Esortazioni Apostoliche - IntraText CT - Concordanze: «chiesa» 4/6

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grassetto = Testo principale grigio = Testo di commento (segue) Ecclesia in Oceania Capitolo, N.

1501 2,15 | attendono i membri della Chiesa, specie coloro ai quali 1502 2,16 | culture è un'esperienza che la Chiesa ha vissuto sin dagli inizi 1503 2,16 | compreso e vissuto.(⁴³) La Chiesa insegna l'immutabile verità 1504 2,16 | mostrati convinti che la Chiesa, nello sforzo di presentare 1505 2,16 | persone di rinunciarvi. La Chiesa invita tutti i popoli ad 1506 2,16 | conformi».(⁴⁵) E vitale che la Chiesa si inserisca pienamente 1507 2,17 | 17. In tempi recenti, la Chiesa ha caldamente incoraggiato 1508 2,17 | inconsutile veste della Chiesa di Cristo».(⁵²) Con parole 1509 2,17 | sinodali hanno chiesto che la Chiesa in Oceania sviluppi una 1510 2,17 | la fede e la vita della Chiesa siano espresse in forme 1511 2,17 | immigrati e i missionari, la Chiesa in Oceania è stata coinvolta 1512 2,17 | squarci che aiutano [la Chiesa] a comprendere ed a esprimere 1513 2,17 | Tradizione autentica della Chiesa. Una inculturazione genuina 1514 2,17 | condotta con la guida della Chiesa universale. Pur rimanendo 1515 2,17 | la fede e la vita della Chiesa in forme legittime, appropriate 1516 2,17 | e nella comunione con la Chiesa universale.(⁵⁷) ~Come visione 1517 3,18 | evangelizzazione è la missione della Chiesa di proclamare al mondo la 1518 3,18 | Nell'evangelizzazione la Chiesa manifesta la propria intima 1519 3,18 | prospettive per il futuro della Chiesa in Oceania. Molti di loro 1520 3,18 | Alcuni hanno percepito che la Chiesa come tale si trova in Oceania 1521 3,18 | sacrificio del martirio. La Chiesa in Oceania è chiamata proprio 1522 3,18 | dello Spirito Santo, la Chiesa in Oceania si sta preparando 1523 3,18 | che l'insegnamento della Chiesa è talvolta messo in questione 1524 3,18 | sorprende poco che la voce della Chiesa sia meno influente nella 1525 3,18 | con il Creatore».(⁶¹) La Chiesa deve adempiere alla sua 1526 3,18 | evangelizzazione è una priorità per la Chiesa in Oceania. In un certo 1527 3,18 | senso, la missione della Chiesa è semplice e chiara: proporre 1528 3,19 | servizio consacrato nella Chiesa, cosa che si è rivelata 1529 3,19 | missione evangelizzatrice della Chiesa.(⁶⁸) Attraverso la testimonianza 1530 3,19 | rinnovamento interiore della Chiesa, e ogni rinnovamento nella 1531 3,19 | ogni rinnovamento nella Chiesa deve avere la missione come 1532 3,19 | aspetto della missione della Chiesa nel mondo deve scaturire 1533 3,19 | insegnamento sociale della Chiesa influisca sulla vita civile 1534 3,19 | mancherà di aiutare ora la Chiesa a trovare, in una società 1535 3,20 | essenza della vita della Chiesa, il frutto della prima evangelizzazione. 1536 3,20 | parola annunciata dalla Chiesa. Si chiede san Paolo: «E 1537 3,20 | storia della nascita della Chiesa in Oceania, i Padri Sinodali 1538 3,20 | Vangelo ai nostri giorni.~La Chiesa si trova ad affrontare una 1539 3,20(71) | Vat.II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 25. ~ 1540 3,20 | filosofia raffinata, la Chiesa annuncia con parole e fatti « 1541 3,21 | eccellente opportunità alla Chiesa di evangelizzare, e di costruire 1542 3,21 | l'unico contatto che la Chiesa ha con i non cattolici o 1543 3,21 | Laddove è possibile, la Chiesa dovrebbe escogitare un piano 1544 3,21 | quanti rappresentano la Chiesa nei mass media,(⁷⁶) come 1545 3,21 | I responsabili della Chiesa devono collaborare quando 1546 3,22 | 22. La missione della Chiesa di «annunciare la verità 1547 3,22 | diritto di ricevere dalla Chiesa un insegnamento e una formazione 1548 3,22 | collaborazione fra il governo e la Chiesa nell'istituire e far funzionare 1549 3,23 | della testimonianza della Chiesa. Essi hanno espresso l'accorato 1550 3,23 | positive e fraterne. La Chiesa in Oceania ha dato all'ecumenismo 1551 3,23 | tradizione e della storia della Chiesa, così che, comprendendo 1552 3,24 | apertamente ostili alla Chiesa, altri desidererebbero impegnarsi 1553 3,24 | attirano giovani lontano dalla Chiesa e persino dalle famiglie. 