1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2049
(segue) Evangelium vitae
Capitolo, N.
501 3, 67 | redentrice a favore della Chiesa e dell'umanità.87 È questa
502 3, 67 | favore del suo corpo che è la Chiesa» (Col 1, 24).~ ~
503 3, 70 | anche il Magistero della Chiesa ha più volte rilevato.88
504 3, 71 | quali sono proposti dalla Chiesa, ma che pure fanno parte
505 3, 72 | tutta la tradizione della Chiesa è anche la dottrina sulla
506 3, 73 | Fin dalle origini della Chiesa, la predicazione apostolica
507 3, 75(99) | Catechismo della Chiesa Cattolica, nn. 1753-1755;
508 4, 78 | 78. La Chiesa ha ricevuto il Vangelo come
509 4, 78 | azione evangelizzatrice, la Chiesa sente risuonare in se stessa
510 4, 78 | vocazione propria della Chiesa, la sua identità più profonda.
511 4, 78 | dinamica, che coinvolge la Chiesa nella sua partecipazione
512 4, 82 | nel cuore di quanti, nella Chiesa, partecipano più direttamente,
513 4, 85 | tutte le componenti della Chiesa locale. Suo scopo fondamentale
514 4, 85 | coscienze, nelle famiglie, nella Chiesa e nella società civile,
515 4, 88 | o, comunque, legati alla Chiesa.~ ~
516 4, 90 | stessa convivenza civile.~La Chiesa sa che, nel contesto di
517 4, 91(114) | Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2372.~ ~
518 4, 91(116) | redintegratio, 12; Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
519 4, 92(118) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
520 4, 92 | cultura della vita.~Come chiesa domestica, la famiglia è
521 4, 94 | problemi. Da parte sua la Chiesa deve promuovere instancabilmente
522 4, 95 | evangelizzatrice, propria della Chiesa. Il Vangelo, infatti, mira
523 4, 96(125) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
524 4, 97 | formazione al riguardo. La Chiesa è riconoscente verso coloro
525 4, 98(130) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
526 4, 98 | direttive del magistero della Chiesa».132 Uno specifico apporto
527 4, 99 | contributo fondamentale che la Chiesa e l'umanità si attendono
528 4, 99 | fatto ricorso all'aborto. La Chiesa sa quanti condizionamenti
529 4, 101 | con simpatia. Quando la Chiesa dichiara che il rispetto
530 Conclus, 102 | alla vita, proprio come la Chiesa di cui è modello. È madre
531 Conclus, 102 | la maternità di Maria, la Chiesa scopre il senso della propria
532 Conclus, 102 | esperienza materna della Chiesa dischiude la prospettiva
533 Conclus | maternità di Maria e della Chiesa~ ~
534 Conclus, 103 | reciproco tra il mistero della Chiesa e Maria si manifesta con
535 Conclus, 103 | 12,1). In questo segno la Chiesa riconosce una immagine del
536 Conclus, 103 | Dio.139 Questo mistero la Chiesa lo vede realizzato in modo
537 Conclus, 103(139)| Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 5.~ ~
538 Conclus, 103 | era incinta» (12, 2). La Chiesa è pienamente consapevole
539 Conclus, 103 | pone come modello per la Chiesa, chiamata ad essere la «
540 Conclus, 103 | maternità spirituale della Chiesa non si realizza — anche
541 Conclus, 103 | realizza — anche di questo la Chiesa è consapevole — se non in
542 Conclus, 103 | accolta» (Gv 1, 4-5).~Come la Chiesa, anche Maria ha dovuto vivere
543 Conclus, 104 | contrastano la missione della Chiesa.~Anche in questo Maria illumina
544 Conclus, 104 | 15).~Maria aiuta così la Chiesa a prendere coscienza che
545 Conclus, 104 | tempo» (Gal 4, 4) e che la Chiesa deve continuamente offrire
546 Conclus, 104 | Cristo ci svela e che la sua Chiesa ripropone instancabilmente: «
547 Conclus, 104(140)| Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
548 Conclus, 105 | benevolenza. Così è anche della Chiesa, che trova «un rifugio» (
549 Conclus, 105 | parola di consolazione per la Chiesa nella sua lotta contro la
550 Conclus, 105(142)| Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 68.
Fides et ratio
Capitolo, N.
