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Catechesi tradendae
Capitolo, N.
1 1,9 | preghiera, il suo amore per l'uomo, la sua predilezione per
2 1,9 | rivela Dio agli uomini e l'uomo a se stesso; il maestro
3 2,11 | negli Atti è quella di un uomo che insegnava «le cose riguardanti
4 2,14 | prospettiva, poi, dei diritti dell'uomo, ogni persona umana ha il
5 3,20 | luce della Parola, perché l'uomo tutto intero ne sia impregnato.
6 3,22 | ha fatto di se stesso all'uomo in Cristo Gesù, rivelazione
7 3,22 | sacerdoti: educatori - dell'uomo e della vita dell'uomo -
8 3,22 | dell'uomo e della vita dell'uomo - nella fede.~ ~
9 3,25 | un giorno ha sconvolto l'uomo portandolo alla decisione
10 3,25 | hanno toccato il cuore dell'uomo, quando egli le ha ascoltate
11 3,25 | Figlio di Dio, allo stato di uomo perfetto, nella misura che
12 4,29 | mistero del Verbo di Dio fatto uomo e che opera la salvezza
13 4,29 | che opera la salvezza dell'uomo mediante la sua pasqua,
14 4,29 | realtà, quali l'azione dell'uomo per la sua liberazione integrale,
15 4,30 | Per questo, quando un uomo, intuendo «la sublimità
16 4,30 | posto alla creazione dell'uomo ed al suo peccato, al disegno
17 5,35 | giovani Gesù Cristo, Dio fatto uomo, e rivelarlo non soltanto
18 7,52 | storia personale di ciascun uomo, ma nella stessa storia
19 7,52 | cambiamento radicale dell'uomo e dell'universo, di tutto
20 7,52 | Essa cerca di raggiungere l'uomo nel profondo.~ ~
21 7,55 | Dio e della fedeltà all'uomo, in uno stesso atteggiamento
22 8,56 | migliori realizzazioni dell'uomo sfuggirgli di mano e rivoltarsi
23 8,59 | pensiero, della riduzione dell'uomo alla condizione di oggetto?~
24 8,60 | atteggiamento fondamentale dell'uomo è quello di una ricerca
25 8,61 | essa stessa per prima: «L'uomo che vuol comprendere se
26 9,69 | chiesa, senza costringere l'uomo, non lo obbliga di meno
Christifideles laici
Capitolo, N.
27 Intro,2 | storia: è rivolto a ogni uomo che viene in questo mondo.~
28 Intro,3 | vocazione integrale dell'uomo, e perciò guida l'intelligenza
29 Intro,4 | libertà senza limiti, l'uomo taglia le radici religiose
30 Intro,4 | estinti. La coscienza di ogni uomo, quando ha il coraggio di
31 Intro,5 | consapevoli della dignità dell'uomo: non è affatto una «cosa»
32 Intro,5 | mortificare e annullare l'uomo; altri umanesimi invece
33 Intro,5 | grandezza e la miseria dell'uomo, manifestando, sostenendo
34 Intro,7 | Gesù Cristo, Redentore dell'uomo e del mondo.~La Chiesa sa
35 1,8 | aspetti del Regno di Dio: «Un uomo piantò una vigna, vi pose
36 1,12 | 3-5), lo spoglia dell'«uomo vecchio» e lo riveste dell'«
37 1,12 | vecchio» e lo riveste dell'«uomo nuovo», ossia di Se stesso: «
38 1,14 | creato al vero bene dell'uomo con un'attività sorretta
39 1,16 | del Figlio di Dio fatto uomo.~È quanto mai urgente che
40 2,21 | Figlio di Dio, allo stato di uomo perfetto, nella misura che
41 2,27 | e di disumanizzazione: l'uomo è smarrito e disorientato,
42 2,29 | fonte di speranza per l'uomo e di rinnovamento per la
43 2,30 | Cristo, sulla Chiesa e sull'uomo in obbedienza al Magistero
44 2,30 | della dignità integrale dell'uomo.~In tal senso le aggregazioni
45 3,32 | umanità intera e a ciascun uomo del dono ricevuto dallo
46 3,32 | nel Figlio di Dio fatto uomo è entrata nella storia del
47 3,33 | cuore e nella vita dell'uomo la conversione e l'adesione
48 3,34 | senza risposta, espongono l'uomo contemporaneo alla delusione
49 3,34 | che la vita pone ad ogni uomo e ad ogni società. Ciò sarà
50 3,34 | Cristo sa "cosa è dentro l'uomo". Solo Lui lo sa! Oggi così
51 3,34 | lo sa! Oggi così spesso l'uomo non sa cosa si porta dentro,
52 3,34 | a Cristo di parlare all'uomo. Solo Lui ha parole di vita,
53 3,34 | affatto una minaccia per l'uomo, bensì è l'unica strada
54 3,34 | se si vuole riconoscere l'uomo nell'intera sua verità ed
55 3,34 | fattore determinante perché l'uomo viva e cresca, e perché
56 3,34 | conformi alla dignità umana.~L'uomo è amato da Dio! È questo
57 3,34 | la Chiesa è debitrice all'uomo. La parola e la vita di
58 3,35 | conoscono Cristo Redentore dell'uomo. È questo il compito più
59 3,36 | stesso la Chiesa svela l'uomo all'uomo, gli fa noto il
60 3,36 | Chiesa svela l'uomo all'uomo, gli fa noto il senso della
61 3,36 | evangelizatrice, a servire l'uomo. Tale servizio si radica
62 3,36 | unito in certo modo a ogni uomo»132.~Per questo l'uomo «
63 3,36 | ogni uomo»132.~Per questo l'uomo «è la prima strada che la
64 3,36 | salvezza, non solo comunica all'uomo la vita divina, ma anche
65 3,37 | creature terrene, solo l'uomo è «persona», soggetto cosciente
66 3,37 | bene più prezioso che l'uomo possiede, grazie al quale
67 3,37 | di Gesù: «Che giova all'uomo guadagnare il mondo intero,
68 3,37 | affermazione antropologica: l'uomo vale non per quello che «
69 3,37 | preziosissimo di Cristo, l'uomo è chiamato ad essere «figlio
70 3,37 | offesa al Creatore dell'uomo.~In forza della sua dignità
71 3,37(136)| per testimoniare che ogni uomo è qualcuno, unico e irripetibile.