1554 3,24 | movimenti sono una sfida alla Chiesa, affinché rivitalizzi il 1555 3,25 | in scuole cattoliche, la Chiesa ha un compito particolarmente 1556 3,25 | particolarmente delicato. ~La Chiesa in Oceania deve studiare 1557 3,25 | missione evangelizzatrice della Chiesa. Ambedue sono orientati 1558 3,25 | con queste religioni, la Chiesa ha bisogno di esperti in 1559 3 | insegnamento sociale della Chiesa ~ 1560 3,26 | 26. La Chiesa guarda all'apostolato sociale 1561 3,26 | consumistica era ai primi passi, la Chiesa in Oceania accolse con favore 1562 3,26 | la dottrina sociale della Chiesa è stata recepita bene, specialmente 1563 3,26 | insegnamento sociale della Chiesa ed illustrano come essa 1564 3,26 | solidarietà internazionale. La Chiesa ha pure aiutato a sviluppare 1565 3,26 | integrale della missione della Chiesa nel mondo.(⁹¹) Tuttavia, 1566 3,26 | dal potere politico. «La Chiesa si interessa degli aspetti 1567 3,26 | insegnamento sociale della Chiesa deve essere insegnato e 1568 3,26(92) | Catechismo della Chiesa Cattolica, 2420. ~ 1569 3,27 | della società umana. La Chiesa incoraggia giovani e adulti 1570 3,27 | società, i responsabili della Chiesa possono offrire una preziosa 1571 3,27(94) | Cfr Catechismo della Chiesa Cattolica, 2273. ~ 1572 3,27(95) | Catechismo della Chiesa Cattolica, 2424; cfr Propositio 1573 3,28 | tradizionali; è compito della Chiesa aiutare le culture indigene 1574 3,28 | momento di rinascere!».(⁹⁸) La Chiesa sosterrà la causa di tutti 1575 3,28 | società in senso più ampio. La Chiesa esprime profondo rincrescimento 1576 3,28 | esse svolta da membri della Chiesa, specialmente quando bambini 1577 3,29 | 29. Come nella Chiesa primitiva ciascuna comunità 1578 3,29 | agenzie internazionali, la Chiesa ha difficoltà ad ottenere 1579 3,29 | sostegno collegate alla Chiesa rivedano i loro criteri, 1580 3,29 | hanno chiesto inoltre che la Chiesa diffusa nelle parti più 1581 3,29 | finanziatori».(¹⁰⁴) Né la Chiesa in Oceania può essere indifferente 1582 3,30 | cultura della morte», la Chiesa deve difendere il diritto 1583 3,30 | della vita. Non è che la Chiesa voglia imporre la sua moralità 1584 3,30 | deve essere insegnato dalla Chiesa non soltanto all'interno 1585 3,30 | presentare la posizione della Chiesa alla pubblica opinione in 1586 3,32 | 32. La storia della Chiesa in Oceania non può essere 1587 3,32 | contributi eccezionali della Chiesa nel campo dell'educazione, 1588 3,32 | programmi educativi, la Chiesa mira alla formazione integrale 1589 3,32 | impegnarsi a edificarla. ~La Chiesa si avvale della libertà 1590 3,32 | ispirate. Il diritto della Chiesa di fondare istituzioni educative, 1591 3,33 | missione evangelizzatrice della Chiesa; (¹¹¹) una delle caratteristiche, 1592 3,33 | Il loro contributo alla Chiesa e alla società civile in 1593 3,33 | diffuso e indispensabile nella Chiesa. L'insegnamento è sempre 1594 3,33 | parrocchiale, leali verso la Chiesa e il suo insegnamento. ~ 1595 3,33 | insegnamento. ~Oggi, la Chiesa in Oceania estende il proprio 1596 3,33 | posto nella missione della Chiesa nel mondo. Questa avventura 1597 3,33 | vitale nella società e nella Chiesa, nel preparare futuri professionisti 1598 3,33 | le arti e le scienze. La Chiesa necessita di esperti in 1599 3,33 | costituisce un vero servizio alla Chiesa e alla società.~ 1600 3,34 | Un simile ministero della Chiesa in Oceania è per molte persone 1601 3,34 | questa e la missione della Chiesa e come essa copra ogni aspetto 1602 3,34 | nei luoghi più remoti. La Chiesa è stata fra le prime istituzioni 1603 3,34 | impegno fondamentale della Chiesa in quest'area. ~L'insegnamento 1604 3,34 | area. ~L'insegnamento della Chiesa circa la dignità della persona 1605 3,34 | nella promozione che la Chiesa fa della vita umana dal 1606 3,34 | cattolico in Oceania. La Chiesa e la società intera debbono 1607 3,34 | 25, 40), sappiano che la Chiesa stima grandemente la loro 1608 3,35 | missione di carità della Chiesa raggiunge quelli che sono 1609 3,35 | servizi sociali offerti dalla Chiesa in Oceania. Tuttavia di 1610 3,35 | menzione nell'Aula Sinodale. La Chiesa offre servizi di consulenza 1611 3,35 | apostolato sociale della Chiesa in Oceania. In maniera silenziosa 1612 3,35 | dissidi.(¹²³) Le cure della Chiesa si allargano anche verso 1613 4,36 | santità vera» (Ef 4, 24). La Chiesa in Oceania è stata dotata 1614 4,37 | fondamentale che per la Chiesa in Oceania hanno la preghiera 1615 4,38 | 38. La Chiesa «esorta con ardore e insistenza 1616 4,39 | accostano al culto della Chiesa.(¹³⁰) Le parole e i segni 1617 4,40 | comunione. Sin dall'inizio, la Chiesa non ha cessato di obbedire 1618 4,40 | dovere nella missione della Chiesa. I Padri sinodali hanno 1619 4,40 | grande Sacramento della Chiesa.