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Consiglio Episcopale Permanente - CEI
Iniziazione cristiana

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
pecul-vostr

     Capitolo, Capoverso
1001 1, 19 | episcopale e secondo le norme peculiari da essa emanate" (can. 851, 1002 1, 23 | essere assunte nella ricca pedagogia di iniziazione". Il RICA 1003 2, 38 | ricevono nella Chiesa ed è pegno di risurrezione.~ 1004 3, 67 | spirituale attraverso esercizi penitenziali, rinunzie, continua invocazione 1005 1, 10 | di adesione a Cristo e di pentimento; riconoscimento della Chiesa 1006 1, 15 | apostoli' "i pagani che si pentono, si allontanano dai loro 1007 Prem, 5 | Cristo e alla Chiesa, la perdita delle evidenze etiche legate 1008 3, 91 | sorgente di tutti i beni: il perdono dei peccati, la santificazione, 1009 3, 51 | attendere con diligenza al perfetto svolgimento dei riti durante 1010 2, 27 | a tappe: quattro tempi o periodi, scanditi da tre gradi o 1011 3, 90 | esempio possiate godere e non perire insieme... Quando vi comportate 1012 1, 9 | presenza del Signore e la permanenza della sua azione salvifica, 1013 Intro, 4 | università, lavoro, ospedale - permeato di ispirazione cristiana 1014 3, 40 | una pastorale catecumenale permette alla Chiesa locale di aprirsi 1015 3, 44 | da uno o due scrutini e permettere che si usi in parte o per 1016 3, 89 | data del Matrimonio non permettesse un adeguato cammino catecumenale, 1017 Prem, 5 | società cristiana" ancora persistono, anche se esposti sempre 1018 3, 82 | intensificare i rapporti personali con i diversi membri della 1019 3, 57 | iniziazione cristiana dovrà essere personalizzato e adattato alla situazione 1020 3, 44 | dell'elezione e ratificare personalmente o per mezzo di un delegato 1021 1, 12 | Giustino: "A quanti sono persuasi e credono che la dottrina 1022 Prem, 1 | profondamente segnato dal "pervasivo fenomeno del secolarismo" 1 1023 1, 11 | evento della Pentecoste. Pietro e Giovanni impongono le 1024 Prem, 1 | secolarismo" 1 e da un diffuso pluralismo, anche religioso, riemergono 1025 Prem, 5 | risentono del diffuso clima pluralistico, in cui emergono la crisi 1026 | pochi 1027 1, 23 | grandi principi sui quali poggia tutto il RICA, e che fanno 1028 Prem, 1 | presente in ampi strati della popolazione. In un clima culturale profondamente 1029 Intro, 1 | la Chiesa verso tutti i popoli per evangelizzare le diverse 1030 Prem, 4 | strumenti necessari per porre in atto il catecumenato.~ 1031 3, 41 | catecumenato si rivela anche portatore di una forte dimensione 1032 1, 16 | Chiesa e società civile, che portò alla pratica identificazione 1033 | possiate 1034 3, 56 | simpatizzante, per ovviare a possibili equivoci e assicurarsi dell' 1035 3, 66 | catechista, da alcuni fedeli e, possibilmente, dal garante. La formazione 1036 3, 83 | I neofiti, abbandonati i posti a loro riservati, si mescolano 1037 | potrebbe 1038 3, 59 | predilezione per i piccoli, i poveri e i peccatori, la sua morte 1039 Prem, 2 | prima evangelizzazione o pre-catecumenato, nel quale la parola di 1040 3, 67 | descrive la formazione che precede il Battesimo come "palestra 1041 3, 63 | del RICA, richiamati in precedenza 28.~La valutazione compete 1042 1, 12 | Chiesa antica il fatto di far precedere al Battesimo una istruzione 1043 1, 15 | Tradizione apostolica', era preceduta da un esame sulle motivazioni 1044 1, 13 | in vista del Battesimo, precedute da un tempo di orientamento 1045 3, 62 | diventare cristiano, ne precisa le motivazioni e si impegna 1046 2, 30 | criteri di valutazione, precisati in forma concreta, saranno 1047 3, 59 | disegno salvifico, la sua predilezione per i piccoli, i poveri 1048 Prem, 1 | episcopali.~Intendiamo pertanto predisporre un documento sull'iniziazione 1049 3, 68 | dei catecumeni vanno, poi, predisposte particolari celebrazioni 1050 3, 77 | interpretati come "figure" o prefigurazioni dell'evento sacramentale.~ 1051 3, 60 | spirituale, ai suoi dubbi e pregiudizi. Soprattutto diversificata 1052 3, 90 | con rinnovato affetto e premura dopo l'iniziazione.~La maternità 1053 3, 43 | cura materna sempre più premurosa. La comunità cristiana, 1054 3, 80 | neofiti devono essere "aiutati premurosamente e amichevolmente dalla comunità 1055 3, 66 | nostro Signore Gesù Cristo prenda lo stampo e la forma - come 1056 3, 79 | profondamente configurati a Cristo; prendendo parte all'Eucaristia celebrano 1057 3, 90 | modo che con coloro che prenderanno da voi l'esempio possiate 1058 1, 15 | assai severo, allo scopo di preparare adeguatamente i catecumeni 1059 2, 35 | Chiesa fa con Cristo per prepararsi alla Pasqua.