72 3,37(136)| riescono ad assicurare all’uomo che egli possa nascere,
73 3,37(136)| Lui e di fronte a Lui, l’uomo è sempre unico e irripetibile;
74 3,38 | difendendo in tal modo l'uomo e il mondo da quanti insidiano
75 3,38 | sorprendente potere tecnologico: l'uomo, infatti, è in grado oggi
76 3,38 | àncora di salvezza, perché l'uomo nella ricerca scientifica
77 3,38 | difesa dei diritti dell'uomo possano trovare fondamento
78 3,39 | dimensione religiosa dell'uomo. Non è, questa, un'esigenza
79 3,39 | nella realtà stessa dell'uomo. Il rapporto con Dio, infatti,
80 3,39 | essere» ed «esistere» dell'uomo: è in Dio che noi «viviamo,
81 3,39 | insopprimibile della dignità di ogni uomo, è una pietra angolare dell'
82 3,39 | ciascun cristiano, di ciascun uomo. Ma dobbiamo immediatamente
83 3,40 | segno della socialità dell'uomo, rivela la sua piena verità
84 3,40 | significato del servizio all'uomo singolo nella sua unicità
85 3,40 | famiglia: «Ma Dio non creò l'uomo lasciandolo solo: fin da
86 3,40 | solo: fin da principio "uomo e donna li creò" (Gen 1,
87 3,40 | dell'amore, nella quale l'uomo «nasce» e «cresce», la famiglia
88 3,41 | potere cioè del Figlio dell'uomo che «non è venuto per essere
89 3,42 | gli uomini e di tutto l'uomo, bene offerto e garantito
90 3 | Porre l'uomo al centro della vita economico-sociale~ ~
91 3,43 | tutti gli uomini e a ciascun uomo come mezzo per lo sviluppo
92 3,43 | Concretamente il lavoro dell'uomo e della donna rappresenta
93 3,43 | diritto e un dovere d'ogni uomo.~Tutto questo rientra in
94 3,43 | bene dell'intera società. L'uomo infatti è l'autore, il centro
95 3,43 | Concilio: «Con il lavoro, l'uomo ordinariamente provvede
96 3,43 | Dio il proprio lavoro, l'uomo si associa all'opera stessa
97 3,43 | ecologica». Certamente l'uomo ha da Dio stesso il compito
98 3,43 | un compito, questo, che l'uomo deve assolvere nel rispetto
99 3,43 | continuamente gli elargisce. L'uomo ha fra le mani un dono che
100 3,43 | accordato dal Creatore all'uomo (...) non è un potere assoluto,
101 3 | cultura e le culture dell'uomo~ ~
102 3,44 | quei «mezzi con i quali l'uomo affina ed esplica le molteplici
103 3,44 | la vita e la cultura dell'uomo decaduto, combatte e rimuove
104 3,44 | anche liturgica, educa l'uomo alla libertà interiore»164.~
105 3,44 | cultura e le culture dell'uomo (...). La rottura tra Vangelo
106 4,45 | alle diverse età dell'uomo. Il mattino può certo rappresentare,
107 4,49 | la sua eguaglianza con l'uomo.~Se di tutti nella Chiesa
108 4,50 | reciproca complementarietà con l'uomo, non solo per quanto riguarda
109 4,50 | obbedire a Dio che, creando l'uomo «a sua immagine», «maschio
110 4,50 | essere della persona umana _ uomo e donna _ e, pertanto, nelle
111 4,50 | della dignità personale dell'uomo e della donna e della loro
112 4,50 | nel quale «non c'è più uomo né donna, poiché tutti voi
113 4,50 | il mio spirito sopra ogni uomo e diverranno profeti i vostri
114 4,50 | tutt'e due _ la donna come l'uomo _ (...) sono suscettibili
115 4,51 | Cresima, la donna _ come l'uomo _ è resa partecipe del triplice
116 4,51 | esperienza della maternità: l'uomo stesso _ il marito e il
117 4,51 | di una cultura degna dell'uomo, della sua vita personale
118 4,51 | cultura e i lavori dell'uomo»194.~Man mano che la donna
119 4,51 | giuste.~«Non è bene che l'uomo sia solo: gli voglio fare
120 4,51 | Dio Creatore ha affidato l'uomo. Certo, l'uomo è stato affidato
121 4,51 | affidato l'uomo. Certo, l'uomo è stato affidato ad ogni
122 4,51 | è stato affidato ad ogni uomo, ma in modo particolare
123 4,51 | della sua maternità, per l'uomo e per tutto ciò che costituisce
124 4,51 | considerare la presenza anche dell'uomo, insieme alla donna.~ ~
125 4,52 | unità dei due», ha voluto l'uomo e la donna come prima comunità
126 4,52 | tutte le relazioni tra l'uomo e la donna. In tal senso
127 4,52 | contenuto nella relazione tra l'uomo e la donna Il sacramento
128 4,52 | tutte le relazioni tra l'uomo e la donna debbono ispirarsi
129 4,53 | 53. L'uomo è chiamato alla gioia ma
130 4,53 | cercare l'incontro con l'uomo in modo particolare sulla
131 4,53 | sofferenza. In un tale incontro l'uomo "diventa la via della Chiesa",
132 4,53 | più importanti»200. Ora l'uomo sofferente è via della Chiesa
133 4,54 | e aiuto concreto verso l'uomo nei momenti nei quali, a
134 4,54 | significato positivo per l'uomo e per la stessa società,
135 4,54 | Croce sta il "Redentore dell'uomo", l'Uomo dei dolori, che
136 4,54 | Redentore dell'uomo", l'Uomo dei dolori, che in sé ha
137 4,54 | accanto a tutte le croci dell'uomo d'oggi (...). E chiediamo
138 5,57 | far nulla» (Gv 15, 5).~L'uomo è interpellato nella sua
139 5,60 | interrogativi che agitano l'uomo e la società d'oggi.~In
140 5,61 | di dentro il cuore d'ogni uomo grazie alla presenza dinamica
141 5,62 | criterio del servizio all'uomo nella totalità dei suoi
Ecclesia in Africa
Capitolo, N.
