1006-1588 | 1589-2129 | 2130-2596 | 2597-499 | 501-acqui | actio-attra | attri-comun | conce-desta | desti-espia | espli-imper | impet-licei | lieta-omnes | omnia-preli | prema-richi | ricol-sdegn | sdopp-svele | sveli-voci | vola-zarep
Parte, Sez., Capitolo, Capoverso
8024 3, 2, 1, 2116| a torto si ritiene che “svelino” l'avvenire [Cf Dt 18,10;
8025 3, 1, 1, 1739| origini, sta a testimoniare le sventure e le oppressioni nate dal
8026 3, 2, 2, 2409| corruzione, con la quale si svia il giudizio di coloro che
8027 3, 2, 2, 2286| l'opinione pubblica, la sviano dai valori morali.~ ~
8028 3, 2, 0, 2071| ottenebrata e la volontà si era sviata [San Bonaventura, In libros
8029 4, 2, 0, 2841| su cui il Signore torna sviluppandola nel Discorso della montagna [
8030 4, 1, 2, 2684| comunione dei santi si sono sviluppate, lungo la storia delle Chiese,
8031 3, 2, 2, 2440| rapporti equi con i paesi meno sviluppati [Cf Giovanni Paolo II, Lett.
8032 1, 2, 2, 513 | secondo le circostanze, svilupperà tutta la ricchezza dei Misteri
8033 4, 1, 1, 2625| Queste formulazioni si svilupperanno nelle grandi tradizioni
8034 2, 1, 2, 1144| ciascuno, ministro o fedele, svolgendo il proprio ufficio, compia
8035 2, 2, 1, 1347| 1347 Non si è forse svolta in questo modo la cena pasquale
8036 2, 2, 4, 1676| Chiesa, o quando esso è svuotato del suo contenuto e soffocato
8037 3, 2, 2, 2518| Sant'Agostino, De fide et symbolo, 10, 25: PL 40, 196].~ ~ ~
8038 1, 2, 2, 478 | praecipuus consideratur index et symbolus. . . illius amoris, quo
8039 2, 2, 1, 1329| Assemblea eucaristica [“synaxis”], in quanto l'Eucaristia
8040 2, 2, 1, 1331| chiamato le cose sante (“ta hagia; sancta”) [Constitutiones
8041 3, 2, 2, 2290| dei cibi, dell'alcool, del tabacco e dei medicinali. Coloro
8042 2, 2, 2, 1456| che fanno diversamente e tacciono consapevolmente qualche
8043 1, 2, 2, 635 | terra è rimasta sbigottita e tace perché il Dio fatto carne
8044 1, 2, 3, 1039| Il giorno in cui Dio non tacerà (Sal 50,3). . . egli si
8045 3, 2, 2, 2477| temerario colui che, anche solo tacitamente, ammette come vera, senza
8046 3, 2, 2, 2501| essere umano. Frutto di un talento donato dal Creatore e dello
8047 | talune
8048 | Taluni
8049 | tantum
8050 3, 2, 2, 2445| sono state divorate dalle tarme; il vostro oro e il vostro
8051 1, 2, 2, 586 | Gesù ha voluto pagare la tassa per il Tempio associandosi
8052 2, 2, 1, 1381| viene meno.~La vista, il tatto e il gusto si ingannano
8053 2, 2, 3, 1537| antichi con il nome di “taxeis” (in greco), di “ordines”:
8054 3, 2, 2, 2493| in rapporto ai progressi tecnici, alla ricchezza e alla varietà
8055 2, 2, 1, 1386| sum dignus ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo,
8056 Pref, 0, 5, 22 | Alla fine di ogni unità tematica, una serie di testi brevi
8057 1, 2, 2, 596 | Gv 9,22 ]. A coloro che temevano che tutti avrebbero creduto
8058 1, 2, 2, 434 | 10). Gli spiriti malvagi temono il suo nome [Cf At 16,16-
8059 3, 1, 1, 1809| dell'onestà. La persona temperante orienta al bene i propri
8060 2, 2, 1, 1345| coppa d'acqua e di vino temperato.~Egli li prende ed innalza
8061 4, 1, 3, 2743| 20 ), quali che siano le tempeste [Cf Lc 8,24 ]. Il nostro
8062 2, 1, 2, 1197| anche i cristiani diventano templi dello Spirito Santo, le
8063 2, 2, 1, 1313| Confermazione è stata separata temporalmente dal Battesimo. I vescovi
8064 1, 1, 2, 122 | anche cose imperfette e temporanee”, rendono testimonianza
8065 4, 1, 1, 2577| ha attinto la forza e la tenacia della sua intercessione.
8066 1, 1, 2, 118 | Moralis quid agas, quo tendas anagogia.~ ~La lettera insegna
8067 1, 2, 3, 916 | amato sopra ogni cosa e, tendendo alla perfezione della carità
8068 2, 1, 1, 1090| Gerusalemme, verso la quale tendiamo come pellegrini, dove il
8069 2, 2, 1, 1314| suoi figli, anche se in tenerissima età, esca da questo mondo
8070 1, 2, 2, 627 | possibile che” la morte “lo tenesse in suo potere” [At 2,24]
8071 3, 1, 1, 1741| riscattati dal peccato che li teneva in schiavitù. “Cristo ci
8072 2, 2, 2, 1432| Gv 19,37; Zc 12,10 ].~ ~Teniamo fisso lo sguardo sul sangue
8073 3, 2, 2, 2516| corpo, esiste una certa tensione, si svolge una certa lotta
8074 1, 2, 1, 414 | contro Dio è definitiva. Essi tentano di associare l'uomo alla
8075 3, 2, 2, 2243| fondamentali; 2. dopo che si siano tentate tutte le altre vie; 3. senza
8076 3, 2, 1, 2119| oppone la parola di Dio: “Non tenterai il Signore Dio tuo” ( Dt
8077 1, 1, 1, 28 | trovarlo andando come a tentoni, benché non sia lontano
8078 3, 2, 2, 2254| 2254 La pubblica autorità è tenuta a rispettare i diritti fondamentali
8079 3, 2, 2, 2241| nazioni più ricche sono tenute ad accogliere, nella misura
8080 1, 2, 1, 296 | tutto ciò che vuole [San Teofilo d'Antiochia, Ad Autolycum,
8081 1, 2, 3, 835 | liturgici, di patrimoni teologici e spirituali propri alle “
8082 1, 2, 3, 691 | Liturgia e il linguaggio teologico designano la Persona ineffabile
8083 3, 2, 2, 2424| 2424 Una teoria che fa del profitto la regola
8084 3, 2, 2, 2291| prescrizioni strettamente terapeutiche, costituisce una colpa grave.
