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Catechesi tradendae
Capitolo, N.
1 2,14 | dell'uomo, ogni persona umana ha il diritto di cercare
2 2,14 | sociali o di qualsiasi potestà umana, così che in materia religiosa
3 2,14 | che pesano sulla libertà umana in generale e sulla libertà
4 3,24 | tutte le maniere la comunità umana.~ ~
5 5,39 | promozione della dignità umana, dello sviluppo, della liberazione,
6 7,52 | ma nella stessa storia umana, della quale egli diventa
7 7,52 | il tessuto dell'esistenza umana, sotto l'influsso della
8 7,55 | svalutazione di questa facoltà umana, che è la memoria, perché
9 9,63 | impegno della promozione umana e della difesa dei diritti
10 9,69 | chiaro diritto della persona umana e delle famiglie e nel rispetto
11 Conclus,73 | formato alla conoscenza umana delle Scritture e della
Christifideles laici
Capitolo, N.
12 Intro,3 | contraddittorio della libertà umana, si trovano, accostati e
13 Intro,4 | più gravi dell'esistenza umana, in particolare l'interrogativo
14 Intro | La persona umana: dignità calpestata ed esaltata~ ~
15 Intro,5 | oggi sottoposta la persona umana. Quando non è riconosciuto
16 Intro,6 | oppressione. La famiglia umana è così in se stessa drammaticamente
17 1,9 | principio vitale della società umana. Perciò essi, specialmente
18 1,15 | partecipe della convivenza umana (...) Santificò le relazioni
19 1,15 | nel mondo, nella comunità umana; ma anche e soprattutto
20 1,16 | che santificò la natura umana di Gesù nel seno verginale
21 1,17 | ordinarie dell'esistenza umana. Come hanno detto i Padri
22 2,19 | indissolubilmente la carne umana al Figlio di Dio, quello
23 2,27 | profondamente inserita nella società umana e intimamente solidale con
24 2,30 | una presenza nella società umana che, alla luce della dottrina
25 3,34 | eliminare la stessa vita umana che quei problemi pone.~
26 3,34 | cristiano della società umana. Ma la condizione è che
27 3,34 | più conformi alla dignità umana.~L'uomo è amato da Dio!
28 3,36 | la dignità della persona umana, consolida la compagine
29 3,36 | consolida la compagine dell'umana società, e immette nel lavoro
30 3,36 | contribuire molto a rendere più umana la famiglia degli uomini
31 3,37 | inviolabile di ogni persona umana costituisce un compito essenziale,
32 3,37 | e a umiliare la famiglia umana, da quelle razziali ed economiche
33 3,38 | dei diritti della persona umana. Si tratta di diritti naturali,
34 3,38 | inviolabilità della vita umana. È del tutto falso e illusorio
35 3,38 | l'integrità della persona umana, come le mutilazioni, le
36 3,38 | ciò che offende la dignità umana, come le condizioni infraumane
37 3,38 | mentre guastano la civiltà umana, ancor più inquinano coloro
38 3,38 | e generosa di ogni vita umana, soprattutto se debole o
39 3,38 | fermamente crede che la vita umana, anche se debole e sofferente,
40 3,38 | vita: e in ciascuna vita umana sa scoprire lo splendore
41 3,38 | della Chiesa alla vita umana.~Sulle frontiere della vita
42 3,38 | Sulle frontiere della vita umana possibilità e responsabilità
43 3,38 | di «manipolare» la vita umana nello stesso suo inizio
44 3,38 | dello sviluppo della vita umana. Forse non mai come oggi
45 3,38 | individuo e della generazione umana139.~I fedeli laici, a vario
46 3,38 | essenza biologica della specie umana, è della massima importanza
47 3,38(139) | su Il rispetto della vita umana nascente e la dignità della
48 3,39 | Il rispetto della persona umana va oltre la esigenza di
49 3,40 | 40. La persona umana ha una nativa e strutturale
50 3,40 | soprattutto dalla qualità umana delle loro famiglie. Per
51 3,42 | trascendente della persona umana»152. Nello stesso tempo _
52 3,43 | d'una vita autenticamente umana. Al servizio di questa destinazione
53 3,43 | vocazione della persona umana come pure il bene dell'intera
54 3,43 | professionale, con onestà umana, con spirito cristiano,
55 3,44 | alla persona e alla società umana si esprime e si attua attraverso
56 3,44 | compiti della convivenza umana e dell'evoluzione sociale.