~ 1060 3, 78 | sono previsti alcuni riti preparatori al Battesimo: la riconsegna 1061 2, 34 | partecipano quanti sono stati preposti alla formazione dei catecumeni: 1062 1, 17 | cristiana;~- soprattutto la presa di coscienza di un mutato 1063 3, 45 | con il Vescovo e il suo presbiterio, si fonda, si alimenta e 1064 3, 40 | ripiegate su se stesse. Prese dalla loro azione pastorale 1065 3, 79 | auspicabile che il Vescovo, presentandosi la possibilità, conferisca 1066 2, 26 | con l'anno liturgico, deve presentare integralmente il mistero 1067 3, 40 | iniziazione cristiana viene presentata come una realtà che "si 1068 2, 29 | conversione. Oltre ad una prima presentazione del messaggio evangelico 1069 Prem, 6 | dell'evangelizzazione', che presiede a tutta la pastorale del 1070 Prem, 4 | catechesi da impartire, presiedendo egli stesso il rito di elezione, 1071 2, 34 | domenica di Quaresima ed è presieduta dal Vescovo o da un suo 1072 3, 75 | svolgersi in cattedrale, presieduto dal Vescovo nella prima 1073 | presso 1074 3, 47 | con la disponibilità a prestare aiuto a quanti cercano Cristo 1075 Intro, 4 | incontro con una persona - un prete, una religiosa o un religioso, 1076 Prem, 6 | disponibile per tutte, senza pretesa di imporre schemi rigidi 1077 Prem, 5 | affrontare il problema e per prevenire ulteriori nefaste conseguenze 1078 2, 26 | dall'azione di Dio, che previene e accompagna, è vissuto 1079 Intro, 6 | catecumenato in senso proprio, previste dal RICA, la situazione 1080 3, 52 | il Battesimo.~È occasione preziosa per tutti i fedeli battezzati 1081 2, 38 | offrendo se stessi come primizia dell'umanità redenta, al 1082 Intro, 5 | adulti' (RICA), assume tre principali modalità:~- il ripristino 1083 3, 61 | è possibile stabilire a priori un definito cammino formativo, 1084 1, 23 | mutate condizioni". Tale priorità è costantemente affermata 1085 Prem, 2 | annunciata con ampio respiro, privilegiando soprattutto il dialogo come 1086 Prem, 6 | che ha come destinatari privilegiati soprattutto gli adulti.~ 1087 3, 45 | particolare il luogo ordinario e privilegiato di evangelizzazione della 1088 Intro, 3 | Battesimo. Da una parte probabilmente vi sono persone che cercano 1089 1, 8 | 8. La problematica dell'iniziazione cristiana 1090 3, 59 | la "buona notizia", che è proclamazione del Dio vivo, di Gesù Cristo 1091 1, 12 | dottrina da noi insegnata e professata è vera e promettono di conformarvisi 1092 1, 15 | disponibilità ad abbandonare professioni o occupazioni che contrastano 1093 2, 38 | per compiere la missione profetica, sacerdotale e regale di 1094 1, 20 | come membri del suo popolo profetico, regale e sacerdotale, per 1095 2, 34 | sulla preparazione e sul profitto dei catecumeni (cfr. RICA, 1096 Prem, 1 | religioso, ha conosciuto profonde trasformazioni che richiedono 1097 Prem, 1 | costanti che richiedono un profondo cambiamento dell'azione 1098 Intro, 3 | ha accolti, mentre magari progettano un prossimo matrimonio; 1099 Prem, 4 | guida del Vescovo - si possa programmare e sostenere uno stile e 1100 3, 40 | al RICA e adeguatamente programmato per suscitare, accogliere 1101 3, 68 | mistero liturgico, venire progressivamente iniziati nel culto della 1102 3, 55 | cristiana, scandito da tappe progressive di formazione e di partecipazione 1103 1, 23 | preparazione quaresimale e il suo prolungamento nel tempo pasquale fino 1104 3, 59 | risurrezione per noi, la promessa dello Spirito santo, la 1105 Prem, 4 | la guida del Pastore, si promuova in ciascuna diocesi una 1106 3, 54 | scelta del catecumenato, promuovendo soprattutto l'approfondimento 1107 2, 38 | catecumeni rinunciano a Satana, pronunziano la professione della fede 1108 2, 34 | serio esame, essi devono pronunziarsi sulla preparazione e sul 1109 3, 88 | iniziazione di un adulto proposto nel capitolo terzo del RICA.~ 1110 3, 45 | RICA - trova il suo centro propulsivo e unificante nella Chiesa 1111 3, 89 | Matrimonio religioso, poi si proseguirà l'itinerario secondo quanto 1112 Intro, 6 | pastorale delle nostre Chiese prospetta altri itinerari formativi 1113 Intro, 4 | locali e richiedono nuove prospettive pastorali e cammini più 1114 2, 36 | 2).~Per la preparazione prossima ai sacramenti il Sabato 1115 3, 89 | iniziazione, può nascere in prossimità della celebrazione del Matrimonio. 