Centesimus annus
Capitolo, N.
1 1, 5 | edifica sul fondamento della giustizia: contenuto essenziale dell'
2 1, 5 | condizioni fondamentali della giustizia nella congiuntura economica
3 1, 5 | quotidiano e le lotte per la giustizia nella testimonianza a Cristo
4 1, 8 | violenza contro la quale la giustizia protesta».25~Volesse Dio
5 1, 8 | ignorata la più elementare giustizia in materia di lavoro minorile
6 1, 8 | facendolo si offendeva la giustizia; anzi, non esitava a parlare
7 1, 8 | non esitava a parlare di «giustizia distributiva».27~ ~
8 1, 10 | altrimenti si offende la giustizia, che vuole si renda a ciascuno
9 1, 11 | Stato per rimediare secondo giustizia alla condizione dei poveri,
10 2, 14 | configuri come «lotta per la giustizia sociale»;41 e già la Quadragesimo
11 2, 14 | fondata nella ricerca della giustizia».42~Ciò che viene condannato
12 2, 17 | limitare da alcun obbligo di giustizia.48~Proprio questo errore
13 2, 17 | ed il rancore mediante la giustizia. Possa il ricordo di quei
14 2, 19 | democratica e ispirata alla giustizia sociale, la quale priva
15 3, 23 | armi della verità e della giustizia. Mentre il marxismo riteneva
16 3, 23 | imparino a lottare per la giustizia senza violenza, rinunciando
17 3, 26 | esprimono una domanda di giustizia e di riconoscimento della
18 3, 27 | coloro che lottano per la giustizia, e cresca in tutti lo spirito
19 3, 28 | corrisponde ad un debito di giustizia. Ma corrisponde anche all'
20 4, 34 | mercato. È stretto dovere di giustizia e di verità impedire che
21 4, 34 | equivalenti e delle forme di giustizia, che le son proprie, esiste
22 4, 35 | di lotta, nel nome della giustizia, per i sindacati e per le
23 5, 47 | esaminate secondo criteri di giustizia e di moralità, ma piuttosto
24 6, 58 | concreto nella promozione della giustizia. Questa non potrà mai essere
25 6, 59 | Perché, dunque, si attui la giustizia ed abbiano successo i tentativi
Dives in misericordia
Capitolo, §
26 3, 4 | senso, contrapposta alla giustizia divina e si rivela, in molti
27 3, 4 | insegna che, sebbene la giustizia sia autentica virtù nell'
28 3, 4 | cosi dire, condiziona la giustizia e, in definitiva, la giustizia
29 3, 4 | giustizia e, in definitiva, la giustizia serve la carità. Il primato
30 3, 4 | amore nei riguardi della giustizia (ciò è caratteristico di
31 3, 4 | che il termine stesso di giustizia fini per significare la
32 3, 4 | misericordia differisce dalla giustizia, però non contrasta con
33 3, 4 | profondo del rapporto tra la giustizia e la misericordia in Dio,
34 4, 5 | eredità della grazia e della giustizia originaria. L'analogia è
35 4, 5 | diritto secondo le norme della giustizia. Proprio questo ragionamento
36 4, 5 | una sola volta il termine «giustizia», cosi come, nel testo originale,
37 4, 5 | tuttavia, il rapporto della giustizia con l 'amore che si manifesta
38 4, 5 | oltrepassare la precisa norma della giustizia: precisa e spesso troppo
39 4, 5 | l'esigenza dell'ordine di giustizia, tanto più che quel figlio
40 5, 7 | perfezione: pienezza della giustizia e dell'amore, poiché la
41 5, 7 | e dell'amore, poiché la giustizia si fonda sull'amore, da
42 5, 7 | favore» - si esprime la giustizia assoluta, perché Cristo
43 5, 7 | una «sovrabbondanza» della giustizia, perché i peccati dell'uomo
44 5, 7 | Uomo-Dio. Tuttavia, tale giustizia, che è propriamente giustizia «
45 5, 7 | giustizia, che è propriamente giustizia «su misura» di Dio, nasce
46 5, 7 | amore. Proprio per questo la giustizia divina rivelata nella croce
47 5, 7 | si attua soltanto nel far giustizia del peccato, ma nel restituire
48 5, 7 | l'uomo, di ristabilire la giustizia nel senso di quell'ordine
49 5, 8 | in Cristo, viene fatta giustizia del peccato a prezzo del
50 5, 8 | favore». Viene anche fatta giustizia della morte che, dagli inizi
51 5, 8 | col peccato. Questo far giustizia della morte avviene a prezzo
52 5, 8 | consostanziale al Padre rende piena giustizia a Dio, è anche una rivelazione
53 5, 8 | cui l'amore, contenendo la giustizia, dà l'avvio alla misericordia,
54 5, 8 | rivela la perfezione della giustizia?~Il mistero pasquale è Cristo
55 5, 9 | incontro della trascendente giustizia divina con l'amore: quel «
56 5, 9 | dalla misericordia alla giustizia. Nessuno al pari di lei,
57 6, 12 | 12. Basta la giustizia?~ ~Non è difficile constatare