57 3,44 | conoscenza e il lavoro; rende più umana la vita sociale sia nella
58 3,44 | contributo alla cultura umana e civile e, mediante la
59 4,48 | spiritualmente fecondo dell'esistenza umana. Avete ancora una missione
60 4,49 | dei diritti della persona umana e per mezzo della pratica
61 4,50 | stesso essere della persona umana _ uomo e donna _ e, pertanto,
62 4,51 | in quello della società umana.~Si può dire che tutti i
63 4,51 | disumanizzare» la vita umana, soprattutto quando essa
64 4,52 | sociologico di una convivenza umana che è naturalmente fatta
65 4,53 | quello della sofferenza umana, rivolgiamo ora l'attenzione
66 4,53 | vivere la loro vocazione umana e cristiana ed a partecipare
67 5,59 | cittadini della società umana.~Nella loro esistenza non
68 5,61 | Come l'opera educativa umana è intimamente congiunta
69 5,62 | il Vangelo e la cultura umana221.~«Questo Sinodo _ leggiamo
70 5,63 | assecondare la piena vocazione umana e cristiana»223.~Ai fini
71 5,63 | massimo conto la cultura umana del luogo, la quale contribuisce
Ecclesia in Africa
Capitolo, N.
72 2,45 | assistenza e della promozione umana con la nostra Caritas o
73 2,54 | disegni di Dio sulla famiglia umana. Proprio per questo ho auspicato
74 3,56 | in ogni ambito della vita umana.~Nata dalla predicazione
75 3,65 | del rispetto della dignità umana. Ci si preoccuperà per questo
76 3,66 | Padre della grande famiglia umana che noi formiamo. Come tale,
77 3,66 | insieme per la promozione umana e lo sviluppo a tutti i
78 3,68 | evangelizzazione e promozione umana — sviluppo e liberazione —
79 3,68 | la dignità della persona umana, consolida la compagine
80 3,68 | consolida la compagine della umana società, e immette nel lavoro
81 3,68 | contribuire molto a rendere più umana la famiglia degli uomini
82 3,69 | della ripristinata dignità umana. È mediante Cristo, «immagine
83 3,69 | sociale, per la promozione umana, la liberazione e lo sviluppo
84 3,69 | il rispetto della dignità umana, la quale non può realizzarsi
85 3,70 | affinché ovunque la dignità umana sia riconosciuta ad ogni
86 4,78 | della vita cristiana ed umana si pone quindi come compito
87 4,82 | sono proprie della persona umana».160 Il Sinodo ha deplorato
88 4,83 | umanità assumendo la natura umana e nel sacrificio che Gesù
89 5,87 | Cristo ha assunto la natura umana con esclusione solo del
90 5,94 | impartire una solida formazione umana, spirituale e dottrinale,
91 5,101 | promozione della dignità umana, della giustizia e della
92 5,102 | suppone la preparazione umana, culturale e religiosa degli
93 6,116 | rispetto dovuti ad ogni persona umana, non facciano economia quanto
94 6,120(231)| servizio della comunità umana: un approccio etico del
95 6,124 | fornirgli una sana formazione umana, religiosa e spirituale.~ ~
96 7,139 | contribuire a meglio ordinare l'umana società, tale progresso
Ecclesia in America
Capitolo, N.
