Centesimus annus
Capitolo, N.
1 1, 5 | ho più volte insistito, deve annoverare tra le sue componenti
2 1, 6 | oggi il loro valore. Ciò deve essere nuovamente affermato
3 1, 7 | diritti naturali lo Stato deve tutelarli, non distruggerli.
4 1, 8 | proprio lavoro».24~Il salario deve essere sufficiente a mantenere
5 1, 9 | di conseguenza, lo Stato deve assicurare all'operaio l'
6 1, 9 | insegnamento.31 Al riguardo, ci si deve domandare se gli ordinamenti
7 1, 10 | diritti dei privati, si deve avere un riguardo speciale
8 1, 10 | deboli e bisognosi, lo Stato deve rivolgere di preferenza
9 1, 11 | di essi. Ciò, però, non deve far pensare che per Papa
10 2, 12 | che la proprietà privata deve essere abolita ed i beni
11 2, 13 | trascendente dignità. Ogni uomo deve dare questa risposta, nella
12 2, 14 | fronte ad essi il cristiano deve spesso prender posizione
13 2, 15 | nella quale lo Stato non deve entrare. Questo, però, ha
14 2, 15 | di questi fini lo Stato deve concorrere sia direttamente
15 2, 21 | comunità internazionale deve ancora risolvere.~ ~
16 3, 28 | del proprio sviluppo; ma deve esser data loro una ragionevole
17 3, 28 | Questa esigenza, però, non deve indurre a rallentare gli
18 3, 29 | Lo sviluppo, infine, non deve essere inteso in un modo
19 4, 30 | questo proposito l'uomo non deve possedere i beni esterni
20 4, 30 | usando di questi beni, deve considerare le cose esteriori
21 4, 31 | parte del dono di Dio, anzi deve cooperare con loro per dominare
22 4, 32 | positivo ai bisogni che deve soddisfare, assumendo i
23 4, 32 | affermata dal cristianesimo, deve essere riguardato con attenzione
24 4, 37 | sì, sviluppare, ma non deve tradire. Invece di svolgere
25 4, 37 | riguardo, l'umanità di oggi deve essere conscia dei suoi
26 4, 38 | data da Dio all'uomo, che deve usarla rispettando l'intenzione
27 4, 38 | donato a se stesso da Dio e deve, perciò, rispettare la struttura
28 5, 45 | difende la persona, che deve obbedire a Dio piuttosto
29 5, 48 | Anche in questo ambito deve essere rispettato il principio
30 5, 48 | di ordine superiore non deve interferire nella vita interna
31 5, 48 | delle sue competenze, ma deve piuttosto sostenerla in
32 5, 51 | una corresponsabilità che deve abbracciare tutti gli uomini.~
33 5, 51 | umanità, sicché nessun uomo deve considerarsi estraneo o
34 5, 52 | misura sufficiente. A ciò si deve aggiungere la valorizzazione
35 6, 53 | prima via che la Chiesa deve percorrere nel compimento
36 6, 57 | sociale del Vangelo non deve esser considerato una teoria,
37 6, 61 | sfide. Perciò, il centenario deve confermare nell'impegno
Dives in misericordia
Capitolo, §
38 1, 1 | antropocentrica, tanto più essa deve confermarsi e realizzarsi
39 1, 1 | frutto del medesimo Concilio, deve aprire più ampiamente il
40 1, 2 | FAO ed altrove), la Chiesa deve esaminarle, al tempo stesso,
41 5, 8 | peccato e di morte, l'amore deve rivelarsi soprattutto come
42 5, 8 | della salvezza nella Chiesa, deve perennemente confermarsi
43 6, 12 | contemporanei. D'altronde, deve anche preoccupare il declino
44 7 | suoi apostoli. La Chiesa deve rendere testimonianza alla
45 7, 13 | la proclama.~ ~La Chiesa deve professare e proclamare
46 7, 14 | dei rapporti interumani, deve subire, per così dire, una
47 7, 14 | altri.~Perciò, la Chiesa deve considerare come uno dei
48 8, 15 | vivere -, la Chiesa stessa deve essere costantemente guidata
49 8, 15 | tuttavia tanto più grande deve essere la vicinanza a quel
Dominum et vivificantem
Capitolo, N.
50 Intro, 2 | ininterrottamente dalla Chiesa, deve essere sempre ravvivata
51 Intro, 2 | ecclesiologia del Concilio deve succedere uno studio nuovo
52 1, 6 | nell'uomo. Lo Spirito Santo deve essere in questo la suprema
53 1, 22 | Spirito, come colui che lo deve portare e «dare» agli apostoli
54 2, 27 | Se lo Spirito consolatore deve convincere il mondo proprio
55 2, 29 | il quale lo Spirito Santo deve «convincere il mondo quanto
56 2, 29 | peccato», da una parte si deve dare a questa sua affermazione
57 2, 38 | colui che «sin dall'inizio» deve essere considerato come
58 2, 42 | soggettività divina: come colui che deve ora continuare l'opera salvifica,
59 2, 43 | lui a darsi, ma alla quale deve invece obbedire». La coscienza,
60 2, 44 | della propria coscienza, «deve combattere senza soste per
61 3, 54 | inizio di quello successivo, deve costituire un potente appello
62 3, 54 | Dio in spirito e verità». Deve essere per tutti una speciale
63 3, 55 | peccato lo Spirito Santo deve «convincere il mondo», come
64 3, 59 | verità dell'essere umano deve essere di continuo riscoperta
65 3, 59 | rapporto con Dio, e, in lui, deve essere anche riscoperta
66 3, 61 | del secondo Millennio, che deve ricordare a tutti e quasi
Ecclesia de Eucharistia
Capitolo, N.
