Centesimus annus
Capitolo, N.
1 2, 14 | ad essi il cristiano deve spesso prender posizione con decisione
2 2, 16 | suoi sforzi si sommarono spesso a quelli dei cristiani per
3 2, 18 | parti, rimangono isolati e spesso cadono vittima dei loro
4 2, 20 | questi Paesi si trovano spesso appena all'inizio del cammino
5 3, 22 | In tale affermazione si è spesso riconosciuta la grande maggioranza
6 3, 22 | Dio per la testimonianza, spesso eroica, che non pochi Pastori,
7 3, 25 | di scorgere il sentiero spesso angusto tra la viltà che
8 3, 28 | ex-comunisti sono stati spesso oggetto, e non soggetto:
9 3, 28 | Terzo Mondo, che soffrono spesso di condizioni di insufficienza
10 4, 33 | città del Terzo Mondo, dove spesso sono culturalmente sradicati
11 4, 36 | oggettivamente illeciti e spesso dannosi per la sua salute
12 4, 39 | ed irripetibile destino. Spesso accade, invece, che l'uomo
13 5, 48 | bisognoso. Si aggiunga che spesso un certo tipo di bisogni
14 5, 49 | società». L'individuo oggi è spesso soffocato tra i due poli
Dives in misericordia
Capitolo, §
15 3, 4 | misericordia, alla quale fanno spesso riferimento a causa dei
16 4, 5 | della giustizia: precisa e spesso troppo stretta. Il figliol
17 6, 10 | progresso resta ancora troppo spesso privilegio dei paesi industrializzati,
18 6, 11 | indigenza, soffrono la miseria e spesso addirittura muoiono di fame;
19 6, 12 | non avvedersi che molto spesso i programmi che prendono
20 6, 12 | desacralizzazione che si trasforma spesso in «disumanizzazione»: l'
21 7, 13 | vicino e particolarmente spesso con il Dio vivo. Conformemente
22 8, 15 | contemporaneo si interroga spesso, con profonda ansia, circa
Dominum et vivificantem
Capitolo, N.
23 2, 39 | di averli fatti"». Ma più spesso il Libro sacro ci parla
24 3, 56 | e forse si può dire che spesso si usa tale parola in senso
25 3, 65 | propri sbagli e abbagli, che spesso rendono nocive le sue stesse
Ecclesia de Eucharistia
Capitolo, N.
26 1, 15 | accolto solo nella fede, come spesso ricordano le catechesi patristiche
27 3, 31 | all'appello di Dio. Egli spesso si serve dell'esempio di
28 5, 49 | melodie gregoriane, ai tanti e spesso grandi autori che si sono
29 5, 52 | innovazioni non autorizzate e spesso del tutto sconvenienti. ~
Evangelium vitae
Capitolo, N.
30 1, 8 | coprire il delitto. Così è spesso avvenuto e avviene quando
31 1, 8 | bambini — e l'indifferenza che spesso si registra nei rapporti
32 1, 11 | coppie, le famiglie rimangono spesso sole con i loro problemi.
33 1, 13 | morale, essi sono molto spesso in intima relazione, come
34 1, 14 | ancora nato, diventano troppo spesso occasione per proporre e
35 1, 15 | tale scelta confluiscono spesso elementi di diverso segno,
36 1, 17 | negare che i mass media sono spesso complici di questa congiura,
37 1, 26 | segni positivi faticano spesso a manifestarsi e ad essere
38 3, 55 | di fronte ai molteplici e spesso drammatici casi che la vita
39 3, 59 | accanto alla madre, ci sono spesso altre persone. Anzitutto,
40 3, 64 | in un contesto culturale spesso chiuso alla trascendenza,
41 3, 64 | debilitate. Esse vengono molto spesso isolate dalla famiglia e
42 3, 70 | degli interessi avviene spesso a vantaggio dei più forti,
43 3, 74 | legislazioni ingiuste pone spesso gli uomini moralmente retti
44 4, 86 | tantissimi gesti di donazione, spesso umile e nascosta, compiuti
45 4, 86 | Anzi, i modelli di civiltà, spesso promossi e propagati dai
46 4, 87 | alla «cultura della vita» e spesso sembra avere il sopravvento.
47 4, 94 | economiche e culturali rendono spesso più arduo e faticoso il
48 4, 95 | comunità cristiane. Troppo spesso i credenti, perfino quanti
49 4, 97 | sacrificio personale e dedizione spesso misconosciuta si impegnano
Fides et ratio
Capitolo, N.
50 Intro, 4 | pensiero. Storicamente ciò ha spesso esposto alla tentazione
51 Intro, 5 | della verità ultima appare spesso offuscata. Senza dubbio
52 1, 14 | così si esprime: «Volgendo spesso e con impegno il mio pensiero
53 3, 28 | cuore oscurano e deviano spesso la ricerca personale. Altri
54 3, 32 | altra, la credenza risulta spesso umanamente più ricca della
55 4, 47 | troppo presto e in modo spesso imprevedibile, sono non
56 5, 51 | e argomenti filosofici, spesso estremamente particolareggiati,
57 5, 52 | Magistero si è fatta udire più spesso a partire dalla metà del
58 6, 65 | questi infatti si esprimono spesso in concetti e forme di pensiero
59 7, 81 | senso». I punti di vista, spesso di carattere scientifico,
60 7, 81 | questo rende difficile e spesso vana la ricerca di un senso.
61 7, 81 | conseguenza di ciò è che spesso lo spirito umano è occupato
62 7, 96 | altronde, non esclude che spesso il loro significato sia
63 Conclus, 104| Il pensiero filosofico è spesso l'unico terreno d'intesa
Laborem exercens
Capitolo, §
64 4, 23 | un'altra cultura e molto spesso anche da un'altra lingua.