97 1,10 | assumendo in tutto la natura umana escluso il peccato (cfr
98 1,10 | di rivelare alla persona umana il modo di giungere alla
99 2,13 | alto incontro con la natura umana: il mistero ineffabile dell'
100 2,19 | tortura — lesivi della dignità umana. «Lo stato di diritto è,
101 2,19 | la dignità della persona umana, la famiglia, il matrimonio,
102 2,19 | fondamentali della persona umana sono scritti nella stessa
103 2,19 | accettazione. Nessuna autorità umana può trasgredirli appellandosi
104 2,20 | il servizio alla famiglia umana. Se però la globalizzazione
105 2,22(60) | servizio della comunità umana: un approccio etico al debito
106 3,27 | trascendente della persona umana.74~ ~ ~
107 3,32 | dell'unità della famiglia umana».95 L'America, sia nella
108 4,41(141) | evangelizzazione, promozione umana e cultura cristiana, n.
109 4,43 | svariati campi dell'esistenza umana, gli Istituti secolari che
110 4,45 | insistere sulla dignità umana comune ad ogni persona.
111 4,46 | il fondamento della vita umana è la relazione coniugale
112 5,54 | di dignità della persona umana. E responsabilità etica
113 5,55 | fondamentali della dignità umana, della solidarietà e della
114 5,57 | dignità di ogni persona umana senza alcuna eccezione;
115 5,57 | centralità della persona umana nell'ordine naturale (cfr
116 5,63 | dedizione in favore della vita umana dal momento del concepimento
117 5,63 | alla vita e alla dignità umana, che vengono quotidianamente
118 5,63 | alcuna maniera la dignità umana.~ ~ ~
119 5,65 | rispetto della loro dignità umana, anche nei casi di immigrazioni
120 6,70 | nell'assumere la natura umana, si incarnò in un determinato
121 6,71 | diversi campi dell'attività umana e della società, specialmente
122 6,71 | integrale della persona umana». 271 Data l'importanza
123 6,73(286) | evangelizzazione, promozione umana e cultura cristiana, nn.
124 Conclus,76 | membro di una famiglia umana, ~insegna alle famiglie
Ecclesia in Asia
Capitolo, N.
125 1,5 | caratteristiche proprie della natura umana, compresa la necessaria
126 1,5 | con la verità della carne umana assunta dal Verbo». 7 Di
127 1,6 | patrimonio della famiglia umana.~L'Asia è anche la culla
128 1,7 | quella della promozione umana, ma abbondano false soluzioni
129 1,8 | società, così che la ricerca umana di vita più abbondante possa
130 1,9 | carità e di solidarietà umana. Mentre alcune Chiese particolari
131 1,9 | promozione della dignità umana e della giustizia, infine,
132 2,11 | una vita autenticamente umana. Quel Gesù che proclamiamo
133 2,11 | pieno possesso di una natura umana. Nato da Madre Vergine negli
134 2,11 | introdotto nella storia umana il Regno di Dio e ha «immesso
135 2,11 | ogni aspetto della vita umana e della società afflitta
136 2,12 | assunto la nostra natura umana ed ha sopportato sofferenza
137 2,13 | illuminare la condizione umana? Il Figlio di Dio incarnato
138 2,13 | stesso. La vita perfettamente umana di Gesù, dedicata interamente
139 2,14 | storia e di ogni aspirazione umana alla pienezza della vita. 47
140 2,14 | stesso della condizione umana. «È la sua stessa vita che
141 2,14 | Nel contemplarne la natura umana, i popoli dell'Asia trovano
142 3,16 | creazione e nella storia umana riceve un significato completamente
143 3,17 | servizio e la promozione dell'umana famiglia. Come insegna il
144 4,20 | espressione di alcuna cultura umana, dato che li trascende e
145 4,21 | entro il quale la persona umana si confronta faccia a faccia
146 4,23 | staccata dalla promozione umana, i Padri sinodali hanno
147 4,23 | Vaticano II: «La persona umana ha diritto alla libertà
148 4,23 | di qualsivoglia potestà umana, così che in materia religiosa
149 5,24 | intima unione della persona umana con Dio e, poiché la comunione
150 5,29 | grande parte della famiglia umana ancora non riconosce Cristo,
151 5,29 | uomo, ha condiviso la vita umana ed ha parlato un linguaggio