~Inoltre, hanno espresso 1620 4,41 | Il modo migliore che la Chiesa conosce di servire il mondo 1621 4,41 | discepoli di Cristo [...] La Chiesa è tanto più se stessa quanto 1622 4,42 | riflesso nella cura che la Chiesa estende a tutti coloro i 1623 4,43 | condividere la missione della Chiesa e, date le necessità della 1624 4,43 | ricordare ai laici nella Chiesa tale chiamata particolare. 1625 4,43 | importante della crescita della Chiesa in Oceania».(¹³⁵) Sin dagli 1626 4,43 | Sin dagli inizi della Chiesa in Oceania, i laici hanno 1627 4,43 | actuositatem, 7)».(¹³⁷) La Chiesa sostiene ed incoraggia i 1628 4,43 | Cristo. In tal modo, la Chiesa diviene il lievito che fermenta 1629 4 | I giovani nella Chiesa ~ 1630 4,44 | trasmettere alla gioventù della Chiesa in Oceania la convinzione 1631 4,44 | sono una parte vitale della Chiesa oggi, e che i responsabili 1632 4,44 | apostolato attivo al quale la Chiesa li chiama e svolgere la 1633 4,44 | che i responsabili della Chiesa studino la cultura e il 1634 4,44 | vita e nella missione della Chiesa».(¹³⁹)~D'altro canto, questo 1635 4,44 | perciò indispensabile che la Chiesa proclami il Vangelo ai giovani 1636 4,44 | invito i giovani della Chiesa a voler prendere in considerazione 1637 4,45 | questo può e deve dirsi "Chiesa domestica"».(¹⁴³) La famiglia, 1638 4,45 | evangelizzazione all'interno della Chiesa e oltre i suoi confini. « 1639 4,45 | oltre i suoi confini. «La Chiesa e la società in Oceania 1640 4,45 | pastorale concertata della Chiesa, e sarà necessario tener 1641 4,45 | famiglie più numerose. La Chiesa e le autorità civili devono 1642 4,45 | genitori e le famiglie. La Chiesa è particolarmente cosciente 1643 4,45 | matrimonio cristiano. La Chiesa ha un'opportunità unica 1644 4,45 | dell'insegnamento della Chiesa sul matrimonio e la famiglia 1645 4 | Le donne nella Chiesa ~ 1646 4,46 | indispensabili alla vita della Chiesa, e che senza questi doni 1647 4,46 | Oggi più che mai, la Chiesa ha bisogno delle capacità 1648 4,46 | sentono tuttora escluse nella Chiesa ed anche nell'intera società, 1649 4,46 | apostoliche e caritative della Chiesa in Oceania. E importante 1650 4,46 | Oceania. E importante che la Chiesa a livello locale consenta 1651 4,46 | servizio della missione della Chiesa.(¹⁵²) ~ 1652 4,47 | segni dei tempi» per la Chiesa in Oceania è l'affermarsi 1653 4,47 | cristiana, recano anche alla Chiesa molti doni di santità e 1654 4,47 | Spirito Santo all'opera nella Chiesa, i Padri del Sinodo hanno 1655 4,48 | consacrata nella missione della Chiesa, i Padri dell'Assemblea 1656 4,48 | ampia articolazione della Chiesa, agli Ordini, alle Congregazioni 1657 4,48 | qualificato.(¹⁶¹) Il futuro della Chiesa in Oceania dipende in larga 1658 4,48 | proprio da questo, poiché la Chiesa non può funzionare senza 1659 4,49 | lui e con il suo Corpo, la Chiesa, che sia radicale, amorevole, 1660 4,49 | una grande grazia per la Chiesa intera, una testimonianza 1661 4,49 | difesi e spiegati dalla Chiesa nelle culture che non li 1662 4,49 | del riconoscimento della Chiesa per la loro fedeltà, ad 1663 4,49 | grave danno alla vita della Chiesa ed è divenuto un ostacolo 1664 4,49 | potere, sia all'interno della Chiesa che più in generale nella 1665 4,49 | sessuale all'interno della Chiesa è una profonda contraddizione 1666 4,49 | delusione causati loro.(¹⁷⁰) La Chiesa in Oceania è alla ricerca 1667 4,50 | ministero ordinato della Chiesa latina ed è stato introdotto 1668 4,51 | storia della fondazione della Chiesa in Oceania è in larga parte 1669 4,51 | arricchire la vita della Chiesa in modi specifici. La loro 1670 4,51 | esperti nella communio della Chiesa; nel perseguimento della 1671 4,51 | segno della santità della Chiesa.(¹⁷³) I Pastori dovrebbero 1672 4,51 | della vita consacrata nella Chiesa in Oceania, è importante 1673 4,51 | modo a condividere con la Chiesa particolare i propri carismi. 1674 4,51 | dei piani pastorali della Chiesa particolare. ~Gli Ordini 1675 4,51 | contemplativa è vitale per la Chiesa in Oceania. Dal cuore stesso 1676 4,51 | Dal cuore stesso della Chiesa e in maniere misteriose, 1677 4,52 | molte, vaste e profonde, la Chiesa in Oceania non può cessare 1678 Con,53 | Madre di Gesù e Madre della Chiesa, profondamente venerata 1679 Con,53 | in tutti gli sforzi della Chiesa volti alla predicazione 1680 Con,53 | non è meno presente nella Chiesa di quanto lo fosse a Pentecoste, 1681 Con | della Pace.~Madre della Chiesa, i tuoi figli e figlie ti 1682 Con | della Parola fatta carne.~La Chiesa in tutto il mondo si unisce 1683 Con | millennio prega~perché la Chiesa in Oceania non cessi di 1684 Con | mondo.~Intercedi per la Chiesa in Oceania, affinché abbia Familiaris consortio Capitolo, N.

