Capitolo, Capoverso

 1 Pres, 1|         senso di quel "progetto culturale" con cui la Chiesa in Italia
 2   4, 8 |     Dio-Amore? Quale contributo culturale possiamo dare al rinnovamento
 3   6, 13|       di pluralismo religioso e culturale come il nostro, di conferire
 4   6, 14|     della condizione familiare, culturale e professionale. Nel comune
 5   6, 14|        progettazione pastorale, culturale e sociale.~
 6   6, 16|      nel pluralismo religioso e culturale, che caratterizza il nostro
 7   7, 20|         formazione spirituale e culturale, per compiere degnamente
 8   7, 20| decisivi nell'odierno dibattito culturale, riguardo a Dio, a Gesù
 9   7, 21|        spirituale, missionaria, culturale e sociale; obbedienza ai
10   7, 22|         della grande tradizione culturale del Mezzogiorno e della
11   8, 23|        situazione di pluralismo culturale, la pastorale deve assumersi,
12   8, 25|         si colloca 'il progetto culturale della Chiesa in Italia',
13   8, 25|        pastorale ha una valenza culturale, perché la fede stessa ha
14   8, 25| obiettivo generale del progetto culturale.~Il progetto non è una sintesi
15   8, 25|         coordinate del progetto culturale sono invitati a situarsi
16   8, 25|        primo germe del progetto culturale è già spuntato a Palermo,
17   9, 27|                27. Questo clima culturale pone a noi cristiani la
18   9, 27|         della nostra tradizione culturale, impregnato di valori cristiani.~
19   9, 28|  largamente dipende la crescita culturale del nostro popolo. Inoltre,
20   9, 28|       per favorire uno sviluppo culturale più dinamico e creativo.~
21  10, 30|      luce della loro tradizione culturale e civile, della dottrina
22  10, 32|         fare con una "diaspora" culturale dei cattolici, con un loro
23  12, 36|      riduce a mutevole prodotto culturale. Da più parti si assiste