1116 3, 64 | sui sensi, simbolo della protezione di Cristo e primo segno 1117 2, 39 | tempo della mistagogia si protrae per tutto il tempo pasquale 1118 2, 31 | piuttosto lungo, che "si protrarrà per tutto il tempo, anche 1119 1, 14 | periodo di formazione e di prova, sotto la guida e con l' 1120 Intro, 2 | nella prima infanzia pur provenendo da famiglie tradizionalmente 1121 3, 60 | secondo che il simpatizzante provenga dalla non credenza, da una 1122 Intro, 3 | collocano uomini e donne che provengono da altre culture e da religioni 1123 3, 56 | da cui il simpatizzante proviene (ambiente rurale o urbano, 1124 2, 25 | accoglienza del Vangelo che provoca una conversione, la professione 1125 3, 51 | personale dei catecumeni...; provvedere alla loro catechesi con 1126 3, 41 | validità e un'occasione provvidenziale di rinnovamento ecclesiale. 1127 Prem, 1 | cristiana degli adulti' pubblicato a norma dei decreti del 1128 Prem, 1 | ripresi ed enucleati in alcuni punti meritevoli di particolare 1129 Intro, 7 | impegno di vita cristiana. Punto di riferimento per questi 1130 2, 27 | si riferisce ad un atto puntuale ma designa un processo, 1131 2, 32 | catecumeni sono sostenuti e purificati attraverso idonei riti liturgici: 1132 | qua 1133 | qualcosa 1134 1, 16 | nel suo insieme, tendeva a qualificarsi come cristiana.~ 1135 2, 36 | siano sanate, e le buone qualità, le doti di fortezza e di 1136 | quaranta 1137 | quasi 1138 | quel 1139 Prem, 2 | preghiere, i tesori di grazia racchiusi nei sacramenti e favorire 1140 Prem, 6 | il suo avvio.~Si potranno raccogliere, in un prossimo futuro, 1141 3, 90 | neofiti) dei genitori, e vi raccomando di comportarvi in modo che 1142 1, 10 | 5,26.29; Eb 6,4-5).~Dai racconti degli Atti, inoltre, emerge 1143 3, 41 | riscoperta delle proprie radici e il dinamismo rinnovatore 1144 3, 90 | catecumenale, deve proseguire e rafforzarsi con rinnovato affetto e 1145 2, 36 | di santità, perché siano rafforzate" (RICA, 25, 1). In essi 1146 3, 41 | numero degli adulti che raggiunge, ha valore per la sua funzione 1147 3, 62 | quando il nuovo credente ha raggiunto un'adeguata, seppure iniziale, 1148 3, 90 | il Battesimo, con forza rammenta ai fedeli di antica data 1149 2, 25 | itinerario può essere percorso rapidamente o lentamente. Dovrà in ogni 1150 3, 40 | data l'occasione. Di fatto raramente nelle nostre comunità ecclesiali 1151 3, 54 | fede non sono una "tabula rasa" da indottrinare, ma adulti 1152 3, 44 | al rito dell'elezione e ratificare personalmente o per mezzo 1153 3, 52 | singolare opportunità per ravvivare la comunità e per ripensare 1154 1, 16 | opportunismo, per decisione di re e condottieri, o per costrizione 1155 Prem, 6 | ciascuna si scopre e si realizza diventi disponibile per 1156 Prem, 6 | catecumenato nella nostra nazione è recentissima. Le esperienze che qua e 1157 1, 19 | documenti conciliari sono state recepite dal 'Codice di diritto canonico':~" 1158 Prem, 1 | data 30 gennaio 1978. La recezione-attuazione di questo testo, tuttavia, 1159 3, 45(27) | Giovanni Paolo II, enc. 'Redemptoris missio', 82.~~ 1160 2, 38 | come primizia dell'umanità redenta, al rendimento di grazie 1161 2, 38 | umano lo Spirito creatore e redentore, e prendono parte al Corpo 1162 3, 78 | significato dell'azione redentrice di Cristo, presentato come 1163 3, 68 | conseguire le beatitudini del regno di Dio e il continuo bisogno 1164 2, 35 | della illuminazione. Di regola esso coincide con la Quaresima 1165 3, 89 | battezzato e un catecumeno è regolato secondo le norme del diritto 1166 3, 91 | disonore dei peccati, sono ora reintegrati nella libertà e nella giustizia 1167 Intro, 5 | pubblicazione del RICA, reintroduce per gli adulti, che chiedono 1168 Prem, 2 | l'intera prassi pastorale relativa alla sua attuazione nelle 1169 1, 12 | Signore, digiunando, la remissione dei peccati, e insieme a 1170 1, 15 | per assicurarsi che non rendessero impossibile la pratica del 1171 2, 38 | dell'umanità redenta, al rendimento di grazie e alla supplica 1172 1, 23 | costantemente affermata e resa evidente dallo spazio dato 1173 1, 15 | il Cristo nella società, resistendo alle attrattive del mondo 1174 Prem, 2 | viene annunciata con ampio respiro, privilegiando soprattutto 1175 Prem, 5 | del catecumenato 5, salvo restando sempre il suo svolgimento 1176 2, 36 | del Simbolo della fede, riassunto della fede trasmessa dagli 1177 3, 54 | ricchezze di vita. La Chiesa riceve per se stessa queste ricchezze 1178 1, 15 | di essere cristiani, li riceviamo nella comunità, perché ascoltino 1179 3, 81 | ulteriormente i sacramenti ricevuti e a introdurre opportunamente 1180 3, 77 | spiegazione tipologica, richiamando significativi fatti biblici, 1181 3, 87 | catecumeni e dei neofiti e per richiamare l'impegno di tutti i fedeli 1182 3, 63 | secondo i requisiti del RICA, richiamati in precedenza 28.