1685 Intro,Int | ed ai Fedeli~di tutta la Chiesa Cattolica~circa i compiti 1686 Intro,1 | La Chiesa al servizio della famiglia~ ~ 1687 Intro,1 | preziosi dell'umanità, la Chiesa vuole far giungere la sua 1688 Intro,1 | ed aiutando gli altri, la Chiesa offre il suo servizio ad 1689 Intro,2 | profondo interessamento della Chiesa per la famiglia è stato 1690 Intro,2 | viva sollecitudine della Chiesa per la famiglia, e di dare 1691 Intro,3 | e della famiglia~ ~3. La Chiesa, illuminata dalla fede, 1692 Intro,3 | comunque di deformarla, la Chiesa, consapevole che il bene 1693 1,4 | sociali e culturali, la Chiesa, per compiere il suo servizio, 1694 1,4 | del nostro tempo che la Chiesa deve portare l'immutabile 1695 1,4 | della storia, e pertanto la Chiesa può essere guidata ad una 1696 1,4 | operano per la verità. La Chiesa, col suo discernimento evangelico, 1697 1,5 | discernimento operato dalla Chiesa diventa l'offerta di un 1698 1,5 | pertanto, opera di tutta la Chiesa, secondo le diversità dei 1699 1,5 | della Parola di Dio. La Chiesa, dunque, non compie il proprio 1700 1,5 | consenso dei fedeli. La Chiesa, seguendo Cristo, cerca 1701 1,5 | poveri e i disprezzati. La Chiesa può apprezzare anche la 1702 1,5 | assicurare la permanenza della Chiesa nella verità di Cristo e 1703 1,8 | Si pone così a tutta la Chiesa il compito di una riflessione 1704 1,10 | costante tradizione della Chiesa accogliere dalle culture 1705 1,10 | sempre più chiaramente e la Chiesa potrà camminare verso una 1706 1,10 | e della comunione con la Chiesa universale, si dovrà proseguire 1707 1,10 | che è Cristo stesso. La Chiesa intera sarà arricchita anche 1708 2,13 | Gesù Cristo, sposo della Chiesa, e il Sacramento del matrimonio~ ~ 1709 2,13 | Croce per la sua Sposa, la Chiesa. In questo sacrificio si 1710 2,13 | di quel matrimonio che la Chiesa unisce, l'offerta eucaristica 1711 2,13 | fedelmente la Parola di Dio, la Chiesa ha solennemente insegnato 1712 2,13 | sponsale di Cristo con la Chiesa. Ed è in ragione di questo 1713 2,13 | stesso di Cristo con la Chiesa.~Gli sposi sono pertanto 1714 2,13 | richiamo permanente per la Chiesa di ciò che è accaduto sulla 1715 2,15 | famiglia di Dio», che è la Chiesa.~Il matrimonio e la famiglia 1716 2,15 | famiglia cristiani edificano la Chiesa: nella famiglia, infatti, 1717 2,15 | famiglia di Dio, che è la Chiesa.~La famiglia umana, disgregata 1718 2,15 | nella grande famiglia della Chiesa.~Il mandato di crescere 1719 2,15 | piena realizzazione.~La Chiesa trova così nella famiglia, 1720 2,15 | queste, reciprocamente, nella Chiesa.~ ~ 1721 2,16 | escatologiche di Cristo con la Chiesa, donandosi integralmente 1722 2,16 | donandosi integralmente alla Chiesa nella speranza che Cristo 1723 2,16 | verginità tiene viva nella Chiesa la coscienza del mistero 1724 2,16 | definitivo. È per questo che la Chiesa, durante tutta la sua storia, 1725 3,17 | di Cristo Signore per la Chiesa sua sposa.~Ogni compito 1726 3,17 | vita e alla missione della Chiesa.~ ~ 1727 3,19 | singolarissima unità, che fa della Chiesa l'indivisibile Corpo mistico 1728 3,19 | rivelando così alla Chiesa e al mondo la nuova comunione 1729 3,20 | dovere fondamentale della Chiesa riaffermare con forza - 1730 3,20 | Signore Gesù vive verso la sua Chiesa.~Cristo rinnova il primitivo 1731 3,20 | irrevocabile, che lega Cristo alla Chiesa sua sposa, da Lui amata 1732 3,20 | pastori e dai fedeli della Chiesa.~ ~ 1733 3,21 | tra loro nell'unità della Chiesa di Dio. Una rivelazione 1734 3,21 | questo può e deve dirsi «Chiesa domestica» («Lumen Gentium», 1735 3,22 | da Maria Vergine che la Chiesa onora come Maria Madre di 1736 3,23 | Exercens», 19). Pertanto la Chiesa può e deve aiutare la società 1737 3,23 | il lavoro domestico.~La Chiesa, col dovuto rispetto per 1738 3,23 | famiglia, della società e della Chiesa.~È evidente però che tutto 1739 3,25 | forte che Cristo ha per la Chiesa (cfr. Ef 5,25).~L'amore 1740 3,25 | esperienza viva di Cristo e della Chiesa.~ ~ 1741 3,26 | viene in questo mondo, la Chiesa adempie una sua fondamentale 1742 3,27 | l'azione pastorale della Chiesa stimoli tutti a scoprire 1743 3,28 | mediante i figli, alla Chiesa e al mondo.~ ~ 1744 3,29 | antiche e sempre nuove della Chiesa~ ~29. Proprio perché l'amore 1745 3,29 | dell'amore di Dio stesso, la Chiesa sa di aver ricevuto la missione 1746 3,29 | antiche e sempre nuove della Chiesa sul matrimonio e sulla trasmissione 1747 3,29 | sua costante dottrina, la Chiesa insegna che qualsiasi atto 1748 3,30 | La Chiesa sta dalla parte della vita~ ~ 1749 3,30 | 30. La dottrina della Chiesa si colloca oggi in una situazione 1750 3,30 | qualità della vita.