Centesimus annus
   Capitolo, N.
 1     3,  29 |   sfrenata degli istinti e delle tendenze al godimento immediato,
 2     4,  32 | differenze specifiche tra queste tendenze della moderna società e


Dominum et vivificantem
   Capitolo, N.
 3     3, 55  |        svolge una certa lotta di tendenze tra lo «spirito» e la «carne».
 4     3, 56  |        non può non respingere le tendenze e le pretese, interne ed


Evangelium vitae
   Capitolo, N.
 5     1,  8  |   spontaneo pensare alle odierne tendenze di deresponsabilizzazione
 6     3,  69 |  registrano, di conseguenza, due tendenze, in apparenza diametralmente
 7     3,  70 |    Comune radice di tutte queste tendenze è il relativismo etico che
 8     4,  97 |         ogni caso a governare le tendenze dell'istinto e delle passioni


Fides et ratio
   Capitolo, N.
 9     4,  47 |        del suo intelletto, delle tendenze della sua volontà. I frutti
10     5,  54 |        criticamente: «Ora queste tendenze, che più o meno deviano


Redemptor hominis
   Capitolo, §
11     3,   15|        del suo intelletto, delle tendenze della sua volontà. I frutti


Veritatis splendor
   Capitolo, N.
12 Intro,  5  |      vengono intaccati da alcune tendenze odierne.~Mi rivolgo a voi,
13     1,  27 |         si sono sviluppate nuove tendenze e teorie, il Magistero,
14     2      |          discernimento di alcune tendenze della teologia morale odierna~ ~
15     2,  34 |         ha dei doveri».59~Alcune tendenze della teologia morale odierna,
16     2,  34 |          morale degli atti: sono tendenze che, pur nella loro varietà,
17     2,  34 |  discernimento critico di queste tendenze, capace di riconoscere quanto
18     2,  35 |        diversamente però, alcune tendenze culturali odierne sono all'
19     2,  36 |         Dio all'uomo. Ora queste tendenze di pensiero hanno condotto
20     2,  54 |          morale. In tal senso le tendenze culturali sopra ricordate,
21     2,  66 |          particolari, secondo le tendenze sopra ricordate.~ ~
22     2,  67 |                       67. Queste tendenze sono dunque contrarie allo
23     2,  74 |         nuove — o ripristinate — tendenze culturali e teologiche che
24     3,  106|    valori etici fondamentali. Le tendenze soggettiviste, relativiste
25     3,  115|   proposte valutazioni su alcune tendenze attuali nella teologia morale.