67 Int, 4 | gli facciano compagnia, e deve invece sperimentare la solitudine
68 Int, 5 | redenzione. Questo stupore deve invadere sempre la Chiesa
69 Int, 5 | eucaristica. Ma in modo speciale deve accompagnare il ministro
70 1, 15 | accordo con la fede cattolica deve mantenere fermo che nella
71 1, 18 | Cristo nell'Eucaristia non deve attendere l'aldilà per ricevere
72 1, 20 | sperare? È in questo mondo che deve rifulgere la speranza cristiana!
73 2, 25 | cuore. Se il cristianesimo deve distinguersi, nel nostro
74 3, 32 | sacramentale di queste celebrazioni deve innanzitutto spingere l'
75 3, 32 | sua messe (cfr Mt 9,38); e deve poi stimolarla a porre in
76 4, 36 | commesso un peccato grave, deve ricevere il sacramento della
77 4, 36 | ricezione dell'Eucaristia, « si deve premettere la confessione
78 4, 39 | fosse autosufficiente, ma deve mantenersi in sintonia con
79 4, 42 | condizioni oggettive in cui ci si deve astenere dall'amministrare
80 5, 50 | artisti.100 Ma l'arte sacra deve contraddistinguersi per
81 6, 55 | inarrivabile modello di amore a cui deve ispirarsi ogni nostra comunione
82 CON, 60 | attuazione di piani pastorali deve trarre la necessaria forza
83 CON, 60 | eucaristico e ad esso si deve ordinare come al suo culmine.
Evangelium vitae
Capitolo, N.
84 1, 8 | al peccato. Lo può e lo deve dominare: «Verso di te è
85 1, 19 | al dominio di nessuno. Si deve pure accennare a quella
86 1, 20 | interessi dell'altro, ci si deve arrendere a cercare qualche
87 1, 25 | grato stupore: «Quale valore deve avere l'uomo davanti agli
88 1, 28 | orizzonte di luci ed ombre deve renderci tutti pienamente
89 2, 41 | estraneo non è più tale per chi deve farsi prossimo di chiunque
90 2, 43 | la vita riguarda tutti e deve manifestarsi soprattutto
91 2, 46 | come nella sua morte, egli deve affidarsi totalmente al «
92 2, 48 | accogliendo il dono di Dio, deve impegnarsi amantenere la
93 3, 52 | di Dio. Per questo l'uomo deve viverla con sapienza e amore,
94 3, 52 | trafficare. Di essa l'uomo deve rendere conto al suo Signore (
95 3, 55 | 55. La cosa non deve stupire: uccidere l'essere
96 3, 56 | La pubblica autorità deve farsi vindice della violazione
97 3, 62 | vita, una volta concepita, deve essere protetta con la massima
98 3, 63 | sopravvivenza individuale»,74 si deve invece affermare che l'uso
99 3, 63 | Una speciale attenzione deve essere riservata alla valutazione
100 3, 63 | tecniche, tale valutazione deve farsi più accurata e articolata.
101 3, 65 | senso vero e proprio si deve intendere un'azione o un'
102 3, 65 | curare, ma tale obbligo deve misurarsi con le situazioni
103 3, 65 | medicina. Tuttavia, «non si deve privare il moribondo della
104 3, 66 | chi soffre, l'eutanasia deve dirsi una falsa pietà, anzi
105 3, 68 | almeno a certe condizioni, deve riconoscere ai cittadini
106 3, 70 | altro comportamento umano, deve sottostare: dipende cioè
107 3, 71 | questo, la legge civile deve assicurare per tutti i membri
108 3, 71 | qualsiasi legge positiva deve riconoscere e garantire.
109 3, 73 | a Dio — al quale solo si deve quel timore che è riconoscimento
110 3, 74 | all'obiezione di coscienza deve essere salvaguardato non
111 3, 75 | indica il minimo che egli deve rispettare e dal quale deve
112 3, 75 | deve rispettare e dal quale deve partire per pronunciare
113 3, 75 | crimini (e nessun cristiano deve averli), comincia a levare
114 4, 81 | vita dell'uomo non solo non deve essere soppressa, ma va
115 4, 81 | integrale; l'intera società deve rispettare, difendere e
116 4, 82 | 2). Questa esortazione deve risuonare con particolare
117 4, 83 | vita», il nostro annuncio deve diventare anche una vera
118 4, 84 | unica di vita. Ogni vivente deve contemplarla e lodarla:
119 4, 87 | un atteggiamento che ci deve animare e contraddistinguere:
120 4, 87 | nei riguardi della vita deve essere profondamente unitario:
121 4, 87 | ogni comunità cristiana deve continuare a scrivere con
122 4, 87 | di educarlo. Analoga cura deve essere riservata alla vita
123 4, 88 | domicilio.~In particolare, deve essere riconsiderato il
124 4, 88 | modo speciale tale identità deve mostrarsi chiara ed efficace
125 4, 89 | benefici per l'umanità, deve sempre rifiutare sperimentazioni,
126 4, 90 | maternità: la politica familiare deve essere perno e motore di
127 4, 92 | educativa dei genitori cristiani deve farsi servizio alla fede
128 4, 94 | acquisito lungo gli anni, può e deve essere dispensatore di sapienza,
129 4, 94 | attraverso la famiglia»,122 si deve riconoscere che le odierne
130 4, 94 | Da parte sua la Chiesa deve promuovere instancabilmente
131 4, 95 | uomo e sulla sua vita.~Si deve cominciare dal rinnovare
132 4, 97 | rimuoverle. Ciascuno invece deve essere aiutato a coglierne,
133 4, 98 | cultura della vita nessuno si deve sentire escluso: tutti hanno
134 Conclus, 104 | pericolosa minaccia, Maria deve fuggire con Giuseppe e il
135 Conclus, 104 | Gal 4, 4) e che la Chiesa deve continuamente offrire agli
Fides et ratio
Capitolo, N.
