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Catechesi tradendae
Capitolo, N.
1 1 | Mettere in comunione con la persona di Cristo~ ~
2 1,5 | troviamo essenzialmente una persona: quella di Gesù di Nazaret, «
3 1,5 | È, dunque, svelare nella persona di Cristo l'intero disegno
4 2,14 | diritti dell'uomo, ogni persona umana ha il diritto di cercare
5 3,19 | e più sistematica della persona e del messaggio del nostro
6 3,20 | accettato mediante la fede la persona di Gesù Cristo come il solo
7 4,31 | questo contenuto a tale persona o a tal gruppo di persone.
8 5,35 | e più luminosa della sua persona, del suo messaggio, del
9 9,63 | difesa dei diritti della persona. Ebbene, che l'impegno di
10 9,69 | ben chiaro diritto della persona umana e delle famiglie e
Christifideles laici
Capitolo, N.
11 Intro | La persona umana: dignità calpestata
12 Intro,5 | viene oggi sottoposta la persona umana. Quando non è riconosciuto
13 Intro,5 | umani.~Ma la sacralità della persona non può essere annullata,
14 Intro,5 | Padre, la sacralità della persona torna ad imporsi, sempre
15 2,22 | potere sacro di agire «in persona Christi Capitis» (nella
16 2,22 | Christi Capitis» (nella persona di Cristo Capo)66 per servire
17 2,24 | e donne. Sono dati alla persona singola, ma possono anche
18 2 | apostolato della singola persona: «L'apostolato che i singoli
19 2,29 | nell'azione della singola persona, trova una sua specifica
20 2,29 | la natura sociale della persona e obbedisce all'istanza
21 3,33 | discepolo è chiamato in prima persona; nessun discepolo può sottrarsi
22 3,34 | significato di adesione alla persona di Cristo e al suo Vangelo,
23 3 | Vivere il Vangelo servendo la persona e la società ~ ~
24 3,36 | alla missione di servire la persona e la società. Certamente
25 3,36 | ed eleva la dignità della persona umana, consolida la compagine
26 3 | Promuovere la dignità della persona~ ~
27 3,37 | dignità inviolabile di ogni persona umana costituisce un compito
28 3,37 | terrene, solo l'uomo è «persona», soggetto cosciente e libero
29 3,37 | mondo, quanto il bene della persona, il bene che è la persona
30 3,37 | persona, il bene che è la persona stessa.~La dignità della
31 3,37 | stessa.~La dignità della persona manifesta tutto il suo fulgore
32 3,37 | inferto alla dignità della persona: non solo alla dignità di
33 3,37 | sull'irripetibilità di ogni persona. Ne deriva che l'individuo
34 3,37 | struttura, del sistema. La persona, nella sua individualità,
35 3,38 | promozione dei diritti della persona umana. Si tratta di diritti
36 3,38 | Ora l'inviolabilità della persona, riflesso dell'assoluta
37 3,38 | gli altri diritti della persona.~La Chiesa non si è mai
38 3,38 | viola l'integrità della persona umana, come le mutilazioni,
39 3,39 | assicurare il bene della persona e della società: «La libertà
40 3,39 | denunciate.~Il rispetto della persona umana va oltre la esigenza
41 3,39 | finalizzata interamente alla persona.~Così, intimamente congiunta
42 3,39 | responsabilità di servire la persona, si pone la responsabilità
43 3,40 | 40. La persona umana ha una nativa e strutturale
44 3,40 | interdipendenza e reciprocità tra persona e società: tutto ciò che
45 3,40 | compiuto a favore della persona è anche un servizio reso
46 3,40 | risolve a beneficio della persona. Per questo l'impegno apostolico
47 3,40 | dimensione sociale della persona è la coppia e la famiglia: «
48 3,40 | della «umanizzazione» della persona e della società.~L'impegno
49 3,42 | carità che ama e serve la persona non può mai essere disgiunta
50 3,42 | effettivo dei diritti della persona, alla quale è ordinata la
51 3,42 | senso detto di servire la persona e la società, i fedeli laici
52 3,42 | Una politica per la persona e per la società trova il
53 3,42 | Inoltre, una politica per la persona e per la società trova la
54 3,42 | carattere trascendente della persona umana»152. Nello stesso
55 3,43 | integrale vocazione della persona umana come pure il bene
56 3,44 | 44. Il servizio alla persona e alla società umana si
57 4,48 | anziano come il simbolo della persona ricca di sapienza e di timore
58 4,49 | rispetto dei diritti della persona umana e per mezzo della
59 4,50 | nello stesso essere della persona umana _ uomo e donna _ e,
60 4,56 | impegni e ai doveri di ogni persona (...). È un errore, anzi
61 5,57 | tra Dio che chiama e la persona interpellata nella sua responsabilità
62 5,61 | Chiesa dai perfetti (nella persona di Anania) e diventato poi
63 5,64 | valori e alle esigenze della persona e della società.~Il Sinodo
Ecclesia in Africa
Capitolo, N.