152 6 | servizio della promozione umana~ ~
153 6,32 | Nel servizio alla famiglia umana, la Chiesa si rivolge a
154 6,32 | integrale della persona umana,164 lo ha fatto in risposta
155 6,32 | strutture a favore della persona umana. La grande sfida morale
156 6,32 | anzitutto una questione umana e morale.~La dottrina sociale
157 6,32 | impegnati nella promozione umana abbiano una solida comprensione
158 6,32 | la persona e l'attività umana.~ ~
159 6 | La dignità della persona umana~ ~
160 6,33 | l'integrità della persona umana creata ad immagine di Dio
161 6,33 | alla dignità della persona umana. Purtroppo, queste dichiarazioni
162 6,34 | promozione della dignità umana, la Chiesa dimostra un amore
163 6,34 | preservare la propria dignità umana e la propria eredità culturale
164 6,34 | femminile in ogni attività umana. Il contributo delle donne
165 6,35 | del concepimento, la vita umana coinvolge l'azione creatrice
166 6,35 | civile e nemmeno promozione umana senza il rispetto della
167 6,35 | senza il rispetto della vita umana, specialmente quella di
168 6,35 | Circa la santità della vita umana, i Padri sinodali hanno
169 6,35 | impegno per la vera promozione umana sostenendo e partecipando
170 6,37 | diretto alla promozione umana, fornendo un ambiente dove
171 6,37 | generale, una formazione umana integrale basata sugli insegnamenti
172 6,38 | profondità di ogni coscienza umana, affinché ponga sentimenti
173 6,39 | questione della promozione umana in Asia. Pur prendendo atto
174 6,39 | coinvolte nella promozione umana.~La Chiesa insiste sulla
175 6,40 | un affronto alla dignità umana. Pur cosciente delle complessità
176 6,40 | nel valutare la persona umana e le vite di milioni di
177 6,41 | giusto ordine della società umana senza i quali non vi può
178 7,48 | possa servire la promozione umana e la diffusione della verità
Ecclesia in Oceania
Capitolo, N.
179 1,9 | Dio che si china su ogni umana debolezza per accoglierla
180 2,12 | l'edificio della società umana, la Chiesa si offre come
181 2,16 | Dal profondo della storia umana, la vicenda di Gesù parla
182 2,16 | senza Cristo nessuna cultura umana può diventare ciò che è
183 2,17 | in ogni forma di cultura umana, ma accoglie, rispetta e
184 3,18 | globalità dell'esperienza umana».(62) La nuova evangelizzazione
185 3,18 | proporre ancora una volta all'umana società tutto il Vangelo
186 3,20 | alla felicità della vita umana e alla pace della società.
187 3,20 | più vasti dell'esperienza umana. La fede, infatti, ha in
188 3,26 | nella difesa della vita umana e della sua dignità, nella
189 3,27 | più consci della dignità umana, basata sul fatto che tutti
190 3,27 | rispetto per ogni persona umana comporta il rispetto per
191 3,27 | confronti della società umana. La Chiesa incoraggia giovani
192 3,30 | comprensione cristiana dell'umana esistenza. Tale messaggio
193 3,32 | integrale della persona umana, guardando a Cristo stesso
194 3,34 | la dignità della persona umana e la santità della vita
195 3,34 | la Chiesa fa della vita umana dal momento del concepimento
196 3,35 | Gesù fu sensibile ad ogni umana debolezza e afflizione. «
197 3,35 | aumento, e la loro dignità umana esige che li si accolga
198 4,36 | Dio entrò nella storia umana così che potessimo divenire «
199 4,37 | più al centro della vita umana, allora l'esistenza stessa
200 4,41 | vero senso della libertà umana non è compreso. La riscoperta
201 4,44 | rispetto per la dignità umana, le cure nei confronti dei
202 4,45 | cellula basilare della società umana, con conseguenze gravi per
203 4,48 | sacerdozio in Oceania: formazione umana, intellettuale, spirituale
204 4,48 | la formazione integrale umana e pastorale dei seminaristi
205 4,49 | intellettuale, ma anche spirituale, umana e pastorale. I Vescovi sono
206 4,51 | teologica, spirituale e umana possibile. A tale riguardo,
Familiaris consortio
Capitolo, N.