8085 3, 2, 2, 2275| cromosomico o genetico non sono terapeutici, ma mirano alla produzione
8086 3, 2, 1, 2178| santa e divina Liturgia, terminare la propria preghiera e non
8087 1, 2, 1, 251 | ha dovuto sviluppare una terminologia propria ricorrendo a nozioni
8088 1, 1, 3, 168 | il Signore, [Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia -
8089 3, 1, 1, 1740| interesse nel godimento dei beni terrestri” [Congregazione per la Dottrina
8090 1, 2, 1, 309 | alla quale, per un mistero terribile, possono anche sottrarsi.
8091 3, 1, 3, 2043| ecclesiastici per il proprio territorio; Cf Codice di Diritto Canonico,
8092 3, 2, 2, 2297| ostaggi fanno regnare il terrore e, con la minaccia, esercitano
8093 3, 2, 2, 2297| moralmente illeciti. Il terrorismo minaccia, ferisce e uccide
8094 3, 2, 2, 2354| esibirli deliberatamente a terze persone. Offende la castità
8095 3, 2, 2, 2491| viene messo a parte, o a terzi danni molto gravi ed evitabili
8096 2, 1, 1, 1096| Pasqua: Pasqua della storia, tesa verso il futuro, presso
8097 2, 2, 4, 1690| Cristo” [San Simeone di Tessalonica, De ordine sepulturae: PG
8098 1, 1, 2, 120 | la prima e la seconda ai Tessalonicesi, la prima e la seconda a
8099 2, 1, 1, 1081| i Profeti e i Salmi, che tessono la Liturgia del Popolo eletto,
8100 3, 2, 2, 2486| tra gli uomini e lacera il tessuto delle relazioni sociali.~ ~
8101 1, 2, 3, 834 | il Confessore, Opuscula theologica et polemica: PG 91, 137-
8102 4, 1, 2, 2678| Ma nell'Ave Maria, nelle theotokia, negli inni di sant'Efrem
8103 1, 2, 2, 495 | veramente Madre di Dio [“Theotokos”] [Cf Concilio di Efeso:
8104 1, 2, 1, 318 | Decreto del 27 luglio 1914, Theses approbatae philosophiae
8105 1, 2, 2, 423 | mentre regnava l'imperatore Tiberio, è il Figlio eterno di Dio
8106 3, 1, 1, 1863| definiscono lievi. Tu li tieni in poco conto quando li
8107 3, 2, 1, 2094| Dio amore per amore. La tiepidezza è una esitazione o una negligenza
8108 3, 1, 1, 1806| Essa non si confonde con la timidezza o la paura, né con la doppiezza
8109 1, 2, 3, 1041| 2Cor 6,2). Ispira il santo timor di Dio. Impegna per la giustizia
8110 2, 2, 1, 1226| chiunque crede in Gesù: giudei, timorati di Dio, pagani [Cf At 2,
8111 4, 2, 0, 2778| con una felice espressione tipicamente cristiana: “parresìa”, vale
8112 4, 1, 1, 2575| anche a pregare: cerca di tirarsi indietro, muove obiezioni,
8113 3, 1, 1, 1723| Henry Newman, Discourses to mixed congregations, 5,
8114 4, 1, 1, 2574| la preghiera di Mosè è la toccante figura della preghiera di
8115 2, 2, 2, 1504| sacramenti, Cristo continua a “toccarci” per guarirci.~ ~
8116 2, 2, 2, 1504| s]. I malati cercano di toccarlo [Cf Mc 1,41; Mc 3,10; Mc
8117 1, 2, 3, 683 | bisogna dapprima essere stati toccati dallo Spirito Santo. È lui
8118 1, 2, 2, 425 | che le nostre mani hanno toccato, ossia il Verbo della vita (
8119 1, 1, 2, 66 | completamente esplicitata; toccherà alla fede cristiana coglierne
8120 1, 2, 1, 226 | Mio Signore e mio Dio, togli da me quanto mi allontana
8121 3, 2, 2, 2267| che l'ha commesso, senza togliergli definitivamente la possibilità
8122 3, 2, 1, 2173| salvare una vita” anziché “toglierla” ( Mc 3,4 ). Il sabato è
8123 1, 2, 1, 226 | Mio Signore e mio Dio, toglimi a me e dammi tutto a te [
8124 4, 2, 0, 2777| Mosè: “Non avvicinarti! Togliti i sandali dai piedi” ( Es
8125 4, 2, 0, 2850| Gesù: “Non chiedo che Tu li tolga dal mondo, ma che li custodisca
8126 3, 2, 2, 2338| comportamento che la ferirebbe. Non tollera né doppiezza di vita, né
8127 3, 2, 2, 2244| riferimenti e il loro fine e, non tollerando che sia affermato un criterio
8128 3, 1, 3, 1992| la sua giustizia, dopo la tolleranza usata verso i peccati passati,
8129 3, 2, 2, 2382| 1Cor 7,10-11 ]. Abolisce le tolleranze che erano state a poco a
8130 3, 2, 2, 2269| una persona in pericolo.~Tollerare, da parte della società
8131 3, 2, 2, 2279| ma è soltanto prevista e tollerata come inevitabile. Le cure
8132 1, 2, 1, 318 | approbatae philosophiae tomisticae: Denz. -Schönm., 3624].~ ~
8133 4, 2, 0, 2834| Dizionario di pensieri citabili,Torino 1990, 26]. Dopo aver eseguito
8134 1, 2, 2, 550 | liberano alcuni uomini dal tormento dei demoni [ Cf Lc 8,26-
8135 4, 2, 0, 2811| Antica Alleanza, i poveri tornati dall'esilio e i profeti
8136 4, 1, 1, 2614| Umanità glorificata, sarà tornato presso il Padre. La novità,
8137 1, 2, 2, 643 | creduto alle pie donne che tornavano dal sepolcro e “quelle parole
8138 1, 2, 3, 1007| com’era prima, e lo spirito torni a Dio che lo ha dato (Qo
8139 4, 2, 0, 2839| con questa nuova domanda, torniamo a lui, come il figlio prodigo, [
8140 3, 2, 1, 2128| ultimo dell'esistenza e un torpore della coscienza morale.