~Ma la Chiesa fermamente crede che la 1751 3,30 | che oscurano il mondo, la Chiesa sta dalla parte della vita: 1752 3,30 | mortificano la vita.~La Chiesa è chiamata a manifestare 1753 3,30 | si trovi.~Per questo la Chiesa condanna come grave offesa 1754 3,31 | pienamente attuato~ ~31. La Chiesa è certamente consapevole 1755 3,31 | rendere la dottrina della Chiesa su questo importante capitolo 1756 3,31 | visione dell'uomo che la Chiesa propone: dubbi o errori 1757 3,32 | riferimento alla persona, la Chiesa sente più urgente e insostituibile 1758 3,32 | affermato che la dottrina della Chiesa «è fondata sulla connessione 1759 3,33 | La Chiesa Maestra e Madre per i coniugi 1760 3,33 | della morale coniugale la Chiesa è ed agisce come Maestra 1761 3,33 | della vita. Di tale norma la Chiesa non è affatto né l'autrice 1762 3,33 | della persona umana, la Chiesa interpreta la norma morale 1763 3,33 | perfezione.~Come Madre, la Chiesa si fa vicina alle molte 1764 3,33 | Ma è la stessa ed unica Chiesa ad essere insieme Maestra 1765 3,33 | Maestra e Madre. Per questo la Chiesa non cessa mai di invitare 1766 3,33 | pedagogia concreta della Chiesa deve sempre essere connessa 1767 3,33 | fecondo di Cristo per la sua Chiesa.~Ma tra le condizioni necessarie 1768 3,34 | rientra nella pedagogia della Chiesa che i coniugi anzitutto 1769 3,34 | stima della dottrina della Chiesa e nella fiducia verso la 1770 3,35 | estensione di tali studi, la Chiesa non può non sollecitare 1771 3,37 | controllati. In questo senso la Chiesa ribadisce la legge della 1772 3,37 | sessualità umana.~Per questo la Chiesa si oppone fermamente a una 1773 3,38 | all'amore materno della Chiesa, e li arricchisce di sapienza, 1774 3,38 | proprio «ministero» della Chiesa al servizio della edificazione 1775 3,38 | li manda ad edificare la Chiesa nei figli. Così la famiglia 1776 3,38 | battezzati, convocata quale chiesa domestica dalla Parola e 1777 3,38 | insieme, come la grande Chiesa, maestra e madre.~ ~ 1778 3,39 | La prima esperienza di Chiesa~ ~39. La missione dell'educazione 1779 3,39 | Santo, di un membro della Chiesa, sorreggerà i genitori cristiani 1780 3,40 | religiosa.~Lo Stato e la Chiesa hanno l'obbligo di dare 1781 3,40 | educativi. Per questo sia la Chiesa sia lo Stato devono creare 1782 3,46 | ingiustizie.~Per questo la Chiesa difende apertamente e fortemente 1783 3,48 | uomini. In quanto «piccola Chiesa», la famiglia cristiana 1784 3,48 | somiglianza della «grande Chiesa», ad essere segno di unità 1785 3 | vita e alla missione della Chiesa~ ~ 1786 3,49 | famiglia nel mistero della Chiesa~ ~49. Tra i compiti fondamentali 1787 3,49 | vita e alla missione della Chiesa.~Per meglio comprendere 1788 3,49 | vincoli che legano tra loro la Chiesa e la famiglia cristiana, 1789 3,49 | costituiscono quest'ultima come «una Chiesa in miniatura» (Ecclesia 1790 3,49 | del mistero stesso della Chiesa.~È anzitutto la Chiesa Madre 1791 3,49 | della Chiesa.~È anzitutto la Chiesa Madre che genera, educa, 1792 3,49 | della Parola di Dio, la Chiesa rivela alla famiglia cristiana 1793 3,49 | celebrazione dei sacramenti, la Chiesa arricchisce e corrobora 1794 3,49 | comandamento nuovo della carità, la Chiesa anima e guida la famiglia 1795 3,49 | punto nel mistero della Chiesa da diventare partecipe, 1796 3,49 | fecondità soprannaturale della Chiesa, la famiglia cristiana è 1797 3,49 | partecipazione della maternità della Chiesa (cfr. ibid. 41).~ ~ 1798 3,50 | responsabile alla missione della Chiesa in modo proprio e originale, 1799 3,50 | ponendo cioè al servizio della Chiesa e della società se stessa 1800 3,50 | partecipazione alla missione della Chiesa deve avvenire secondo una 1801 3,50 | vivere il loro servizio alla Chiesa e al mondo. Devono essere 1802 3,50 | Gesù Cristo e della sua Chiesa: l'amore e la vita costituiscono 1803 3,50 | famiglia cristiana nella Chiesa e per la Chiesa.~Lo ricorda 1804 3,50 | cristiana nella Chiesa e per la Chiesa.~Lo ricorda il Concilio 1805 3,50 | amore del Cristo e della Chiesa, renderà manifesta a tutti 1806 3,50 | la genuina natura della Chiesa, sia con l'amore, la fecondità 1807 3,51 | vita e della missione della Chiesa, la quale sta in religioso 1808 3,51 | uomini, tra Gesù Cristo e la Chiesa sua sposa.~Già la stessa 1809 3,51 | la proclamazione, nella Chiesa, della Buona Novella sull' 1810 3,51 | fede» fatta entro e con la Chiesa, comunità di credenti.