142 1,27 | fra Dio e gli uomini, l'uomo Gesù Cristo, che ha dato
143 2,32 | fonte battesimale, in cui l'uomo, ad opera dello Spirito
144 2,41 | essere paragonata a quell'uomo che scendeva da Gerusalemme
145 2,41 | capacità di reazione: l'uomo ferito deve ritrovare tutte
146 2,44 | diritti e delle libertà dell'uomo. Al riguardo, rilevo con
147 2,47 | cerca a tentoni su Dio, sull'uomo e sul suo destino, sulla
148 2,52 | distorta della vita e dell'uomo, e così non rispondono alle
149 3,57 | evangelizzazione deve raggiungere «l'uomo e la società a tutti i livelli
150 3,60 | Vergine Maria e si è fatto uomo».92 È il sublime mistero
151 3,60 | precisamente il Verbo di Dio fatto uomo, soggetto e oggetto Egli
152 3,62 | inculturazione mira a porre l'uomo in condizione di accogliere
153 3,68 | integrale — sviluppo di ogni uomo e di tutto l'uomo, specialmente
154 3,68 | di ogni uomo e di tutto l'uomo, specialmente di chi è più
155 3,68 | antropologico, perché l'uomo da evangelizzare non è un
156 3,68 | autentica crescita dell'uomo?».117~Così, quando inaugurò
157 3,68 | emarginazione. È venuto a liberare l'uomo; è venuto a prendere le
158 3,68 | culturale, ma deve mirare all'uomo intero, in ogni sua dimensione,
159 3,68 | salvezza, non solo comunica all'uomo la vita divina, ma anche
160 3,69 | creatura» (Col 1, 15), che l'uomo è stato redento; anzi, «
161 3,69 | unito in certo modo ad ogni uomo».124 Come non gridare con
162 3,69 | Cristo è dunque rivelare all'uomo la sua dignità inalienabile,
163 3,69 | fine ultimo personale dell'uomo, essa al tempo stesso svela
164 3,69 | al tempo stesso svela all'uomo il senso della sua propria
165 3,69 | la verità profonda sull'uomo».126~Dotato di tale incomparabile
166 3,69 | incomparabile dignità, l'uomo non può vivere in condizioni
167 3,69 | sviluppo integrale dell'uomo e di ogni uomo. Ecco anche
168 3,69 | integrale dell'uomo e di ogni uomo. Ecco anche perché, tenendo
169 3,70 | riconosciuta ad ogni persona, e l'uomo sia sempre al centro di
170 3,70 | sviluppare e a nobilitare l'uomo nella sua esistenza spirituale
171 3,70 | tratta dello sviluppo di ogni uomo e di tutto l'uomo, preso
172 3,70 | di ogni uomo e di tutto l'uomo, preso non soltanto in modo
173 3,70 | avvilisce e distrugge l'uomo. «All'esercizio del ministero
174 3,71 | egli dona l'essere. Con l'uomo particolarmente egli intreccia
175 4,74 | vita è dono di Dio, e all'uomo è richiesto di accoglierlo
176 4 | Dignità e ruolo dell'uomo e della donna~ ~
177 4,82 | 82. La dignità dell'uomo e della donna deriva dal
178 4,82 | fatto che, quando Dio creò l'uomo, «a immagine di Dio lo creò;
179 4,82 | creò» (Gn 1, 27). Sia l'uomo che la donna sono creati «
180 4,82 | dignità incomparabile dell'uomo: «Eppure l'hai fatto poco
181 4,82 | altro ad immagine di Dio, l'uomo e la donna, pur differenti,
182 4,82 | Gn 2, 18-25).~«Creando l'uomo "maschio e femmina", Dio
183 4,82 | personale in eguale modo all'uomo e alla donna, arricchendoli
184 4,83 | principio" e, liberando l'uomo dalla durezza del cuore,
185 4,83 | impresso nell'umanità dell'uomo e della donna fin dalla
186 5,92 | aperta al servizio dell'uomo.178 «È in seno alla famiglia
187 5,103 | convinzioni cristiane sull'uomo, sulla donna, sulla famiglia,
188 6,106 | dignità e dei diritti dell'uomo, domando alle Conferenze
189 6,109 | è un imperativo per ogni uomo ed ogni donna, come per
190 6,109 | sviluppo integrale dell'uomo i cattolici possono fare
191 6,117 | diritti e la dignità dell'uomo. Le popolazioni beffate
192 6,121 | in generale. «Dio creò l'uomo a sua immagine, ad immagine
193 6,121 | complementarietà esistente tra l'uomo e la donna.235 Il Sinodo
194 7,137 | unito in certo modo ad ogni uomo».263~In particolare, l'Africa
195 7,139 | Pronta a cooperare con ogni uomo di buona volontà e con la
196 7,139 | dell'eterna salvezza dell'uomo.~Durante i dibattiti riguardanti
197 7,139 | influenzano il pellegrinaggio dell'uomo verso l'eternità.~ ~
Ecclesia in America
Capitolo, N.