8141 4, 1, 1, 2583| nel suo ritiro presso il torrente Cherit, Elia insegna alla
8142 3, 2, 1, 2148| ridurre popoli in schiavitù, torturare o mettere a morte. L'abuso
8143 | Tota
8144 3, 2, 2, 2414| ideologica, mercantile o totalitaria, portano all' asservimento
8145 2, 2, 3, 1549| Antiochia, il vescovo è “ typos tou Patros ”, è come l'immagine
8146 3, 1, 3, 1967| perseguitati a causa di Cristo, tracciando in tal modo le sorprendenti
8147 3, 1, 1, 1820| nuova Terra promessa; ne tracciano il cammino attraverso le
8148 3, 1, 1, 1828| Cesarea, Regulae fusius tractatae, prol. 3: PG 31, 896B].~ ~
8149 3, 1, 1, 1851| e crudeltà dei soldati, tradimento di Giuda tanto pesante per
8150 3, 2, 2, 2490| assolutamente lecito al confessore tradire anche solo in parte il penitente
8151 4, 1, 3, 2748| consegna e il peccato che lo tradisce, i discepoli presenti e
8152 3, 2, 2, 2376| loro legati dal matrimonio. Tradiscono “il diritto esclusivo [
8153 1, 2, 3, 692 | Paraclito” viene abitualmente tradotto “Consolatore”, essendo Gesù
8154 1, 2, 3, 691 | Il termine “Spirito” traduce il termine ebraico “Ruah”,
8155 1, 1, 1, 37 | sensibili, e, quando devono tradursi in azioni e informare la
8156 4, 2, 0, 2813| è lui che santifica? Ma traendo ispirazione da queste parole: “
8157 1, 2, 1, 324 | se dallo stesso male non traesse il bene, per vie che conosceremo
8158 3, 2, 2, 2291| clandestina di droghe e il loro traffico sono pratiche scandalose;
8159 4, 1, 2, 2669| degli uomini, si è lasciato trafiggere dai nostri peccati. La preghiera
8160 3, 2, 2, 2439| impedite in conseguenza di tragiche vicende storiche. Si tratta
8161 1, 2, 2, 591 | permette di capire il tragico disprezzo del sinedrio che
8162 3, 2, 1, 2094| forza. L' ingratitudine tralascia o rifiuta di riconoscere
8163 4, 1, 1, 2578| pecchi contro il Signore, tralasciando di supplicare per voi e
8164 2, 2, 2, 1512| evoluzione la Liturgia non ha mai tralasciato di pregare il Signore affinché
8165 2, 1, 1, 1101| simboli che costituiscono la trama di una celebrazione, egli
8166 1, 1, 3, 182 | Parola di Dio, scritta o tramandata, e che la Chiesa propone
8167 1, 2, 2, 664 | un potere eterno, che non tramonta mai, e il suo regno è tale
8168 4, 2, 0, 2843| offre allo Spirito Santo tramuta la ferita in compassione
8169 4, 1, 3, 2729| equivarrebbe a cadere nel loro tranello, mentre basta tornare al
8170 3, 2, 2, 2240| trascorrere una vita calma e tranquilla con tutta pietà e dignità” (
8171 3, 2, 2, 2304| della fratellanza. E' la “tranquillità dell'ordine” [Sant'Agostino,
8172 4, 1, 2, 2677| suo, e nell'ora del nostro transito ci accolga come nostra Madre, [
8173 3, 2, 2, 2296| 2296 Il trapianto di organi è conforme alla
8174 3, 2, 2, 2223| corregge il proprio figlio ne trarrà vantaggio (Sir 30,1-2 ).~
8175 1, 2, 1, 256 | nell'acqua e da essa vi trarrò. Ve la dono, questa professione,
8176 4, 1, 1, 2603| delle Beatitudini). Il suo trasalire “Sì, Padre!” esprime la
8177 1, 1, 1, 37 | intercorrono tra gli uomini e Dio, trascendono assolutamente l'ordine delle
8178 3, 1, 1, 1865| 1865 Il peccato trascina al peccato; con la ripetizione
8179 3, 2, 2, 2284| e alla rettitudine; può trascinare il proprio fratello nella
8180 1, 1, 3, 168 | in essa, anche noi siamo trascinati e condotti a confessare: “
8181 4, 1, 1, 2581| Il ritualismo spesso però trascinava il popolo verso un culto
8182 3, 2, 2, 2240| potere, perché possiamo trascorrere una vita calma e tranquilla
8183 3, 2, 2, 2365| desiderio più vivo è di trascorrerla con te in modo tale da avere
8184 2, 1, 2, 1160| L'iconografia cristiana trascrive attraverso l'immagine il
8185 3, 2, 1, 2088| volontario circa la fede trascura o rifiuta di ritenere per
8186 3, 2, 2, 2358| 2358 Un numero non trascurabile di uomini e di donne presenta
8187 3, 1, 3, 2046| Cristo Re]. Non per questo trascurano i loro impegni terreni;
8188 2, 2, 1, 1257| eterna; perciò si guarda dal trascurare la missione ricevuta dal
8189 3, 2, 1, 2125| credenti, in quanto per aver trascurato di educare la propria fede,
8190 3, 1, 3, 1955| dettata ogni legge giusta e si trasferisce retta nel cuore dell'uomo
8191 3, 0, 0, 1691| delle tenebre, sei stato trasferito nella luce e nel Regno di
8192 2, 1, 2, 1204| cultura umana, assunta e trasfigurata da Cristo.~ ~ ~
8193 1, 2, 3, 1050| ogni macchia, illuminati e trasfigurati, allorquando Cristo rimetterà
8194 1, 2, 2, 556 | gloriosa di Cristo “il quale trasfigurerà il nostro misero corpo per
8195 4, 2, 0, 2843| compassione e purifica la memoria trasformando l'offesa in intercessione.~ ~ ~
8196 2, 2, 1, 1375| nuova natura alle cose che trasformarla [Sant'Ambrogio, De mysteriis,
8197 2, 1, 2, 1177| Dio è letta e meditata per trasformarsi in preghiera, è così radicata
8198 3, 2, 1, 2174| primo giorno nel quale Dio, trasformate le tenebre e la materia,
8199 1, 2, 1, 391 | ma da se stessi si sono trasformati in malvagi” [Concilio Lateranense
8200 1, 1, 2, 78 | Tradizione, le cui ricchezze sono trasfuse nella pratica e nella vita
8201 1, 2, 2, 577 | sia compiuto. Chi dunque trasgredirà uno solo di questi precetti,
8202 1, 2, 2, 578 | osservi tutta la Legge, ma la trasgredisca in un punto solo, diventa
8203 3, 2, 2, 2537| 2537 Non si trasgredisce questo comandamento desiderando
8204 4, 1, 3, 2746| preghiera, la più lunga trasmessaci dal Vangelo, abbraccia tutta
8205 1, 2, 1, 372 | riempite la terra”(Gen 1,28) Trasmettendo ai loro figli la vita umana,