~Questa 1811 3,51 | all'amore di Cristo per la Chiesa in rapporto alla particolare 1812 3,51 | Per questo, come la grande Chiesa, così anche la piccola Chiesa 1813 3,51 | Chiesa, così anche la piccola Chiesa domestica ha bisogno di 1814 3,52 | VI: «La famiglia, come la Chiesa, deve essere uno spazio 1815 3,52 | dipende in gran parte dalla Chiesa domestica (cfr. Discorso 1816 3,52 | determinate situazioni, che la Chiesa purtroppo registra in diversi 1817 3,52 | che si potrebbe chiamare "Chiesa domestica" resta l'unico 1818 3,53 | della loro vita. Come nella Chiesa l'opera di evangelizzazione 1819 3,53 | nel contesto dell'intera Chiesa quale comunità evangelizzata 1820 3,53 | dall'unica missione della Chiesa ed in quanto ordinato all' 1821 3,53 | evangelizzazione e di catechesi della Chiesa domestica deve restare in 1822 3,54 | già al proprio interno, la Chiesa domestica è chiamata ad 1823 3,54 | Rm 16,3s), così oggi la Chiesa testimonia la sua incessante 1824 3,54 | causa missionaria della Chiesa coltivando le vocazioni 1825 3 | santuario domestico della Chiesa~ ~55. L'annuncio del Vangelo 1826 3 | celebrazione sacramentale. La Chiesa, comunità credente ed evangelizzante, 1827 3 | cristiana è inserita nella Chiesa, popolo sacerdotale: mediante 1828 3 | intima comunione con tutta la Chiesa, attraverso le realtà quotidiane 1829 3,56 | Egli stesso ha amato la Chiesa e si è dato per lei, così 1830 3,56 | Dio in Gesù Cristo e nella Chiesa: celebrandolo, i coniugi 1831 3,56 | del Signore Gesù per la Chiesa sua sposa.~E come dal sacramento 1832 3,57 | di amore di Cristo con la Chiesa, in quanto sigillata con 1833 3,57 | d'amore di Cristo per la Chiesa, l'Eucaristia è sorgente 1834 3,57 | della più ampia unità della Chiesa; la partecipazione poi al 1835 3,59 | preghiera familiare~ ~59. La Chiesa prega per la famiglia cristiana 1836 3,59 | famiglia cristiana come Chiesa domestica possono essere 1837 3,60 | Ricordate: così costruite la Chiesa!» (Discorso all'Udienza 1838 3,61 | Tra la preghiera della Chiesa e quella dei singoli fedeli 1839 3,61 | importante della preghiera della Chiesa domestica è di costituire, 1840 3,61 | liturgica propria dell'intera Chiesa, nel senso sia di preparare 1841 3,61 | il culto celebrato nella Chiesa, la famiglia cristiana ricorre 1842 3,61 | libertà dei figli di Dio, la Chiesa ha proposto e continua a 1843 3,61 | Madre di Cristo e della Chiesa, è infatti in maniera speciale 1844 3,62 | alla vita e missione della Chiesa nel mondo è proporzionale 1845 3,63 | nuovo dell'amore~ ~63. La Chiesa, popolo profetico-sacerdotale-regale, 1846 3,63 | intima comunione con la Chiesa, popolo regale, è chiamata 1847 3,64 | carità della famiglia, la Chiesa può e deve assumere una 1848 3,64 | nella carità edifica la Chiesa, si pone al servizio dell' 1849 4,65 | La Chiesa accompagna la famiglia cristiana 1850 4,65 | partecipa, in comunione con la Chiesa, all'esperienza del pellegrinaggio 1851 4,65 | intervento pastorale della Chiesa a sostegno della famiglia. 1852 4,65 | dipende in gran parte dalla Chiesa domestica (cfr. Giovanni 1853 4,65 | sollecitudine pastorale della Chiesa non si limiterà soltanto 1854 4,65 | irregolari. Per tutte la Chiesa avrà una parola di verità, 1855 4,65 | L'azione pastorale della Chiesa deve essere progressiva, 1856 4,66 | ma anche la società e la Chiesa siano impegnate nello sforzo 1857 4,66 | uomini e donne. Per questo la Chiesa deve promuovere migliori 1858 4,66 | mistero di Cristo e della Chiesa, dei significati di grazia 1859 4,67 | di tutta l'azione della Chiesa e fonte della sua forza 1860 4,67 | osservata la disciplina della Chiesa per quanto riguarda il libero 1861 4,67 | competenti autorità della Chiesa, alle quali spetta pure - 1862 4,67 | gesto sacramentale della Chiesa, la celebrazione liturgica 1863 4,67 | mistero di Cristo e della sua Chiesa.~Per la celebrazione del 1864 4,68 | trovarsi i pastori della Chiesa nel contesto della nostra 1865 4,68 | infatti, di chi domanda alla Chiesa di sposarsi può esistere 1866 4,68 | ragioni che consigliano alla Chiesa di ammettere alla celebrazione 1867 4,68 | chiedere di sposarsi in chiesa. La cosa non desta meraviglia. 1868 4,68 | richiesta di sposarsi in chiesa.~Tuttavia, non si deve dimenticare 1869 4,68 | sponsale di Cristo, con la Chiesa e che, per la loro retta 1870 4,68 | acconsentono a ciò che la Chiesa intende fare quando celebra 1871 4,68 | dalla piena comunione con la Chiesa cattolica, contraddicendo 1872 4,68 | esplicito e formale ciò che la Chiesa intende compiere quando 1873 4,68 | stando così le cose, non è la Chiesa ma sono essi stessi ad impedire 1874 4,69 | giovani famiglie, poi, la Chiesa dovrà riservare una specifica 1875 4,69 | generosa opera per edificare la Chiesa e la società umana. Quando, 1876 4,69 | specifico una famiglia, la Chiesa sarà ancora vicina ai genitori 1877 4 | dinamica della realtà della Chiesa, impegnata nella sua missione 1878 4 | protagonista responsabile la Chiesa stessa, attraverso le sue 1879 4,70 | stesso salvata e salvante, la Chiesa deve essere qui considerata 1880 4,70 | parrocchia.