Dives in misericordia
   Capitolo, §
 1     3,    4|         individuale e interiore.~Israele, infatti, fu il popolo dell'
 2     3,    4|   infedeltà -e lungo la storia d'Israele non mancarono profeti e
 3     3,    4|     parte di Dio. Il Signore ama Israele con l'amore di una particolare
 4     3,    4|       che i figli e le figlie di Israele si rivolgano al Signore
 5     3,    4|      egli è il loro padre poiché Israele è suo figlio primogenito
 6     3,    4|       vita di tutto il popolo di Israele e dei suoi singoli figli
 7     3,    4|       peccato - come anche tutto Israele, che aveva aderito all'alleanza
 8     3,    4|           proclamata un tempo ad Israele, porta in sé la prospettiva
 9     4,    5|       commemorando l'elezione di Israele, ella proclama la misericordia,
10     4,    5|  Zaccaria, benedicendo il Dio di Israele, glorifica la misericordia
11     4,    5|  infedeltà di tutto il popolo di Israele rispetto a quanto avveniva
12     5,    7|  limitata ad un unico popolo, ad Israele, ma aperta a tutti e a ciascuno.~
13     5,    9|         complessi avvenimenti di Israele prima, e di ogni uomo e
14     6,   10|       non soltanto il passato di Israele, ma anche l'intero avvenire


Dominum et vivificantem
   Capitolo, N.
15     1, 16  |        stesso, per gli altri per Israele, per tutte le nazioni, per
16     1, 19  |      viene elevato agli occhi di Israele come Messia, cioè «Unto»
17     2, 30  |         in precedenza: «Uomini d'Israele, ... Gesù di Nazareth -
18     2, 31  |         certezza tutta la casa d'Israele che Dio ha costituito Signore
19     3, 55  |         risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione».


Ecclesia de Eucharistia
   Capitolo, N.
20     2, 21  |          tempo il seme del nuovo Israele e l'origine della sacra


Evangelium vitae
   Capitolo, N.
21     1,  16 |       moltiplicarsi dei figli di Israele, li sottopose ad ogni forma
22     2,  31 |      dell'Antico Testamento, che Israele scopre quanto la sua vita
23     2,  31 |          speranza. Nasce così in Israele una precisa consapevolezza:
24     2,  31 |           fondante ed esemplare. Israele vi apprende che, ogni volta
25     2,  31 |       formato, mio servo sei tu; Israele, non sarai dimenticato da
26     2,  31 |   propria esistenza come popolo, Israele progredisce anche nella
27     2,  32 |        11, 26) aveva rassicurato Israele in mezzo ai pericoli, così
28     2,  34 |         di sé alla sua creatura.~Israele si interrogherà a lungo
29     2,  39 |      nella sorte degli individui Israele non vede il frutto di una
30     2,  40 |        ulteriore legislazione di Israele — ogni lesione inflitta
31     2,  41 |         che abita nella terra di Israele), al farsi carico dell'estraneo,
32     2,  44 |       anche la consapevolezza di Israele di essere il popolo dell'
33     2,  48 |        l'esistenza del popolo di Israele, ma il mondo di oggi e del
34     2,  49 |                 49. La storia di Israele mostra quanto sia difficile
35     3,  66 |  preghiera dell'antico saggio di Israele: «Tu hai potere sulla vita


Fides et ratio
   Capitolo, N.
36 Intro,  1  |  presenti negli scritti sacri di Israele, ma compaiono anche nei
37     2,  16 |          non soltanto la fede di Israele, ma anche il tesoro di civiltà
38     2,  16 |           5). Certo, nell'antico Israele la conoscenza del mondo
39     2,  16 |      visibile e agisce il Dio di Israele. Conoscere a fondo il mondo
40     2,  18 |     Possiamo dire, pertanto, che Israele con la sua riflessione ha


Redemptoris Mater
   Capitolo, N.
41 Intro,  3  |          sua presenza in mezzo a Israele - così discreta da passare
42     1,  8  |       circostanze della storia d'Israele, il popolo primo destinatario
43     1,  15 |     volgeva la speranza di tutto Israele. Il Messia promesso deve
44     1,  16 |          e gloria del tuo popolo Israele» (Lc 2,30). Contemporaneamente
45     1,  16 |         risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione,
46     1,  17 |         in uso da molto tempo in Israele. Tuttavia, Maria sa che
47     2,  25 |        1Cor 11,26)».53 «Come già Israele secondo la carne, pellegrinante
48     2,  25 |          Dt 23,1), così il nuovo Israele... si chiama pure Chiesa
49     2,  25 |       stabilendo un'analogia con Israele dell'Antica Alleanza in
50     2,  26 |     inizio della sua missione in Israele. Undici di loro erano stati
51     2,  26 |  insegnare» (At 1,1) in mezzo ad Israele, lo seguì soprattutto nella
52     2,  27 | costituivano il germe del «nuovo Israele». ~Era presente in mezzo
53     2,  35 |         mani vuote. ~Ha soccorso Israele, suo servo~ricordandosi
54     2,  36 |        testi sacri del popolo di Israele,89 traspare la personale


Redemptoris missio
   Capitolo, N.
55     2,  12 |   stretto un'alleanza. (Gen 9,1) Israele fa l'esperienza di un Dio
56     2,  12 |       Nel corso della sua storia Israele prende coscienza che la
57     2,  13 |       della pasqua è centrato su Israele; tuttavia, Gesù offre un
58     3,  27 |    missione, indirizzata prima a Israele e poi alle genti, si sviluppa
59     6,  61 |      pecore perdute della casa d'Israele». (Mt 10,6) Questa collegialità


Ut unum sint
   Capitolo, N.
60     1,  5  |         il Signore che santifico Israele" (cfr. 37,16-28). Il Vangelo


Veritatis splendor
   Capitolo, N.
61     1,  10 |        parole» dell'Alleanza con Israele, e in tutta la Legge, Dio
62     1,  10 |          Deuteronomio: «Ascolta, Israele: il Signore è il nostro
63     1,  11 |       appartenenza del popolo di Israele al Signore, perché Dio solo
64     1,  12 |        fatto poi nella storia di Israele, in particolare con le «
65     1,  19 |      cristiana: come il popolo d'Israele seguiva Dio che lo conduceva
66     2,  44 |          comandamenti del Sinai. Israele è stato chiamato a ricevere
67     2,  44 |    poteva rivolgersi ai figli di Israele e chiedere loro: «Quale
68     2,  66 |        La scelta fondamentale di Israele riguarda allora il comandamento
69     3,  91 |        circa il bene e al Dio di Israele; manifesta così, nei suoi