Ecclesia in Asia
   Capitolo, N.
 1   4,22| incoraggiato inoltre professori di seminario e collaboratori a cercare


Familiaris consortio
   Capitolo, N.
 2   3,53|      diventa il primo e il miglior seminario della vocazione alla vita


Pastores dabo vobis
   Capitolo, N.
 3   4,41|       costituiscano "come il primo seminario",269 nel quale i figli possano
 4   4,41|            genere, i sacerdoti del seminario in specie) perché, essendo "
 5   5,42|       salvezza. In questo senso il seminario nelle sue diverse forme
 6   5,42|             dicendo che «vivere in seminario, scuola del Vangelo, significa
 7   5,44|         dalla vita comunitaria del Seminario.292~Intimamente congiunta
 8   5,50|       fraterna tra i sacerdoti. In seminario, durante il periodo di formazione,
 9   5,58|          La proposta educativa del seminario si fa carico di una vera
10   5,58|   collegamento con la proposta del seminario, una responsabilità educativa
11   5,60|               60. La necessità del Seminario Maggiore — e dell'analoga
12   5,60|         parole: «L'istituzione del Seminario Maggiore, come luogo ottimo
13   5,60|          in tutto il mondo».383~Il seminario si presenta sì come un tempo
14   5,60|            L'identità profonda del seminario è di essere, a suo modo,
15   5,60|           normativo che stimola il seminario, nelle più diverse forme
16   5,60|            necessità dei tempi.~Il seminario è, in se stesso, un'esperienza
17   5,60|          membri della comunità del seminario, riuniti dallo Spirito in
18   5,60|         sotto un profilo umano, il Seminario Maggiore deve tendere a
19   5,60|           il profilo cristiano, il seminario si deve configurare, continuano
20   5,60|          dimensione ecclesiale del seminario, i Padri sinodali continuano: «
21   5,60|            sia anche religiosa, il seminario alimenti il senso della
22   5,60|        natura è ecclesiale, che il seminario sia sentito non in un modo
23   5,61|                             61. Il seminario è, dunque, una comunità
24   5,61|        educante, l'intera vita del seminario, nelle sue più diverse espressioni,
25   5,61|           educativa esigono che il seminario abbia una sua precisa programmazione,
26   5,61|         giustifica l'esistenza del seminario: la preparazione dei futuri
27   5,61|            comunità educativa, (il seminario) deve servire ad un programma
28   5,61|         giustifica l'esistenza del seminario, la formazione cioè dei
29   5,61|          delle forme classiche del seminario, il Sinodo desidera che
30   5,62|            educativa specifica del Seminario Maggiore esigono che i candidati
31   5,62|         altro lo stile di vita del seminario e le sue esigenze formative.
32   5,62|          preceda la formazione del seminario: «È utile che ci sia un
33   5,62|      spirituale per i candidati al Seminario Maggiore. Questi candidati
34   5,62|      simile preparazione previa al Seminario Maggiore, si dà una diversa
35   5,62|    successivi della formazione nel seminario.~In questo senso assumo
36   5,63|           a decidere l'ingresso in seminario più avanti nel tempo non
37   5,63|       intraprendere il cammino nel Seminario Maggiore con una base adeguata
38   5,63|              questo è lo scopo del Seminario Minore indicato dal Concilio
39   5,63|           propria famiglia».396~Il Seminario Minore potrà essere nella
40   5,63|        procrastinare l'ingresso in seminario per diverse circostanze,
41   5,64|                        64. Dove il Seminario Minore — che in molte regioni
42   5,64|           itinerario educativo del Seminario Maggiore. Si deve piuttosto
43   5,64|        presenza nella comunità del Seminario maggiore potranno garantire
44   5,65|       perché aiuta la comunità del seminario a vivere il suo inserimento
45   5,66|          La comunità educativa del seminario si articola attorno a diversi
46   5,66|          nell'azione pastorale del seminario sotto la guida del rettore.
47   5,66|        abituale nella comunità del seminario. Sia intimamente congiunto
48   5,68|           nella nuova comunità del Seminario nella quale sono riuniti
49   5,68|       Vescovo e agli educatori del Seminario, affidandosi con schietta
50   6,71|           iniziato e sviluppato in Seminario o nella Casa religiosa con
51   6,71| ripetizione di quella acquisita in Seminario, semplicemente riveduta
52   6,71|   continuità.~E viceversa, fin dal Seminario Maggiore occorre preparare
53   6,71|        continuazione di quella del Seminario, il suo fine non può essere
54   6,76|       della formazione ricevuta in seminario, introducono progressivamente
55   6,76|            prete appena uscito dal seminario di fronte a nuovi momenti
56   6,76|        terminare della presenza in seminario.~Partecipando agli incontri
57   6,76|          assimilato negli anni del seminario. Nello stesso tempo la loro