche della parte acattlica, di conservare
102 2, 2, 3, 1658| premurosa sollecitudine da parte della Chiesa e in modo speciale
103 2, 2, 4, 1690| raccomandazione a Dio” da parte della Chiesa. E' “l'ultimo
104 3 | PARTE TERZA~LA VITA IN CRISTO~
105 3, 1, 1, 1752| intenzione si pone dalla parte del soggetto che agisce.
106 3, 1, 1, 1793| senza responsabilità da parte del soggetto morale, il
107 3, 1, 1, 1847| sua misericordia esige da parte nostra il riconoscimento
108 3, 1, 1, 1851| omicida, rifiuto e scherno da parte dei capi e del popolo, vigliaccheria
109 3, 1, 1, 1868| cooperiamo:~- prendendovi parte direttamente e volontariamente;~-
110 3, 1, 2, 1880| alle comunità di cui fa parte e rispetto alle autorità
111 3, 1, 2, 1897| aspettano obbedienza da parte loro.~ ~ ~
112 3, 1, 2, 1906| tutti. Esige la prudenza da parte di ciascuno e più ancora
113 3, 1, 2, 1906| ciascuno e più ancora da parte di coloro che esercitano
114 3, 1, 2, 1915| possibile, devono prendere parte attiva alla vita pubblica.
115 3, 1, 2, 1941| pace del mondo dipende in parte da essa.~ ~
116 3, 1, 3, 1978| e alla bontà di Dio, da parte dell'uomo, plasmato ad immagine
117 3, 1, 3, 1988| Spirito Santo, noi prendiamo parte alla Passione di Cristo
118 3, 1, 3, 1988| Dio. . . Entriamo a far parte della natura divina mediante
119 3, 1, 3, 1993| libertà dell'uomo. Dalla parte dell'uomo essa si esprime
120 3, 1, 3, 2007| giuridico, non c'è merito da parte dell'uomo. Tra lui e noi
121 3, 1, 3, 2036| della Chiesa esercita una parte essenziale della sua funzione
122 3, 2, 0, 2060| comandamenti e della Legge fa parte dell'Alleanza conclusa da
123 3, 2, 1, 2108| in materia religiosa, da parte del potere politico. Questo
124 3, 2, 1, 2144| evocata. Il senso del sacro fa parte della virtù della religione:~ ~
125 3, 2, 1, 2183| vivamente che i fedeli prendano parte alla Liturgia della Parola,
126 3, 2, 2, 2202| qualsiasi riconoscimento da parte della pubblica autorità;
127 3, 2, 2, 2226| educazione alla fede da parte dei genitori deve incominciare
128 3, 2, 2, 2244| condotta. Nella maggior parte delle società le istituzioni
129 3, 2, 2, 2259| dell'uccisione di Abele da parte del fratello Caino, [Cf
130 3, 2, 2, 2269| pericolo.~Tollerare, da parte della società umana, condizioni
131 3, 2, 2, 2273| riconosciuti e rispettati da parte della società civile e dell'
132 3, 2, 2, 2294| sue applicazioni. D'altra parte, i criteri orientativi non
133 3, 2, 2, 2298| 2298 Nei tempi passati, da parte delle autorità legittime
134 3, 2, 2, 2333| della società dipende in parte dal modo in cui si vivono
135 3, 2, 2, 2356| è lo stupro commesso da parte di parenti stretti (incesto)
136 3, 2, 2, 2357| psichica rimane in gran parte inspiegabile. Appoggiandosi
137 3, 2, 2, 2358| costituisce per la maggior parte di loro una prova. Perciò
138 3, 2, 2, 2361| veramente umano solo se è parte integrante dell'amore con
139 3, 2, 2, 2366| la Chiesa, che “sta dalla parte della vita”, [Giovanni Paolo
140 3, 2, 2, 2405| moderazione, riservando la parte migliore all'ospite, al
141 3, 2, 2, 2410| è moralmente giusto. Una parte rilevante della vita economica
142 3, 2, 2, 2412| qualche modo hanno preso parte al furto, oppure ne hanno
143 3, 2, 2, 2413| considerato significativo da parte di chi lo subisce.~ ~ ~
144 3, 2, 2, 2428| esercita e attualizza una parte delle capacità iscritte
145 3, 2, 2, 2430| diritti e i doveri di ogni parte sociale: i responsabili
146 3, 2, 2, 2433| circostanze, la società deve da parte sua aiutare i cittadini
147 3, 2, 2, 2437| rei socialis, 14]. Da una parte vi sono coloro che possiedono
148 3, 2, 2, 2442| sociale. Questo compito fa parte della vocazione dei fedeli
149 3, 2, 2, 2444| dovere di lavorare per far parte dei beni “a chi si trova
150 3, 2, 2, 2448| un amore di preferenza da parte della Chiesa, la quale,
151 3, 2, 2, 2472| dei cristiani di prendere parte alla vita della Chiesa li
152 3, 2, 2, 2490| confessore tradire anche solo in parte il penitente con parole
153 3, 2, 2, 2491| a chi ne viene messo a parte, o a terzi danni molto gravi
154 3, 2, 2, 2516| stesso, una conferma. Fa parte dell'esperienza quotidiana
155 3, 2, 2, 2521| esige il pudore. Esso è una parte integrante della temperanza.
156 3, 2, 2, 2550| sia indegno; né d'altra parte questi potrebbe pretenderlo,
157 3, 2, 2, 2550| nessuno subirà avversità da parte di se stesso o da parte
158 3, 2, 2, 2550| parte di se stesso o da parte di altri. Premio della virtù
159 4 | PARTE QUARTA~LA PREGHIERA CRISTIANA~
160 4, 1, 0, 2558| Simbolo degli Apostoli (parte prima) e lo celebra nella
161 4, 1, 0, 2558| nella Liturgia sacramentale (parte seconda), affinché la vita
162 4, 1, 0, 2558| Santo a gloria di Dio Padre (parte terza). Questo Mistero richiede
163 4, 1, 1, 2566| questa essenziale ricerca da parte degli uomini [Cf At 17,27 ].~ ~
164 4, 1, 1, 2569| primogeniti del gregge da parte di Abele, [Cf Gen 4,4 ]
165 4, 1, 1, 2569| invocazione del Nome divino da parte di Enos, [Cf Gen 4,26 ]
166 4, 1, 1, 2570| appena Dio lo chiama, Abramo parte “come gli aveva ordinato
167 4, 1, 1, 2604| di essa si mediterà nella parte conclusiva della sezione
168 4, 1, 2, 2684| alcuni discepoli avessero parte a tale spirito [Cf Conc.
169 4, 1, 3, 2712| infatti, tutto è grazia da parte di Dio. La preghiera contemplativa
170 4, 1, 3, 2725| un dono della grazia e da parte nostra una decisa risposta.
171 4, 1, 3, 2731| pregare, è l' aridità. Fa parte dell'orazione nella quale
172 4, 2, 0, 2765| è “del Signore”. Da una parte, infatti, con le parole
173 4, 2, 0, 2768| Preghiera del Signore è parte integrante delle Ore maggiori
174 4, 2, 0, 2769| filiale. Per questo la maggior parte dei commenti patristici
175 4, 2, 0, 2776| preghiera della Chiesa. E' parte integrante delle Ore maggiori
176 4, 2, 0, 2784| gratuito dell'adozione esige da parte nostra una conversione continua
177 4, 2, 0, 2852| infatti Dio è dalla nostra parte, chi sarà contro di noi?” (
178 4, 2, 0, 2858| rivelato a Mosè, poi in Gesù da parte nostra e in noi, come in
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