58 6, 12 | contemporaneo il senso della giustizia si è risvegliato su vasta
59 6, 12 | ciò che contrasta con la giustizia sia nei rapporti tra gli
60 6, 12 | contemporanea ha posto la giustizia, attesta il carattere etico
61 6, 12 | i vari aspetti di quella giustizia, quale la vita degli uomini
62 6, 12 | umane nello spirito della giustizia, sia anche le singole iniziative,
63 6, 12 | prendono avvio dall'idea di giustizia e che debbono servire alla
64 6, 12 | richiamarsi alla medesima idea di giustizia, tuttavia l'esperienza dimostra
65 6, 12 | esperienza dimostra che sulla giustizia hanno preso il sopravvento
66 6, 12 | contrasta con l'essenza della giustizia che, per sua natura, tende
67 6, 12 | specie di abuso dell'idea di giustizia e la pratica alterazione
68 6, 12 | possa allontanarsi dalla giustizia stessa, pur se venga intrapresa
69 6, 12 | forma di alterazione della giustizia in quel tempo; e le forme
70 6, 12 | in nome di una presunta giustizia (ad esempio storica o di
71 6, 12 | nostro tempo dimostra che la giustizia da sola non basta e che,
72 6, 12 | affermazione non svaluta la giustizia e non attenua il significato
73 6, 12 | condizionano l'ordine stesso della giustizia.~Avendo davanti agli occhi
74 7, 14 | basarli solamente sulla giustizia. Tuttavia, tali giudizi
75 7, 14 | tra la misericordia e la giustizia del quale parla tutta la
76 7, 14 | fonte più profonda della giustizia. Se quest'ultima è di per
77 7, 14 | incarnazione più perfetta della giustizia, in quanto anche questa,
78 7, 14 | eguaglianza introdotta mediante la giustizia si limita però ambito dei
79 7, 14 | unicamente con la misura della giustizia. Questa, in ogni sfera dei
80 7, 14 | e sociali, insieme alla giustizia, quell'«amore misericordioso»
81 7, 14 | sarebbe soltanto un mondo di giustizia fredda e irrispettosa, nel
82 7, 14 | oggettive esigenze della giustizia. La giustizia propriamente
83 7, 14 | esigenze della giustizia. La giustizia propriamente intesa costituisce
84 7, 14 | fondamentale struttura della giustizia penetra sempre nel campo
85 7, 14 | forza di conferire alla giustizia un contenuto nuovo, che
86 7, 14 | che è specifico della giustizia, è necessario l'amore, perché
87 7, 14 | adempimento delle condizioni della giustizia è indispensabile, soprattutto
Dominum et vivificantem
Capitolo, N.
88 1, 7 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio». Occorrerà
89 2 | 1. Peccato, giustizia e giudizio~ ~
90 2, 27 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio». Il medesimo
91 2, 27 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio». Significativo
92 2, 27 | queste tre parole: peccato, giustizia, giudizio. Dice infatti
93 2, 27 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio. Quanto al
94 2, 27 | credono in me; quanto alla giustizia, perché vado al Padre e
95 2, 27 | pensiero di Gesù il peccato, la giustizia, il giudizio hanno un senso
96 2, 27 | successivamente parla della «giustizia», Gesù sembra avere in mente
97 2, 27 | sembra avere in mente quella giustizia definitiva, che il Padre
98 2, 27 | contesto del «peccato» e della «giustizia» così intesi, «il giudizio»
99 2, 27 | convincere del peccato e della giustizia ha come scopo la salvezza
100 2, 28 | costante riferimento alla «giustizia», cioè alla definitiva salvezza
101 2, 28 | peccato», nonché della «giustizia». Lo Spirito Santo, mostrando
102 2, 29 | mondo quanto al peccato alla giustizia e al giudizio». Ciò indica
103 2, 35 | costantemente guidando verso la «giustizia», che è stata rivelata all'
104 2, 42 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio». Infatti,
105 2, 47 | quanto al peccato, alla giustizia e al giudizio».~ ~
106 2, 48 | Paraclito: il peccato, la giustizia e il giudizio. Essi segnano
107 2, 48 | convincere quanto «alla giustizia e al giudizio». Lo Spirito
108 2, 48 | conoscano la verità di quella giustizia che entrò nella storia dell'
109 2, 48 | e introdotti in quella giustizia, che è in Cristo Gesù, e
110 2, 48 | trinitaria. Questa è la giustizia del Vangelo e della redenzione,
111 2, 48 | Vangelo e della redenzione, la giustizia del Discorso della montagna
112 2, 48 | sangue dell'Agnello. È la giustizia che il Padre rende al Figlio
113 2, 48 | e nell'amore. In questa giustizia lo Spirito Santo, Spirito
114 Conclus, 67 | che è amore; chiede «la giustizia, la pace e la gioia nello
Ecclesia de Eucharistia
Capitolo, N.