~La valutazione 1183 3, 89 | volte la determinazione di richiedere i sacramenti dell'iniziazione 1184 3, 56 | discernimento sono oggi richiesti per la situazione coniugale 1185 3, 81 | soprattutto quello della Riconciliazione, ad approfondire il mistero 1186 1, 10 | Cristo e di pentimento; riconoscimento della Chiesa e accoglienza 1187 Intro, 6 | catecumenato, tra i quali ricordiamo:~- un cammino di tipo catecumenale 1188 2, 37 | nella Quaresima, mediante il ricordo del Battesimo e mediante 1189 3, 88 | riprendesse dalla malattia e ricuperasse la salute, questi dovrà 1190 Prem, 2 | inevitabile che la catechesi si riduca a intellettualismo e i sacramenti 1191 Prem, 2 | mentalità e nella pratica, la riduce - almeno di fatto - ai sacramenti 1192 Prem, 1 | pluralismo, anche religioso, riemergono oggi molte domande di senso 1193 3, 40 | azione pastorale interna, non riescono ad immaginare che altri 1194 Prem, 1 | profilo socio-culturale e, di riflesso, anche sotto quello religioso, 1195 3, 90 | l'anzianità della vostra rigenerazione, siete per loro (i neofiti) 1196 Prem, 6 | pretesa di imporre schemi rigidi che non si adattano alle 1197 Prem, 4 | è chiamata a compiere al riguardo, deve essere compiuto in 1198 3, 53 | catecumenato, costituito dove se ne rileva la necessità, opera in stretta 1199 Intro, 2 | scelta di farsi cristiani. ~Rilevante è poi, e in certi ambienti 1200 Prem, 5 | situazioni locali, più volte rilevata, esige inoltre che si tenga 1201 3, 87 | catecumeni deve avere un posto di rilievo nella comunità cristiana. 1202 1, 15 | della Preghiera del Signore, rimandando a dopo la celebrazione dei 1203 3, 40 | Spesso le comunità cristiane rimangono ripiegate su se stesse. 1204 1 | concilio Vaticano II e la rinascita del catecumenato~ 1205 2, 38 | acqua, morti al peccato, rinascono come figli di Dio e vengono 1206 3, 83 | si ritrovano insieme per ringraziare Dio, comunicarsi esperienze 1207 1, 23 | nuovi arrivati edifica e rinnova continuamente se stessa;~- " 1208 3, 90 | proseguire e rafforzarsi con rinnovato affetto e premura dopo l' 1209 3, 41 | proprie radici e il dinamismo rinnovatore del cammino catecumenale 1210 3, 68 | spirito, il valore della rinuncia per conseguire le beatitudini 1211 2, 38 | dell'acqua. I catecumeni rinunciano a Satana, pronunziano la 1212 3, 67 | attraverso esercizi penitenziali, rinunzie, continua invocazione dell' 1213 1, 24(21) | stesso Agostino, contro il rinvio del Battesimo.~~ 1214 3, 41 | Battesimo da bambini va ripensata e rinnovata alla luce del 1215 Prem, 6 | i Vescovi italiani sono ripetutamente ritornati nei documenti 1216 3, 68 | RICA, 101). Gli esorcismi, ripetuti più volte, si svolgono durante 1217 3, 40 | comunità cristiane rimangono ripiegate su se stesse. Prese dalla 1218 1, 8 | tradizione cristiana, ha riportato l'interesse delle comunità, 1219 3, 91 | più?~Giovanni Crisostomo riprende le parole di Paolo per precisare 1220 3, 88 | iniziazione cristiana, si riprendesse dalla malattia e ricuperasse 1221 3, 91 | Cristo" (1Tm 1,14). A più riprese Crisostomo cerca di fare 1222 Intro, 1 | annuncio che converte i cuori e ripresenta l'esperienza della prima 1223 Prem, 1 | degli adulti'. Vengono qui ripresi ed enucleati in alcuni punti 1224 Intro, 5 | appartenenza ecclesiale che ripropone, con larghe possibilità 1225 Intro, 7 | ispirazione catecumenale. Riproponendo nel 1988 il documento base 1226 Intro, 7 | catechismi per le diverse età riproponeva, in modo autorevole, una 1227 Intro, 6 | catecumenato, mediante la riproposizione di alcuni elementi del RICA" 9;~- 1228 3, 89 | tempi e le tappe. C'è il rischio di creare nuovi problemi 1229 Prem, 5 | Notevoli differenze si riscontrano, ad esempio, almeno per 1230 Prem, 4 | catechisti, dei padrini (riscoperti nel loro autentico ruolo 1231 Prem, 5 | nelle nuove generazioni, che risentono del diffuso clima pluralistico, 1232 3, 87 | celebrazioni comunitarie venga riservata loro un'idonea collocazione, 1233 3, 83 | abbandonati i posti a loro riservati, si mescolano al popolo 1234 3, 40 | inerzia, ingiustificate riserve o scarsa convinzione frenano 1235 1, 18 | tenebre, morti e sepolti e risorti con Cristo, ricevono lo 1236 1, 15 | parola di Dio, l'impegno a rispettare la visione cristiana del 1237 Prem, 5 | proporre un cammino che risponda alle istanze spirituali 1238 1, 23 | fede-conversione con cui si risponde ad essa;~- "il rapporto 1239 2, 26 | maniera da essere adatta e rispondente alla situazione concreta 1240 Prem, 5 | conto: nel primo caso per rispondere ad una emergenza che si 1241 Intro, 1 | del suo Signore, ha sempre risposto, con la guida e la luce 1242 Prem, 3 | che genera la Chiesa.