Centesimus annus
   Capitolo, N.
 1     1,  8    |       diceva a quel tempo — non ha potere di intervenire nella determinazione
 2     2,  14   |        mediante la distruzione del potere di resistenza della parte
 3     2,  18   |            Molti popoli perdono il potere di disporre di se stessi,
 4     3,  23   |      sempre rifiutati di cedere al potere della forza, hanno saputo
 5     4,  30   |     proprietà privata o un qualche potere sui beni esterni assicurano
 6     4,  34   |   solvibili», che dispongono di un potere d'acquisto, e per quelle
 7     4,  36   |          uso responsabile del loro potere di scelta, la formazione
 8     4,  43   |         puo’ indebolire assetti di potere consolidati. L'azienda non
 9     5,  44   |        fine è preferibile che ogni potere sia bilanciato da altri
10     5,  44   |        arrogarsi l'esercizio di un potere assoluto. Va aggiunto che
11     5,  44   |        allora trionfa la forza del potere, e ciascuno tende a utilizzare
12     5,  46   |        fini ideologici usurpano il potere dello Stato.~Un'autentica
13     5,  46   |       strumentalizzate per fini di potere. Una democrazia senza valori
14     5,  52   |          posizioni di rendita e di potere, di cui le economie più
15     6,  58   |           strutture consolidate di potere che oggi reggono le società.


Dives in misericordia
   Capitolo, §
16     6,   10  |            L'uomo ha esteso il suo potere sulla natura ed ha acquistato
17     6,   11  |      ricchezza, del progresso, del potere. E sebbene non manchino
18     6,   11  |     tecnica, dalla ricchezza o dal potere, tuttavia nel più profondo


Dominum et vivificantem
   Capitolo, N.
19     2, 30    |            lo Spirito dava loro il potere di esprimersi», «riconducendo
20     2, 30    |           questa lo tenesse in suo potere». Gesù aveva predetto e
21     2, 42    |        conferisce agli apostoli il potere di rimettere i peccati,
22     2, 42    |           Chiesa. Tuttavia, questo potere, concesso ad uomini, presuppone
23     3, 52    |            l'hanno accolto ha dato potere di diventare figli di Dio».


Ecclesia de Eucharistia
   Capitolo, N.
24     3, 29    |         che supera radicalmente il potere dell'assemblea ed è comunque
25     3, 29    |        presbitero conferendogli il potere di consacrare l'Eucaristia.
26     3, 30    |  sostituire.  ~Il fatto poi che il potere di consacrare l'Eucaristia


Evangelium vitae
   Capitolo, N.
27     1,  20   |    perverso e iniquo: quello di un potere assoluto sugli altri e contro
28     2,  32   |        coloro che stavano sotto il potere del diavolo, perché Dio
29     2,  37   |          hanno accolto, ha dato il potere di diventare figli di Dio:
30     2,  39   |          nelle mani di Dio, in suo potere: «Egli ha in mano l'anima
31     2,  39   |              Dt 32, 39).~Ma questo potere Dio non lo esercita come
32     2,  42   |            Creatore: «Gli hai dato potere sulle opere delle tue mani,
33     2,  42   |         Creatore all'uomo non è un potere assoluto, né si può parlare
34     3,  66   |         saggio di Israele: «Tu hai potere sulla vita e sulla morte;
35     3,  66   |        legislatori, si arrogano il potere di decidere chi debba vivere
36     3,  66   |           3, 5). Ma Dio solo ha il potere di far morire e di far vivere: «
37     3,  66   |           2, 6). Egli attua il suo potere sempre e solo secondo un
38     3,  66   |          Quando l'uomo usurpa tale potere, soggiogato da una logica
39     3,  70   |           non soltanto le leve del potere, ma anche la formazione
40     3,  71   |        essenziale di ogni pubblico potere". Per cui ogni atto dei
41     4,  86   |          fatto. Egli infatti ha il potere di restituirvi la vita che
42     4,  96   |          mortificante del pubblico potere.126~È essenziale allora
43 Conclus,  105|         tempo e oltre il tempo, il potere della vita sulla morte.


