Capitolo

  1 Pres   |          altri, l'ambito dell'impegno sociale e politico dei cristiani,
  2 Pres   |         propria fede anche nella vita sociale e politica del Paese. "La
  3 Pres   |             La formazione all'impegno sociale e politico, e accogliendo
  4 Pres   |        cristiani nella politica e nel sociale; la carenza, da più parti
  5 Pres   |      metodologici della formazione al sociale e al politico, insistendo
  6 Pres   |               di Dio e dalla dottrina sociale della Chiesa, il senso di
  7 Pres   |               senso di un impegno nel sociale e nel politico" 4.~La Nota
  8 Pres(4)|             La formazione all'impegno sociale e politico, Presentazione,
  9 Pres   |              15), anche con l'impegno sociale e politico.~Roma, 19 marzo
 10   1    |             la formazione all'impegno sociale e politico. È compito della
 11   1    |            della Chiesa rivolgersi al sociale e al politico? Come le Chiese
 12   1    |              possono evangelizzare il sociale? Quali percorsi seguire
 13   2    |             II indica che la dottrina sociale della Chiesa "fa parte essenziale
 14   2    |        evangelizzare a tutto campo il sociale e il politico.~Avere questa
 15   2    |             nelle quali la dimensione sociale e politica si esprima concretamente
 16   2(10)|             che si rifà alla dottrina sociale della Chiesa" (Comitato
 17   3    |                         3. Educare al sociale e al politico~È dunque patrimonio
 18   3    |         coscienza di dover educare al sociale e al politico, e le comunità
 19   3    |              l'educazione all'impegno sociale e politico nella catechesi
 20   3(11)|    volontariato in campo ecclesiale e sociale, che non può però esaurire
 21   3(11)|              e civile, della dottrina sociale della Chiesa e delle numerose
 22   3    |               forza dall'insegnamento sociale della Chiesa 13. Emerge,
 23   3(13)|             anzitutto che la dottrina sociale cristiana è parte integrante
 24   5(16)|              missionaria, culturale e sociale; obbedienza ai Pastori,
 25   6    |          sapendo che nella dimensione sociale e politica i protagonisti
 26   7(20)|            intimista, né un attivismo sociale; ma una sintesi vitale,
 27   8    |             di formazione all'impegno sociale e politico a opera di molte
 28   8    |      formazione dei laici all'impegno sociale e politico.~
 29   8(21)|             La formazione all'impegno sociale e politico 4.~
 30   9    |           fondamentali della dottrina sociale della Chiesa.~
 31   9(22)|               principi della dottrina sociale della Chiesa sulla persona
 32  10    |             L'attitudine educativa al sociale di una comunità non si misura
 33  10    |               quanto si sa educare al sociale nella catechesi, in quella
 34  10    |         vocazioni laicali al servizio sociale e politico nei vari ambiti
 35  10    |       comunità, è che l'educazione al sociale la si giochi soltanto in
 36  10    |             per umanizzare il vissuto sociale; quando nella pastorale
 37  10    |              emergere la soggettività sociale della famiglia stessa, insieme
 38  10    |              siamo consapevoli che il sociale è parte essenziale del messaggio
 39  10(24)|            necessario che la dottrina sociale venga insegnata e diffusa
 40  10(24)|         molteplici ambiti la dottrina sociale, richiama la necessità di
 41  10(24)|             diffusione della dottrina sociale dipendono, in larga misura,
 42  10(24)|            impiegate per la pastorale sociale. D'altra parte, un'insufficiente
 43  10(24)|         valorizzazione della dottrina sociale" (Conferenza Episcopale
 44  10(24)|       Italiana, Doc. Evangelizzare il sociale. Orientamenti e direttive
 45  11(26)|              tradizione e il consenso sociale"; appare perciò urgente "
 46  11(26)|           alla tradizione familiare e sociale. Per tendere a questo obiettivo,
 47  11(26)|       famiglia, scuola, comunicazione sociale, economia e lavoro, arte
 48  11(26)|               malattia, emarginazione sociale" (Conferenza Episcopale
 49  12    |           alla capacità di educare al sociale. Si tratta di riprendere
 50  12    |               ambito di educazione al sociale 27.~La famiglia, crocevia
 51  12    |       prospettiva di formazione anche sociale, aiutando le famiglie a
 52  12    |          coscienza di essere soggetto sociale, chiamato a svolgere un
 53  12(28)|          della loro nativa dimensione sociale e del loro ruolo originale
 54  12(28)|            esercitare la sua funzione sociale e politica nella costruzione