64 1,27 | Passione di Cristo nella persona di Simone di Cirene, costretto
65 3,57 | centrata sull'incontro con la persona vivente di Cristo».79 «Il
66 3,60 | 4, 4), il Verbo, seconda Persona della Santissima Trinità,
67 3,68 | ed eleva la dignità della persona umana, consolida la compagine
68 3,70 | sia riconosciuta ad ogni persona, e l'uomo sia sempre al
69 4,79 | tocca il suo vertice nella persona di Gesù Cristo».154 Per
70 4,82 | responsabilità che sono proprie della persona umana».160 Il Sinodo ha
71 5,93 | cammino di sviluppo della persona.182 A questo proposito,
72 6,116 | rispetto dovuti ad ogni persona umana, non facciano economia
Ecclesia in America
Capitolo, N.
73 Intro,3 | chiaramente la centralità della persona di Gesù Cristo risorto,
74 1,10 | del Padre di rivelare alla persona umana il modo di giungere
75 2,19 | minacciano la dignità della persona umana, la famiglia, il matrimonio,
76 2,19 | diritti fondamentali della persona umana sono scritti nella
77 2,24 | parola, al degrado della persona creata ad immagine di Dio».64
78 2,25 | obblighi concreti per ogni persona in ordine all'ecologia.
79 3,27 | sociale della dignità di ogni persona e, perciò, promuovere nella
80 3,27 | carattere trascendente della persona umana.74~ ~ ~
81 3,29 | di contemplarlo in ogni persona; di cercare la sua volontà
82 4,43 | all'esistenza di qualunque persona». 154 Questa consacrazione
83 4,45 | dignità umana comune ad ogni persona. Essa «denuncia la discriminazione,
84 5,53 | consiste nell'adesione alla persona di Gesù Cristo, con tutte
85 5,54 | realizzazione e di dignità della persona umana. E responsabilità
86 5,55 | congruente con la dignità di ogni persona. In questa prospettiva si
87 5,56 | dignità e del rispetto della persona e del popolo. Tale sistema
88 5,57 | umani è la dignità della persona. «Il capolavoro divino,
89 5,57 | difeso la dignità di ogni persona umana senza alcuna eccezione;
90 5,57 | esaltato la centralità della persona umana nell'ordine naturale (
91 5,64 | Cristo. Dal momento che ogni persona, di qualunque razza e condizione,
92 5,65 | diritto naturale di ogni persona a muoversi liberamente all'
93 6,66 | chiaro e inequivocabile della persona di Gesù Cristo, cioè l'annuncio
94 6,68 | aderire liberamente alla sua persona e al suo progetto, che consiste
95 6,69 | il cuore, conducendo la persona ad abbracciare Cristo in
96 6,71 | ha la sua origine nella persona di Cristo e la sua radice
97 6,71 | formazione integrale della persona umana». 271 Data l'importanza
98 6,71 | primo spazio educativo della persona». 276~ ~ ~
Ecclesia in Asia
Capitolo, N.