207 Intro,2 | il Vangelo alla persona umana in crescita e a portarla,
208 Intro,2 | catechesi, alla piena maturità umana e cristiana.~Non solo, ma
209 Intro,2 | fondamentale settore della vita umana ed ecclesiale.~Nell'adempiere
210 Intro,3 | piena vitalità e promozione umana e cristiana, e contribuendo
211 1,4 | la dignità della persona umana. È un'offerta sostenuta
212 1,4 | in cui versa la persona umana ed operano per la verità.
213 1,8 | promozione della persona umana.~Si rende, pertanto, necessario
214 1,8 | sono i valori della persona umana come tale. La ricomprensione
215 1,8 | promozione della persona umana nella sua intera verità,
216 1,10 | sono cariche di saggezza umana e vivificate da profondi
217 2,11 | vocazione della persona umana, nella sua interezza, all'
218 2,11 | intimo nucleo della persona umana come tale. Essa si realizza
219 2,13 | umanità assumendo la natura umana, e nel sacrificio che Gesù
220 2,14 | vita ad una nuova persona umana. Così i coniugi, mentre
221 2,14 | alla vita della persona umana, quali ad esempio l'adozione,
222 2,15 | mediante le quali ogni persona umana è introdotta nella «famiglia
223 2,15 | introdotta nella «famiglia umana» e nella «famiglia di Dio»,
224 2,15 | famiglia, infatti, la persona umana non solo viene generata
225 2,15 | educazione, nella comunità umana, ma mediante la rigenerazione
226 2,15 | è la Chiesa.~La famiglia umana, disgregata dal peccato,
227 2,15 | inserimento della persona umana nella grande famiglia della
228 2,16 | consacrata; quando la sessualità umana non è ritenuta un grande
229 3,19 | una esigenza profondamente umana. Ma in Cristo Signore, Dio
230 3,19 | Dio assume questa esigenza umana, la conferma, la purifica
231 3,21 | perfeziona quella naturale e umana. In realtà, la grazia di
232 3,21 | famiglia autenticamente umana e cristiana («Gaudium et
233 3,22 | Quanto la stessa ragione umana intuisce e riconosce, viene
234 3,22 | sono proprie della persona umana. Dio poi manifesta nella
235 3,22 | assumendo Egli stesso la carne umana da Maria Vergine che la
236 3,23 | sia veramente e pienamente umana.~Ciò risulterà più facile
237 3,26 | appartengono e di tutta la famiglia umana. La sollecitudine per il
238 3,28 | trasmettere il dono della vita umana: «Dio li benedisse e disse
239 3,28 | dimensione specificamente umana: si allarga e si arricchisce
240 3,29 | trasmissione della vita umana.~Così, in continuità con
241 3,29 | trasmissione della vita umana.~Per questo, nella loro
242 3,30 | spirituale di una nuova vita umana. La ragione ultima di queste
243 3,30 | fermamente crede che la vita umana, anche se debole e sofferente,
244 3,30 | vita: e in ciascuna vita umana sa scoprire lo splendore
245 3,30 | contro ogni insidia la vita umana, in qualsiasi condizione
246 3,30 | grave offesa della dignità umana e della giustizia tutte
247 3,32 | significato della sessualità umana, perché la sradica dal suo
248 3,32 | natura stessa della persona umana e dei suoi atti e sono destinati
249 3,32 | donazione e della procreazione umana; e tutto ciò non sarà possibile
250 3,32 | avviliscono la sessualità umana, e con essa la persona propria
251 3,32 | procreativo della sessualità umana, si comportano come «ministri»
252 3,32 | persona e della sessualità umana tra loro irriducibili. La
253 3,32 | profonda della sessualità umana, anche nella sua dimensione
254 3,32 | dimensione veramente e pienamente umana, non mai invece «usata»
255 3,33 | nella dignità della persona umana, la Chiesa interpreta la
256 3,33 | aiuta a vivere la sessualità umana secondo il piano di Dio
257 3,33 | disistima della sessualità umana: significa piuttosto energia
