Christifideles laici
   Capitolo, N.
 1   1,15|            senza però separarlo, dal presbitero, dal religioso e dalla religiosa.


Pastores dabo vobis
   Capitolo, N.
 2   1,5 |              il volto definitivo del presbitero, realizzando un sacerdozio
 3   1,5 |             periodi della storia. Il presbitero del terzo millennio sarà,
 4   2,12|              e del suo ministero. Il presbitero, infatti, in forza della
 5   2,12|       relazionale» dell'identità del presbitero: mediante il sacerdozio,
 6   2,12|              dello Spirito Santo, il presbitero è inserito sacramentalmente
 7   2,12|              cogliere l'identità del presbitero, la sua originale dignità,
 8   2,12|        definizione dell'identità del presbitero. In quanto mistero, infatti,
 9   2,12|         azione fra noi e per noi. Il presbitero trova la verità piena della
10   2,12|          cristiano e, in specie, del presbitero. Il riferimento a Cristo
11   2,15|            battezzati.~La verità del presbitero quale emerge dalla Parola
12   2,16|             Chiesa. Il ministero del presbitero è totalmente a favore della
13   2,16|     apostolica della Chiesa. Così il presbitero come gli apostoli funge
14   2,17|          adempiuto solo in quanto il presbitero è unito con Cristo mediante
15   2,17|        distintamente il rapporto del presbitero con il proprio Vescovo,
16   2,18|             uomo della comunione, il presbitero dev'essere, nel rapporto
17   2,18|            ammirabile sua luce.98 Il presbitero partecipa alla consacrazione
18   3,20|       Battesimo, che caratterizza il presbitero come un «fedele» (Christifidelis),
19   3,23|         guida la vita spirituale del presbitero in quanto configurato a
20   3,23|            libera e responsabile del presbitero.~Il contenuto essenziale
21   3,23|          radice di tutta la vita del presbitero, cosicché l'anima sacerdotale
22   3,24|           tra la vita spirituale del presbitero e l'esercizio del suo ministero,152
23   3,24|             che la Chiesa rivolge al presbitero nel rito dell'ordinazione,
24   3,24|              Il «mistero», di cui il presbitero è dispensatore,154 è, in
25   3,24|      inserito nella vita vissuta del presbitero. Per questo esige grande
26   3,26|               la vita spirituale del presbitero riceve connotazioni particolari.
27   3,27|            dall'identità propria del presbitero e la esprimono.~ ~
28   3,28|             libertà responsabile del presbitero, che accoglie non solo le
29   3,28|           senza servilismi, aiuta il presbitero ad esercitare con evangelica
30   3,28|           innegabile che la vita del presbitero è «occupata» in modo pieno
31   3,31|            nella vita spirituale del presbitero, in forza del suo specifico
32   3,31|           come valore spirituale del presbitero la sua appartenenza e la
33   3,31|          alla figura vocazionale del presbitero.~È necessario che il sacerdote
34   3,31|           cristiana. In tal senso il presbitero trova proprio nella sua
35   3,32|             l'attività e la vita del presbitero: queste non possono affatto
36   4,35|              La vocazione di ciascun presbitero sussiste nella Chiesa e
37   4,35|            compie. Ne segue che ogni presbitero riceve la vocazione dal
38   4,41|              in virtù della quale il presbitero partecipa della sollecitudine
39   5,43|              nella natura stessa del presbitero e del suo ministero.~Il
40   5,43|              e del suo ministero.~Il presbitero, chiamato ad essere immagine
41   5,44|          necessarie per chi, come il presbitero, è chiamato al celibato,
42   5,45|           derivano dall'identità del presbitero e del suo ministero. E come
43   5,45|         nello Spirito, così per ogni presbitero la formazione spirituale
44   5,57|              forza del ministero del presbitero. Si tratta di una formazione
45   5,58|       scrivono: «È necessario che il presbitero sia testimone della carità
46   5,58|              facendo del bene;374 il presbitero deve anche essere il segno
47   5,68|              di ricondurre il futuro presbitero negli angusti limiti di
48   5,68| partecipazione del seminarista e del presbitero diocesano a particolari
49   6,70|             che consacra e manda, il presbitero viene configurato a Gesù
50   6,70|          sacramento, che sostiene il presbitero in questa fedeltà e che
51   6,72|       peccato».424~La formazione del presbitero nella sua dimensione spirituale
52   6,78|          condivisione di vita tra il presbitero e la comunità, se sapientemente
53   6,78|              ministero e la vita del presbitero.~Infatti, l'esperienza cristiana
54   6,78|          civili, vengono accolti dal presbitero che, mentre li illumina
55   6,78|  sinceramente sofferte nel cuore del presbitero che, nel cercare le risposte


Vita consecrata
   Capitolo, N.
56   1,29|            del relativo carisma. Nel presbitero infatti la vocazione al