~Ciò risulta con particolare evidenza 1243 Intro, 2 | e delle sue istituzioni, ritenevano loro dovere lasciare ai 1244 2, 35 | quaranta giorni, come il ritiro di Gesù nel deserto e quello 1245 1, 23 | maturazione, nel rispetto dei ritmi di crescita, e fa emergere 1246 Intro, 1 | suoi discepoli prima di ritornare al Padre: "Mi è stato dato 1247 Prem, 6 | italiani sono ripetutamente ritornati nei documenti e negli orientamenti 1248 3, 83 | anno i neobattezzati si ritrovano insieme per ringraziare 1249 3, 85 | della diocesi, opportune riunioni dei catecumeni e degli accompagnatori 1250 2, 38 | al Corpo e al Sangue, che riunisce quanti lo ricevono nella 1251 3, 83 | Oggi i nostri nuovi nati si riuniscono agli altri fedeli e volano, 1252 3, 41 | ripristino del catecumenato si rivela anche portatore di una forte 1253 3, 59 | Cristo vero uomo e vero Dio, rivelatore del Padre, del suo amore 1254 Prem, 1 | attingendo ai dati della divina rivelazione e della genuina tradizione 1255 3, 84 | cristiana e la loro formazione rivestono una rilevanza fondamentale. 1256 Intro, 4 | libro o di un articolo di rivista, dalla partecipazione ad 1257 Intro, 1 | cammino verso la fede fa rivivere nella Chiesa la forza dell' 1258 3, 56 | fede.~La cura pastorale si rivolge ad ogni simpatizzante per 1259 2, 36 | i nuovi credenti possono rivolgersi al Padre del Signore Gesù 1260 3, 90 | verso i neofiti: "Perciò mi rivolgo a voi, fratelli, a voi che 1261 Intro, 1 | testimonianza dei discepoli, si rivolgono agli apostoli per ricevere 1262 2, 28 | dalla evangelizzazione, rivolta al nuovo credente, "perché 1263 3, 91 | fratello, un amico, lo Sposo.~Roma, 30 marzo 1997~Domenica 1264 3, 56 | simpatizzante proviene (ambiente rurale o urbano, paesi occidentali 1265 3, 66 | contenuti, fondati sulla Sacra Scrittura e arricchiti dalla 1266 2, 38 | popolo di Dio all'offerta del sacrificio di Cristo, offrendo se stessi 1267 Prem, 1 | di senso e il bisogno del sacro e, sempre più frequentemente, 1268 3, 56 | dal sacerdote. Egli viene salutato e accolto con fraternità, 1269 3, 88 | malattia e ricuperasse la salute, questi dovrà approfondire 1270 Prem, 5 | del presente documento - salvaguardati gli elementi essenziali - 1271 Intro, 1 | introduce nella comunità dei salvati.~È lo Spirito santo che 1272 Intro, 1 | uomo all'incontro con il Salvatore, perché, credendo, abbia 1273 1, 9 | permanenza della sua azione salvifica, comporta l'annunzio del 1274 3, 59 | amore e del suo disegno salvifico, la sua predilezione per 1275 | salvo 1276 1, 11 | la missione di Filippo in Samaria e che i battezzati di questa 1277 3, 78 | acqua viva nel Vangelo della Samaritana, come luce nel Vangelo del 1278 1, 11 | Giovanni impongono le mani ai Samaritani battezzati, per indicare 1279 2, 36 | degli eletti, perché siano sanate, e le buone qualità, le 1280 2, 38 | prendono parte al Corpo e al Sangue, che riunisce quanti lo 1281 3, 68 | essere gradualmente formati a santificare la domenica.~ 1282 1, 18 | si accostano alla fede e santificato da riti sacri da celebrarsi 1283 Prem, 4 | azione evangelizzatrice e santificatrice della Chiesa particolare 1284 3, 91 | perdono dei peccati, la santificazione, il dono dello Spirito santo, 1285 2, 36 | le doti di fortezza e di santità, perché siano rafforzate" ( 1286 3, 42 | laico, nelle cattedrali, nei santuari o in altre chiese, che sono 1287 Prem, 5 | riguarda l'esigenza di un 'sapiente adattamento', specialmente 1288 3, 66 | insegnamento - potranno sapientemente ispirarsi al 'Catechismo 1289 Intro, 4 | testimonianza sociale - che sappia ascoltare, accogliere, partecipare 1290 2, 38 | catecumeni rinunciano a Satana, pronunziano la professione 1291 Prem, 2 | intellettualismo e i sacramenti scadano a gesti di costume e di 1292 3, 46 | si articolerà in tappe, scandite da un'adeguata catechesi, 1293 2, 27 | quattro tempi o periodi, scanditi da tre gradi o passaggi, " 1294 Prem, 4 | di iniziazione e la sua scansione in tappe, in base ai criteri 1295 3, 40 | ingiustificate riserve o scarsa convinzione frenano l'attuazione 1296 Intro, 3 | 3. Non è facile, per la scarsità dei dati a disposizione 1297 Prem, 5 | da motivi diversi e può scaturire da esperienze umane particolari. 