198 1,8 | chiamati. Ci sono casi in cui l'uomo, incontrando Gesù, si chiude
199 1,10 | Gesù non solo riconcilia l'uomo con Dio, ma lo riconcilia
200 1,12 | ricordava che «nel volto d'ogni uomo, specialmente se reso trasparente
201 1,12 | 25, 40), il Figlio dell'uomo».30~ ~ ~
202 2,25 | Il Creatore affida all'uomo, coronamento di tutto il
203 3,32 | è necessario che muoia l'uomo vecchio e nasca l'uomo nuovo,
204 3,32 | l'uomo vecchio e nasca l'uomo nuovo, cioè, che tutto l'
205 4,33 | che Gesù Cristo, fattosi uomo, è il centro di questa stessa
206 4,46 | Creatore, formando il primo uomo e la prima donna, e comandando
207 5,52 | spirituali, perché in ogni uomo risplende il volto di Cristo.
208 5,53 | nel Figlio di Dio fatto uomo, morto e risorto per la
209 5,56 | guidare la vita di ogni uomo. Senza riferimenti morali
210 5,56 | concezione economicista dell'uomo, considera il profitto e
211 5,57 | Il capolavoro divino, l'uomo, è immagine e somiglianza
212 5,57 | Mc 2, 27); difendendo l'uomo ed anche la donna (cfr Gv
213 5,57 | società. Dalla dignità dell'uomo in quanto figlio di Dio
214 5,57 | offesa alla dignità dell'uomo è offesa a Dio stesso, di
215 6,67 | Dio e volto divino dell'uomo. E questo annuncio che veramente
216 6,67 | del Figlio di Dio fatto uomo come il modello perfetto
217 6,68 | Figlio di Dio, che si fece uomo, morì e risuscitò. Egli
218 6,68 | gli uomini e di tutto l'uomo e, come Signore della storia,
219 6,73 | grazia e la libertà dell'uomo.~Questo deve esser tenuto
220 Conclus,76 | mondo.~Tu, che facendoti uomo, hai voluto essere ~membro
Ecclesia in Asia
Capitolo, N.
221 1,5 | del Redentore in quanto uomo. «Dio ha assunto in Gesù
222 1,5 | necessaria appartenenza dell'uomo a un determinato popolo
223 2,10 | Cristo, vero Dio e vero Uomo, il solo e unico Salvatore
224 2,12 | sopra e al di fuori dell'uomo, ma, al contrario, è vicinissimo,
225 2 | Cristo Gesù: verità dell'uomo~ ~
226 2,13 | anche «rivela pienamente l'uomo a se stesso». 43 Le sue
227 2,13 | che cosa significhi essere uomo. In Gesù, l'uomo può finalmente
228 2,13 | essere uomo. In Gesù, l'uomo può finalmente conoscere
229 2,13 | cuore umano di amare Dio e l'uomo, anche quando ciò può comportare
230 2,13 | cospetto di Dio, che creò l'uomo a sua immagine (cfr Gn 1,
231 2,13 | unito in certo modo ad ogni uomo». 44 I Padri sinodali hanno
232 2,13 | schiavo né libero; non c'è più uomo né donna, poiché tutti voi
233 2,13 | poiché è vero Dio e vero uomo. Noi crediamo che «piacque
234 2,13 | del Figlio di Dio fatto uomo e nella missione affidata
235 2,13 | fra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù, che ha dato
236 2,14 | Cristo, vero Dio e vero uomo, è l'unico Salvatore, poiché
237 3,16 | se stesso non soltanto l'uomo, ma l'intera creazione e
238 3,16 | creazione, la storia e l'uomo alla piena maturità in Cristo. 60~
239 3,16 | Spirito, "per operare lui, l'Uomo perfetto, la salvezza di
240 3,17 | Padre per la salvezza dell'uomo non termina con la morte
241 3,18 | dialogo d'amore tra Dio e l'uomo fu preparato dallo Spirito
242 4,20 | conoscere la verità su Dio, sull'uomo, sulla via che porta alla
243 4,20 | duplice: rispetto per l'uomo nella sua ricerca di risposte
244 4,20 | azione dello Spirito nell'uomo». 72 I Padri sinodali hanno
245 4,22 | di toccare il cuore dell'uomo, dato che attraverso di
246 4,23 | di Gesù Cristo, Dio fatto uomo: la Chiesa deve tendere
247 4,23 | sviluppo integrale dell'uomo. Alcuni di questi elementi
248 5,24 | dell'incontro tra Dio e l'uomo, nel quale Dio sceglie di
249 5,29 | verità che riguardano l'uomo, e specificamente la sua
250 5,29 | Gesù Cristo, che si è fatto uomo, ha condiviso la vita umana
251 6,32 | Cristo, su se stessa e sull'uomo, applicandola a una situazione
252 6,41 | volontà del Creatore che l'uomo operi nella natura non come
253 7,42 | testimonianza cristiana, poiché «l'uomo contemporaneo crede più
Ecclesia in Oceania
Capitolo, N.