115 1, 20 | popoli solide premesse di giustizia e di solidarietà, di difendere
Evangelium vitae
Capitolo, N.
116 Intro, 5 | su questa strada troverai giustizia, sviluppo, libertà vera,
117 Intro, 6 | operando affinché crescano giustizia e solidarietà e si affermi
118 1, 9 | ucciso esige che Egli faccia giustizia (cf. Gn 37, 26; Is 26, 21;
119 1, 9 | mistero della misericordiosa giustizia di Dio, come scrive sant'
120 1, 13 | oppone alla virtù della giustizia e viola direttamente il
121 1, 20 | innocente? In nome di quale giustizia si opera fra le persone
122 1, 25 | esige una più profonda «giustizia», ma soprattutto implora
123 1, 26 | guerre. Anche se una vera giustizia internazionale nella ripartizione
124 2, 41 | esige dai discepoli una giustizia superiore a quella degli
125 2, 42 | governi il mondo con santità e giustizia» (9, 1.2-3). Anche il Salmista
126 2, 48 | vivere secondo dignità e giustizia; è osservando la Legge di
127 3, 56 | inquadrato nell'ottica di una giustizia penale che sia sempre più
128 3, 57 | fondamentali virtù della giustizia e della carità. «Niente
129 3, 57 | fondarsi sulla verità e sulla giustizia, riconoscendo e tutelando
130 3, 66 | la rinuncia ai doveri di giustizia e di carità verso il prossimo,
131 3, 66 | si perde il senso della giustizia ed è minata alla radice
132 3, 71 | convivenza sociale nella vera giustizia, perché tutti «possiamo
133 4, 91 | distribuire con maggiore giustizia le ricchezze, affinché tutti
134 4, 92 | dell'altro, il senso della giustizia, l'accoglienza cordiale,
135 4, 101 | dignità della persona, la giustizia e la pace — si contraddice
Fides et ratio
Capitolo, N.
136 7, 98 | competenza — quali la pace, la giustizia sociale, la famiglia, la
Laborem exercens
Capitolo, §
137 1, 2 | L'impegno in favore della giustizia deve essere intimamente
138 1, 2 | evoluzione della questione della giustizia sociale, si deve notare
139 1, 2 | alla realizzazione della giustizia nel mondo contemporaneo.
140 1, 2 | che tendono a costruire la giustizia sulla terra, non nascondendo
141 2, 4 | terra, sia nello stato della giustizia originaria, sia anche dopo
142 2, 8 | vive. Per realizzare la giustizia sociale nelle varie parti
143 4, 18 | progresso nello spirito di giustizia e di pace, che la Chiesa
144 4, 19 | importante per realizzare la giustizia nei rapporti lavoratore-datore
145 4, 19 | Occorre anche rilevare come la giustizia di un sistema socio-economico
146 4, 19 | concreta verifica della giustizia di tutto il sistema socio-economico
147 4, 20 | esponente della lotta per la giustizia sociale, per i giusti diritti
148 4, 20 | considerazione del bene della giustizia sociale, e non per «la lotta»,
149 5, 25 | governare il mondo nella giustizia e nella santità, e così
150 5, 25 | efficacemente il suo fine nella giustizia, nella carità e nella pace...
151 5, 26 | conseguire una maggiore giustizia, una più estesa fraternità
152 5, 27 | quanti cercano la pace e la giustizia»; però, al tempo stesso, «
153 5, 27 | terra nuova», dove abita la giustizia? 89 In quale rapporto sta
Redemptor hominis
Capitolo, §
154 2, 9 | radice, la pienezza della giustizia in un Cuore umano: nel Cuore
155 2, 9 | perché essa possa diventare giustizia dei cuori di molti uomini,
156 2, 9 | che in lui stesso esige la giustizia. E per questo il Figlio «
157 3, 14 | al bene, al bello, alla giustizia, all'amore, proprio un tale
158 3, 16 | come dalle esigenze della giustizia e, ancora più, dell'amore
159 3, 16 | lontana dalle esigenze della giustizia e, ancor più, dall'amore
160 3, 17 | inviolabili dell'uomo - opera di giustizia è la pace -, mentre la guerra
161 3, 17 | uomini che amano veramente la giustizia e la pace, la Chiesa, consapevole
162 3, 17 | profondamente il settore della giustizia sociale e diventa metro
163 4, 18 | Spirito, perché affamata di giustizia, di pace, di amore, di bontà,
164 4, 19 | maturare nell'amore e nella giustizia. Così, dunque, il senso
165 4, 20 | hanno fame e sete della giustizia, perché saranno saziati»178.
166 4, 20 | saziare l'uomo con quella giustizia, che proviene dallo stesso
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
167 Intro, 3 | il sorgere del «sole di giustizia» nella storia del genere
168 Conclus, 52 | uomo della grazia e della giustizia. La liturgia, specie nell'
Redemptoris missio
Capitolo, N.
169 Intro, 3 | incarnato nella sua vita (pace, giustizia, fraternità, dedizione ai
170 2, 17 | regno», quali la pace, la giustizia, la libertà, la fraternità;
171 2, 20 | umana, l'impegno per la giustizia e la pace, l'educazione
172 5, 42 | l'impegno per la pace, la giustizia, i diritti dell'uomo, la
173 5, 46 | capaci di operare per la giustizia, la libertà, la pace, la
174 5, 59 | costruzione del regno di pace, di giustizia a partire già da questa
175 7, 86 | desiderio di libertà, di giustizia e di fraternità; la tendenza
176 8, 91 | persecuzioni, desiderio di giustizia e di pace, carità, cioè
Slavorum apostoli
Capitolo, N.
177 4, 12 | di dominio, per amore di giustizia e con evidente zelo apostolico
178 8, 30 | verità, nella carità, nella giustizia e nel godimento della pace
Sollicitudo rei socialis
Capitolo, N.
179 2, 10 | è perché l'esigenza di giustizia può essere soddisfatta solo
180 2, 10 | possibile come frutto di una «giustizia più perfetta tra gli uomini». 29~
181 2, 10 | esistente tra il rispetto della giustizia e l'instaurazione della
182 3, 18 | progresso nello spirito di giustizia e di pace, che la Chiesa
183 3, 26 | rispetto rigoroso della giustizia e, conseguentemente, l'equa
184 3, 26(48)| da Dio, che comporta una giustizia più perfetta tra gli uomini».~ ~
185 4, 33 | cellula della società»; la giustizia nei rapporti di lavoro;
186 5, 36 | progetto sugli uomini, la sua giustizia e la sua misericordia. Il
187 5, 39 | povere, a discernere la giustizia delle loro richieste, a
188 5, 39 | la pace come frutto della giustizia. Oggi si potrebbe dire,
189 5, 39 | raggiunto con l'attuazione della giustizia sociale e internazionale,
190 6, 41 | conseguenza l'«impegno per la giustizia» secondo il ruolo, la vocazione,
191 7, 47 | e operatori di pace e di giustizia. Desidero rivolgermi specialmente
Ut unum sint
Capitolo, N.
192 2, 43 | vocazione umana, la libertà, la giustizia, la pace, il futuro del
193 2, 68 | al vivo sentimento della giustizia e alla sincera carità verso
194 2, 74 | il vivo sentimento della giustizia e la sincera carità verso
Veritatis splendor
Capitolo, N.
195 1, 11 | umilmente con Lui praticando la giustizia e amando la pietà (cf Mic
196 1, 12 | nella libertà e secondo giustizia (cf Dt 6,20-25); nella Alleanza
197 1, 23 | giusti (cf Rm 3,28): la «giustizia» che la Legge esige, ma
198 2, 33 | nell'amministrazione della giustizia. Ma alcuni, superando le
199 2, 42 | detto: Offrite sacrifici di giustizia (Sal 4,6), come se alcuni
200 2, 42 | quali sono le opere della giustizia, il Salmista soggiunge:
201 2, 51 | cuore dell'uomo che opera la giustizia, non emigrando in lui, ma
202 2, 67 | la esprimono, non rende giustizia alla finalità razionale
203 2, 73 | attraverso la santificazione e la giustizia e la vita buona e conforme
204 2, 75 | benevolenza verso il prossimo, la giustizia, ecc.) e, per un altro aspetto,
205 3, 88 | consiste in ogni bontà, giustizia e verità. Cercate ciò che
206 3, 91 | vita per la verità e la giustizia» 142 e fu così precursore
207 3, 98 | sociale capace di assicurare giustizia, solidarietà, onestà, trasparenza.~
208 3, 100 | mondo; della virtù della giustizia, per rispettare i diritti
209 3, 107 | verità, della carità e della giustizia.~ ~
|