8206 Pref, 0, 1, 3 | in Cristo sono chiamati a trasmetterlo di generazione in generazione,
8207 1, 2, 3, 862 | primo degli Apostoli, e da trasmettersi ai suoi successori, così
8208 2, 2, 3, 1603| di questa istituzione non traspaia ovunque con la stessa chiarezza, [
8209 1, 2, 2, 660 | Risorto durante questo tempo traspare nelle sue misteriose parole
8210 1, 2, 3, 710 | esilio è una delle figure più trasparenti della Chiesa.~ ~ ~L'attesa
8211 3, 2, 2, 2522| silenzio o il riserbo là dove trasparisse il rischio di una curiosità
8212 4, 2, 0, 2779| categorie del mondo creato. Trasporre su di lui, o contro di lui,
8213 1, 2, 2, 655 | Eb 6,5) e la loro vita è trasportata da Cristo nel seno della
8214 1, 2, 3, 898 | cercare il Regno di Dio trattando le cose temporali e ordinandole
8215 2, 2, 1, 1269| Chiesa, [Cf Eb 13,17 ] e a trattarli “con rispetto e carità” [
8216 3, 2, 2, 2220| la vita nella Chiesa. Può trattarsi dei genitori, di altri membri
8217 1, 2, 2, 498 | anche chiedere se non si trattasse di leggende o di elaborazioni
8218 3, 2, 2, 2416| Assisi o san Filippo Neri, trattassero gli animali.~ ~
8219 3, 2, 2, 2300| dei defunti devono essere trattati con rispetto e carità nella
8220 2, 1, 1, 1100| Da essa infatti vengono tratte le letture da spiegare nell'
8221 3, 2, 2, 2449| denaro a interesse e di trattenere un pegno, obbligo di dare
8222 1, 2, 2, 645 | umanità non può più essere trattenuta sulla terra e ormai non
8223 3, 1, 1, 1807| verso il prossimo. “Non tratterai con parzialità il povero,
8224 1, 2, 2, 602 | conosciuto peccato, Dio lo trattò da peccato in nostro favore,
8225 3, 2, 2, 2385| abbandonato; per i figli, traumatizzati dalla separazione dei genitori,
8226 1, 2, 2, 671 | quali sono in gemito e nel travaglio del parto sino ad ora e
8227 2, 2, 4, 1676| serenità, pur in mezzo alle traversie dell'esistenza. Questa saggezza
8228 | traverso
8229 3, 2, 1, 2172| quotidiane e concede una tregua. E' un giorno di protesta
8230 2, 2, 2, 1481| quando apparirai al suo tremendo tribunale, egli che è benedetto
8231 3, 1, 3, 1949| vostra salvezza con timore e tremore. E' Dio infatti che suscita
8232 3, 1, 1, 1742| Messale Romano, colletta della trentaduesima domenica].~ ~
8233 1, 2, 2, 521 | letture del venerdì della trentatreesima settimana].~ ~II. I Misteri
8234 4, 2, 0, 2819| cuore puro può dire senza trepidazione alcuna: “Venga il tuo Regno”.
8235 4, 1, 0, 2560| quaestionibus octoginta tribus, 64, 4: PL 40, 56].~ ~
8236 3, 1, 1, 1723| tutta la massa degli uomini, tributa un omaggio istintivo. Per
8237 3, 2, 1, 2132| Lumen gentium, 67]. L'onore tributato alle sacre immagini è una “
8238 2, 1, 2, 1168| 1168 A partire dal Triduo Pasquale, come dalla sua
8239 3, 2, 1, 2085| saranno mai altri dei, o Trifone, né mai ce ne sono stati
8240 2, 2, 4, 1687| anniversario, il settimo o il trigesimo) è un evento che deve far
8241 1, 2, 1, 254 | 804]. L'Unità divina è Trina.~ ~
8242 1, 2, 1, 256 | operazioni divine e le missioni trinitarie~ ~
8243 1, 2, 1, 266 | unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur, neque
8244 3, 2, 2, 2549| mortificano le loro brame e trionfano, con la grazia di Dio, sulle
8245 3, 1, 1, 1769| i suoi timori e le sue tristezze, come è evidente nell'Agonia
8246 1, 2, 3, 1001| arcangelo e al suono della tromba di Dio, discenderà dal cielo.
8247 2, 2, 1, 1394| amore e ci rende capaci di troncare gli attaccamenti disordinati
8248 1, 2, 3, 712 | Un germoglio spunterà dal tronco di Jesse,~un virgulto germoglierà
8249 1, 2, 1, 331 | visibili e quelle invisibili: Troni, Dominazioni, Principati
8250 2, 1, 2, 1177| Ora (con i responsori o i tropari che seguono ad essa), e,
8251 | troppe
8252 1, 2, 3, 1025| ma conservando, anzi, trovando la loro vera identità, il
8253 1, 2, 3, 1014| mortali!;~beati quelli che trovarà~ne le tue sanctissime voluntati,~
8254 1, 1, 1, 28 | cercassero Dio, se mai arrivino a trovarlo andando come a tentoni,
8255 1, 2, 2, 626 | La Persona unica non si è trovata divisa in due persone dal
8256 4, 2, 0, 2762| quanto io penso, non ne troverai una che non sia contenuta
8257 3, 1, 1, 1716| i misericordiosi, perché troveranno misericordia.~ ~Beati i
8258 3, 1, 2, 1940| riassorbite e i conflitti troverebbero più facilmente la loro soluzione
8259 3, 1, 1, 1829| quando saremo giunti, vi troveremo riposo [Sant'Agostino, In
8260 4, 1, 2, 2654| preghiera: “Cercate leggendo e troverete meditando; bussate pregando
8261 1, 1, 1, 30 | a cercarlo perché viva e trovi la felicità. Ma tale ricerca
8262 1, 1, 2, 127 | durante le mie preghiere: vi trovo quanto è necessario alla
8263 3, 2, 2, 2413| diventare una grave schiavitù. Truccare le scommesse o barare nei
8264 1, 2, 3, 1001| risorgeranno i morti in Cristo (1 Ts 4, 16).~ ~ ~Risuscitati
8265 | tuae
8266 | tuam
8267 2, 2, 1, 1214| baptizein” in greco) significa “tuffare”, “immergere”; l' “immersione”
8268 3, 2, 2, 2447| Mt 6,2-4 ].~ ~Chi ha due tuniche, ne dia una a chi non ne
8269 4, 2, 0, 2854| peccato e sicuri da ogni turbamento, nell'attesa che si compia
8270 1, 2, 1, 260 | nell'eternità; nulla possa turbare la mia pace né farmi uscire
8271 3, 1, 1, 1860| le pressioni esterne o le turbe patologiche. Il peccato
8272 1, 2, 1, 227 | mirabilmente:~ ~Niente ti turbi / niente ti spaventi.~Tutto
8273 Pref, 0, 2, 9 | san Carlo Borromeo, san Turibio di Mogrovejo, san Roberto
8274 3, 1, 1, 1738| civilmente riconosciuto e tutelato nei limiti del bene comune