258 3,34 | realizza in quanto la persona umana è in grado di rispondere
259 3,35 | di Dio autore della vita umana» («Humanae Vitae», 25).~ ~
260 3,36 | vivere una vita pienamente umana. Come ha ricordato il Concilio
261 3,36 | trasmissione della vita umana; come originale e primario,
262 3,37 | valori essenziali della vita umana~ ~37. Pur in mezzo alle
263 3,37 | valori essenziali della vita umana. I figli devono crescere
264 3,37 | larga parte la sessualità umana, perché la interpreta e
265 3,37 | stesso della sessualità umana.~Per gli stretti legami
266 3,37 | personale nella sessualità umana.~Per questo la Chiesa si
267 3,38 | figli nella loro crescita umana e cristiana.~Dal sacramento
268 3,39 | la maturità propria dell'umana persona... ma tende soprattutto
269 3,42 | principio e fondamento dell'umana società», la famiglia e
270 3,43 | possibile una vita propriamente umana, in particolare custodendo
271 3,43 | raggiungere una saggezza umana più completa e a comporre
272 3,46 | famiglia e della stessa persona umana, e la società, lungi dal
273 3,47 | matrimonio. Assumendo la realtà umana dell'amore coniugale in
274 3,48 | crescita autenticamente umana della società e delle sue
275 3,51 | attraverso la stessa esperienza umana dell'amore vissuto nello
276 3,62 | fondamentale della società umana. In tal senso, l'effettiva
277 3,62 | specifico servizio di promozione umana, che di per se non può non
278 3,64 | veramente quella «promozione umana», il cui contenuto è stato
279 4,69 | altre la propria esperienza umana, come pure i doni di fede
280 4,69 | edificare la Chiesa e la società umana. Quando, con l'avvento dei
281 4,69 | servirli nella loro crescita umana e cristiana.~ ~
282 4,71 | famiglia per la comune crescita umana e cristiana, e così via.
283 4,72 | lo sviluppo della persona umana, la protezione medica, giuridica
284 4,72 | naturali conformi alla dignità umana e alla dottrina della Chiesa.
Pastores dabo vobis
Capitolo, N.
285 1,6 | della tutela della dignità umana, l'impegno crescente, in
286 1,6 | della persona e della vita umana; una splendida testimonianza
287 1,7 | rende insensibile la ragione umana all'incontro con la Rivelazione
288 1,7 | vero senso della sessualità umana: sono fenomeni che incidono
289 1,7 | introdotte nella convivenza umana tensioni e inquietudini
290 1,7 | esclusivo fattore di liberazione umana e sociale oppure in un alienante
291 1,8 | edonista dell'esistenza umana. Il benessere materialmente
292 1,8 | visione della sessualità umana, che viene fatta decadere
293 1,9 | che da questa situazione umana ed ecclesiale, caratterizzata
294 1,10 | fine di tutta la storia umana;33 si nutre della luce e
295 3,20 | così grande che, pur nell'umana debolezza, possono e devono
296 3,20 | quale è rappresentante, e l'umana debolezza della carne viene
297 3,21 | uomini; apparso in forma umana, umiliò se stesso, facendosi
298 3,25 | accoglienza e partecipazione umana.159 In particolare, la maggiore
299 3,29 | quello cioè di una sessualità umana vissuta come autentica manifestazione
300 4,34 | divina e la responsabilità umana, racchiuso e rivelato nei
301 4,36 | forzata da qualsiasi pretesa umana, non può essere sostituita
302 4,36 | sostituita da qualsiasi decisione umana. La vocazione è un dono
303 4,36 | promozione semplicemente umana, né la missione del ministro
304 4,36 | anima e sostiene la libertà umana, liberandola dalla schiavitù
305 4,37 | senso genuino della libertà umana quale principio e forza
306 4,41 | generosamente il dono della vita umana, costituiscano "come il
307 4,41 | fondamentale della persona umana. In tal senso, se opportunamente