Redemptor hominis
Capitolo, §
65 1, 3 | Attraverso le molteplici e spesso sofferte componenti del
66 1, 4 | cosiddetto trionfalismo, di cui spesso si discuteva durante il
67 1, 5 | creandone delle nuove, aventi spesso un profilo diverso ed una
68 1, 6 | confondere i cristiani, spesso così disposti a dubitare,
69 2, 10 | secondo immediati, parziali, spesso superficiali, e perfino
70 3, 15 | troppo presto e in modo spesso imprevedibile, sono non
71 3, 15 | autenticamente umanistico, portano spesso con sé la minaccia all'ambiente
72 3, 15 | distolgono da essa. L'uomo sembra spesso non percepire altri significati
73 3, 16 | di multiforme, anche se spesso non direttamente percettibile,
74 3, 16 | ricchezza diventa, molto spesso per abuso, causa di diversi
75 3, 16 | liberi e solidali. Troppo spesso si confonde la libertà con
76 3, 17 | altre premesse che minano, o spesso annientano quasi l'efficacia
77 3, 17 | timori fondati che molto spesso siamo ancora lontani da
78 4, 20 | significato han trovato spesso la loro espressione nel
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
79 1, 19 | dei viventi» e affermano spesso: «La morte per mezzo di
80 2, 31 | irradiazione apostolica, pur se spesso segnata da persecuzioni
Redemptoris missio
Capitolo, N.
81 1, 10 | che non lo permettono, e spesso sono stati educati in altre
82 2, 17 | queste concezioni ne rivelano spesso di negativi. Anzitutto,
83 3, 24 | è opera di Dio o - come spesso dice Luca - opera dello
84 4, 36 | purtroppo, anche tra cristiani, spesso radicata in visioni teologiche
85 4 | dove i problemi dell'uomo spesso peggiorano anche per l'anonimato
86 4 | le condizioni di povertà, spesso intollerabile, che vengono
87 4 | in non pochi paesi e sono spesso all'origine delle migrazioni
88 5, 57 | trovano nella via difficile e spesso incompresa del dialogo l'
89 5, 60 | assai diffusa, esprimono spesso questa preoccupazione come
90 7, 78 | nelle sue Lettere chiede spesso ai fedeli di pregare per
91 8, 87 | luce dello Spirito: viviamo spesso il dramma della prima comunità
Slavorum apostoli
Capitolo, N.
92 3, 10 | dei popoli evangelizzati. Spesso le situazioni di contrasto
Sollicitudo rei socialis
Capitolo, N.
93 3, 14 | fare e la persistenza, e spesso l'allargamento del fossato
94 3, 15 | gli altri diritti, viene spesso soffocato il diritto di
95 3, 15 | Nazioni». Infatti, accade spesso che una Nazione viene privata
96 3, 16 | degli uomini, funzionano spesso in maniera quasi automatica,
97 3, 21 | aiuti allo sviluppo sono spesso distolti dal proprio fine
98 3, 22 | gigantesco. Ciò si verifica spesso anche nel campo dei mezzi
99 3, 24 | terrore e di insicurezza, spesso anche con la cattura di
100 3, 25 | del vero sviluppo. Avviene spesso che tali campagne sono dovute
101 4, 33 | dell'amore», di cui parlava spesso il Papa Paolo VI.~ ~
102 5, 36 | sono categorie che non sono spesso applicate alla situazione
103 7, 49 | che si fanno e si faranno, spesso con grandi sofferenze, per
Ut unum sint
Capitolo, N.
104 1, 11 | e ciò malgrado le crisi spesso gravi che l'hanno scossa,
105 1, 22 | incontreranno sempre più spesso e più assiduamente davanti
106 2, 43 | 43. Accade sempre più spesso che i responsabili delle
107 2, 58 | luoghi e di persone, ha usato spesso e usa una più mite maniera
108 2, 60 | ortodossa, questione che ha spesso inasprito le relazioni fra
109 2, 62 | cristiana in situazioni spesso ostili e tragiche, è un
110 2, 74 | collaborazione ecumenica. Sempre più spesso i cristiani si ritrovano
111 3, 80 | infatti di questioni che spesso riguardano la fede ed esse
112 3, 84 | volontà di seguire Cristo, spesso lo Spirito sa effondere
Veritatis splendor
Capitolo, N.
113 1, 8 | secondo immediati, parziali, spesso superficiali, e perfino
114 2, 34 | cercano ardentemente» ma che «spesso la coltivano in malo modo,
115 2, 44 | 44. La Chiesa ha fatto spesso riferimento alla dottrina
116 2, 46 | della loro specificità, sono spesso trattati come se fossero
117 2, 46 | prestigio della libertà, ma spesso la concepiscono in opposizione,
118 2, 78 | cioè un male morale».127 «Spesso infatti — scrive l'Aquinate —
119 3, 84 | perplessità di un uomo che spesso non sa più chi è, donde
120 3, 86 | Vero e al Bene e che troppo spesso, di fatto, egli preferisce
121 3, 88 | mentalità che coinvolge, spesso in modo profondo, vasto
122 3, 88 | stessi credenti si presentano spesso, nel contesto di una cultura
123 3, 95 | nel suo cammino morale, spesso reso faticoso da difficoltà,
124 3, 97 | buone, e delle circostanze, spesso difficili, le autorità civili
125 3, 107 | del Popolo di Dio, umili e spesso nascosti agli occhi degli
126 3, 112 | cf Mt 19,8), una via che spesso è ben diversa da quella
|