II. Come viene chiamato
questo sacramento?
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L'insondabile ricchezza di questo sacramento si esprime attraverso i diversi
nomi che gli si danno. Ciascuno di essi ne evoca aspetti particolari. Lo si
chiama:
Eucaristia,
perché è rendimento di grazie a Dio. I termini “eucharistein” (
[link] Lc 22,19; [link] 1Cor 11,24 ) e
“eulogein” ( [link] Mt 26,26; [link] Mc
14,22 ) ricordano le benedizioni ebraiche che - soprattutto durante il
pasto - proclamano le opere di Dio: la creazione, la redenzione e la
santificazione.
1329
Cena del Signore , [Cf [link] 1Cor 11,20 ] perché si tratta
della Cena che il Signore ha consumato con i suoi discepoli la vigilia della
sua Passione e dell'anticipazione della cena delle nozze dell'Agnello [Cf
[link] Ap 19,9 ] nella Gerusalemme celeste.
Frazione
del Pane, perché questo rito, tipico della cena ebraica, è stato utilizzato da
Gesù quando benediceva e distribuiva il pane come capo della mensa, [ Cf
[link] Mt 14,19; [link] Mt 15,36;
[link] Mc 8,6; [link] Mc 8,19 ]
soprattutto durante l'ultima Cena [Cf [link] Mt 26,26;
[link] 1Cor 11,24 ]. Da questo gesto i discepoli lo
riconosceranno dopo la sua Risurrezione, [Cf [link] Lc
24,13-35 ] e con tale espressione i primi cristiani designeranno le
loro assemblee eucaristiche [Cf [link] At 2,42;
[link] At 2,46; [link] At 20,7;
[link] At 2,11 ]. In tal modo intendono significare che
tutti coloro che mangiano dell'unico pane spezzato, Cristo, entrano in
comunione con lui e formano in lui un solo corpo [Cf
[link] 1Cor 10,16-17 ]. Assemblea eucaristica
[“synaxis”], in quanto l'Eucaristia viene celebrata nell'assemblea dei fedeli,
espressione visibile della Chiesa [Cf [link] 1Cor
11,17-34 ].
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Memoriale della Passione e della Risurrezione del Signore.
Santo
Sacrificio, perché attualizza l'unico sacrificio di Cristo Salvatore e
comprende anche l'offerta della Chiesa; o ancora santo sacrificio della Messa,
“sacrificio di lode” ( [link] Eb 13,15 ), [Cf
[link] Sal 116,13; [link] Sal
116,17 ] sacrificio spirituale , [Cf [link] 1Pt 2,5
] sacrificio puro [Cf [link] Ml 1,11 ] e santo, poiché porta
a compimento e supera tutti i sacrifici dell'Antica Alleanza.
Santa
e divina Liturgia, perché tutta la Liturgia della Chiesa trova il suo centro e
la sua più densa espressione nella celebrazione di questo sacramento; è nello
stesso senso che lo si chiama pure celebrazione dei Santi Misteri . Si parla
anche del Santissimo Sacramento, in quanto costituisce il Sacramento dei
sacramenti. Con questo nome si indicano le specie eucaristiche conservate nel
tabernacolo.
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Comunione, perché, mediante questo sacramento, ci uniamo a Cristo, il quale ci
rende partecipi del suo Corpo e del suo Sangue per formare un solo corpo; [Cf
[link] 1Cor 10,16-17 ] viene inoltre chiamato le
cose sante (“ta hagia; sancta”) [Constitutiones Apostolorum, 8, 13, 12;
Didaché, 9, 5; 10, 6] - è il significato originale dell'espressione “comunione
dei santi” di cui parla il Simbolo degli Apostoli - pane degli angeli, pane del
cielo, farmaco d'immortalità , [Sant'Ignazio di Antiochia, Epistula ad
Ephesios, 20, 2] viatico. . .
1332
Santa Messa, perché la Liturgia, nella quale si è compiuto il mistero della
salvezza, si conclude con l'invio dei fedeli (“missio”) affinché compiano la
volontà di Dio nella loro vita quotidiana.
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