308 5,42 | dimensioni della formazione, umana, spirituale, intellettuale
309 5,43 | un'opportuna formazione umana l'intera formazione sacerdotale
310 5,43 | possibile, quella perfezione umana che risplende nel Figlio
311 5,43 | Per questo la formazione umana del sacerdote rivela la
312 5,43 | plasmi la sua personalità umana in modo da renderla ponte
313 5,43 | impegnativo per questa formazione umana è proposto dall'apostolo
314 5,44 | dell'amore nell'esistenza umana. In realtà, come ho scritto
315 5,44 | larga parte la sessualità umana, perché la interpreta e
316 5,44 | esistenza.290~La maturità umana, e quella affettiva in particolare,
317 5,44 | suo amore. «La maturità umana del sacerdote — scrivono
318 5,45 | 45. La stessa formazione umana, se sviluppata nel contesto
319 5,50 | natura cristiana e veramente umana nonché il fine della sessualità
320 5,51 | necessaria, con la formazione umana e quella spirituale: si
321 5,51 | legittime esigenze della ragione umana. Si aggiunga, inoltre, che
322 5,51 | ambito non solo della società umana ma anche della stessa comunità
323 5,51 | secondaria della sua crescita umana, cristiana, spirituale e
324 5,52 | con difficoltà, la ragione umana può raggiungere la verità
325 5,53 | di Cristo353 nella forma umana di una scienza (scientia
326 5,55 | formazione intellettuale e umana si ritenga come necessaria
327 5,57 | aspetti della formazione umana, spirituale, intellettuale
328 5,57 | assicura alla formazione umana, spirituale e intellettuale
329 5,59 | alla libera responsabilità umana — è quello evangelico del
330 5,59 | diversi campi dell'attività umana, in modo da poter assieme
331 5,60 | che in quanto istituzione umana registra nella storia, a
332 5,61 | impegnata nella formazione umana, spirituale, intellettuale
333 5,61 | comuni con la formazione umana e cristiana di tutti i membri
334 5,62 | periodo di preparazione umana, cristiana, intellettuale
335 5,62 | sufficiente di maturità umana, una conoscenza abbastanza
336 5,63 | graduale quella formazione umana, culturale e spirituale
337 5,66 | pedagogica, spirituale, umana e teologica, ma anche lo
338 5,66 | diverse qualità: «la maturità umana e spirituale, l'esperienza
339 5,68 | limiti di una logica troppo umana, se non mondana, pur sostenuta
340 6,70 | storia è un'altra ragione umana che giustifica la formazione
341 6,71 | dimensioni della formazione — umana, spirituale, intellettuale
342 6,72 | approfondimento riguarda la dimensione umana della formazione sacerdotale.
343 6,72 | approfondire quella sensibilità umana che gli permette di comprendere
344 6,72 | facendo propria, l'esperienza umana del dolore nella molteplicità
345 6,72 | maturità la sua formazione umana, il sacerdote riceve un
346 6,72 | più nella sua sensibilità umana, il Popolo di Dio deve poter
347 6,74 | santificazione e la crescita umana».450~Senza dire che una
348 6,78 | la complessità della vita umana in genere e di quella delle
349 6,78 | mentre assicura la maturità umana, spirituale, intellettuale
350 6,78 | attinenti la promozione umana e il servizio della carità,
351 Conclus,82 | Maria come alla persona umana che più di ogni altra ha
Reconciliatio et paenitentia
Capitolo, N.
352 Proemio,2 | fondamentali della persona umana, primo fra essi il diritto
353 Proemio,2 | divisione che ferisce l'umana società. Oltre alle scissioni
354 Proemio,4 | porzione della comunità umana che vedevano lacerata e
355 Proemio,4 | riconciliazione di tutta la famiglia umana e della conversione del
356 Proemio,4 | livelli e in tutti i ceti dell'umana società. Essa cambia una
Redemptionis donum
Capitolo, N.