~La comunione con la Chiesa universale non mortifica, 1881 4,70 | familiare. In tal senso ogni Chiesa locale e, in termini più 1882 4,71 | dell'edificazione della Chiesa, della costruzione del Regno 1883 4,71 | con gli altri membri della Chiesa, che pure s'impegnano a 1884 4,72 | Sempre nell'ambito della Chiesa, soggetto responsabile della 1885 4,72 | misura il mistero della Chiesa di Cristo. Sono perciò da 1886 4,72 | Vangelo e alla fede della Chiesa, formare le coscienze secondo 1887 4,72 | umana e alla dottrina della Chiesa. Altre mirano alla costruzione 1888 4,73 | essenziale del ministero della Chiesa verso il matrimonio e la 1889 4,73 | apostolico, il ministro della Chiesa attinge nuovi stimoli ed 1890 4,73 | Magistero autentico della Chiesa, in modo da aiutare il Popolo 1891 4,73 | laici partecipano, nella Chiesa, alla missione profetica 1892 4,73 | contenuto del Magistero della Chiesa e quello dell'esperienza 1893 4,74 | secolo futuro, per cui la Chiesa ha Cristo come unico suo 1894 4,75 | futuro del mondo e della Chiesa passa attraverso la famiglia» ( 1895 4,76 | che anche da parte della Chiesa si continui a dedicare ogni 1896 4,77 | trovare dappertutto, nella Chiesa, la loro patria. È questo 1897 4,77 | compito connaturale alla Chiesa, essendo segno di unità 1898 4,77 | idioma. Spetta pure alla Chiesa fare appello alla coscienza 1899 4,77 | essere trascurato dalla Chiesa il momento dell'età anziana, Pastores dabo vobis Capitolo, N.

1900 Intro,1 | temere né sgomentarsi».²~La Chiesa, popolo di Dio, sperimenta 1901 Intro,1 | particolare, senza sacerdoti la Chiesa non potrebbe vivere quella 1902 Intro,1 | la forza che fa gioire la Chiesa di fronte alla fioritura 1903 Intro,1 | dello Spirito Santo nella Chiesa, intimamente crede che non 1904 Intro,1 | mai completamente nella Chiesa i sacri ministri... Anche 1905 Intro,1 | vocazioni, non cesserà mai nella Chiesa».⁹~Come ho detto a conclusione 1906 Intro,1 | la prima risposta che la Chiesa dà sta in un atto di fiducia 1907 Intro,2 | promessa si accompagna nella Chiesa alla grave responsabilità 1908 Intro,2 | dare frutti abbondanti. La Chiesa non può mai cessare di pregare 1909 Intro,2 | sono considerate dalla Chiesa come uno dei compiti di 1910 Intro,2 | Quest'opera formativa della Chiesa è una continuazione nel 1911 Intro,2 | che nella sua storia, la Chiesa ha sempre rivissuto, sia 1912 Intro,2 | sacerdoti stessi. Oggi però la Chiesa si sente chiamata a rivivere 1913 Intro,3 | autorevole dottrina, la Chiesa ha affrontato più volte 1914 Intro,3(14) | Cf cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 28; decreto 1915 Intro,3 | occasioni il Magistero della Chiesa ha continuato a testimoniare 1916 Intro,3 | la loro necessità per la Chiesa e per la vita del mondo.~ 1917 Intro,3 | Pastore, Servo e Sposo della Chiesa, all'individuazione di itinerari 1918 Intro,3 | missione dei laici nella Chiesa e nel mondo. I laici stessi 1919 Intro,3 | infatti nel mistero della Chiesa la gerarchia ha un carattere 1920 Intro,4 | rafforza il senso della Chiesa universale, la responsabilità 1921 Intro,4 | responsabilità dei Vescovi verso la Chiesa universale e la sua missione, 1922 Intro,4 | dipendono l'avvenire della Chiesa, il suo sviluppo e la sua 1923 Intro,4 | apostolico. La vostra opera nella Chiesa è veramente necessaria e 1924 1,5 | oggi della società e della Chiesa e aprendolo alle prospettive 1925 1,5 | hanno animato la vita della Chiesa. Anche nel Duemila la vocazione 1926 1,6 | per tutti i figli della Chiesa, e per i sacerdoti in particolare, 1927 1,7 | delle appartenenze alla Chiesa sempre più parziali e condizionate, 1928 1,8 | vita e alla missione della Chiesa, nella comunità ecclesiale 1929 1,9 | totale di sé a Cristo e alla Chiesa nel sacerdozio.~È da rilevare, 1930 1,9 | recenti: l'esperienza di una Chiesa «sollecitata alla nuova 1931 1,9 | pure l'esperienza di una Chiesa sempre più solidale con 1932 1,10 | credente, e prima ancora la Chiesa, a far sì che «il Vangelo 1933 1,10 | dovere permanente della Chiesa di scrutare i segni dei 1934 1,10 | si prende cura della sua Chiesa,³² Lui che è il Signore 1935 1,10(31) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo 1936 1,10 | promesse.~In questo modo la Chiesa sente di poter affrontare 1937 1,10 | sacerdotale per la vita della Chiesa e del mondo.