136 Intro, 1 | una verità basilare che deve essere assunta come regola
137 Intro, 2 | diversi servizi che essa deve offrire all'umanità, uno
138 Intro, 3 | culture in Occidente non deve farci dimenticare l'influsso
139 Intro, 4 | strumentalizzazioni di sorta, deve riconoscere la priorità
140 Intro, 4 | cui trae origine e a cui deve servire in forma coerente.~
141 Intro, 5 | errata convinzione che tutto deve essere dominato dalla tecnica.
142 Intro, 6 | perenne alla ricerca del vero, deve recuperare con forza la
143 2, 18 | ha capito che la ragione deve rispettare alcune regole
144 2, 18 | Dio», del quale la ragione deve riconoscere la sovrana trascendenza
145 3, 26 | esaustiva. Ognuno vuole — e deve — conoscere la verità sulla
146 3, 27 | universale. Ciò che è vero, deve essere vero per tutti e
147 3, 29 | adeguata.~La stessa cosa deve valere anche per la ricerca
148 3, 32 | imperfetta di conoscenza, che deve perfezionarsi progressivamente
149 4, 42 | il fatto che l'intelletto deve porsi in ricerca di ciò
150 4, 46 | mentalità secondo cui non si deve assumere più nessun impegno
151 4, 48 | Alla parresia della fede deve corrispondere l'audacia
152 5, 49 | rapporto con la teologia, deve procedere secondo i suoi
153 5, 50 | ecclesiastico, quindi, può e deve esercitare autoritativamente,
154 5, 51 | discernimento, comunque, non deve essere inteso primariamente
155 5, 51 | riflessione è concepita. Si deve considerare, in modo particolare,
156 5, 53 | conoscenza razionale può e deve dare alla conoscenza di
157 5, 58 | riflessione e ricerca molto deve il Concilio Vaticano II,
158 5, 61 | anche puramente formali. Si deve aggiungere, inoltre, il
159 5, 61 | nella loro indagine non deve, tuttavia, essere interpretato
160 5, 61 | delle usanze tradizionali deve andare di pari passo con
161 5, 62 | filosofica e teologica, che non deve mai venire meno nella Chiesa.~ ~
162 6, 66 | l'intellectus fidei, si deve considerare, anzitutto,
163 6, 66 | dogmatica, per parte sua, deve essere in grado di articolare
164 6, 66 | forma argomentativa. Lo deve fare, cioè, mediante espressioni
165 6, 66 | divina; ancora di più, essa deve essere in grado di articolare
166 6, 68 | e sociale, il cristiano deve essere in grado di impegnare
167 6, 68 | significa che la teologia morale deve ricorrere ad una visione
168 6, 69 | dell'oggetto di studio, non deve tuttavia far dimenticare
169 6, 69 | contenuto di fede. Non si deve, inoltre, dimenticare che
170 6, 73 | considerazioni, il rapporto che deve opportunamente instaurarsi
171 6, 76 | per sé legittima, ma non deve essere equivocata: non si
172 6, 77 | necessarie e profonde che essa deve subire.~E proprio nel senso
173 6, 77 | esigenze che la filosofia deve rispettare nel momento in
174 6, 79 | ho rilevato, il filosofo deve procedere secondo le proprie
175 7, 85 | perché, in forza di questo, deve essere capace di recuperare
176 7, 87 | significato per il presente. Si deve considerare, al contrario,
177 7, 88 | radicali vi ha apportato.~Si deve costatare, purtroppo, che
178 7, 92 | una parte, infatti, essa deve sviluppare l'impegno che
179 7, 92 | certa ed immutabile, che deve essere fedelmente rispettata,
180 7, 92 | altra parte, la teologia deve puntare gli occhi sulla
181 7, 92(109) | nell'uomo. Lo Spirito Santo deve essere in questo la suprema
182 7, 96 | non è facile, perché si deve tenere seriamente conto
183 7, 97 | della tradizione teologica, deve ricorrere alla filosofia
184 7, 98 | missione, la teologia morale deve far ricorso a un'etica filosofica
185 7, 99 | comunicazione linguistica, deve presentare la dottrina della
186 Conclus, 101(123)| concetti personali; ma ognuno deve essere consapevole di rimanere
187 Conclus, 103 | Anche questa attenzione deve considerarsi come un apporto
188 Conclus, 106 | ai quali l'umanità tanto deve del suo presente sviluppo,
Laborem exercens
Capitolo, §
189 1 | UOMO, mediante il lavoro, deve procurarsi il pane quotidiano1
190 1 | attività umana che si può e si deve riconoscere come lavoro
191 1, 2 | che la questione sociale deve essere trattata nella sua