 55  12(28)|               responsabile della vita sociale" (Conferenza Episcopale
 56  12(28)|           vivere la loro soggettività sociale: rinnovino, anzitutto, la
 57  12(28)|        edificazione di una convivenza sociale dove l'uomo, strappato dall'
 58  13    |         diverse componenti della vita sociale, rappresenta ancor oggi
 59  13    |          scelte di impegno nella vita sociale e politica 29.~La globalizzazione,
 60  13    |            dell'economia e della vita sociale e politica. Si tratta, anche
 61  13(30)|             sono di grande importanza sociale, anche se non partecipano
 62  14    |            dei principi del magistero sociale della Chiesa nei corsi di
 63  14    |       favorire una competente cultura sociale, che, nella coerenza con
 64  14    |              il Vangelo e la dottrina sociale della Chiesa, costituisce
 65  14    |           elaborazione di una cultura sociale, economica e politica di
 66  14    |              nella grande complessità sociale, quelle scelte lungimiranti
 67  14(31)|               Cultura e comunicazione sociale costituiscono un 'areopago'
 68  15    |              la "cifra" di un disagio sociale più ampio, che interpella
 69  15    |            umana, il senso della vita sociale e le scelte che preparano
 70  15    |            ridare il senso del vivere sociale a tanti che oggi faticano
 71  16    |             di formazione all'impegno sociale e politico, occorre individuare,
 72  16    |              avvalersi. La formazione sociale in ambito ecclesiale, infatti,
 73  17    |              formativi~Una formazione sociale, che non si concepisce in
 74  17    |             in rapporto con la realtà sociale in cui la coscienza si forma
 75  17    |               e si sviluppa l'impegno sociale della gente. Ciò significa
 76  17    |       capacità ed esperienze in campo sociale o culturale, associazioni
 77  18    |        progetti educativi all'impegno sociale e politico siano sottoposti
 78  19    |   progettualità educativa all'impegno sociale e politico. Ribadiamo il
 79  19    |             la formazione all'impegno sociale e politico;~- terzo livello:
 80  20    |         collegamento con la pastorale sociale e del lavoro, al quale sia
 81  20    |        singole attività di formazione sociale e politica diffuse sul territorio;~
 82  21    |              contenuti della dottrina sociale della Chiesa nei cammini
 83  21    |             promozione di una cultura sociale e politica ispirata alla
 84  21    |       politica ispirata alla dottrina sociale della Chiesa e la creazione
 85  21    |              temi rilevanti a livello sociale, economico e politico, incontri
 86  21    | indirettamente inerenti la dimensione sociale e politica.~Servirsi di
 87  21    |           metodologica della dottrina sociale della Chiesa;~- evoluzione
 88  21    |     evoluzione storica della dottrina sociale della Chiesa;~- il principio
 89  21    |       attività politica e la Dottrina sociale della Chiesa: l'organizzazione
 90  21    |         differenti ambiti, nella vita sociale e politica;~- si stimolino
 91  22    |             di formazione all'impegno sociale e politico~L'obiettivo delle
 92  22    |       sostenere vocazioni all'impegno sociale e politico, aiutando e sollecitando
 93  22    |             di formazione all'impegno sociale e politico, modulato sull'
 94  22    |      rispettivamente:~- alla dottrina sociale della Chiesa, come complesso
 95  22    |         mondializzazione. La dottrina sociale della Chiesa: metodi e strumenti
 96  22    |               ispirato dalla dottrina sociale della Chiesa per ritrovare
 97  22    |          identità.~d) La cittadinanza sociale ed economica.~Obiettivo:
 98  22    |         possibile riforma dello Stato sociale. Coniugare i postulati fondativi
 99  23    |             responsabilità politica e sociale diretta. Ciò non toglie
100  23    |        assunzione di impegni in campo sociale e/o politico mentre i promotori
101  23    |           superiori per la formazione sociale e politica~Viene proposto
102  23    |             Italia);~- area magistero sociale (es.: democrazia economica,
103  24    |             già impegnati nell'ambito sociale e politico. Gli obiettivi
104  24    |        approfondimento della dottrina sociale della Chiesa e offrendo
105  24    |       questioni attinenti la dottrina sociale della Chiesa sia a livello
106  24    |           federalismo solidale, Stato sociale, lavoro, ecc.).~Il metodo
107  25    |              anche la vita politica e sociale da ogni egoismo e violenza,