~ ~ 1938 2,11 | come partecipazione nella Chiesa del sacerdozio stesso di 1939 2,11 | incisivo, per sviluppare nella Chiesa l'azione pastorale di promozione 1940 2,11 | perdite subite allora dalla Chiesa, perdite che hanno gravemente 1941 2,11 | così come la fede della Chiesa le ha riconosciute lungo 1942 2,11(38) | tutti i sacerdoti della Chiesa in occasione del Giovedì 1943 2,11(39) | Cf cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium; decreto sul 1944 2,12 | per mezzo dello Spirito la Chiesa come «germe e inizio del 1945 2,12 | conciliare, presenta la Chiesa come mistero, comunione 1946 2,12(41) | Vat. II, cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 5.~ ~ 1947 2,12 | interno del mistero della Chiesa, come mistero di comunione 1948 2,12 | Spirito Santo a servizio della Chiesa e per la salvezza del mondo.⁴⁴~ 1949 2,12 | il Popolo di Dio che è la Chiesa e attrarre tutti a Cristo, 1950 2,12 | prolungano nella comunione della Chiesa, come segno e strumento, 1951 2,12 | mondo. Il riferimento alla Chiesa è, perciò, necessario, anche 1952 2,12 | quanto mistero, infatti, la Chiesa è essenzialmente relativa 1953 2,12(47) | Vat. II, cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 1. ~ ~ 1954 2,13 | popolo sacerdotale che è la Chiesa, non solo ha in Cristo la 1955 2,15 | I presbiteri sono, nella Chiesa e per la Chiesa, una ripresentazione 1956 2,15 | sono, nella Chiesa e per la Chiesa, una ripresentazione sacramentale 1957 2,15 | per l'edificazione della Chiesa in nome e in persona di 1958 2,15 | pastorale e li pone nella Chiesa nella condizione autorevole 1959 2,15 | disegno costitutivo della Chiesa, viene così cantata con 1960 2,15 | sacerdozio fosse perpetuato nella Chiesa. Egli comunica il sacerdozio 1961 2,16 | relazione, sta quella con la Chiesa. Non si tratta di «relazioni» 1962 2,16 | immanenza. Il riferimento alla Chiesa è iscritto nell'unico e 1963 2,16 | riferimento del sacerdote alla Chiesa.~In questo senso i Padri 1964 2,16 | capo, pastore e sposo della Chiesa, il sacerdote si pone non 1965 2,16 | pone non soltanto nella Chiesa ma anche di fronte alla 1966 2,16 | ma anche di fronte alla Chiesa. Il sacerdozio, unitamente 1967 2,16 | elementi costitutivi della Chiesa. Il ministero del presbitero 1968 2,16 | totalmente a favore della Chiesa; è per la promozione dell' 1969 2,16 | è ordinato non solo alla Chiesa particolare, ma anche alla 1970 2,16 | particolare, ma anche alla Chiesa universale,⁸⁰ in comunione 1971 2,16 | struttura apostolica della Chiesa. Così il presbitero come 1972 2,16 | ordinato sorge dunque con la Chiesa ed ha nei Vescovi, e in 1973 2,16 | se fosse anteriore alla Chiesa, perché è totalmente al 1974 2,16 | totalmente al servizio della Chiesa stessa; ma neppure come 1975 2,16 | Cristo e, in Lui, con la sua Chiesa si situa nell'essere stesso 1976 2,16 | di Cristo presente nella Chiesa mistero, comunione e missione. 1977 2,16 | egli può prolungare nella Chiesa la sua preghiera, la sua 1978 2,16 | È dunque servitore della Chiesa mistero perché attua i segni 1979 2,16 | risorto. È servitore della Chiesa comunione perché — unito 1980 2,16 | infine, servitore della Chiesa missione perché rende la 1981 2,16 | appare, nella struttura della Chiesa, come segno della priorità 1982 2,16 | gratuità della grazia, che alla Chiesa viene donata dal Cristo 1983 2,16 | sacerdozio ministeriale la Chiesa prende coscienza, nella 1984 2,16 | ministero — di fronte alla Chiesa come prolungamento visibile 1985 2,16 | stesso stare di fronte alla Chiesa e al mondo, come origine 1986 2,17 | nella sollecitudine per la Chiesa universale e per le singole 1987 2,17 | e il loro compito nella Chiesa non sostituiscono, bensì 1988 2,17 | ambito della missione della Chiesa.⁸⁸~Il sacerdozio ministeriale 1989 2,17(89) | Vat. II, cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 10.~ ~ 1990 2,18 | incontro alle necessità della Chiesa intera, pronti nel loro 1991 2,18 | interno della vita della Chiesa è l'uomo della comunione, 1992 2,18 | definitiva, indica il tempo della Chiesa. La consacrazione e la missione 1993 2,18 | consacrazione e la missione della Chiesa, «pienezza» di Cristo:⁹⁷ 1994 3,19(106) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 40.~ ~ 1995 3,20 | tutto il Corpo che è la Chiesa, in qualità di cooperatori 1996 3,20 | Cristo Capo e Pastore della Chiesa; con la «missione» o ministero 1997 3,21 | quanto Capo e Pastore della Chiesa e riceve in dono un «potere 1998 3,21 | il suo Spirito guida la Chiesa.¹¹⁴~Grazie a questa consacrazione 1999 3,21 | Cristo Capo e Pastore della Chiesa e che si compendiano nella 2000 3,21 | Gesù Cristo è Capo della Chiesa, suo Corpo. È «Capo» nel

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