254 3,18 | necessario rapporto dell'uomo con il Creatore».(61) La
255 3,31 | affidata alla gestione dell'uomo, il mondo naturale non è
256 4,36 | Paolo parla di «rivestire l'uomo nuovo, creato secondo Dio
257 4,38 | un colloquio tra Dio e l'uomo; poiché "quando preghiamo,
258 4,43 | via di là, Gesù vide un uomo, seduto al banco delle imposte,
Familiaris consortio
Capitolo, N.
259 Intro,1 | il suo servizio ad ogni uomo pensoso dei destini del
260 Intro,2 | famiglia deve aiutare l'uomo a discernere la propria
261 Intro,3 | realizzazione ogni speranza, che l'uomo legittimamente pone nel
262 1,4 | sulla famiglia riguarda l'uomo e la donna nella concretezza
263 1,4 | presente. Non raramente all'uomo e alla donna di oggi, in
264 1,4 | libertà e alla dignità di ogni uomo e di ogni donna.~ ~
265 1,5 | situazioni e culture in cui l'uomo e la donna vivono il loro
266 1,6 | altri, del rifiuto che l'uomo oppone all'amore di Dio.~
267 1,8 | siano difesi i diritti dell'uomo e della donna e sia promossa
268 1,8 | possibilità, messe nelle mani dell'uomo dalla scienza, che sia veramente
269 1,8 | coscienza morale, che rende ogni uomo capace di giudicare e di
270 1,8 | odierna. Di tale Sapienza ogni uomo è reso partecipe dallo stesso
271 1,9 | personale e sociale dell'uomo. È perciò necessario un
272 2,11 | L'uomo immagine di Dio Amore~ ~
273 2,11 | Amore~ ~11. Dio ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza (
274 2,11 | iscrive nell'umanità dell'uomo e della donna la vocazione,
275 2,11 | uno spirito immortale, l'uomo è chiamato all'amore in
276 2,11 | verità più profonda dell'uomo, del suo «essere ad immagine
277 2,11 | sessualità, mediante la quale l'uomo e la donna si donano l'uno
278 2,11 | integrale dell'amore con cui l'uomo e la donna si impegnano
279 2,11 | e libera, con la quale l'uomo e la donna accolgono l'intima
280 2,12 | sponsale, che si instaura tra l'uomo e la donna.~È per questo
281 2,12 | vive e concrete con cui l'uomo e la donna si dicono il
282 2,13 | Mt 19,5) e, liberando l'uomo dalla durezza del cuore,
283 2,13 | impresso nell'umanità dell'uomo e della donna, fin dalla
284 2,13 | il cuore nuovo e rende l'uomo e la donna capaci di amarsi,
285 2,13 | mediante il battesimo, l'uomo e la donna sono definitivamente
286 2,15 | rivolto in principio all'uomo e alla donna, raggiunge
287 2,16 | 540).~Nella verginità l'uomo è in attesa, anche corporalmente,
288 2,16 | modo speciale il cuore dell'uomo (cfr. 1Cor 7,32-35), «così
289 3,18 | comunità di persone: dell'uomo e della donna sposi, dei
290 3,18 | nella famiglia come tale: «L'uomo non può vivere senza amore.
291 3,18 | num. 10).~L'amore tra l'uomo e la donna nel matrimonio
292 3,19 | patto d'amore coniugale, l'uomo e la donna «non sono più
293 3,19 | complementarietà che esiste tra l'uomo e la donna, e si alimenta
294 3,19 | pari dignità personale dell'uomo e della donna, che nel matrimonio
295 3,19 | dignità personale sia dell'uomo che della donna, che deve
296 3,20 | fedele che Dio ha per l'uomo e che il Signore Gesù vive
297 3,20 | iscritto nel cuore dell'uomo e della donna, e nella celebrazione
298 3,20 | che Dio ha congiunto, l'uomo non lo separi» (Mt 19,6).~
299 3,20 | tutti gli uomini ed ogni uomo. Ma è doveroso anche riconoscere
300 3,22 | vanno considerati anche l'uomo come sposo e padre, il bambino
301 3,22 | responsabilità rispetto all'uomo: tale uguaglianza trova
302 3,22 | dignità della donna.~Creando l'uomo «maschio e femmina (Gen
303 3,22 | personale in eguale modo all'uomo e alla donna, arricchendoli
304 3,22 | schiavo né libero; non c'è più uomo ne donna, poiché tutti voi
305 3,23 | in genere riservati all'uomo.~Non c'è dubbio che l'uguale
306 3,23 | dignità e responsabilità dell'uomo e della donna giustifichino
307 3,23 | splendida l'immagine di Dio nell'uomo e nella donna.~Se dev'essere
308 3,23 | la diversa vocazione dell'uomo e della donna, deve promuovere
309 3,24 | come il disprezzo dell'uomo e della donna, la schiavitù,
310 3,25 | L'uomo sposo e padre~ ~25. Entro
311 3,25 | coniugale e familiare, l'uomo è chiamato a vivere il suo
312 3,25 | di Dio: «Non è bene che l'uomo sia solo: gli voglio fare
313 3,25 | coniugale suppone ed esige che l'uomo porti profondo rispetto
314 3,25 | 32,I,154). Con la sposa l'uomo deve vivere «una forma tutta
315 3,25 | amore ai figli sono per l'uomo la strada naturale per la
316 3,25 | di Dio (cfr. Ef 3,15), l'uomo è chiamato a garantire lo
317 3,26 | verifica della relazione dell'uomo all'uomo. E perciò, che
