Centesimus annus
Capitolo, N.
1 6, 55(110) | sessione pubblica del Concilio Ecumenico Vaticano II (7 dicembre
Dives in misericordia
Capitolo, §
2 7, 13 | primo luogo, al compito ecumenico che tende ad unire quanti
Dominum et vivificantem
Capitolo, N.
3 Intro, 2 | Mistico, Cristo; al Concilio Ecumenico Vaticano II, che ha fatto
4 1, 26 | suo indirizzo pastorale ed ecumenico. In questo senso vanno anche
Ecclesia de Eucharistia
Capitolo, N.
5 4, 43 | suo rapporto con l'impegno ecumenico. Noi tutti dobbiamo ringraziare
6 CON, 61 | via di rinnovato impegno ecumenico. Gli ultimi decenni del
Fides et ratio
Capitolo, N.
7 5, 52 | prima volta un Concilio ecumenico, il Vaticano I, interveniva
8 5, 55 | della Chiesa che il Concilio Ecumenico Vaticano II ha ribadito
9 5, 60 | 60. Il Concilio Ecumenico Vaticano II, per parte sua,
Redemptor hominis
Capitolo, §
10 1, 6 | scaturite dal nuovo orientamento ecumenico? L'indimenticabile Papa
11 2, 11 | vogliamo parlare. Il Concilio ecumenico ha dato un impulso fondamentale
12 4, 22(193)| III Sessione del Concilio Ecumenico Vaticano II (21 novembre
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
13 2, 29 | scandalo.73~Il movimento ecumenico, sulla base di una più lucida
14 2, 33 | centenario del Concilio Ecumenico Niceno II (a. 787), nel
Redemptoris missio
Capitolo, N.
15 5, 50 | per un rinnovato impegno ecumenico. I legami esistenti tra
Slavorum apostoli
Capitolo, N.
16 4, 13 | l'eloquenza di un appello ecumenico: è un invito a riedificare,
17 4, 14 | Vaticano II, «per movimento ecumenico" si intendono le attività
18 4, 15 | 150 padri del II Concilio ecumenico di Costantinopoli, che costituisce
19 7, 27 | insieme i patroni nello sforzo ecumenico delle Chiese sorelle d'Oriente
Sollicitudo rei socialis
Capitolo, N.
20 2, 5 | in relazione al Concilio Ecumenico Vaticano II, che si era
21 4, 31(60) | Gaudium et Spes del Concilio Ecumenico Vaticano II.~ ~
Ut unum sint
Capitolo, N.
22 Intro | L'impegno ecumenico~ ~
23 Intro, 1 | cristiani, che il Concilio Ecumenico Vaticano II ha riproposto
24 Intro, 1 | fratello Bartolomeo, Patriarca ecumenico di Costantinopoli. Ho affermato
25 Intro, 2 | questo motivo, l'impegno ecumenico deve fondarsi sulla conversione
26 1 | I - L'impegno ecumenico della Chiesa cattolica~ ~
27 1, 5 | disegno di Dio il suo impegno ecumenico di radunare tutti nell'unità.
28 1, 7 | movimento per l'unità, chiamato ecumenico, partecipano quelli che
29 1, 8 | Chiesa di assumere il compito ecumenico a favore dell'unità dei
30 1, 8 | accoglie con speranza l'impegno ecumenico come un imperativo della
31 1, 15 | rinnovamento il compito ecumenico di unire i cristiani tra
32 1, 17 | necessario al movimento ecumenico e alla conversione che esso
33 1, 17 | ignorare che lo slancio ecumenico del Concilio Vaticano II
34 1, 17(29) | di apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II (11 ottobre
35 1, 18(31) | di apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II (11 ottobre
36 1, 21 | anima di tutto il movimento ecumenico e si possono giustamente
37 1, 21 | anima dell'intero movimento ecumenico. Essa è "un mezzo molto
38 1, 23 | può dire che il movimento ecumenico abbia in un certo senso
39 1, 24 | sempre comportato un incontro ecumenico e la preghiera comune di
40 1, 24 | presso la sede del Consiglio Ecumenico delle Chiese (12 giugno
41 1, 24 | Giorgio, al Patriarcato ecumenico (30 novembre 1979), e la
42 1, 24(47) | Consiglio Ecumenico delle Chiese, Regolamento,
43 1, 25 | alla presenza del Patriarca ecumenico Dimitrios I. Vorrei ora
44 1 | Dialogo ecumenico~ ~
45 1, 28 | anima" del rinnovamento ecumenico e dell'aspirazione all'unità,
46 1, 30 | Chiesa cattolica al dialogo ecumenico. D'altra parte, la presenza
47 1, 31 | L'impegno per il dialogo ecumenico, così come esso si è palesato
48 1, 31 | essenziale del movimento ecumenico55. Il dialogo non soltanto
49 1, 32 | personale"57. ~Il dialogo ecumenico ha una importanza essenziale. "
50 1, 33 | del Concilio, il dialogo ecumenico ha il carattere di una comune
51 1, 34 | 34. Grazie al dialogo ecumenico possiamo parlare di maggiore