357 2,4 | sul valore della persona umana: sull'«essere» personale
358 3,7 | donazione della persona umana a Dio, amato sopra ogni
359 4,10 | profondo, nascosto nell'anima umana. Questo bene si manifesta
360 5,12 | davanti agli occhi dell'anima umana la prospettiva dell'intero
361 5,12 | che, trasferita all'anima umana nel mistero della grazia,
362 5,13 | uomini; apparso in forma umana, umiliò se stesso facendosi
363 5,13 | peccaminoso della propria natura umana, con tutta l'eredità «della
364 Conclus,16 | grigiore e di tenebre dell'umana esistenza.~A tutti voi,
Redemptoris custos
Capitolo, N.
365 Intro,1 | come nessun'altra persona umana, ad eccezione di Maria,
366 2,8 | nell'aver convertito la sua umana vocazione all'amore domestico
367 3,21 | vera paternità: la forma umana della famiglia del Figlio
368 3,21 | Figlio di Dio - vera famiglia umana, formata dal mistero divino.
369 3,21 | autenticità della paternità umana, della missione paterna
370 3,21 | anche «assunta» la paternità umana di Giuseppe.~In base a questo
371 3,21 | della fede» la sua paternità umana nei riguardi di Gesù, seguendo
372 4,23 | 23. Nella crescita umana di Gesù «in sapienza, in
373 5,26 | sua legittima vocazione umana, la sua felicità coniugale,
374 6,30 | all'inizio della Redenzione umana troviamo incarnato il modello
375 6,30 | azione divina con l'azione umana nella grande economia della
376 6,30 | sufficiente ma la seconda, quella umana, la nostra, sebbene di nulla
377 6,31 | incombono sulla famiglia umana.~Ancora oggi abbiamo numerosi
Vita consecrata
Capitolo, N.
378 Intro,2 | componente della famiglia umana. 'Su questa certezza', che
379 1,13 | nell'umiltà della natura umana, e sono invitati a tornare
380 1,26 | suscitare anche nella società umana istanze efficaci di giustizia,
381 1,26 | di Dio è per l'esistenza umana pienezza di significato
382 1,27 | da parte della creatura umana.~ Vicina a Cristo, insieme
383 1,37 | le tendenze della natura umana ferita dal peccato, è veramente
384 2,45(95) | Religiosi e promozione umana' (12 agosto 1980), II, 24:
385 2,55 | alleviare la sofferenza umana. Tale collaborazione, se
386 2,55 | più oscure dell'esistenza umana.~ In questi anni, non poche
387 2,57 | e al rispetto della vita umana 131. Infatti, "'le donne'
388 2,59 | appropriata e integrale: umana, spirituale, teologica,
389 2,62 | vivente della fecondità, anche umana e sociale, dell'amore di
390 2,64 | pertanto, una preparazione umana, culturale, spirituale e
391 2,65 | si serve della mediazione umana, ponendo a fianco di colui
392 2,68 | applicarsi alla propria crescita umana e religiosa; così come nessuno
393 2,70 | Sap 9, 10).~'La dimensione umana e fraterna' richiede la
394 3,71 | apostolato e di promozione umana sono ugualmente necessarie:
395 3,74(181) | evangelizzazione, promozione umana e cultura cristiana', Conclusione,
396 3,82 | della persona e della vita umana dal concepimento al termine
397 3,86 | stesse buone. La creatura umana, tuttavia, debilitata com'
398 3,86 | benedizione per la vita umana e per la stessa vita ecclesiale.~ ~ ~
399 3,87 | fragilità della condizione umana. La persona consacrata attesta
400 3,90 | fondamentale prerogativa umana al suo costitutivo rapporto
401 3,90 | col rispetto della persona umana. Ma chi non vede a quali
402 3,90 | il mistero della libertà umana come cammino d'obbedienza
403 3,97 | di luce e fonte di ogni umana verità. Per questo, tale
404 3,101 | sollecitudine per la dita umana', che va dalla compassione
405 3,101 | da maturità spirituale ed umana.~ ~ ~
406 4,108 | il cammino dell'esistenza umana. I cristiani, immersi nelle
407 4,109(262)| Religiosi e promozione umana' (12 agosto 1980), 13-21: