Centesimus annus
Capitolo, N.
1 4, 30 | Dio giudice»; e, citando san Tommaso d'Aquino, aggiungeva: «
2 6, 63 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 10 maggio — memoria
3 6, 63 | il 10 maggio — memoria di San Giuseppe lavoratore — dell'
Dives in misericordia
Capitolo, §
4 1, 2 | l'ha mai visto», scrive san Giovanni per dar maggior
5 2, 3 | nella sua prima lettera san Giovanni; rivela Dio «ricco
6 2, 3 | misericordia», come leggiamo in san Paolo. Tale verità, più
7 4, 5 | Testamento risuona nel Vangelo di san Luca una singolare corrispondenza
8 4, 6 | amore di cui scriverà poi san Paolo: «La carità è paziente,
9 5, 7 | nostro favore», scriverà san Paolo, riassumendo in poche
10 7, 14 | il quale - come proclama san Paolo - «è paziente» e «
11 7, 14 | solidarietà fraterna, che san Paolo ha espresso nel conciso
12 8, 15 | benedizione.~ ~Dato a Roma, presso San Pietro, il 30 novembre,
Dominum et vivificantem
Capitolo, N.
13 Intro, 2 | Dio stesso ed alla quale san Paolo ha dato un'espressione
14 1, 13 | di Dio all'uomo. Scrive san Paolo che, proprio a causa
15 2, 33 | ed efficace. Ciò esprime san Paolo, quando alla «disobbedienza»
16 2, 42 | Dio. In realtà - come dice san Bonaventura - «in virtù
17 2, 44 | riferimento alle note parole di san Paolo. Il «convincere quanto
18 2, 46 | questa bestemmia? Risponde san Tommaso d'Aquino che si
19 3, 50 | altra grazia come spiega san Tommaso. A questa opera
20 3, 51 | nello Spirito Santo. Scrive san Paolo: «Il Signore è lo
21 3, 52 | tutto il creato. Ce lo dice san Paolo, la cui visione cosmico-teologica
22 3, 53 | essi possono ripetere con san Paolo: «Abbiamo ricevuto
23 3, 55 | mondo», come abbiamo detto. San Paolo è colui che in modo
24 3, 55 | La contrapposizione che san Paolo stabilisce tra la
25 3, 55 | caro prezzo». Nei testi di san Paolo si sovrappongono -
26 3, 56 | allo Spirito Santo, che san Paolo sottolinea nella dimensione
27 3, 56 | opposizione, denunciate da san Paolo con le parole: «La
28 3, 60 | uomo. Infatti - come scrive san Paolo - là «dove c'è lo
29 3, 65 | magnifico pensiero sviluppato da san Paolo nella Lettera ai Romani
30 Conclus, 67 | Santo», in cui, secondo san Paolo, consiste il Regno
31 Conclus, 68 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 18 maggio, Solennità
Ecclesia de Eucharistia
Capitolo, N.
32 Int, 8 | pastorale, la collegiata di san Floriano a Cracovia, la
33 Int, 8 | del Wawel, la basilica di san Pietro e le tante basiliche
34 1, 12 | diceva efficacemente già san Giovanni Crisostomo: « Noi
35 1, 14 | per te ogni giorno ».20 San Cirillo di Alessandria a
36 1, 15 | Sacramento. « Non vedere – esorta san Cirillo di Gerusalemme –
37 1, 17 | nella Divina Liturgia di san Giovanni Crisostomo: « T'
38 2, 23 | unità di corpo di Cristo. San Paolo si riferisce a questa
39 2, 23 | profondo il commento di san Giovanni Crisostomo: « Che
40 2, 23 | Autore della Liturgia di san Giacomo: nell'epiclesi dell'
41 4, 36 | per dirla con le parole di san Paolo, « la fede che opera
42 4, 36 | calice » (1 Cor 11, 28). San Giovanni Crisostomo, con
43 4, 37 | personale all'esortazione che san Paolo rivolgeva ai cristiani
44 4, 38(78) | San Tommaso d'Aquino, Summa
45 4, 40 | ed educa alla comunione. San Paolo scriveva ai fedeli
46 CON, 59 | prima Messa nella cripta di San Leonardo nella cattedrale
47 CON, 61(104) | San Tommaso d'Aquino, Summa
48 CON, 62 | Facciamo nostri i sentimenti di san Tommaso d'Aquino, sommo
49 CON, 62 | santi”. ~Dato a Roma, presso San Pietro, il 17 aprile, Giovedì
Evangelium vitae
Capitolo, N.
50 1, 25 | Gerusalemme celeste (Ap 21, 4). E san Paolo ci assicura che la
51 3, 52 | ha fatto l'uomo — scrive san Gregorio di Nissa — in modo
52 3, 54 | comandamento — sottolinea san Paolo — si riassume in queste
53 3, 72 | limpido insegnamento di san Tommaso d'Aquino, che tra
54 4, 80 | persona. Così la contempla san Gregorio di Nissa: «L'uomo
55 4, 87 | pagina sempre attuale di san Giovanni Crisostomo: «Vuoi
56 Conclus, 106 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 25 marzo, solennità
Fides et ratio
Capitolo, N.
57 1, 13 | ma, come aveva ben detto san Tommaso, «tu non vedi, non
58 2, 22 | 22. San Paolo, nel primo capitolo
59 2, 23 | soprattutto nelle Lettere di san Paolo, un dato emerge con
60 2, 23 | presupposto della sua forza; ma san Paolo non esita ad affermare: «
61 2, 23 | della Sapienza è ciò che san Paolo pone come criterio
62 3, 24 | 22-23). A partire da qui, san Paolo parla di Dio come
63 4, 36 | riferisce della discussione che san Paolo ebbe ad Atene con «
64 4, 37 | speculazioni esoteriche che san Paolo pensa, quando mette
65 4, 37 | senso critico. Sulle orme di san Paolo, altri scrittori dei
66 4, 38 | discernimento, va ricordato san Giustino: questi, pur conservando
67 4 | perenne del pensiero di san Tommaso d'Aquino~ ~
68 4, 43 | questo lungo cammino spetta a san Tommaso, non solo per il
69 4, 43 | motivo che, giustamente, san Tommaso è sempre stato proposto
70 4, 44 | le grandi intuizioni di san Tommaso vi è anche quella
71 4, 44 | dall'alto”, come si esprime san Giacomo. Così pure è distinta
72 4, 44 | a Spiritu Sancto est»,50 san Tommaso amò in maniera disinteressata
73 4, 45 | scientifico. Sant'Alberto Magno e san Tommaso, pur mantenendo
74 5, 54 | gli interventi del Papa san Pio X, il quale rilevava
75 5, 57 | valore della filosofia di san Tommaso. La riproposizione
76 5, 57 | alle esigenze della fede. San Tommaso, egli scriveva, «
77 5, 58 | Gli studi sul pensiero di san Tommaso e di altri autori
78 5, 58 | conoscenza dell'opera di san Tommaso fece grandi progressi
79 5, 60(84) | Internazionale della Società «San Tommaso» sulla dottrina
80 6, 70 | Un brano della lettera di san Paolo ai cristiani di Efeso
81 6, 70 | che la Chiesa può dire con san Paolo: «Non siete più stranieri
82 6, 70 | sapienziali e dell'insegnamento di san Paolo.~ ~
83 6, 74 | citare almeno i nomi di san Gregorio Nazianzeno e sant'
84 6, 74 | triade di sant'Anselmo, san Bonaventura e san Tommaso
85 6, 74 | Anselmo, san Bonaventura e san Tommaso d'Aquino. Il fecondo
86 6, 76 | facilmente soggetti. Già san Paolo e i Padri della Chiesa
87 6, 78 | i meriti del pensiero di san Tommaso e lo abbia posto
88 6, 78 | quello di mostrare come san Tommaso sia un autentico
89 7, 82 | compreso alcuni testi di san Giovanni e di san Paolo
90 7, 82 | testi di san Giovanni e di san Paolo come affermazioni
91 Conclus, 105 | pensiero e della spiritualità, san Bonaventura, il quale introducendo
92 Conclus, 109 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 14 settembre,
Laborem exercens
Capitolo, §
93 1, 1 | servizio nella Sede romana di San Pietro, l'uomo «è la prima
94 2, 9 | secondo la terminologia di San Tommaso18, ciò non toglie
95 3, 14 | della Summa Theologiae di San Tommaso d'Aquino22.~Nel
96 3, 15 | Secondo il pensiero di San Tommaso d'Aquino25, è soprattutto
97 5, 26(73)| 2 Ts 3, 8. San Paolo riconosce ai missionari
Redemptor hominis
Capitolo, §
98 1, 1 | collegato con la Cattedra di San Pietro a Roma, è già molto
99 1, 1 | della fede, espressa da San Giovanni agli inizi del
100 1, 5 | unito col Successore di San Pietro e sotto la sua guida.
