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Capitolo
1 Pres | Presentazione~La Chiesa italiana, durante il Convegno 2 Pres(1)| carità dentro la storia. La Chiesa in Italia dopo il Convegno 3 Pres | precedenti del magistero della Chiesa, si preoccupa prevalentemente 4 Pres | l'opera formativa della Chiesa non intende creare dei " 5 Pres | dalla dottrina sociale della Chiesa, il senso di un impegno 6 Pres | semplicemente sollecitare ogni Chiesa particolare a dotarsi di 7 1 | Evangelizzare è il fine della Chiesa: dall'autocoscienza di Paolo 8 1 | storico ininterrotto. La Chiesa esiste esattamente per questo 6. 9 1 | esattamente per questo 6. Nella Chiesa italiana tale coscienza 10 1(6) | La Chiesa lo sa. Essa ha una viva 11 1(6) | missione essenziale della Chiesa" (Dichiarazione dei Padri 12 1(6) | vocazione propria della Chiesa, la sua identità più profonda. 13 1 | politico. È compito della Chiesa rivolgersi al sociale e 14 2 | 2. La missione della Chiesa~Il concilio Vaticano II 15 2 | strada: "La missione della Chiesa non è soltanto di portare 16 2 | la dottrina sociale della Chiesa "fa parte essenziale del 17 2 | viene dal magistero della Chiesa e diventa compito da sviluppare 18 2(10)| alla dottrina sociale della Chiesa" (Comitato preparatorio 19 3 | pastorali. Molte porzioni di Chiesa italiana hanno superato 20 3 | territorio 11.~Il magistero della Chiesa toglie ogni alibi affermando 21 3(11)| della dottrina sociale della Chiesa e delle numerose testimonianze 22 3 | insegnamento sociale della Chiesa 13. Emerge, quindi con urgenza, 23 3(14)| Vaticano II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo 24 4 | ma è compito di tutta la Chiesa e di tutte le Chiese.~ 25 5(15)| dovere permanente della Chiesa di scrutare i segni dei 26 5(16)| proprio territorio. Edifica la Chiesa come comunità di fratelli 27 6 | missione pastorale della Chiesa 18. Si tratterà di maturità 28 6 | di evangelizzazione. La Chiesa italiana riconosce la testimonianza 29 6(19)| responsabilmente alla missione della Chiesa di portare il Vangelo di 30 8 | formazione~Ai laici impegnati la Chiesa deve anche il servizio della 31 8 | Bisogna riconoscere che la Chiesa italiana ha espresso una 32 8 | posto nella pastorale della Chiesa italiana, che ha rafforzato 33 9 | prassi al riguardo e la Chiesa deve costruire spazi per 34 9 | della dottrina sociale della Chiesa.~ 35 9(22)| qualsiasi posizione. "La Chiesa non deve e non intende coinvolgersi 36 9(22)| della dottrina sociale della Chiesa sulla persona e sul rispetto 37 10(24)| insegnata e diffusa anche dalla Chiesa in Italia, ed entri quindi 38 10(24)| particolari. A livello di Chiesa particolare, la conoscenza 39 11 | progetto culturale della Chiesa italiana, che intende realizzare 40 12(28)| pastorale familiare per la Chiesa in Italia 164, Ed. Fond. 41 12(28)| pastorale familiare per la Chiesa in Italia 167, cit., p. 42 14 | magistero sociale della Chiesa nei corsi di insegnamento 43 14 | la dottrina sociale della Chiesa, costituisce la preparazione 44 15(32)| tutta la tradizione della Chiesa. Essa si riferisce alla 45 18 | complessa, la proposta della Chiesa dovrà sempre coniugare la 46 21 | della dottrina sociale della Chiesa nei cammini di catechesi, 47 21 | alla dottrina sociale della Chiesa e la creazione di occasioni 48 21 | Utilizzare il Catechismo della Chiesa Cattolica e i catechismi 49 21 | società del suo tempo;~- Chiesa e società nella predicazione 50 21 | significative della storia della Chiesa;~- evoluzione metodologica 51 21 | della dottrina sociale della Chiesa;~- evoluzione storica della 52 21 | della dottrina sociale della Chiesa;~- il principio personalista;~- 53 21 | la Dottrina sociale della Chiesa: l'organizzazione politica 54 22 | alla dottrina sociale della Chiesa, come complesso di analisi, 55 22 | vita e della missione della Chiesa;~- alla storia dei principali 56 22 | La dottrina sociale della Chiesa: metodi e strumenti per 57 22 | dalla dottrina sociale della Chiesa per ritrovare una identità 58 23 | pubblica.~Primo modulo:~- la Chiesa e lo Stato contemporaneo;~- 59 24 | della dottrina sociale della Chiesa e offrendo luoghi di confronto 60 24 | la dottrina sociale della Chiesa sia a livello teorico che 61 26 | umanità è immagine della Chiesa che ancora oggi, nell'impegno 62 26 | attraversando sembra salire verso la Chiesa una grande domanda: quella 63 26 | dell'uomo. I figli della Chiesa potranno così contribuire