52 1, 34 | quale si affronta il dialogo ecumenico. Se esso non diventasse
53 1, 35 | conversione59. Il dialogo ecumenico acquista in questo documento
54 1, 36 | dottrinali: "Nel dialogo ecumenico i teologi cattolici, restando
55 1, 38 | conseguenza per il compito ecumenico.~In primo luogo, davanti
56 1, 38 | questo riguardo, il dialogo ecumenico, che stimola le parti in
57 2, 41 | a proposito del dialogo ecumenico dalla conclusione del Concilio
58 2, 41 | fatto strumento il movimento ecumenico.~ ~
59 2, 42 | conflitto cruento. L'impegno ecumenico in queste circostanze richiede
60 2, 42(71) | Costituzione" del Consiglio Ecumenico delle Chiese, Battesimo,
61 2, 43 | per influsso del Consiglio ecumenico delle Chiese, si compie
62 2, 45 | auspicio espresso a livello ecumenico76 , hanno abbandonato la
63 2, 45 | essenziale. Sempre a livello ecumenico77, si è dato un rilievo
64 2, 45(76) | Costituzione" del Consiglio Ecumenico delle Chiese, Battesimo,
65 2, 45(77) | assemblee del Consiglio Ecumenico delle Chiese, a Vancouver
66 2, 48 | Signore, è un potenziale ecumenico straordinariamente ricco
67 2, 48 | perfettamente"80. Il dialogo ecumenico, come vero dialogo di salvezza,
68 2, 50 | sua missione.~Il Concilio Ecumenico Vaticano II vuole fondare
69 2, 52 | di Roma e il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, il processo
70 2, 52 | una parte, e dal Patriarca ecumenico Athenagoras I e dai suoi
71 2, 52 | tanto denso di impegno ecumenico, avvenne negli ultimi giorni
72 2, 52 | contatto con il Patriarca ecumenico Dimitrios I, il quale aveva
73 2, 52 | verso l'unità. Il Patriarca ecumenico ha voluto restituirmi la
74 2, 52 | delegazione del Patriarcato ecumenico, così come di inviare al
75 2, 59 | Santità Dimitrios I, Patriarca ecumenico, essa è pervenuta ad esprimere "
76 2, 59(97) | Paolo II e del Patriarca ecumenico Demetrio I (7 dicembre 1987):
77 2, 65 | complementarità.~Il movimento ecumenico ha preso avvio proprio nell'
78 2, 65 | del 1920, il Patriarcato ecumenico aveva espresso l'auspicio
79 2, 66 | osserva che il movimento ecumenico e il desiderio di pace con
80 2, 66 | Scrittura nello stesso dialogo [ecumenico] costituisce l'eccellente
81 2, 69 | Lavoro" con il consiglio Ecumenico delle Chiese e, dal 1968,
82 2, 71 | alla sede del Consiglio Ecumenico delle Chiese a Ginevra,
83 2, 72 | un esempio, dell'incontro ecumenico a Columbia, in South Carolina
84 2, 76 | questo contesto, l'interesse ecumenico per la pace che si esprime
85 3, 77 | fine ultimo del movimento ecumenico è il ristabilimento della
86 3, 78 | 78. Nel movimento ecumenico, non è soltanto la Chiesa
87 3, 78(129) | Assemblea del Consiglio Ecumenico delle Chiese ha fatto sua
88 3, 79 | mettere un freno al movimento ecumenico132. Al contrario significa
89 3, 82 | la gravità dell'impegno ecumenico interpelli in profondità
90 3, 82 | fondamento interiore del dialogo ecumenico. In tale dialogo, che si
91 3, 82 | ed arduo pellegrinaggio ecumenico. Il "dialogo della conversione"
92 3, 82 | preliminari di ogni impegno ecumenico. Uno dei procedimenti fondamentali
93 3, 82 | fondamentali del dialogo ecumenico è lo sforzo di coinvolgere
94 3, 87 | piena unità, il dialogo ecumenico si adopera a suscitare un
95 3, 87(144) | Assemblea generale del Consiglio Ecumenico delle Chiese su L'unità
96 3, 88 | dell'incontro al Consiglio Ecumenico delle Chiese a Ginevra,
97 3, 88(147) | Cfr. Discorso al Consiglio Ecumenico delle Chiese (12 giugno
98 3, 89 | nell'insieme del movimento ecumenico. Recentemente, i partecipanti
99 3, 89 | Costituzione" del Consiglio ecumenico delle Chiese, tenutasi a
100 3, 95 | Rivolgendomi al Patriarca ecumenico, Sua Santità Dimitrios I,
101 3, 95(155) | Costantinopoli e Patriarca ecumenico (6 dicembre 1987), 3: AAS
102 3, 97 | simbolo che il Consiglio ecumenico delle Chiese ha scelto come
103 3, 98 | 98. Il movimento ecumenico del nostro secolo, più delle
104 3, 99 | Vescovo di Roma, l'impegno ecumenico è "una delle priorità pastorali"
105 3, 99 | VI scriveva al Patriarca ecumenico Athenagoras I: "Possa lo
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