101 2, 12 | missionario. Basta ricordare San Paolo e, ad esempio, il
102 4, 20 | dimenticare le seguenti parole di San Paolo: «Ciascuno, pertanto,
103 4, 21 | insegnamento sopra citato di San Paolo e ricordato in modo
104 4, 21 | proprio dono», come insegna San Paolo185. Questo «dono»,
105 4, 22 | Apostolica.~Dato a Roma, presso San Pietro, il 4 marzo, prima
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
106 1, 10 | Alighieri pone in bocca a san Bernardo: «figlia del tuo
107 1, 17 | per usare le parole di san Giovanni della Croce -,
108 2, 31 | del mistero di Maria da san Cirillo d'Alessandria e,
109 2, 31 | panegirico della Theotókos, san Gregorio di Narek, una delle
110 2, 32 | preghiera eucaristica, di san Giovanni Crisostomo, subito
111 3, 38 | Chiesa sa e insegna con san Paolo che uno solo è il
112 3, 43 | 19). In queste parole di san Paolo è contenuta una traccia
113 3, 48 | spiritualità, la figura di san Luigi Maria Grignion de
114 3, 50 | Millennio del battesimo di san Vladimiro, Gran Principe
115 Conclus, 53 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 25 marzo - nella
Redemptoris missio
Capitolo, N.
116 Intro, 1 | ripetere questo grido di san Paolo. Già dall'inizio del
117 1, 5 | tutto il Nuovo Testamento. San Paolo riconosce in Cristo
118 1, 5 | inviato da Dio. Nel vangelo di san Giovanni questa universalità
119 1, 6 | il Verbo e Gesù Cristo. San Giovanni afferma chiaramente
120 1, 11 | missione? Perché a noi, come a san Paolo, «è stata concessa
121 2, 13 | gratuitamente le grazie richieste. San Giovanni ci dice che «Dio
122 3, 22 | chiaramente nel testo di san Giovanni: Cristo manda i
123 5, 45 | termine ricorre anche in san Paolo: «Nel nostro Dio abbiamo
124 7, 78 | efficace dalla grazia divina. San Paolo nelle sue Lettere
125 7, 84 | Propagazione della fede, San Pietro apostolo, Infanzia
126 8, 89 | assillo quotidiano - come dice san Paolo - è «la preoccupazione
127 Conclus, 93 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 7 dicembre -
Slavorum apostoli
Capitolo, N.
128 1, 1 | 24 ottobre 1964, proclamò san Benedetto patrono d'Europa. ~ ~
129 1, 3 | nell'antica Basilica di san Clemente. ~Ricordando la
130 1, 3 | segna la nascita al Cielo di san Cirillo. ~Ad oltre un secolo
131 1, 3 | centenaria della beata morte di san Metodio, inducono a dare
132 1, 3 | papa chiamato alla sede di san Pietro dalla Polonia e,
133 2, 4 | desidero ricordare la vita di san Metodio, senza per questo
134 2, 4 | le è unita, del fratello san Cirillo. Ciò farò a grandi
135 2, 4 | anticamente era stato sepolto san Clemente, papa romano e
136 2, 6 | 6. San Metodio rimase fedele alle
137 3, 8 | la visione notturna che san Paolo ebbe a Troade nell'
138 3, 9 | dall'ideale apostolico di san Paolo: «Tutti voi, infatti,
139 3, 10 | malafede e perfino, per san Metodio, le catene, accettate
140 3, 11 | e dimostrarne la bontà, san Metodio non esitò, prima
141 3, 11 | hanno accolto l'invito di san Paolo di farsi tutto a tutti
142 4, 15 | fide nel «territorio di san Pietro»; come pure nei riguardi
143 5, 17 | contrari a questa visione, san Cirillo la difese con coraggio,
144 5, 20 | ecclesiastica creata da san Metodio ed alla consapevolezza
145 7, 23 | del X secolo, ai tempi di san Venceslao, esisteva una
146 7, 24 | Bulgaria. Qui, grazie a san Clemente da Ocrida, sorsero
147 7, 24 | millenario del battesimo di san Vladimiro il Grande, principe
148 8, 28 | sede episcopale che fu di San. Pietro in questa città
149 8, 29 | centenario della morte di san Metodio con le stesse parole,
150 8, 29 | diverse, i discepoli di san Metodio resero solenne omaggio
151 8, 29 | fermarmi nella Basilica di San Clemente a Roma, nel luogo
152 8, 29 | nel luogo ove fu sepolto san Cirillo; ~- e presso le
153 8, 33 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 2 giugno, Solennità
Sollicitudo rei socialis
Capitolo, N.
154 2, 10 | ci ricorda la Lettera di san Giacomo, è da qui che «derivano
155 4, 31 | collaborazione. Nella Lettera di san Paolo ai Colossesi leggiamo
156 5, 40 | tutti desidero ricordare san Pietro Claver, col suo servizio
157 5, 40 | di Cartagena de Indias, e san Massimiliano Maria Kolbe,
158 7, 47 | passato ad Assisi, la città di san Francesco, per pregare ed
159 7, 50 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 30 dicembre dell'
Ut unum sint
Capitolo, N.
160 1, 8 | può applicare la parola di san Paolo ai primi cristiani
161 1, 24 | eucaristica nella chiesa di San Giorgio, al Patriarcato
162 1, 24 | celebrazione nella Basilica di San Pietro, durante la visita
163 1, 25 | nella stessa Basilica di San Pietro, per la celebrazione
164 1, 27 | capitolo 17 del vangelo di san Giovanni e l'ha offerta
165 2, 53 | Concilio, aveva proclamato san Benedetto patrono d'Europa.
166 2, 53 | Nel proclamarli, assieme a san Benedetto, patroni d'Europa,
167 2, 53 | nel dopo Concilio. Come in san Benedetto, nei santi Cirillo
168 2, 54 | Battesimo conferito a Kiev a san Vladimiro sia stato uno
169 2, 56 | nulla deve scoraggiare. San Paolo ci sprona: "Portate
170 2, 76 | pellegrino nella città di san Francesco il 9 e 10 gennaio
171 2, 76 | gennaio 1994 nella Basilica di San Pietro e nel contesto della
172 4, 102 | mente le parole con le quali san Cipriano commenta il Padre
173 4, 104 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 25 maggio, solennità
Veritatis splendor
Capitolo, N.
174 1, 6 | capitolo 19 del Vangelo di san Matteo, può costituire un'
175 1, 14 | con vigore straordinario san Giovanni: «Se uno dicesse: "
176 1, 16 | in spirito», come precisa san Matteo (Mt 5,3), ossia degli
177 1, 24 | particolare di sant'Agostino — 32 san Tommaso ha potuto scrivere
178 1, 24 | 21). Nello stesso tempo san Giovanni Crisostomo ha osservato
179 2, 38 | regalità. Scrive, ad esempio, san Gregorio Nisseno: «L'animo
180 2, 42 | un versetto del Salmo 4, san Tommaso scrive: «Dopo aver
181 2, 43 | proibisce di turbarlo»; 79 san Tommaso la identifica con «
182 2, 43 | altre creature — scrive san Tommaso — la creatura razionale
183 2, 45 | Di questa legge scrive san Tommaso: «Questa può essere
184 2, 57 | 15).~Secondo le parole di san Paolo, la coscienza, in
185 2, 58 | La coscienza — scrive san Bonaventura — è come l'araldo
186 2, 59 | 59. San Paolo non si limita a riconoscere
187 2, 66 | troviamo nelle parole di san Paolo: «Voi, fratelli, siete
188 2, 71 | come rileva suggestivamente san Gregorio Nisseno: «Tutti
189 2, 73 | la sua immagine — scrive san Cirillo Alessandrino —,
190 2, 78 | analisi, tuttora valida, di san Tommaso.126 Per poter cogliere
191 2, 79 | comandamenti, i quali, secondo san Tommaso, contengono tutta
192 3, 93 | la quale — come insegna san Gregorio Magno — egli può
193 3, 94 | Cristo: «Sappiamo — scrive san Giustino — che i seguaci
194 3, 100 | loro diritti fondamentali. San Paolo ordinava ad un padrone
195 Conclus, 121 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 6 agosto, festa
|