8275 3, 2, 2, 2199| sottintende i doveri dei genitori, tutori, docenti, capi, magistrati,
8276 1, 2, 0, 195 | Ecumenici (325 e 381). È tuttora comune a tutte le grandi
8277 2, 2, 3, 1549| Antiochia, il vescovo è “ typos tou Patros ”, è come l'immagine
8278 1, 2, 3, 967 | Chiesa» «ed è la figura [“typus”] della Chiesa».~ ~
8279 3, 1, 1, 1852| divisioni, fazioni, invidie, ubriachezze, orge e cose del genere;
8280 3, 2, 2, 2297| terrorismo minaccia, ferisce e uccide senza discriminazione; esso
8281 1, 2, 2, 556 | discesa la Vita per essere uccisa; è disceso il Pane per sentire
8282 4, 1, 1, 2642| tutti coloro che furono uccisi sulla terra per la testimonianza
8283 4, 1, 1, 2635| Stefano che prega per i suoi uccisori, come Gesù: cf At 7,60;
8284 1, 2, 3, 1027| occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrarono in cuore
8285 2, 1, 2, 1154| ambone), la sua proclamazione udibile e comprensibile, l'omelia
8286 1, 2, 2, 635 | Ef 4,9 ] affinché i morti udissero la voce del Figlio di Dio
8287 1, 2, 3, 857 | deposito, le sane parole udite dagli Apostoli; [Cf 2Tm
8288 2, 1, 1, 1101| che dona ai lettori e agli uditori, secondo le disposizioni
8289 1, 2, 3, 1038| coloro che sono nei sepolcri udranno la sua voce [del Figlio
8290 2, 2, 1, 1305| cristiana, quasi per un incarico ufficiale (quasi ex officio)” [San
8291 1, 1, 2, 134 | in Lui trova compimento” [Ugo di San Vittore, De arca
8292 2, 0, 0, 1070| altra azione della Chiesa ne uguaglia l'efficacia allo stesso
8293 1, 2, 3, 701 | freschissimo ramoscello d'ulivo, segno che la terra è di
8294 1, 2, 3, 774 | Nell'interpretazione ulteriore, il termine “sacramentum”
8295 2, 2, 4, 1682| nuziale, ha ancora bisogno di ulteriori purificazioni.~ ~
8296 1, 1, 2, 65 | padri per mezzo dei profeti, ultimamente, in questi giorni, ha parlato
8297 4, 1, 0, 2559| contrito? E' colui che si umilia ad essere esaltato [Cf Lc
8298 3, 2, 1, 2097| Magnificat, lodarlo, esaltarlo e umiliare se stessi, confessando con
8299 1, 2, 2, 472 | realtà del suo volontario umiliarsi nella “condizione di servo” (
8300 2, 2, 2, 1439| dilapidato la sua fortuna; l'umiliazione profonda di vedersi costretto
8301 1, 2, 2, 461 | apparso in forma umana, umiliò se stesso facendosi obbediente
8302 1, 2, 1, 344 | rengraziate e serviteli cun grande umiltate [San Francesco d'Assisi,
8303 | unam
8304 1, 2, 2, 596 | Gerusalemme non sono state unanimi nella condotta da tenere
8305 | unde
8306 1, 2, 2, 643 | Quando Gesù si manifesta agli Undici la sera di Pasqua, li rimprovera “
8307 1, 2, 2, 466 | confessato che “il Verbo, unendo a se stesso ipostaticamente
8308 2, 2, 3, 1621| delle loro proprie vite, unendola all'offerta di Cristo per
8309 2, 1, 1, 1129| deifica [Cf 2Pt 1,4 ] i fedeli unendoli vitalmente al Figlio unico,
8310 2, 2, 2, 1522| ricevono questo sacramento, unendosi “spontaneamente alla passione
8311 2, 2, 2, 1513| malati in grave pericolo, ungendoli sulla fronte e sulle mani
8312 2, 2, 2, 1506| scacciavano molti demoni, ungevano di olio molti infermi e
8313 1, 2, 3, 789 | radunata attorno a lui; è unificata in lui, nel suo Corpo. Tre
8314 1, 2, 2, 460 | Incarnatione, 54, 3: PG 25, 192B]. “Unigenitus Dei Filius, suae divinitatis
8315 1, 2, 3, 817 | virtus, ibi singularitas, ibi unio, ex quo omnium credentium
8316 3, 2, 2, 2379| soffrono di sterilità, si uniranno alla croce del Signore,
8317 1, 2, 3, 690 | Spirito di adozione sarà di unirli a Cristo e di farli vivere
8318 3, 2, 2, 2474| me è meglio morire per [unirmi a] Gesù Cristo, che essere
8319 1, 2, 0, 185 | normativo per tutti e che unisca nella medesima confessione
8320 2, 2, 2, 1458| anche tu li condanni, ti unisci a Dio. L'uomo e il peccatore
8321 3, 2, 1, 2179| Là c'è qualcosa di più, l'unisono degli spiriti, l'accordo
8322 2, 1, 2, 1163| che una volta all'anno, unitamente alla sua beata Passione,
8323 2, 2, 1, 1233| cultime nella celebrazione unitaria dei tre sacramenti del Battesimo,
8324 2, 2, 1, 1306| Eucaristia costituiscono un tutto unitario, ne deriva che “i fedeli
8325 1, 2, 1, 257 | Trinitas et principalis Unitas - O luce, Trinità beata
8326 1, 2, 1, 404 | Adamo “sicut unum corpus unius hominis - come un unico
8327 1, 2, 2, 603 | redentore che sempre lo univa al Padre, [Cf Gv 8,29 ]
8328 1, 2, 2, 478 | aeternum Patrem hominesque universos continenter adamat - è considerato
8329 1, 2, 3, 695 | Figlio assume è totalmente “unta di Spirito Santo”. Gesù
8330 2, 2, 1, 1374| in forza di essa Cristo, Uomo-Dio, tutto intero si fa presente” [
8331 4, 1, 3, 2732| preoccupazioni, ritenuti urgenti, si presentano come prioritari;
8332 3, 1, 1, 1736| commesso con la moglie di Uria e l'assassinio di quest'
8333 1, 2, 2, 581 | stesso, Gesù non poteva che urtare i dottori della Legge; infatti,
8334 2, 2, 1, 1252| 1252 L'usanza di battezzare i bambini
8335 2, 2, 1, 1295| Dt 32,34 ] (per questo si usava imprimere sui soldati il
8336 1, 2, 3, 852 | fino alla morte, da cui uscì vincitore” con la risurrezione [
8337 4, 2, 0, 2792| verità il “Padre nostro”, usciamo dall'individualismo, perché
8338 1, 2, 3, 1038| del Figlio dell'Uomo] e ne usciranno: quanti fecero il bene per
8339 3, 2, 1, 2178| propria preghiera e non uscirne prima del congedo. . . L'
8340 1, 2, 3, 766 | sangue e dall'acqua che uscirono dal costato aperto di Gesù
8341 3, 2, 2, 2270| conoscevo, prima che tu uscissi alla luce, ti avevo consacrato (
8342 2, 2, 3, 1603| della donna, quali sono usciti dalla mano del Creatore.