192 1, 2 | in favore della giustizia deve essere intimamente unito
193 1, 2 | della giustizia sociale, si deve notare che, mentre nel periodo
194 1, 2 | significato che oggi si deve dare agli sforzi che tendono
195 1, 3 | fa sempre più complessa, deve essere cercata nella direzione
196 2, 4 | parla il testo biblico, si deve intendere prima di tutto
197 2, 6 | forza della quale l'uomo deve soggiogare la terra, bisogna
198 2, 6 | grande significato.~L'uomo deve soggiogare la terra, la
199 2, 6 | soggiogare la terra, la deve dominare, perché come «immagine
200 2, 8 | esegue un dato lavoro, si deve da questo punto di vista
201 2, 8 | una solidarietà che non deve mai essere chiusura al dialogo
202 2, 8 | lavoro. Tale solidarietà deve essere sempre presente là
203 2, 9 | significato etico del lavoro, si deve avere davanti agli occhi
204 2, 10 | personale del lavoro umano, si deve poi arrivare al secondo
205 2, 10 | vari punti.~Nell'insieme si deve ricordare ed affermare che
206 2, 10 | riferimento, secondo i quali deve essere formato l'ordine
207 3, 11 | educativo e meritorio, deve costituire il fondamento
208 3, 11 | esperienze pratiche. Si deve, invece, risalire dal loro
209 3, 12 | quasi inimmaginabili), si deve prima di tutto ricordare
210 3, 12 | Bibbia sentiamo che l'uomo deve soggiogare la terra, noi
211 3, 12 | considerazione dello stesso problema deve confermarci nella convinzione
212 3, 12 | umanizzandole»), allora già qui si deve costatare che quell'insieme
213 3, 12 | dei mezzi di produzione, deve prima assimilare sul piano
214 3, 12 | della dottrina della Chiesa, deve esser sempre sottolineata
215 3, 13 | economica. Si può anche e si deve chiamare questo errore fondamentale
216 3, 14 | del «rigido» capitalismo deve essere continuamente sottoposta
217 3, 14 | stesso punto di vista si deve affermare che queste molteplici
218 3, 15 | dei mezzi di produzione deve prendere in considerazione
219 3, 15 | considerazione questo argomento. Si deve fare di tutto perché l'uomo,
220 4, 16 | di questa parola. L'uomo deve lavorare sia per il fatto
221 4, 16 | esigono il lavoro. L'uomo deve lavorare per riguardo al
222 4, 17 | È, infatti, lo Stato che deve condurre una giusta politica
223 4, 17 | complicato. Per determinarlo si deve prendere in considerazione,
224 4, 17 | società e Stato; però si deve, al tempo stesso, tener
225 4, 17 | industriale, agricolo, ecc. - che deve costituire l'adeguato e
226 4, 18 | politica del lavoro, si deve prima di tutto rivolgere
227 4, 18 | nel quadro della quale deve essere garantita l'iniziativa
228 4, 18 | progresso, del quale si tratta, deve compiersi mediante l'uomo
229 4, 18 | mediante l'uomo e per l'uomo e deve produrre frutti nell'uomo.
230 4, 19 | materna26.~In tale contesto si deve sottolineare che, in via
231 4, 20 | Tuttavia, questa «lotta» deve essere vista come un normale
232 4, 20 | comunicanti», ed a questo sistema deve pure adattarsi ogni attività
233 4, 20 | questo campo di attività. Si deve sempre auspicare che, grazie
234 4, 20 | è un mezzo legittimo, si deve contemporaneamente sottolineare
235 4, 22 | tutti i suoi diritti, essa deve essere facilitata a partecipare
236 4, 22 | lavoro in senso oggettivo deve essere subordinato, anche
237 4, 23 | un male necessario. Si deve far di tutto - e certamente
238 4, 23 | società. Il valore del lavoro deve essere misurato con lo stesso
239 5, 25 | insegna che l'uomo lavorando deve imitare Dio, suo Creatore,
240 5, 25 | somiglianza con lui. L'uomo deve imitare Dio sia lavorando
241 5, 25 | nell'azione esteriore; esso deve lasciare uno spazio interiore,
242 5, 25 | ciò che per volontà di Dio deve essere, si prepara a quel «
243 5, 25 | partecipazione all'opera di Dio, deve permeare - come insegna
244 5, 27 | attesa di una terra nuova non deve indebolire, bensì stimolare
Redemptor hominis
Capitolo, §
245 1, 3 | questa coscienza che è e deve rimanere la prima sorgente
246 1, 4 | la coscienza della Chiesa deve esser congiunta con un'apertura
247 1, 4 | trasmessa da Cristo.~Essa deve, in pari tempo, condurre
248 1, 4 | anche lo spirito critico deve avere i suoi giusti limiti.
249 1, 4 | troppo sconsiderato.~Si deve gratitudine a Paolo VI perché,
250 2, 7 | domanda che il nuovo Pontefice deve porsi, quando, in ispirito
251 2, 10 | misure del proprio essere - deve, con la sua inquietudine
252 2, 10 | avvicinarsi a Cristo. Egli deve, per così dire, entrare
253 2, 10 | Lui con tutto se stesso, deve «appropriarsi» ed assimilare
254 2, 10 | se stesso. Quale valore deve avere l'uomo davanti agli
255 2, 11 | di diventare colloquio, deve rivolgere la propria attenzione
256 2, 12 | conversione, che da essa deve prendere inizio, sappiamo
257 2, 12 | grazia, nella quale l'uomo deve pienamente ritrovare se
258 3, 13 | del Pontefice Paolo VI86, deve proseguire la Chiesa dei
259 3, 14 | prima strada che la Chiesa deve percorrere nel compimento
260 3, 14 | quelle vie, per le quali deve camminare la Chiesa, perché
261 3, 14 | Chiesa del nostro tempo deve essere, in modo sempre nuovo,
262 3, 14 | della di lui «situazione». Deve cioè essere consapevole
263 3, 14 | si manifestano; la Chiesa deve, nello stesso tempo, essere
264 3, 14 | si presentano all'uomo. Deve essere consapevole, altresì,
265 3, 15 | conosciamo, sembrano impallidire. Deve nascere, quindi, un interrogativo:
266 3, 16 | uomo, della quale la Chiesa deve parlare a tutti gli uomini
267 3, 16 | volontà, ed intorno alla quale deve sempre dialogare con loro.
268 3, 16 | solidarietà, in senso largo, deve ispirare la ricerca efficace
269 3, 16 | Proprio da queste sorgenti deve nascere lo sforzo, in cui
270 3, 16 | adeguato modo di funzionare, deve essere costantemente programmato
271 3, 16 | responsabilità morale, che l'uomo deve far suo. Ancora e sempre:
272 3, 17 | molteplici discriminazioni, ciò deve essere una conseguenza delle
273 3, 17 | fondamentale del bene comune, deve costituire l'essenziale
274 3, 17 | lo spirito dà vita»112, deve insieme con questi uomini
275 4, 18 | unito ad essa, la Chiesa deve essere saldamente unita
276 4, 18 | le è lecito sciupare, ma deve continuamente accrescere.
277 4, 18 | responsabilità, di dignítà umana - deve concentrarsi e riunirsi
278 4, 18 | consapevoli di ciò a cui deve servire tutta la Chiesa,
279 4, 19 | sorgente? La medesima fedeltà deve essere una qualità costitutiva
280 4, 19 | differenzia, anche la fede deve costantemente approfondirsi,
281 4, 19 | Magistero. Ogni teologo deve essere particolarmente cosciente
282 4, 19 | concetti personali; ma ognuno deve essere consapevole di rimanere
283 4, 19 | responsabilità per la verità, deve perseverare nella fedeltà
284 4, 20 | l'Eucaristia fu sempre e deve essere tuttora la più profonda
285 4, 20 | gradualmente maturando, deve essere vivo il bisogno della
286 4, 20 | nuova venuta del Signore, deve essere la Chiesa dell'Eucaristia
287 4, 21 | interiore e di quella sociale - deve essere applicato, in giusta
288 4, 21 | come pure ogni Vescovo, deve applicarlo a sé. A questo
289 4, 21 | e perciò ognuno di noi deve far tutto il possibile,
290 4, 22 | E, perciò, questo cuore deve essere anche maternamente
291 4, 22 | uomo. Di conseguenza, Maria deve trovarsi su tutte le vie
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
292 1, 7 | divino della salvezza, che si deve rivelare fino in fondo,
293 1, 11 | senza una dura lotta, che deve attraversare tutta la storia
294 1, 15 | parlare del Figlio, di cui deve diventare genitrice, ed
295 1, 15 | Israele. Il Messia promesso deve essere «grande», e anche
296 1, 15 | dell'eredità di Davide. Deve dunque essere re, deve regnare «
297 1, 15 | Deve dunque essere re, deve regnare «sulla casa di Giacobbe».
298 1, 16 | Maria, insieme al bambino, deve fuggire in Egitto sotto
299 1, 20 | suono di quelle parole si deve però rilevare che la nuova
300 1, 21 | Figlio compie la sua opera e deve essere glorificato (Gv 7,
301 1, 21 | come la «fratellanza») deve essere nella dimensione
302 1, 24 | maternità divina di Maria deve effondersi sulla Chiesa,
303 2, 27 | dall'inizio, di ciò che deve continuamente diventare,
304 2, 30 | incarnazione, lo stesso si deve dire del mistero della Chiesa
305 2, 30 | è ancora l'esempio e che deve condurli all'unità voluta
306 2, 37 | nel Magnificat, ma che si deve, altresì, salvaguardare
307 2, 37 | ella è madre e modello, deve guardare per comprendere
308 3, 47 | dalla Vergine Madre di Dio deve trarre la più autentica
Redemptoris missio
Capitolo, N.
309 Intro, 2 | è un fatto, questo, che deve preoccupare tutti i credenti
310 Intro, 2 | stesso fino in fondo... deve avvicinarsi a Cristo...
311 1, 8 | libera adesione dell'uomo, ma deve essere proposta, poiché «
312 1, 10 | destinata a tutti, la salvezza deve essere messa in concreto
313 2, 18 | il Signore, a cui tutto deve esser sottomesso. (1 Cor
314 2, 19 | a cuore alla chiesa, non deve essere distaccata né contrapposta
315 3, 21 | soggettività divina, come colui che deve ora continuare l'opera salvifica,
316 3, 30 | dell'Oceania. Oggi la chiesa deve affrontare altre sfide,
317 4 | una missione universale deve corrispondere una prospettiva
318 4 | chiese nei tempi recenti non deve illudere. Nei territori
319 4 | indicare le frontiere verso cui deve rivolgersi l'attività missionaria.
320 4 | la «scelta degli ultimi» deve portare a non trascurare
321 4 | catastrofiche. La chiesa deve assumerli nell'ambito della
322 4 | Cristo e del regno di Dio deve diventare strumento di riscatto
323 4 | nuovi ambienti in cui si deve proclamare il vangelo. Il
324 4 | mondo moderno verso cui si deve orientare l'attività missionaria
325 4, 39 | lui Gesù Cristo. La chiesa deve essere fedele a Cristo,
326 4, 39 | unificandosi, lo spirito evangelico deve portare al superamento di
327 4, 40 | confini della terra», a cui si deve portare il vangelo, si allontanano
328 4, 40 | luce. Tale sollecitudine deve diventare, per così dire,
329 5, 44 | ricevono. Esso, inoltre, deve essere fatto in atteggiamento
330 5, 49 | molti raggruppamenti umani deve ancora iniziare. La responsabilità
331 5, 50 | concomitanti. Da una parte, si deve riconoscere che «la divisione
332 5, 51 | infatti, per essere cristiana, deve fondarsi e vivere in Cristo,
333 5, 51 | comunità - ricordava Paolo VI - deve vivere in unità con la chiesa
334 5, 52 | processo difficile, perché non deve in alcun modo compromettere
335 5, 54 | Infine l'inculturazione deve coinvolgere tutto il popolo
336 5, 55 | una porta». 101 Il dialogo deve esser condotto e attuato
337 5, 56 | Deriva da qui lo spirito che deve animare tale dialogo nel
338 5, 56 | arricchire ognuno. Non ci deve essere nessuna abdicazione
339 5, 58 | autentico sviluppo umano deve affondare le sue radici
340 5, 59 | modello di Gesù uomo-Dio, e deve portare a Dio. 111 Ecco
341 5, 59 | la nuova evangelizzazione deve, tra l'altro, creare nei
342 5, 60 | criterio secondo cui tutto deve essere fatto o non fatto,
343 5, 60 | cambiato. È il principio che deve dirigere ogni azione e il
344 5, 60 | azione e il fine a cui essa deve tendere. Quando si agisce
345 6, 63 | affari d'importanza generale deve seguire con particolare
346 6, 64 | Ogni Chiesa particolare deve aprirsi generosamente alle
347 6, 64 | comunione fra le chiese»: questa deve essere orientata, oltre
348 6, 67 | candidati al sacerdozio deve mirare a dar loro «quello
349 6, 69 | autentico servizio. La chiesa deve far conoscere i grandi valori
350 6, 70 | culture in cui la donna deve ancora compiere un lungo
351 6, 75 | questo fine, la Congregazione deve mantenere strette relazioni
352 6, 76 | visibili. È un'azione che deve essere intensificata e meglio
353 7, 78 | cristiana. La preghiera deve accompagnare il cammino
354 7, 78 | sacrificio del missionario deve essere condiviso e sostenuto
355 7, 83 | giovani chiese. Questo lavoro deve essere inteso non come marginale,
356 7, 83 | insegnamento teologico non può né deve prescindere dalla missione
357 7, 83 | missionaria prima di tutto deve testimoniare e annunziare
358 7, 84 | La parola d'ordine deve essere questa: Tutte le
359 7, 85 | missione universale e nessuna deve chiudersi in se stessa. 171
360 7, 86 | chiesa, la causa missionaria deve essere la prima, perché
361 8, 89 | può lui stesso amare, egli deve testimoniare la carità verso
362 8, 89 | Infine, come Cristo egli deve amare la chiesa: «Cristo
363 8, 90 | della santità: «La santità deve dirsi un presupposto fondamentale
364 8, 91 | pastorale. Il missionario deve essere «un contemplativo
365 8, 91 | dell'esperienza di Dio e deve poter dire come gli apostoli: «
366 8, 91 | annunziatore della «buona novella» deve essere un uomo che ha trovato
367 Conclus, 92 | ascensione di Cristo, la chiesa deve radunarsi nel Cenacolo «
Slavorum apostoli
Capitolo, N.
368 3, 11 | nazionalistica. Tale comunione deve elevare e sublimare ogni
369 4, 15 | suo fondatore Gesù Cristo, deve essere sempre una, santa,
370 5, 16 | restando uno e unico, si deve estendere a tutto il mondo
371 7, 27 | particolare, ogni Chiesa locale deve rimanere aperta ed attenta
Sollicitudo rei socialis
Capitolo, N.