Fides et ratio
   Capitolo, N.
44     1,  14   |         compiuto quanto era in suo potere, senza nulla tralasciare.
45     4,  46   |     mercato, alla tentazione di un potere demiurgico sulla natura
46     4,  47   |  utilitaristici, di fruizione o di potere.~Quanto sia pericoloso assolutizzare
47     7,  81   |      quanto l'immensa crescita del potere tecnico dell'umanità richiede


Laborem exercens
   Capitolo, §
48     2,    8  |            sistemi ideologici o di potere, come anche nuove relazioni,
49     3,   11  |   rivoluzionaria, al monopolio del potere nelle singole società, per
50     3,   14  |       proprietà, ma esercitando il potere nella società, dispongono
51     4,   17  |          ministeri o dicasteri del potere pubblico ed anche vari Organismi
52     4,   20  |       politici» che lottano per il potere, e non dovrebbero neppure
53     5,   27  |            a cui è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra,


Redemptor hominis
   Capitolo, §
54     3,   15  |           per quale ragione questo potere, dato sin dall'inizio all'
55     3,   15  |          sin dall'inizio all'uomo, potere per il quale egli doveva
56     3,   17  |           posto dell'esercizio del potere con la partecipazione morale
57     3,   17  |     assistiamo all'imposizione del potere da parte di un determinato
58     3,   17  |            dovere fondamentale del potere è la sollecitudine per il
59     3,   17  |           oggettivo, i diritti del potere non possono essere intesi
60     4,   18  |         Vangelo: «Il Verbo ha dato potere di diventare figli di Dio»119.


Redemptoris Mater
   Capitolo, N.
61     2,  26   |            lo Spirito dava loro il potere di esprimersi» (At 2,4).


Redemptoris missio
   Capitolo, N.
62     1,  9    |           mistero salvifico, sì da potere sperimentare la misericordia
63     1,  11   |    smarrimento, dalla schiavitù al potere del peccato e della morte.
64     2,  20   |           hanno accolto ha dato il potere di diventare figli di Dio,
65     3,  22   | missionario: «Mi è stato dato ogni potere in cielo e in terra. Andate
66     5,  43   |         fronte alla corruzione del potere politico o economico; non


Sollicitudo rei socialis
   Capitolo, N.
67     3,  16   |          di quanti ne detengono il potere economico e politico. Né
68     3,  20   |          società e di gestione del potere, che tende ad essere alternativo
69     3,  20   |            e centri antagonisti di potere, con proprie forme di propaganda
70     4,  30   |    ricevuta, fondamento chiaro del potere di dominio, riconosciutogli
71     4,  34   |         Creatore all'uomo non è un potere assoluto, né si può parlare
72     5,  37   |            dall'altra, la sete del potere col proposito di imporre
73     5,  38   |         profitto e quella sete del potere, di cui si è parlato. Questi
74     7,  47   |            guadagno esagerato e di potere, si può anche mancare, di


Ut unum sint
   Capitolo, N.
75     3,  92   |         questa prospettiva. Il suo potere si spiega con essa.~ ~
76     3,  94   |     incarico, non di esercitare il potere sul popolo - come fanno
77     3,  94   |       nell'unità di Cristo.~Con il potere e l'autorità senza i quali


Veritatis splendor
   Capitolo, N.
78     2,  35   |         Rivelazione insegna che il potere di decidere del bene e del
79     2,  46   |           agire umano e per il suo potere: essa dovrebbe essere profondamente
80     2,  46   |        promozione senza misura del potere dell'uomo, o della sua libertà,
81     3,  87   |            rende liberi davanti al potere e dà la forza del martirio.
82     3,  99   |        allora trionfa la forza del potere, e ciascuno tende a realizzare
83     3,  101  |         aumentare ad ogni costo il potere, sono principi che trovano
84     3,  101  |       strumentalizzate per fini di potere. Una democrazia senza valori