1298 Prem, 6 | senza pretesa di imporre schemi rigidi che non si adattano 1299 3, 91 | Quelli che ieri erano schiavi, ora sono liberi; quelli 1300 Intro, 4 | altrui sofferenze, di una sciagura improvvisa, di un lutto, 1301 1, 16 | parte del secolo V, sino a scomparire gradualmente nei secoli 1302 1, 16 | successivi. Sulla graduale scomparsa del catecumenato sembrano 1303 Prem, 6 | perché ciò che in ciascuna si scopre e si realizza diventi disponibile 1304 3, 62 | eventualmente al Vescovo una domanda scritta, nella quale dichiara la 1305 3, 66 | contenuti, fondati sulla Sacra Scrittura e arricchiti dalla tradizione 1306 Intro, 7 | documento base della catechesi, scrivevamo: "Abbiamo necessità di promuovere 1307 1, 12 | Chiesa antica si è attenuta scrupolosamente ai dati del Nuovo Testamento 1308 3, 78 | domenica successiva al terzo scrutinio ha luogo la consegna del 1309 3, 56 | urbano, paesi occidentali secolarizzati o dell'est europeo, religioni 1310 1, 16 | per entrare in crisi nella seconda parte del secolo V, sino 1311 1, 22 | aprire il cuore alla fede", e secondariamente "coloro che pur già battezzati, 1312 Prem, 4 | gli elementi e le parti secondarie, l'azione pastorale destinata 1313 1, 15 | esercitavano una grande forza di seduzione per le dottrine e i riti 1314 3, 79 | Confermazione i neobattezzati, segnati con lo Spirito, sono profondamente 1315 Prem, 1 | culturale profondamente segnato dal "pervasivo fenomeno 1316 3, 75 | coloro che sono ammessi. Segue la preghiera per gli eletti 1317 1, 10 | sulla prassi battesimale seguita dalle varie comunità, essi 1318 1, 13 | orientamento alla fede, e seguite, a conclusione, da un tempo 1319 1, 16 | scomparsa del catecumenato sembrano avere influito parecchi 1320 Intro, 6 | vivono nella non credenza o semplicemente ai margini della fede. Giovanni 1321 Prem, 2 | passare dalle prime e più semplici forme di preghiera e di 1322 3, 86 | vengano attuati con cura e sensibilità pastorale e nello stesso 1323 3, 84 | fondamentale. Una seria sensibilizzazione e preparazione di base degli 1324 Prem, 6 | comunità cristiana, essa sente infatti di dover "passare 1325 Prem, 1 | pienamente inserite in essa sentono l'istanza di un cammino 1326 1, 18 | potere delle tenebre, morti e sepolti e risorti con Cristo, ricevono 1327 | seppure 1328 3, 81 | del battezzato e della sua sequela di Cristo. Anche le celebrazioni 1329 3, 80 | e a favorire "un pieno e sereno inserimento nella comunità" ( 1330 Prem, 5 | organismi di cui egli si serve per l'attuazione del catecumenato.~ 1331 Prem, 4 | forze di cui dispongono. Ciò servirà inoltre a dare un'unità 1332 Prem, 4 | utile promuovere adeguati servizi pastorali nelle Chiese particolari, 1333 1, 23 | dies dominicus", Pasqua settimanale, e la celebrazione della 1334 1, 15 | catecumenato in modo assai severo, allo scopo di preparare 1335 Prem, 2 | formazione cristiana destinato a sfociare nella testimonianza.~L'inserimento 1336 Prem, 1 | tradizione ecclesiale e con lo sguardo attento alla situazione 1337 | siamo 1338 3, 68 | Anche le benedizioni, che significano l'amore di Dio e la viva 1339 3, 79 | nella Veglia pasquale, per significare l'unità del mistero pasquale 1340 3, 41 | valore per la sua funzione significativa nella pastorale e per il 1341 2, 38 | della storia della salvezza simbolicamente vissute nel Battesimo, si 1342 3, 69 | esprime, con un intenso valore simbolico, la vocazione missionaria 1343 1, 15 | richiedente, per verificarne la sincerità, e sulle sue condizioni 1344 3, 52 | attraverso la comunità e i singoli fedeli, accoglie i nuovi 1345 1, 10 | battesimali: fede e conversione, sinonimi di adesione a Cristo e di 1346 2, 36 | insegnata da Cristo come sintesi delle parole con le quali 1347 2, 26 | concreta degli adulti e in sintonia con l'anno liturgico, deve 1348 3, 48 | mostrare la pratica evangelica, soccorrerli nei dubbi e nelle ansietà, 1349 2, 37 | pratica del Vangelo, li soccorrono nei dubbi e nelle ansietà, 1350 Intro, 2 | situazioni economiche o sociali che caratterizzano oggi 1351 1, 16 | complessivo processo di socializzazione all'interno di una società 1352 Prem, 1 | secolo, sotto il profilo socio-culturale e, di riflesso, anche sotto 1353 Prem, 6 | fronte alle mutate condizioni socio-culturali e religiose della società 1354 Intro, 4 | perché delle loro o altrui sofferenze, di una sciagura improvvisa, 1355 Prem, 2 | del "catecumenato". Esso soggiace a tutto il progetto e ispira 1356 Intro, 7 | coloro che sono ancora alle soglie della fede o abbisognano 1357 Prem, 4 | in grado di realizzare da sole con le limitate forze di 1358 3, 83 | occorrerà prevedere, anche con solennità esterna, una celebrazione 1359 1, 12 | istituzionalizzarsi tanto solidamente da condurre alla creazione 1360 1, 12 | adunati quelli che siamo soliti chiamare fratelli e devotamente 1361 1, 14 | tappa "catecumenale", che di solito durava tre anni, come periodo 1362 3, 52 | propria pastorale. Di fatto sollecita la comunità ad un nuovo 1363 Intro, 7 | nazionale dei catechisti, che sollecitava una nuova considerazione 1364 1, 23 | dell'evangelizzazione, che solleciti una salutare inquietudine 1365 1, 24 | grazia battesimale e non sopporta una permanente dilazione 1366 Prem, 5 | contraccolpi dei grandi cambiamenti sopravvenuti negli ultimi decenni. Ciò 1367 3, 54 | 54. Affinché possa sorgere una seria proposta catecumenale, 1368 1, 24 | che si attestavano ad una sorta di "catecumenato a vita" 21.