372 2, 9 | dell'Enciclica, «ognuno deve prendere coscienza» di questo
373 2, 9(26) | essere autentico sviluppo, deve essere integrale, il che
374 3, 18 | rispetto che ogni uomo o donna deve a se stesso, ci spinge a
375 4, 28 | valore dell'«essere» non deve trasformarsi necessariamente
376 4, 28 | dimensione economica, poiché deve fornire al maggior numero
377 4, 29 | nello stesso tempo l'uomo deve rimanere sottomesso alla
378 4, 30 | che lo «sviluppo» di oggi deve essere visto come un momento
379 4, 32 | dovere di tutti verso tutti e deve, al tempo stesso, essere
380 4, 32 | aspetti economici e sociali, deve comprendere pure la rispettiva
381 4, 33 | essere tale, lo sviluppo deve realizzarsi nel quadro della
382 4, 33 | parole, il vero sviluppo deve fondarsi sull'amore di Dio
383 4, 34 | la dimensione morale, che deve distinguere lo sviluppo. 63~ ~
384 5, 36 | ritardo o la cui lentezza deve essere giudicata anche sotto
385 5, 39 | internazionali. L'interdipendenza deve trasformarsi in solidarietà,
386 5, 39 | col contributo del lavoro, deve servire egualmente al bene
387 5, 40 | Spirito Santo. Egli, pertanto, deve essere amato, anche se nemico,
388 5, 40 | del genere umano, al quale deve ispirarsi, in ultima istanza,
389 5, 40 | La solidarietà, perciò, deve contribuire all'attuazione
390 6, 41 | popoli, al cui servizio esso deve essere messo. Ecco perché
391 6, 42 | La nostra vita quotidiana deve essere segnata da queste
392 6, 43 | poveri del Signore» 80 - deve tradursi, a tutti i livelli,
393 6, 44 | bisogno. 81 Ciascuno di essi deve agire secondo le proprie
394 6, 44 | stessa situazione. Ciascuno deve scoprire e utilizzare il
395 7, 46 | doveri: la stessa cosa si deve dire dell'intera società.~
396 7, 47 | momento presente la Chiesa deve affermare con forza la possibilità
397 7, 48 | tutto ciò che si può e si deve realizzare mediante lo sforzo
Ut unum sint
Capitolo, N.
398 Intro, 1 | soltanto un essere terreno, che deve vivere come se Dio non esistesse.~ ~
399 Intro, 2 | motivo, l'impegno ecumenico deve fondarsi sulla conversione
400 Intro, 4 | di Roma in prima persona deve far sua con fervore la preghiera
401 1, 15 | l'elemento essenziale che deve caratterizzare ogni nuovo
402 1, 15 | della mente22.~Ciascuno deve dunque convertirsi più radicalmente
403 1, 15 | vista il disegno di Dio, deve mutare il suo sguardo. Con
404 1, 17 | alla conversione che esso deve suscitare. Tali studi sono
405 1, 19 | 19. Tuttavia, la dottrina deve essere presentata in un
406 1, 19 | potrebbe allora chiedere: chi deve attuarlo? Il Concilio risponde
407 1, 20 | vita e alla sua azione e deve, di conseguenza, pervadere
408 1, 23 | il cristianesimo. Non si deve dimenticare, infatti, che
409 1, 23 | credibilità. Per questo essa deve essere particolarmente presente
410 1, 27 | dialogo che ciascuno di noi deve intrattenere con il Signore
411 1, 29 | riferisce al criterio che essa deve applicare nei confronti
412 1, 29 | dialogare, ciascuna delle parti deve presupporre una volontà
413 1, 32 | alla verità conosciuta si deve aderire fermamente con assenso
414 1, 34 | condizione di peccatori deve anche essere una caratteristica
415 1, 38 | concezioni. Ciò premesso, si deve dire che le formule dogmatiche
416 2, 48 | edificazione dei cattolici: "Né si deve dimenticare che quanto dalla
417 2, 50 | 50. A questo riguardo, si deve innanzitutto constatare,
418 2, 54 | più profondo: la Chiesa deve respirare con i suoi due
419 2, 56 | collaborazione perseverante che nulla deve scoraggiare. San Paolo ci
420 2, 58 | esistenti al riguardo.~Non si deve mai perdere di vista la
421 2, 60 | stato compiuto. L'impegno deve continuare. Sin da ora si
422 2, 61 | grande compito che essa deve assolvere e che incombe
423 2, 63 | comune. Ancora una volta, si deve constatare che tale importante
424 3, 78 | fondamentale, ma parziale, si deve ora passare all'unità visibile
425 3, 79 | L'esigenza della verità deve andare fino in fondo. E
426 3, 80 | forme e competenze diverse, deve coinvolgere il popolo di
427 3, 82 | coscienza. La Chiesa cattolica deve entrare in quello che si
428 3, 82 | davanti a Dio, ciascuno deve ricercare i propri torti,
429 3, 87 | dinamismo di mutuo arricchimento deve essere preso seriamente
430 3, 93 | questa lezione del Vangelo deve essere costantemente riletta,
431 3, 94 | illusoria, il Vescovo di Roma deve assicurare la comunione
432 3, 95 | 95. Tutto questo si deve però compiere sempre nella
433 3, 97 | Questa funzione di Pietro deve restare nella Chiesa affinché,
434 3, 98 | nazioni, è anche vero che essa deve affrontare le difficoltà
435 4, 102 | misericordia. La preghiera deve avere la priorità in questo
Veritatis splendor
Capitolo, N.