318 3,26 | relazione dell'uomo all'uomo. E perciò, che cosa di più
319 3,26 | rispetto dei diritti dell'uomo diventi piena realtà nelle
320 3,28 | 28. Con la creazione dell'uomo e della donna a sua immagine
321 3,28 | generazione l'immagine divina da uomo a uomo (cfr. ibid. 5,1ss).~
322 3,28 | immagine divina da uomo a uomo (cfr. ibid. 5,1ss).~La fecondità
323 3,30 | promuovere il vero bene dell'uomo e della donna.~Infatti,
324 3,30 | scientifico-tecnico, che l'uomo contemporaneo accresce di
325 3,30 | difendendo in tal modo l'uomo e il mondo da quanti insidiano
326 3,31 | attuato per la salvezza dell'uomo e per la gloria del Creatore.~
327 3,31 | punto e la visione dell'uomo che la Chiesa propone: dubbi
328 3,31 | della verità integrale sull'uomo in una situazione culturale
329 3,32 | Nella visione integrale dell'uomo e della sua vocazione~ ~
330 3,32 | visione integrale dell'uomo e della sua vocazione, non
331 3,32 | che Dio ha voluto e che l'uomo non può rompere di sua iniziativa,
332 3,32 | inscritti nell'essere dell'uomo e della donna e nel dinamismo
333 3,34 | qualcosa di mortificante per l'uomo e di impersonale; al contrario,
334 3,34 | esigenze più profonde dell'uomo creato da Dio, si pone al
335 3,34 | verso la sua felicità.~Ma l'uomo, chiamato a vivere responsabilmente
336 3,37 | austero, ben convinti che «l'uomo vale più per quello che
337 3,38 | matrimonio, nel quale l'uomo e la donna si uniscono per
338 3,39 | la propria vita secondo l'uomo nuovo della giustizia e
339 3,39 | 24), così raggiungano l'uomo perfetto, la statura della
340 3,40 | civile ed ecclesiale, dell'uomo esige e conduce ad un'opera
341 3,41 | atto di vero amore verso l'uomo testimonia e perfeziona
342 3,43 | formidabili capaci di strappare l'uomo dall'anonimato, di mantenerlo
343 3,45 | tutti gli uomini e di ogni uomo. Ma la società, e più specificamente
344 3,46 | cioè il diritto di ogni uomo, specialmente anche se povero,
345 3,50 | comunità al servizio dell'uomo.~ ~
346 3,54 | annunciare il Vangelo, servendo l'uomo con l'amore di Gesù Cristo.~
347 3,62 | della verità interiore dell'uomo, la prima condizione dell'
348 3 | comunità al servizio dell'uomo~ ~ ~
349 3,63 | servizio nei confronti dell'uomo: «Questa potestà Egli (Cristo)
350 3,64 | il servizio verso ogni uomo, considerato sempre nella
351 3,64 | fratelli di fede, perché «ogni uomo è mio fratello»; in ciascuno,
352 3,64 | Perché il servizio dell'uomo sia vissuto dalla famiglia
353 3,64 | si pone al servizio dell'uomo e del mondo, attuando veramente
354 4,66 | rapporto interpersonale dell'uomo e della donna da svilupparsi
355 4,68 | La decisione dunque dell'uomo e della donna di sposarsi
356 4,68 | comunità cristiana, perché ogni uomo ed ogni donna che si sposano,
357 4,76 | dignità e del destino dell'uomo.~Pericolo tanto più reale,
358 4,76 | offesa al vero bene dell'uomo (Ibid.).~Ed io stesso, in
Pastores dabo vobis
Capitolo, N.
359 Intro,2 | annulla la libertà dell'uomo, ma la suscita, la sviluppa
360 1,6 | più vivo della cura dell'uomo per il creato e per il rispetto
361 1,7 | vita e del destino dell'uomo. Quest'uomo «tutto occupato
362 1,7 | destino dell'uomo. Quest'uomo «tutto occupato di sé, quest'
363 1,7 | tutto occupato di sé, quest'uomo che si fa non soltanto centro
364 1,9 | reciprocità nei rapporti tra uomo e donna, la ricerca convinta
365 1,9 | sempre più solidale con l'uomo e con i popoli nella difesa
366 2,13 | agli Ebrei, Gesù, essendo uomo come noi e insieme il Figlio
367 2,18 | della vita della Chiesa è l'uomo della comunione, il presbitero
368 2,18 | con tutti gli uomini, l'uomo della missione e del dialogo.
369 3,21 | parole: «Il Figlio dell'uomo infatti non è venuto per
370 3,21 | pienezza della vita dell'uomo e alla sua liberazione integrale.~ ~
371 3,25 | della salvezza facendo dell'uomo un «salvato» e insieme un «
372 3,26 | del Regno, chiamando ogni uomo all'obbedienza della fede
373 3,29 | di là: «Nella verginità l'uomo è in attesa, anche corporalmente,
374 4,36 | ineffabile dialogo tra Dio e l'uomo, tra l'amore di Dio che
375 4,36 | chiama e la libertà dell'uomo che nell'amore risponde
376 4,36 | libertà responsabile dell'uomo, emergono in modo splendido
377 4,36 | decisione di Dio di chiamare l'uomo domanda assoluto rispetto,
378 4,36 | divina e mai un diritto dell'uomo, così che «non si può mai
379 4,36 | possibile della libertà dell'uomo: quella dell'adesione alla
380 4,36 | estrema serietà con la quale l'uomo è sfidato nella sua libertà.