~ 1369 3, 69 | chiamati ad annunciare senza sosta il mistero di salvezza compiuto 1370 2, 36 | peccato, e di fortificarlo e sostenerlo nella ricerca del bene.~ 1371 3, 86 | Dio. Esse sono integrate e sostenute dalla liturgia della Parola 1372 3, 66 | mentalità di fede, come sottolinea san Basilio: "Prima bisogna 1373 3, 55 | cristiani. Riteniamo utile sottolineare gli elementi essenziali 1374 1, 12 | creazione di uno status speciale di catecumeni, come forma 1375 | specialmente 1376 Prem, 4 | lasciando alla scelta e alla sperimentazione gli elementi e le parti 1377 1, 22 | catechisticasacramentale" - spiega la "Premessa" all'edizione 1378 3, 81 | catechistici, destinati a spiegare ulteriormente i sacramenti 1379 1, 23 | alla Parola annunziata e spiegata e alla fede-conversione 1380 3, 68 | introdotti attraverso opportune spiegazioni alla comprensione di segni, 1381 Intro, 1 | culture e allo stesso tempo spinge le singole persone verso 1382 Prem, 5 | verificarne i motivi e le spinte, attraverso il dialogo e 1383 2, 30 | esperienza della comunità e della spiritualità cristiana (cfr. RICA, 15). 1384 Intro, 1 | 1. La Chiesa, sposa fedele del suo Signore, 1385 3, 91 | un fratello, un amico, lo Sposo.~Roma, 30 marzo 1997~Domenica 1386 2, 30 | ammissione, tenuta "in giorni stabiliti nel corso dell'anno" (RICA, 1387 1, 18 | concilio Vaticano II ha stabilito la restaurazione del catecumenato 1388 3, 66 | Signore Gesù Cristo prenda lo stampo e la forma - come la cera 1389 | stando 1390 3, 66 | forma - come la cera delle statue - nel cuore, nella parola 1391 1, 12 | condurre alla creazione di uno status speciale di catecumeni, 1392 Prem, 6 | ideale e teorico, ma che stenta ancora a tradursi concretamente 1393 | stesse 1394 3, 78 | rettificare le intenzioni e a stimolare la volontà verso una più 1395 1 | I - Memoria storica e attualità dell'iniziazione 1396 2, 36 | fragilità, le manchevolezze e le storture del cuore degli eletti, 1397 Intro, 2 | caso di giovani o adulti stranieri, europei ed extraeuropei, 1398 1, 21 | in secoli che presentano straordinarie analogie con il nostro tempo, 1399 Prem, 1 | salvezza presente in ampi strati della popolazione. In un 1400 Prem, 2 | quattro aspetti e momenti, strettamente legati tra loro e interdipendenti:~- 1401 2, 39 | a stabilire rapporti più stretti con i fedeli (cfr. RICA, 1402 1, 17 | gli apporti arrecati dagli studi di etnologia e storia delle 1403 Prem, 4 | collegamento e in forma subordinata a quanto viene realizzato 1404 Intro, 2 | vita di tanti paesi del sud o dell'est del mondo.~ 1405 3, 74 | e del modo di vita, una sufficiente conoscenza della dottrina 1406 3, 54 | dei catecumeni;~- offrire suggerimenti e proposte per concrete 1407 3, 85 | pastorali possono talvolta suggerire una diversa scelta, che 1408 Prem, 4 | comunità parrocchiali a superare difficoltà e colmare lacune, 1409 Prem, 1 | quella di persone adulte, superiori cioè ai 14 anni (secondo 1410 Prem, 5 | elementi essenziali - sono suscettibili di un'attuazione graduale 1411 Prem, 6 | un ulteriore stimolo che susciti in tutte le nostre Chiese 1412 1, 14 | per diventare cristiani si sviluppa, in quasi tutte le Chiese, 1413 1, 14 | durante l'ottava di Pasqua si sviluppava la catechesi mistagogica, 1414 1, 16 | istituzione del catecumenato si sviluppò notevolmente nei secoli 1415 3, 79 | iniziazione. Tale celebrazione, se svolta in cattedrale, diviene segno 1416 3, 54 | alla fede non sono una "tabula rasa" da indottrinare, ma 1417 | Tali 1418 | tanti 1419 | tanto 1420 1, 16 | società che, nel suo insieme, tendeva a qualificarsi come cristiana.~ 1421 3, 78 | nella formazione spirituale. Tendono infatti a purificare la 1422 Intro, 6 | ragazzi che, battezzati in tenera età, devono completare l' 1423 Prem, 5 | Questo adattamento deve tenere conto di diversi fattori. 1424 Prem, 5 | pastorale d'iniziazione dovrà tenerne debito conto: nel primo 1425 1, 15 | eucaristica. Per essi si teneva una regolare catechesi sui 1426 3, 79 | diversi da quello pasquale, si tengano presenti le indicazioni 1427 3, 78 | a fortificare contro le tentazioni, a rettificare le intenzioni 1428 2, 30 | celebrazione dell'ammissione, tenuta "in giorni stabiliti nel 1429 3, 68 | celebrazioni della Parola, tenute normalmente di domenica. 1430 Prem, 1 | essere sempre e comunque tenuti presenti. Alcuni di questi 1431 Prem, 4 | criterio che dovrà essere tenuto costantemente presente.