99 Intro,3 | Chiese orientali, nella persona dei Pastori. Queste e altre
100 2 | La persona e la missione del Figlio
101 2,12 | isolare o separare una Persona dalle altre, poiché ciascuna
102 2,12 | 14, 10). Soltanto nella persona di Gesù la parola di salvezza
103 2,12 | vicinissimo, anzi è unito ad ogni persona e a tutta l'umanità in ogni
104 2,13 | grandezza e la dignità di ogni persona al cospetto di Dio, che
105 2,13 | cielo e la terra nella sua persona, poiché è vero Dio e vero
106 2,13 | può essere trovata nella persona del Figlio di Dio fatto
107 2,14 | stessa storia». 50~Nessuna persona, nessuna nazione, nessuna
108 3,15 | bene.~La rivelazione della persona dello Spirito Santo, che
109 4,19 | hanno mai incontrato la persona di Gesù in maniera chiara
110 4,20 | consapevolezza che ogni persona ha il diritto di udire la
111 4,21 | vitale entro il quale la persona umana si confronta faccia
112 4,23 | e di contemplazione.~Una persona realmente religiosa è con
113 4,23 | figli, manifestato nella persona di Gesù Cristo. Tale annuncio
114 4,23 | Concilio Vaticano II: «La persona umana ha diritto alla libertà
115 4,23 | gradualmente Cristo ad una persona, ma non può essere permesso
116 4,23 | della fede da parte di una persona deve basarsi su una comprensione
117 4,23 | comprensione certa della persona di Gesù Cristo, il Signore
118 5,24 | dell'intima unione della persona umana con Dio e, poiché
119 5,24 | e ciò è così vero che la persona che non porta frutto non
120 5,29 | dimensione religiosa della persona alla sfera privata. La società,
121 6,32 | autentico e integrale della persona umana,164 lo ha fatto in
122 6,32 | strutture a favore della persona umana. La grande sfida morale
123 6,32 | che tende a ridurre la persona ad una particella economica
124 6,32 | da false nozioni circa la persona e l'attività umana.~ ~
125 6 | La dignità della persona umana~ ~
126 6,33 | termina con l'integrità della persona umana creata ad immagine
127 6,33 | mondiale alla dignità della persona umana. Purtroppo, queste
128 6,34 | si sentono attratti dalla persona di Gesù Cristo e dalla Chiesa,
129 6,35 | stessi. La vita di ogni persona, sia quella del bimbo nel
130 6,36 | sanante di Cristo a tutta la persona. Come il Buon Samaritano
131 6,40 | governi nel valutare la persona umana e le vite di milioni
Ecclesia in Oceania
Capitolo, N.
132 1 | La persona di Gesù ~
133 1,7 | diritti inalienabili della persona, l'introduzione di procedure
134 3,27 | 26). Il rispetto per ogni persona umana comporta il rispetto
135 3,27 | discendono dalla dignità della persona. Tutti i diritti basilari
136 3,27 | dignità o dei diritti della persona è contrario al Vangelo ed
137 3,32 | formazione integrale della persona umana, guardando a Cristo
138 3,34 | Chiesa circa la dignità della persona umana e la santità della
139 4,51 | intimità della comunione fra la persona, la comunità e Dio. I Padri
Familiaris consortio
Capitolo, N.
140 Intro,2 | annunciare il Vangelo alla persona umana in crescita e a portarla,
141 1,4 | verità e la dignità della persona umana. È un'offerta sostenuta
142 1,4 | pericolo in cui versa la persona umana ed operano per la
143 1,8 | originario, la promozione della persona umana.~Si rende, pertanto,
144 1,8 | che sono i valori della persona umana come tale. La ricomprensione
145 1,8 | finalizzato alla promozione della persona umana nella sua intera verità,
146 2,11 | realizzare la vocazione della persona umana, nella sua interezza,
147 2,11 | riguarda l'intimo nucleo della persona umana come tale. Essa si
148 2,11 | totale, nella quale tutta la persona, anche nella sua dimensione
149 2,11 | temporale, è presente: se la persona si riservasse qualcosa o
150 2,11 | mortificare la libertà della persona, la pone al sicuro da ogni
151 2,13 | tutte le componenti della persona - richiamo del corpo e dell'
152 2,14 | della vita ad una nuova persona umana. Così i coniugi, mentre
153 2,14 | importanti alla vita della persona umana, quali ad esempio
154 2,15 | mediante le quali ogni persona umana è introdotta nella «
155 2,15 | nella famiglia, infatti, la persona umana non solo viene generata
156 2,15 | compie l'inserimento della persona umana nella grande famiglia
157 2,16 | verità della vita eterna. La persona vergine anticipa così nella
158 2,16 | alla fecondità fisica, la persona vergine diviene spiritualmente
159 3,20 | impossibile legarsi ad una persona per tutta la vita e a quanti
160 3,22 | responsabilità che sono proprie della persona umana. Dio poi manifesta
161 3,24 | l'essere umano non come persona, ma come cosa, come oggetto
162 3,32 | essenziale riferimento alla persona, la Chiesa sente più urgente
163 3,32 | valore e compito di tutta la persona creata, maschio e femmina,
164 3,32 | nella natura stessa della persona umana e dei suoi atti e
165 3,32 | sessualità umana, e con essa la persona propria e del coniuge, alterandone
166 3,32 | analisi due concezioni della persona e della sessualità umana
167 3,32 | accettazione del tempo della persona, cioè della donna, e con
168 3,32 | più intimo tra natura e persona.~ ~
169 3,33 | natura e nella dignità della persona umana, la Chiesa interpreta
170 3,34 | si realizza in quanto la persona umana è in grado di rispondere
171 3,36 | amore e per amore una nuova persona, che in sé ha la vocazione
172 3,37 | una ricchezza di tutta la persona - corpo, sentimento e anima -
173 3,37 | significato nel portare la persona al dono di sé nell'amore.~
174 3,37 | autentica maturità della persona e la rende capace di rispettare
175 3,37 | dimensione sessuale della persona e i suoi valori etici, il
176 3,39 | maturità propria dell'umana persona... ma tende soprattutto
177 3,46 | famiglia e della stessa persona umana, e la società, lungi
178 3,64 | sempre nella sua dignità di persona e di figlio di Dio.~Ciò
179 4,72 | popoli, lo sviluppo della persona umana, la protezione medica,
Pastores dabo vobis
Capitolo, N.
180 1,6 | coscienza della dignità della persona e una nuova apertura ai
181 1,6 | promozione dei valori della persona e della vita umana; una
182 1,7 | della soggettività della persona, che tende a chiuderla nell'
183 1,9 | valore incommensurabile della persona, il bisogno dell'autenticità
184 1,10 | responsabile sia della singola persona che della comunità. È una «
185 2,15 | della Chiesa in nome e in persona di Cristo Capo e Pastore.78~
186 2,18 | messaggio» nel nome e nella persona di Cristo stesso.~Nel loro
187 3,20 | proprio, agisce a nome e nella persona di Cristo stesso, fruisce
188 3,20 | agire «nel nome e nella persona di Cristo stesso»; con la
189 3,25 | cosa», bensì come una «persona»: egli non è uno strumento
190 3,25 | profondamente coinvolta la persona cosciente, libera e responsabile
191 3,26 | virtù che sono tipiche della persona che «presiede» e «guida»
192 3,27 | compiere nel nome e nella persona di Cristo, ma anche perché
193 3,31 | edificazione della Chiesa «nella persona» di Cristo Capo e Pastore,
194 3,33 | sacramentale che voi ponete "in persona Christi", chiede anche di
195 4,35 | di agire nel nome e nella persona di lui Capo e Pastore della
196 4,36 | dei fedeli laici, di ogni persona.~Ma del tutto prioritario,
197 4,37 | raggiungesse la singola persona per via diretta, senza alcuna
198 4,40 | rivolgersi alla singola persona: Dio, infatti, con la sua
199 4,40 | che proprio a lui, come a persona unica e irripetibile, è
200 4,40(256)| violare il diritto che ogni persona ha di difendere la propria
201 4,41 | chiamato a viverla in prima persona, anche se potrà e dovrà
202 4,41 | nativo e fondamentale della persona umana. In tal senso, se
203 5,42 | coinvolgimento di tutta la loro persona a Gesù Cristo che chiama
204 5,43 | cristiana «nel nome e nella persona di Cristo», ma questo rivolgendosi
205 5,43 | lealtà, al rispetto per ogni persona, al senso della giustizia,
206 5,44 | amore che coinvolge l'intera persona, nelle sue dimensioni e
207 5,44 | umano, grazie al quale la persona dona se stessa all'altra
208 5,44 | autentica maturità della persona e la rende capace di rispettare
209 5,44 | maturazione affettiva della persona risultano del tutto necessarie
210 5,44 | la libertà esige che la persona sia veramente padrona di
211 5,45 | dello Spirito e impegna la persona nella sua totalità; introduce
212 5,52 | e interpretazione della persona, della sua libertà, delle
213 5,61 | in rapporto alla singola persona, ma anche in rapporto ai
214 Conclus,82 | riferito a Maria come alla persona umana che più di ogni altra
Reconciliatio et paenitentia
Capitolo, N.
215 Proemio,2 | diritti fondamentali della persona umana, primo fra essi il
216 Proemio,4 | conversione del cuore di ogni persona, del suo ritorno a Dio,
Redemptionis donum
Capitolo, N.
217 2,3 | rivolto a una determinata persona, acquistando al tempo stesso
218 2,3 | Tale amore abbraccia la persona intera, anima e corpo, sia
219 2,4 | incentrato sul valore della persona umana: sull'«essere» personale
220 2,6 | una tale vocazione è la persona viva di Gesù Cristo. La
221 3,7 | consacrazione e la donazione della persona umana a Dio, amato sopra
222 3,8 | della consacrazione della persona. Le parole di Isaia: «Ti
223 3,8 | possesso» (Sal 134,4). In ogni persona consacrata viene, infatti,
224 3,8 | intera viene eletta in ogni persona che il Signore sceglie in
225 3,8 | a questo popolo: in ogni persona che per tutti si consacra
Redemptoris custos
Capitolo, N.
226 Intro,1 | partecipò» come nessun'altra persona umana, ad eccezione di Maria,
227 2,8 | servire direttamente la persona e la missione di Gesù mediante
228 3,21 | assunta nell'unità della Persona divina del Verbo-Figlio,
Vita consecrata
Capitolo, N.