8343 2, 2, 2, 1504| Mc 6,56 ] “perché da lui usciva una forza che sanava tutti” (
8344 3, 2, 2, 2429| iniziativa economica; ciascuno userà legittimamente i propri
8345 3, 1, 1, 1807| parzialità il povero, né userai preferenze verso il potente;
8346 3, 1, 3, 2013| questa perfezione, i fedeli usino le forze ricevute secondo
8347 3, 2, 2, 2438| finanziari abusivi se non usurai, [Cf Giovanni Paolo II,
8348 3, 2, 2, 2269| commerci usano pratiche usuraie e mercantili che provocano
8349 3, 2, 2, 2408| proibisce il furto, cioè l'usurpazione del bene altrui contro la
8350 3, 2, 2, 2376| di ovocita, prestito dell'utero) sono gravemente disoneste.
8351 4, 2, 0, 2777| audacia; le Liturgie orientali utilizzano e sviluppano espressioni
8352 4, 2, 0, 2820| più imperioso il dovere di utilizzare le energie e i mezzi ricevuti
8353 1, 2, 3, 698 | sigillo [“sphragis”] è stata utilizzata in certe tradizioni teologiche
8354 2, 1, 2, 1170| causa dei diversi metodi utilizzati per calcolare il giorno
8355 2, 2, 1, 1329| della cena ebraica, è stato utilizzato da Gesù quando benediceva
8356 2, 1, 2, 1191| criteri della loro valida utilizzazione sono: la bellezza espressiva
8357 2, 2, 3, 1642| spirito [Tertulliano, Ad uxorem, 2, 9; cf Giovanni Paolo
8358 | v'
8359 4, 1, 1, 2572| donato. La sua fede non vacilla: “Dio stesso provvederà
8360 1, 2, 1, 220 | si spostassero e i colli vacillassero, non si allontanerebbe da
8361 1, 1, 3, 149 | la sua fede non ha mai vacillato. Maria non ha cessato di
8362 3, 2, 2, 2374| Abramo a Dio - Io me ne vado senza figli. . . ” ( Gen
8363 3, 2, 2, 2488| situazioni concrete, che si vagli se sia opportuno o no rivelare
8364 4, 1, 2, 2688| pietà popolare può essere vagliata ed educata [Cf Giovanni
8365 3, 1, 3, 1951| regolerà la propria condotta valendosi della sua libertà e della
8366 1, 2, 1, 342 | Tuttavia, Gesù dice: “Voi valete più di molti passeri” (Lc
8367 3, 2, 0, 2063| parole del Decalogo restano validissime per noi. Lungi dall'essere
8368 1, 2, 3, 782 | tutta l'umanità un germe validissimo di unità, di speranza e
8369 2, 1, 2, 1154| credenti, devono essere valorizzati i segni della Parola di
8370 3, 1, 1, 1854| 1854 E' opportuno valutare i peccati in base alla loro
8371 3, 2, 2, 2202| del quale devono essere valutate le diverse forme di parentela.~ ~ ~
8372 3, 1, 1, 1753| intenzione cattiva (quale la vanagloria), rende cattivo un atto
8373 1, 2, 2, 643 | parole parvero loro come un vaneggiamento” (Lc 24,11) [ Cf Mc 16,11;
8374 1, 2, 3, 844 | ingannati dal maligno, hanno vaneggiato nei loro ragionamenti e
8375 3, 2, 1, 2112| vedono...”. Questi idoli vani rendono l'uomo vano: “Sia
8376 3, 2, 2, 2449| avete me” ( Gv 12,8 ). Non vanifica con ciò la parola veemente
8377 3, 1, 1, 1825| invidiosa la carità, non si vanta, non si gonfia, non manca
8378 3, 2, 2, 2480| una necessità, conseguire vantaggi leciti.~ ~
8379 2, 1, 2, 1186| nella casa di Dio bisogna varcare una soglia, simbolo del
8380 2, 2, 3, 1574| alcuni riti annessi. Pur variando notevolmente nelle diverse
8381 1, 2, 1, 212 | 27-28). In lui “non c'è variazione né ombra di cambiamento” (
8382 1, 2, 3, 836 | Dio. . ., alla quale in vario modo appartengono o sono
8383 2, 2, 3, 1565| e ristretta, bensì a una vastissima e universale missione di
8384 3, 2, 2, 2219| ambiente familiare. “Corona dei vecchi sono i figli dei figli” (
8385 3, 1, 3, 1999| creatura nuova; le cose vecchie sono passate, ecco ne sono
8386 2, 2, 3, 1548| realmente il ministro fa le veci. Costui se, in forza della
8387 2, 2, 3, 1611| 1611 Vedendo l'Alleanza di Dio con Israele
8388 3, 2, 1, 2129| Deuteronomio spiega: “Poiché non vedeste alcuna figura, quando il
8389 1, 2, 2, 594 | uomo , [Cf Gv 1,14 ] ma vedevano in lui “un uomo” che si
8390 2, 2, 3, 1536| apostolico da parte di Cristo, vedi sotto. Qui si tratta soltanto
8391 3, 2, 2, 2349| degli sposi, quella della vedovanza, infine quella della verginità.
8392 1, 2, 2, 425 | visibile, noi l'abbiamo veduta e di ciò rendiamo testimonianza
8393 2, 2, 2, 1513| olio di oliva o altro olio vegetale - dicendo una sola volta: “
8394 3, 2, 1, 2116| delle sorti, i fenomeni di veggenza, il ricorso ai medium occultano
8395 1, 2, 3, 1036| ci avvisa il Signore, che vegliamo assiduamente, affinché,
8396 4, 1, 1, 2612| è un combattimento, ed è vegliando nella preghiera che non
8397 2, 1, 2, 1138| Alleanza (i ventiquattro Vegliardi), il nuovo Popolo di Dio (
8398 1, 2, 2, 664 | Figlio dell'uomo: “ [Il Vegliardo] gli diede potere, gloria
8399 4, 1, 1, 2638| Perseverate nella preghiera e vegliate in essa, rendendo grazie” (
8400 3, 2, 2, 2216| guideranno; quando riposi, veglieranno su di te; quando ti desti,
8401 1, 2, 1, 208 | si toglie i sandali e si vela il viso [Cf Es 3,5-6 ] al
8402 1, 2, 3, 697 | Dio vivente e salvatore, velando la trascendenza della sua
8403 1, 2, 3, 840 | i cui tratti rimangono velati, alla fine dei tempi: si
8404 1, 2, 3, 845 | navigat mundo - spiegate le vele della croce del Signore
8405 3, 2, 2, 2290| uno smodato gusto della velocità, mettono in pericolo l'incolumità
8406 1, 2, 2, 546 | il Regno, è necessario “vendere” tutto; [Cf Mt 13,44-45 ]
8407 3, 2, 2, 2414| personale, ad acquistarli, a venderli e a scambiarli come fossero
8408 4, 1, 3, 2743| mentre comperate sia mentre vendete, o anche mentre cucinate [
8409 3, 2, 0, 2053| vuoi essere perfetto, va', vendi quello che possiedi, dallo
8410 4, 2, 0, 2817| Fino a quando, Sovrano, non vendicherai il nostro sangue sopra gli
8411 2, 2, 1, 1308| 4, 8) dice: “Vecchiaia veneranda non è la longevità, né si
8412 1, 1, 2, 123 | 123 I cristiani venerano l'Antico Testamento come
8413 1, 1, 2, 82 | devono essere accettate e venerate con pari sentimento di pietà
8414 1, 2, 1, 266 | et Trinitatem in unitate veneremur, neque confundentes personas,
8415 2, 1, 2, 1163| perché i fedeli possano venirne a contatto ed essere ripieni
8416 | venivano
8417 | venivo
8418 | vennero
8419 1, 2, 1, 359 | letture del sabato della ventinovesima settimana.]~
8420 2, 1, 2, 1138| della Nuova Alleanza (i ventiquattro Vegliardi), il nuovo Popolo
8421 1, 2, 1, 277 | Messale Romano, colletta della ventiseiesima domenica].~ ~
8422 2, 2, 1, 1394| letture del lunedì della ventottesima settimana].~ ~
8423 2, 2, 3, 1618| eunuchi che sono nati così dal ventre della madre; ve ne sono
8424 3, 2, 2, 2465| 1,50 ]. Poiché Dio è il “Verace” ( Rm 3,4 ), i membri del
8425 2, 2, 1, 1216| perché copre la nostra vergogna; lavacro, perché ci lava;
8426 2, 2, 2, 1456| Se infatti l'ammalato si vergognasse di mostrare al medico la
8427 3, 2, 2, 2322| un mezzo, è una pratica “vergognosa” , [Conc. Ecum. Vat. II,
8428 3, 1, 1, 1848| coscienza, e questo, essendo una verificadell'azione dell'azione dello
8429 2, 2, 2, 1483| La necessità grave può verificarsi anche quando, in considerazione
8430 4, 1, 3, 2727| sarebbe soltanto ciò che è verificato dalla ragione e dalla scienza (
8431 1, 1, 3, 155 | intellectus assentientis veritati divinae ex imperio voluntatis
8432 | verremo
8433 2, 2, 2, 1502| E' davanti a Dio che egli versa le sue lacrime sulla propria
8434 3, 2, 2, 2240| comportano l'esigenza morale del versamento delle imposte, dell'esercizio
8435 2, 2, 1, 1239| può anche essere conferito versando per tre volte l'acqua sul
8436 2, 1, 2, 1168| Progressivamente, da un versante e dall'altro di questa fonte,
8437 2, 2, 1, 1278| acqua il candidato o nel versargli dell'acqua sul capo, mentre
8438 2, 1, 2, 1157| concilium, 112]~Quante lacrime versate ascoltando gli accenti dei
8439 2, 2, 1, 1284| che fa la Chiesa, e che versi dell'acqua sul capo del
8440 4, 2, 0, 2759| 11,2-4 ] san Matteo una versione più ampia (di sette richieste) [
8441 2, 2, 2, 1481| e alla peccatrice quando versò lacrime sui suoi piedi,
8442 3, 2, 2, 2534| e completa il nono, che verte sulla concupiscenza della
8443 3, 2, 1, 2180| stesso giorno di festa, o nel vespro del giorno precedente” [
8444 2, 2, 1, 1213| tutta la vita cristiana, il vestibolo d'ingresso alla vita nello
8445 3, 2, 2, 2447| ospitare i senza tetto, nel vestire chi ha bisogno di indumenti,
8446 3, 2, 2, 2447| o una sorella sono senza vestiti e sprovvisti del cibo quotidiano
8447 3, 1, 2, 1908| veramente umana: vitto, vestito, salute, lavoro, educazione
8448 | vestra
8449 1, 1, 2, 129 | svelato nel Nuovo: “Novum in Vetere latet et in Novo Vetus patet” [
8450 1, 1, 2, 129 | Vetere latet et in Novo Vetus patet” [Sant'Agostino, Quaestiones
8451 1, 2, 1, 302 | stato di via” (“in statu viae”) verso una perfezione ultima
8452 1, 2, 3, 1020| viatico come nutrimento per il viaggio, a lui si rivolge con queste
8453 2, 1, 2, 1147| la sua grandezza e la sua vicinanza.~ ~
8454 1, 2, 3, 760 | PG 41, 181C] e le stesse vicissitudini dolorose, come la caduta
8455 3, 2, 2, 2349| ricca [Sant'Ambrogio, De viduis, 23: PL 153, 225A].~ ~ ~
8456 3, 2, 2, 2381| ingiustizia. Chi lo commette vien meno agli impegni assunti.
8457 1, 2, 1, 365 | del corpo; [Cf Concilio di Vienne (1312): Denz. -Schönm.,
8458 3, 1, 3, 1962| creato ad immagine di Dio; vietano ciò che è contrario all'
8459 3, 2, 2, 2534| della rapina e della frode, vietati dal settimo comandamento. “
8460 3, 2, 2, 2298| e della misericordia; ha vietato al clero di versare il sangue.
8461 3, 2, 2, 2240| Obbediscono alle leggi vigenti, ma con la loro vita superano
8462 3, 1, 1, 1809| questa è la giustizia), che vigila al fine di discernere ogni
8463 4, 2, 0, 2849| come un ladro. Beato chi è vigilante” ( Ap 16,15 ).~ ~
8464 4, 1, 3, 2727| questo mondo”; se non siamo vigilanti, ci contaminano, per esempio:
8465 1, 2, 3, 890 | Magistero è quindi ordinato a vigilare affinché il Popolo di Dio
8466 1, 2, 1, 260 | con tutta me stessa, tutta vigile nella mia fede, tutta adorante,
8467 3, 2, 2, 2496| rendendoli consumatori poco vigili di messaggi o di spettacoli.
8468 1, 2, 1, 281 | sempre la prima lettura delle vigilie delle grandi feste del Signore.
8469 1, 2, 1, 233 | Professione di fede del papa Vigilio nel 552: Denz. -Schönm.,
8470 3, 1, 1, 1851| parte dei capi e del popolo, vigliaccheria di Pilato e crudeltà dei
8471 3, 1, 3, 2001| da santi diventiamo pure vigorosi, ci previene per chiamarci
8472 3, 1, 2, 1889| sentiero spesso angusto tra la viltà che cede al male e la violenza
8473 1, 2, 3, 908 | abnegazione di sé e la vita santa vincano in se stessi il regno del
8474 4, 1, 1, 2641| Incarnazione, la sua Morte vincitrice della morte, la sua Risurrezione,
8475 3, 2, 2, 2544| distacco dalle ricchezze è vincolante per entrare nel Regno dei
8476 2, 2, 3, 1577| La Chiesa si riconosce vincolata da questa scelta fatta dal
8477 3, 2, 2, 2317| vincere il peccato, essi vincono anche la violenza, fino
8478 2, 2, 1, 1398| pietatis! O signum unitatis! O vinculum caritatis! - O sacramento
8479 1, 2, 2, 671 | anche se esse sono già state vinte radicalmente dalla Pasqua
8480 3, 2, 2, 2381| istituto del matrimonio, violando il contratto che lo fonda.
8481 3, 2, 1, 2173| quali Gesù viene accusato di violare la legge del sabato. Ma
8482 3, 1, 1, 1740| spesso sono misconosciute e violate. Queste situazioni di accecamento
8483 3, 2, 2, 2243| condizioni: 1. in caso di violazioni certe, gravi e prolungate
8484 1, 2, 2, 598 | contro di lui le nostre mani violente e peccatrici [Catechismo
8485 2, 2, 3, 1577| battezzato di sesso maschile ["vir"]” [Codice di Diritto Canonico,
8486 1, 2, 2, 526 | animatum corpus sumens, de virgine nasci dignatus est; et procedens
8487 1, 2, 3, 923 | rito solenne, [Consecratio virginum] “la vergine è costituita
8488 1, 2, 3, 712 | dal tronco di Jesse,~un virgulto germoglierà dalle sue radici.~
8489 2, 2, 3, 1577| ha scelto degli uomini ["viri"] per formare il collegio
8490 2, 2, 1, 1264| acconsentono e che le si oppongono virilmente con la grazia di Gesù Cristo.
8491 2, 2, 3, 1598| Ordine soltanto a uomini (viris) battezzati, le cui attitudini
8492 3, 1, 3, 1964| bisogna indurre alle azioni virtuose con la paura del castigo
8493 1, 2, 3, 817 | discussiones. Ubi autem virtus, ibi singularitas, ibi unio,
8494 2, 2, 3, 1548| Cristo che rappresenta (“virtute ac persona ipsius Christi”) [
8495 3, 1, 1, 1806| dissimulazione. E' detta “auriga virtutum” - cocchiere delle virtù:
8496 1, 2, 1, 371 | animali può essere questo “vis-à-vis” dell'uomo [Cf Gen 2,19-
8497 1, 2, 3, 760 | dei primi tempi [Cf Erma, Visiones pastoris, 2, 4, 1; cf Aristide,
8498 1, 2, 2, 457 | nostra natura umana per visitarla, poiché l'umanità si trovava
8499 1, 2, 3, 717 | dello Spirito Santo. La “visitazione” di Maria ad Elisabetta
8500 2, 2, 4, 1674| venerazione delle reliquie, le visite ai santuari, i pellegrinaggi,
8501 1, 2, 3, 918 | impulso dello Spirito Santo, o vissero una vita solitaria o fondarono
8502 1, 2, 3, 828 | modo eroico le virtù e sono vissuti nella fedeltà alla grazia
8503 3, 2, 2, 2501| soddisfare le necessità vitali, comune a tutte le creature
8504 2, 1, 1, 1129| 1,4 ] i fedeli unendoli vitalmente al Figlio unico, il Salvatore.~ ~
8505 1, 2, 1, 210 | allontanato da Dio per adorare il vitello d'oro, [Cf Es 32 ] Dio ascolta
8506 3, 1, 2, 1908| una vita veramente umana: vitto, vestito, salute, lavoro,
8507 1, 1, 2, 134 | compimento” [Ugo di San Vittore, De arca Noe, 2, 8: PL 176,
8508 1, 2, 2, 498 | verginale di Gesù ha incontrato vivace opposizione, sarcasmi o
8509 Pref, 0, 1, 3 | generazione, annunziando la fede, vivendola nell'unione fraterna e celebrandola
8510 2, 2, 3, 1620| grazia indispensabile per viverli conformemente alla sua volontà [
8511 1, 1, 3, 170 | comunità, di assimilarla e di viverne sempre più intensamente.~ ~
8512 1, 2, 2, 635 | di Dio e, ascoltandola, vivessero [Cf Gv 5,25 ]. Gesù “l'Autore
8513 3, 1, 2, 1905| alla persona umana:~ ~Non vivete isolati, ripiegandovi su
8514 3, 2, 1, 2175| 1Cor 10,11 ]~Coloro che vivevano nell'antico ordine di cose
8515 4, 1, 3, 2742| evidenze di fede, luminose e vivificanti:~ ~
8516 1, 2, 3, 739 | nelle loro mutue funzioni, vivificarle, inviarle per la testimonianza,
8517 3, 1, 3, 2033| fede in Cristo e che sono vivificati dalla carità. Tale catechesi
8518 2, 1, 2, 1153| della fede accompagnino e vivifichino queste azioni, perché il
8519 3, 1, 1, 1755| della scelta può da solo viziare tutta un'azione. Ci sono
8520 4, 1, 1, 2629| 2629 Il vocabolario della supplica è ricco di
8521 4, 1, 3, 2700| mediante parole, mentali o vocali. Ma la cosa più importante
8522 1, 1, 2, 119 | epistulam Manichaei quam vocant fundamenti, 5, 6: PL 42,
8523 2, 1, 2, 1158| Chiesa, “possano risuonare le voci dei fedeli” [Cf Conc. Ecum.
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