436 1, 8 | misure del proprio essere deve, con la sua inquietudine
437 1, 8 | avvicinarsi a Cristo. Egli deve, per così dire, entrare
438 1, 8 | Lui con tutto se stesso, deve "appropriarsi" ed assimilare
439 1, 10 | Ciò che l'uomo è e deve fare si manifesta nel momento
440 1, 10 | che egli ama: poiché non deve ricercarsi nessun'altra
441 1, 12 | essa conosciamo ciò che si deve compiere e ciò che si deve
442 1, 12 | deve compiere e ciò che si deve evitare. Questa luce e questa
443 1, 13 | 19,18). Chiede che cosa deve fare nella vita per rendere
444 1, 13 | crimini (e nessun cristiano deve averli), comincia a levare
445 1, 16 | Gesù, così anche questo deve essere letto e interpretato
446 1, 19 | 13,21), così il discepolo deve seguire Gesù, verso il quale
447 1, 24 | contenta di dire ciò che si deve fare, ma dona anche la forza
448 1, 26 | 6).~Nessuna lacerazione deve attentare all'armonia tra
449 2, 35 | libertà non è illimitata: deve arrestarsi di fronte all'«
450 2, 36 | il mondo delle cose.~Si deve riconoscere che all'origine
451 2, 38 | che l'uomo gradatamente deve scoprire, usare e ordinare».66~ ~
452 2, 40 | essa conosciamo ciò che si deve compiere e ciò che si deve
453 2, 40 | deve compiere e ciò che si deve evitare. Questa luce e questa
454 2, 41 | eterna. La legge quindi deve dirsi un'espressione della
455 2, 42 | che «solo è buono», l'uomo deve liberamente compiere il
456 2, 42 | male. Ma per questo l'uomo deve poter distinguere il bene
457 2, 47 | solo può, ma addirittura deve decidere liberamente il
458 2, 50 | semplicemente biologica, ma deve essere definita come l'ordine
459 2, 50 | al bene della persona che deve essere sempre affermata
460 2, 51 | ordine specifico, la persona deve compiere il bene ed evitare
461 2, 52 | comandamento. Inoltre, ciò che si deve fare in una determinata
462 2, 54 | darsi, ma alla quale invece deve obbedire e la cui voce che
463 2, 59 | che intima che cosa l'uomo deve fare o non fare, oppure
464 2, 59 | convinzione razionale che si deve amare e fare il bene ed
465 2, 60 | carattere imperativo: l'uomo deve agire in conformità ad esso.
466 2, 62 | coscienza» (1 Tm 1,5), l'uomo deve cercare la verità e deve
467 2, 62 | deve cercare la verità e deve giudicare secondo questa
468 2, 62 | apostolo Paolo, la coscienza deve essere illuminata dallo
469 2, 62 | Spirito Santo (cf Rm 9,1), deve essere «pura» (2 Tm 1,3),
470 2, 62 | essere «pura» (2 Tm 1,3), non deve con astuzia falsare la parola
471 2, 80(131) | AAS 59 (1967), 962: «Si deve evitare di indurrre i fedeli
472 2, 83 | vocazione. Essa, di conseguenza, deve respingere le teorie sopra
473 3, 87 | maestra sulla quale la Chiesa deve camminare ogni giorno se
474 3, 89 | dice di dimorare in Cristo, deve comportarsi come lui si
475 3, 90 | rispetto incondizionato che si deve alle esigenze insopprimibili
476 3, 94 | valori morali per i quali si deve essere disposti anche a
477 3, 95 | di insegnamento, che essa deve compiere sempre come Sposa
478 3, 95 | male e male il bene», 151 deve essere sempre attenta a
479 3, 95 | carità verso le anime. Ma ciò deve sempre accompagnarsi con
480 3, 96 | dignità personale dell'uomo, deve dirsi via e condizione per
481 3, 97 | istituzioni sociali è e deve essere la persona umana», 153
482 3, 101 | Nell'ambito politico si deve rilevare che la veridicità
483 3, 102 | situazioni più difficili l'uomo deve osservare la norma morale
484 3, 102 | poi, benché giustificato, deve ritenersi libero dall'osservanza
485 3, 102 | dei comandamenti; nessuno deve far propria quell'espressione
486 3, 103 | stessa solo un "ideale" che deve poi essere adattato, proporzionato,
487 3, 108 | riflessione che la teologia deve sviluppare sulla vita morale,
488 3, 109 | missione profetica, la Chiesa deve continuamente risvegliare
489 3, 109 | servizio della Chiesa e deve quindi sentirsi dinamicamente
490 3, 111 | la risposta, che l'uomo deve dare all'appello divino
491 3, 111 | teologia morale, che pur deve servirsi delle scienze dell'
492 3, 112 | 112. Il teologo moralista deve pertanto esercitare un accurato
493 3, 113 | membro del Popolo di Dio, deve nutrire rispetto nei suoi
494 3, 114 | dottrina morale cristiana, deve attuarsi anche nella forma
495 3, 114 | dottrina morale cristiana deve costituire, oggi soprattutto,
496 Conclus, 119 | cristiana, alla quale essa deve la sua profonda umanità
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