Parte,  Sez., Capitolo, Capoverso

 1   1,     1,   1, 28  |         essere definito un essere religioso:~ ~Dio creò da uno solo
 2   1,     1,   1, 44  |           per vocazione un essere religioso. Poiché viene da Dio e va
 3   1,     1,   2, 57  |          tempo cosmico, sociale e religioso della pluralità delle nazioni, [
 4   1,     2,   2, 579 |          tempo di Gesù a uno zelo religioso estremo [Cf Rm 10,2 ]. E
 5   1,     2,   2, 584 |      Apostoli hanno conservato un religioso rispetto per il Tempio [
 6   1,     2,   3, 751 |         generalmente di carattere religioso. È il termine frequentemente
 7   1,     2,   3, 844 |         Ma nel loro comportamento religioso, gli uomini mostrano anche
 8   1,     2,   3, 892 |        fedeli devono “aderire col religioso ossequio dello spirito” [
 9   1,     2,   3, 897 |        ordine sacro e dello stato religioso riconosciuto dalla Chiesa,
10   1,     2,   3, 933 |        pubblica, come nello stato religioso, oppure più discreta, o
11   1,     2,   3, 933 |         permanente,. . . lo stato religioso. . . rende visibile per
12   2,     1,   1, 1125|       obbedienza della fede e nel religioso rispetto del mistero della
13   2,     1,   2, 1158|         impegno il canto popolare religioso, in modo che nei pii e sacri
14   2,     2,   1, 1273|          li consacra per il culto religioso cristiano [Cf Conc. Ecum.
15   2,     2,   2, 1462|        vescovo (o da un superiore religioso), sia dal Papa, in base
16   2,     2,   3, 1538|          chiamato ordinatio, atto religioso e liturgico che consisteva
17   2,     2,   4, 1674|    religiosità popolare. Il senso religioso del popolo cristiano, in
18   2,     2,   4, 1676| purificare e rettificare il senso religioso che sta alla base di tali
19   3,     1,   1, 1738| particolarmente in campo morale e religioso [Cf Conc. Ecum. Vat. II,
20   3,     1,   1, 1747|          particolarmente in campo religioso e morale. Ma l'esercizio
21   3,     1,   1, 1782|        essa, soprattutto in campo religioso” [Conc. Ecum. Vat. II, Dignitatis
22   3,     1,   2, 1907|     giusta libertà anche in campo religioso” [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium
23   3,     2,   1, 2111|         deviazione del sentimento religioso e delle pratiche che esso
24   3,     2,   1, 2114|         una perversione del senso religioso innato nell'uomo. L'idolatra
25   3,     2,   2, 2415|      generazioni future; esige un religioso rispetto dell'integrità