~ 1432 1, 8 | comunità, dei pastori e dei teologi sul catecumenato nella Chiesa 1433 Prem, 6 | condivisa sul piano ideale e teorico, ma che stenta ancora a 1434 2, 39 | 39. Terminata la Veglia pasquale e dopo 1435 Prem, 2 | riti e delle preghiere, i tesori di grazia racchiusi nei 1436 1, 21 | e della Chiesa, facendo tesoro delle esperienze vissute 1437 3, 52 | approfondire la loro vocazione di testimoni e annunciatori del Vangelo. 1438 1, 22 | Ordo" con valore di forma tipica per la formazione cristiana". 1439 1, 23 | fanno di esso un modello tipico per la formazione cristiana, 1440 3, 77 | valorizzare anche la spiegazione tipologica, richiamando significativi 1441 Prem, 4 | ai criteri qui formulati.~Tocca al Vescovo indicare e guidare 1442 Prem, 6 | prossimo futuro, esperienze, tracce di itinerari e sussidi. 1443 Prem, 1 | Il progetto si propone di tracciare un percorso - che si prevede 1444 3, 41 | cristiana. Anche la prassi tradizionale dell'iniziazione per coloro 1445 3, 56 | europeo, religioni orientali o tradizionali, Islam, ecc.) in modo da 1446 Intro, 2 | pur provenendo da famiglie tradizionalmente cristiane. I genitori, non 1447 1, 17 | riscoperta delle antiche tradizioni cristiane e una migliore 1448 1, 22 | 22. A tradurre l'istanza di rinnovamento 1449 Prem, 1 | ha conosciuto profonde trasformazioni che richiedono da parte 1450 2, 36 | fede, riassunto della fede trasmessa dagli apostoli e custodita 1451 3, 45 | Dio, cioè la Chiesa, che trasmette e alimenta la fede ricevuta 1452 3, 59 | 59. Tratto fondamentale di questa tappa 1453 Prem, 1 | L'attuazione di questa triplice forma di itinerario catecumenale 1454 Intro, 3 | matrimonio; lavoratori che hanno trovato, insieme al posto, anche 1455 1, 9 | cristiana.~Lo stesso itinerario troviamo realizzato nella comunità 1456 3, 45 | agli uomini dovunque si trovino, di accoglierli e condurli 1457 2, 38 | stessi come primizia dell'umanità redenta, al rendimento di 1458 3, 45 | suo centro propulsivo e unificante nella Chiesa locale, dove 1459 3, 91 | l'amore che vengono dall'unione con Gesù Cristo" (1Tm 1, 1460 3, 79 | Battesimo i nuovi credenti, uniti alla morte e risurrezione 1461 Intro, 4 | di un ambiente - scuola, università, lavoro, ospedale - permeato 1462 3, 56 | proviene (ambiente rurale o urbano, paesi occidentali secolarizzati 1463 1, 15 | attrattive del mondo pagano e all'urto delle persecuzioni.~L'ammissione 1464 3, 54 | catechistici e liturgici usati nelle Chiese di origine 1465 3, 44 | scrutini e permettere che si usi in parte o per intero il 1466 3, 68 | autorizzato dal Vescovo.~Per l'utilità dei catecumeni vanno, poi, 1467 3, 41 | il Battesimo da bambini va ripensata e rinnovata alla 1468 3, 84 | presbiteri.~La scelta di validi operatori dell'iniziazione 1469 3, 69 | costituisce con i suoi articoli un valido quadro di riferimento per 1470 Prem, 5 | più piccole, nelle quali i valori della tradizione e i segni 1471 3, 53 | diocesano al catecumenato valorizzi anche il patrimonio di esperienze 1472 3, 63 | candidato. Dovranno essere valutati i motivi della sua scelta 1473 2, 39 | sacramenti i catecumeni hanno varcato l'ultima porta dell'iniziazione 1474 3, 40 | spirituale degli adulti, che varia secondo la multiforme grazia 1475 1, 10 | di fede e Battesimo (si veda ad es. il Battesimo dell' 1476 2, 28 | dell'evangelizzazione che vede l'annuncio del Dio vivo, 1477 | veniva 1478 Prem, 2 | frequentemente purtroppo si verifica, è inevitabile che la catechesi 1479 | verrà 1480 3, 85 | 85. In via ordinaria il cammino d'iniziazione 1481 3, 86 | altri riti. Occorre pertanto vigilare affinché le celebrazioni 1482 | VII 1483 3, 56 | della validità di eventuali vincoli e della possibilità che 1484 Prem, 2 | pratica della vita e delle virtù cristiane si farà sempre 1485 3, 79 | cattedrale, diviene segno visibile della comunione con la Chiesa 1486 3, 87 | ricchezza.~Per dare poi visibilità alla presenza dei catecumeni 1487 3, 42 | che sono meta di molte visite. I centri di ascolto possono 1488 3, 45 | crescita dei nuovi credenti, vissuta sotto la responsabilità 1489 3, 65 | di formazione cristiana, vitalmente connesse tra di loro.~ 1490 Intro, 3 | gruppi ecclesiali aperti e vivaci; fanciulli che frequentano 1491 3, 79 | credente al corpo di Cristo, vivente nella Chiesa.~È auspicabile 1492 Intro, 6 | cristiana, o che di fatto vivono nella non credenza o semplicemente 1493 3, 83 | riuniscono agli altri fedeli e volano, per così dire, fuori del 1494 | Volendo 1495 Intro, 4 | comunità, dell'attività del volontariato, di un ambiente - scuola, 1496 | vostra


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