381 4,36 | prezioso della risposta dell'uomo a Dio che chiama, trova
382 4,37 | la risposta libera dell'uomo: non soltanto i beni materiali
383 4,37 | ineluttabile, al quale l'uomo deve solo adeguarsi e rassegnarsi
384 4,37 | eterno e preveniente chiama l'uomo e lo costituisce in un meraviglioso
385 4,37 | visione errata di Dio l'uomo non può riconoscere neppure
386 4,37 | talune idee distorte sull'uomo, spesso sostenute da pretestuosi
387 4,37 | scientifici», inducono talvolta l'uomo a interpretare la propria
388 4,37 | comunicazione di Dio all'uomo e si conclude nel dono sincero
389 4,37 | intimistico il rapporto dell'uomo con Dio, come se la chiamata
390 4,38 | rapporto che Dio instaura con l'uomo nella sua unicità e irripetibilità,
391 4,38 | in quel «sacrario dell'uomo, dove egli si trova solo
392 4,40 | raggiunge il cuore di ciascun uomo e lo Spirito, che dimora
393 5,43 | nel Figlio di Dio fatto uomo e che traspare con singolare
394 5,43 | Gesù Cristo Redentore dell'uomo; è necessario che, sull'
395 5,43 | sapeva quello che c'è in ogni uomo»,280 il sacerdote sia capace
396 5,43 | una comunità e ad essere «uomo di comunione». Questo esige
397 5,44 | Redemptor Hominis», «l'uomo non può vivere senza amore.
398 5,45 | accoglie l'intera verità dell'uomo, si apre e si completa nella
399 5,45 | formazione spirituale. Ogni uomo, creato da Dio e redento
400 5,45 | dalla semplice ragione: l'uomo è aperto al trascendente,
401 5,46 | spirituali e religiosi e l'uomo, nonostante ogni apparenza
402 5,46 | sociale a servizio dell'uomo. Così non sempre emerge
403 5,46 | Figlio di Dio che si fa uomo e dà a quanti l'accolgono
404 5,46 | amore e di vita di Dio con l'uomo. Solo se i futuri sacerdoti,
405 5,46 | un'assurda pretesa dell'uomo. È semplicemente il dono
406 5,47 | Parola di Dio che chiama l'uomo e il principio della parola
407 5,47 | principio della parola dell'uomo che risponde a Dio. La familiarità
408 5,47 | stesso, Dio che parla all'uomo; fa incontrare Cristo, il
409 5,47 | uomini: «Il sacerdote è l'uomo di Dio, colui che appartiene
410 5,47 | nel sacerdote non solo un uomo che li accoglie, che li
411 5,47 | ma anche e soprattutto un uomo che li aiuta a guardare
412 5,48 | della carità di Dio verso l'uomo significata e comunicata
413 5,49 | Il sacerdote è, dunque, l'uomo della carità, ed è chiamato
414 5,51 | intelligenza con la quale l'uomo «partecipa della luce della
415 5,52 | è creata e misurata dall'uomo ma all'uomo è data in dono
416 5,52 | misurata dall'uomo ma all'uomo è data in dono dalla Verità
417 5,52 | profonda comprensione dell'uomo e dei fenomeni e delle linee
418 5,52 | cosiddette «scienze dell'uomo», come la sociologia, la
419 5,53 | anzitutto un credente, un uomo di fede.~Ma è un credente
420 5,54 | direzione è quella dell'uomo, interlocutore di Dio: l'
421 5,54 | interlocutore di Dio: l'uomo chiamato a «credere», a «
422 5,54 | pastorale.~Il riferimento all'uomo credente conduce la teologia
423 5,58 | Madre e Maestra. E poiché l'uomo oggi è colpito da tante
424 5,58 | disgrazie, specialmente l'uomo che è travolto da una povertà
425 5,58 | potere, è necessario che l'uomo di Dio ben preparato ad
426 5,58 | diritti e la dignità dell'uomo. Si guardi però dall'aderire
427 6,72 | e appassionato amore all'uomo.~Nel portare a maturità
428 6,72 | consolare la pena. Vivendo da uomo fra gli uomini e con gli
429 6,72 | devono giungere «a formare l'uomo maturo, al livello di statura
430 6,72 | con ciò il vero volto dell'uomo.429 Ma questo esige che
431 6,73 | dell'amore di Dio per l'uomo, ogniqualvolta è tramite
432 6,77 | ciascuno pone al prete, «uomo di Dio».~La formazione permanente
433 Conclus,82 | più grande a Lui e a ogni uomo, di coltivare la rasserenante
434 Conclus,82 | sua carne il Verbo fatto uomo per donarlo all'umanità,
435 Conclus,82 | al tempio il Figlio dell'uomo,~compimento delle promesse
Reconciliatio et paenitentia
Capitolo, N.