229 1,16 | interiore attrazione, la persona chiamata si affida all'amore
230 1,16 | punto intima e forte che la persona avverte di dover rispondere
231 1,16 | comprendere l'identità della persona consacrata a partire dalla
232 1,17 | radici dell'essere 31. La persona, che se ne lascia afferrare,
233 1,18 | irradiazione della divina bontà. La persona che dalla potenza dello
234 1,19 | Nella misura in cui la persona consacrata si lascia condurre
235 1,20 | Santo. Praticandoli, la persona consacrata vive con particolare
236 1,23 | vita consacrata~ ~24. La persona consacrata, nelle varie
237 1,25 | nelle cose del Signore, la persona consacrata ricorda che "
238 1,27 | Maria.~ Nella Vergine la persona consacrata incontra, inoltre,
239 1,27 | profondità nella vita della persona consacrata. Essa è chiamata,
240 1,29 | Spirito Santo', affinché la persona consacrata possa rispondere
241 1,33 | divina nei cuori 72. La persona consacrata, sulle tracce
242 1,35 | e nell'amore per la sua persona vi sono alcuni punti concernenti
243 1,35 | ogni Istituto spingerà la persona consacrata ad essere tutta
244 1,35 | Santo', in quanto dispone la persona a lasciarsi guidare e sostenere
245 1,37 | veramente indispensabile alla persona consacrata per restare fedele
246 2,58 | possibilità offerta ad ogni persona e all'umanità intera di
247 2,59 | Essa perciò ha, sia per la persona che per la Chiesa, un valore
248 2,63 | fondatrici, 'il fascino della persona del Signore Gesù' e la bellezza
249 2,64 | è la preparazione della persona alla totale consacrazione
250 2,64 | Signore assumendo in prima persona il dinamismo della crescita
251 2,64 | raggiungere in profondità la persona stessa, così che ogni suo
252 2,64 | essere formazione di tutta la persona 167, in ogni aspetto della
253 2,64 | trasformazione di tutta la persona, 'l'impegno formativo non
254 2,66 | lato, è importante che la persona consacrata si formi progressivamente
255 2,67 | vitale attraverso il quale la persona si converte al Verbo di
256 2,67 | importante: grazie ad esso la persona consacrata non solo può
257 2,68 | per i limiti umani, la persona consacrata non potrà mai
258 2,68 | quello di accompagnare ogni persona consacrata con un programma
259 2,68 | esaurita la maturazione della persona.~ ~ ~
260 2,69 | esso offre tuttavia alla persona consacrata anziana l'opportunità
261 2,69 | passione del Signore', la persona consacrata sa che il Padre
262 2,69 | difficile, bisogna offrire alla persona il sostegno di una maggior
263 2,69 | non intende smentire. La persona provata giungerà così ad
264 2,70 | soggetto della formazione è la persona in ogni fase della vita,
265 2,70 | ovvio primato. In essa la persona consacrata ritrova la propria
266 2,70 | libertà interiore della persona consacrata, la sua integrazione
267 2,70 | la mente e il cuore della persona consacrata, e la dispone
268 3,71 | evangelici, che rende la persona totalmente libera per la
269 3,71 | Si può allora dire che la persona consacrata è "in missione"
270 3,74 | Signore e servirlo nella persona dei poveri materialmente
271 3,78 | diligenza l'attenzione alla persona ed il rispetto per la natura.~
272 3,81 | trova sulla terra nella persona dei suoi poveri [...]. Come
273 3,82 | innanzitutto il rispetto della persona e della vita umana dal concepimento
274 3,87 | della condizione umana. La persona consacrata attesta che quanto
275 3,87 | Essa è offerta ad ogni persona - ai giovani, ai fidanzati,
276 3,87 | punto di riferimento, che la persona consacrata attinge dalla
277 3,90 | connesso col rispetto della persona umana. Ma chi non vede a
278 3,90 | proprio questo mistero che la persona consacrata vuole esprimere
279 3,92 | crescente fedeltà, in cui la persona consacrata è guidata dallo
280 3,94 | della vita consacrata. La persona chiamata, nella professione
281 3,94 | spirituale', grazie alla quale la persona è aiutata a rispondere alle
282 3,97 | tale impegno non isola la persona consacrata in un astratto
283 3,97 | mondo contemporaneo.~ La persona consacrata, lasciandosi
284 3,102 | la fuga nella gnosi. Ogni persona consacrata è impegnata a
285 4,103 | per dedicarsi alla sua persona e al suo Corpo mistico.
286 4,103 | come uno spreco, per la persona avvinta nel segreto del