436 Proemio,1 | meglio e di comprendere l'uomo d'oggi e il mondo contemporaneo,
437 Proemio,1 | molti a rivolgere a questo uomo e a questo mondo uno sguardo
438 Proemio,2 | ferita nell'intimo dell'uomo. Alla luce della fede noi
439 Proemio,4 | organizzazione, volta a servire l'uomo e interessata a salvarlo
440 Proemio,4 | concreto e quotidiano dell'uomo, sorretto dalla grazia di
441 Proemio,4 | per spogliarsi del vecchio uomo e rivestirsi del nuovo;
442 Proemio,4 | cuore e nella coscienza dell'uomo.~Il carisma e, nel contempo,
443 Proemio,4 | misericordioso di Dio all'uomo (Rm 5,11). La storia della
444 Proemio,4 | come quella di ciascun uomo, in qualsiasi tempo - è
445 Proemio,4 | croce del suo Figlio fatto uomo ha riconciliato con sé il
446 Proemio,4 | rottura nell'intimo dell'uomo e intorno a lui. La riconciliazione,
447 Proemio,4 | denunciando i mali dell'uomo nella loro sorgente contaminata,
448 Proemio,4 | rinnovato abbraccio fra l'uomo e Dio, fra l'uomo e il suo
449 Proemio,4 | fra l'uomo e Dio, fra l'uomo e il suo fratello, fra l'
450 Proemio,4 | e il suo fratello, fra l'uomo e tutto il creato. Nella
451 1 | che era perduto...~ ~«Un uomo aveva due figli. Il più
452 1 | ed è stato ritrovato».~L'uomo - ogni uomo - è questo figlio
453 1 | ritrovato».~L'uomo - ogni uomo - è questo figlio prodigo:
454 1,6 | incontro e del ritrovamento.~L'uomo - ogni uomo - è anche questo
455 1,6 | ritrovamento.~L'uomo - ogni uomo - è anche questo fratello
Redemptionis donum
Capitolo, N.
456 Saluto,2 | luoghi, dove viene servito l'uomo che soffre, negli istituti
457 2,3 | prezzo della redenzione dell'uomo e del mondo. Gli apostoli
458 2,3 | intera, anima e corpo, sia uomo o sia donna, nel suo unico
459 2,3 | ecco che ha chiamato l'uomo, affinché questi, a sua
460 2,3 | sempre alla libertà dell'uomo. Cristo dice: «Se vuoi...».
461 2,4 | 5,48)? La chiamata dell'uomo alla perfezione è stata,
462 2,4 | esigente, quando addita all'uomo la perfezione a somiglianza
463 2,4 | Rivelazione, secondo la quale l'uomo è stato creato a immagine
464 2,4 | mistero della redenzione dell'uomo nel mondo. Questa, infatti,
465 2,4 | creazione e, in particolare, l'uomo possiedono nel pensiero
466 2,4 | Dio stesso. Specialmente l'uomo deve essere donato e restituito
467 2,4 | benessere consumistico, l'uomo risente dolorosamente l'
468 2,4 | radici del destino dell'uomo nel mondo temporale. L'evangelico «
469 2,4 | fortemente in ciò per cui l'uomo è uomo, permeando questa
470 2,4 | in ciò per cui l'uomo è uomo, permeando questa umanità,
471 2,5 | interrogativo: perché essere uomo e come esserlo? Questa risposta
472 2,5 | interno» di essa. Infatti, l'uomo fa la scoperta del nuovo
473 2,5 | Esso passa insieme con l'uomo nella dimensione dell'eternità,
474 2,5 | all'escatologia divina dell'uomo. Grazie a questo tesoro
475 2,5 | Grazie a questo tesoro l'uomo ha il suo definitivo futuro
476 2,6 | di quel «tesoro», che l'uomo «ha nel cielo». In questa
477 2,6 | cuore e la volontà di un uomo che cerca con verità e sincerità.~
478 2,6 | vocazione, nella quale l'uomo scopre fino in fondo la
479 3,7 | crea un nuovo legame dell'uomo con Dio uno e trino, in
480 3,7 | vita nuova»; «Il nostro uomo vecchio è stato crocifisso
481 3,7 | nella morte» fa sì che l'uomo, «sepolto insieme a Cristo», «
482 3,7 | consapevole viene «deposto l'uomo vecchio» e, nello stesso
483 3,7 | modo, «viene rivestito l'uomo nuovo, creato secondo Dio
484 3,8 | essa raggiunge l'anima dell'uomo: in virtù della grazia della
485 3,8 | Infatti, anche se nessun uomo, nemmeno il più santo, può
486 3,8 | venendo nel mondo e diventando uomo, dice al Padre: «Un corpo
487 4,9 | attraverso il cuore dell'uomo, dal di dentro: «La creazione
488 4,9 | infonde nell'interno dell'uomo, con quell'amore che costituisce
489 4,9 | consacrazione: del votarsi dell'uomo o della donna a Dio nella
490 4,9 | nascoste nell'interno dell'uomo come eredità del peccato
491 4,9 | Dio e dato in dominio all'uomo, venne deformato nel cuore
492 4,9 | trasformare nel cuore dell'uomo tale rapporto con «il mondo»:
493 4,9 | deve venire sottomesso all'uomo e a lui dato in modo che
494 4,9 | a lui dato in modo che l'uomo stesso sia perfettamente
495 4,10 | particolarmente sensibile l'anima dell'uomo. L'intera economia della
496 4,10 | luogo: «Se anche il nostro uomo esteriore si va disfacendo,
497 5,11 | il cuore umano, sia dell'uomo sia della donna, costituisce
498 5,12 | donazione della divinità all'uomo, donazione che si è compiuta
499 5,12 | della grazia, crea nell'uomo stesso, appunto mediante
500 5,13 | esempio del Figlio dell'uomo, il quale «non venne per