551 Intro, 2 | 2. La Chiesa non è estranea, né può esserlo,
552 Intro, 2(1) | serviamo la verità divina nella Chiesa. La responsabilità per tale
553 Intro, 2(2) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
554 Intro, 5 | 5. La Chiesa, da parte sua, non può che
555 Intro, 6 | Rivelazione di Gesù Cristo, la Chiesa intende riaffermare la necessità
556 Intro, 6(3) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 25.~ ~
557 1, 7 | ogni riflessione che la Chiesa compie vi è la consapevolezza
558 1, 9(7) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
559 1, 11 | Verbum quando afferma che «la Chiesa, nel corso dei secoli, tende
560 1, 13 | stato considerato dalla Chiesa come un momento di scelta
561 1, 13(18) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
562 3, 24 | luce una verità di cui la Chiesa ha sempre fatto tesoro:
563 3, 30(27) | Dich. sulle relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane
564 4, 36 | questa base che i Padri della Chiesa avviarono un dialogo fecondo
565 4, 41 | Che cosa l'Accademia e la Chiesa?»,40 è chiaro sintomo della
566 4, 41(41) | sullo studio dei Padri della Chiesa nella formazione sacerdotale (
567 4, 43 | sempre stato proposto dalla Chiesa come maestro di pensiero
568 4, 44 | lui, il Magistero della Chiesa ha visto ed apprezzato la
569 5, 49 | 49. La Chiesa non propone una propria
570 5, 50 | riflessione teologica.~La Chiesa ha il dovere di indicare
571 5, 50(55) | Cost. dogm. prima sulla Chiesa di Cristo Pastor Aeternus:
572 5, 50(55) | Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 25 c.~ ~
573 5, 51 | erroneo o di pericoloso. La Chiesa, comunque, sa che i «tesori
574 5, 52 | recente che il Magistero della Chiesa è intervenuto per manifestare
575 5, 52 | obbligatorio per il Magistero della Chiesa vegliare perché queste filosofie
576 5, 53(64) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
577 5, 55 | tal modo la dottrina della Chiesa che il Concilio Ecumenico
578 5, 55(72) | a questa fede [...], la Chiesa cattolica professa che essa
579 5, 55(72) | specie se condannate dalla Chiesa, ma sono strettamente tenuti
580 5, 55 | parola di Dio affidato alla Chiesa. Aderendo ad esso tutto
581 5, 55 | solo riferimento per la Chiesa. La «regola suprema della
582 5, 55 | Scrittura e il Magistero della Chiesa in una reciprocità tale
583 5, 55 | accedere, insieme con tutta la Chiesa, al senso pieno dei testi.
584 5 | L'interesse della Chiesa per la filosofia~ ~
585 5, 57 | storica per la vita della Chiesa. Quel testo è stato, fino
586 5, 58 | della filosofia tomista. La Chiesa ha potuto così disporre,
587 5, 61(85) | Cfr Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
588 5, 62 | deve mai venire meno nella Chiesa.~ ~
589 5, 63 | il forte interesse che la Chiesa dedica alla filosofia; anzi,
590 6, 65 | nel Magistero vivo della Chiesa.88 Con il secondo, la teologia
591 6, 65 | e termini con i quali la Chiesa riflette ed elabora il suo
592 6, 66 | rettamente dalla dottrina della Chiesa»,89 gode di una propria
593 6, 66 | articola l'insegnamento della Chiesa, ma anche, e primariamente,
594 6, 69 | filosofico accolto dalla Chiesa. ~Queste sottolineature,
595 6, 69(92) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
596 6, 69(92) | attività missionaria della Chiesa Ad gentes, 22.~ ~
597 6, 70 | culture è un'esperienza che la Chiesa ha vissuto fin dagli inizi
598 6, 70 | talmente profonda che la Chiesa può dire con san Paolo: «
599 6, 70(94) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
600 6, 72 | analoghi a quelli che la Chiesa dovette affrontare nei primi
601 6, 72 | consiste in questo: quando la Chiesa entra in contatto con grandi
602 6, 72 | Dio, che conduce la sua Chiesa lungo le strade del tempo
603 6, 72 | del resto, vale per la Chiesa di ogni epoca, anche per
604 6, 74 | vale sia per i Padri della Chiesa, tra i quali bisogna citare
605 6, 74 | cultori per il bene della Chiesa e dell'umanità.~ ~
606 6, 76 | filosofia ufficiale della Chiesa, giacché la fede non è come
607 6, 76 | san Paolo e i Padri della Chiesa e, più vicino a noi, filosofi
608 6, 77 | assunte dai Padri della Chiesa e dai teologi medievali
609 7, 82(100) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
610 7, 85 | contemporaneo. Come potrebbe la Chiesa non preoccuparsene? Questo
611 7, 85 | passa per i Padri della Chiesa e i maestri della scolastica,
612 7, 85 | la Tradizione viva della Chiesa come fonte originaria, 104
613 7, 93 | costituire e ad animare la sua Chiesa. Impegno primario della
614 7, 93 | la viva Tradizione della Chiesa. A questo riguardo si propongono
615 7, 94 | nella lettura perenne che la Chiesa compie di tali testi nel
616 7, 96(112) | E chiaro che la Chiesa non può essere legata ad
617 7, 96(112) | illuminato, per mezzo della Chiesa, la mente umana. Perciò
618 7, 96(113) | formule dogmatiche, esso nella Chiesa rimane sempre vero e coerente,
619 7, 96(113) | dottrina cattolica circa la Chiesa, Mysterium Ecclesiae (24
620 7, 99 | Il lavoro teologico nella Chiesa è in primo luogo al servizio
621 7, 99 | presentare la dottrina della Chiesa nella sua integrità, 118
622 Conclus, 100 | verità della Rivelazione. La Chiesa, infatti, permane nella
623 Conclus, 101(123)| di cui è responsabile la Chiesa»: Giovanni Paolo II, Lett.
624 Conclus, 102 | pensiero filosofico, la Chiesa promuove insieme sia la
625 Conclus, 104 | coloro che si oppongono alla Chiesa e la perseguitano in diverse
626 Conclus, 104(126)| Cost. past sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
627 Conclus, 105 | alle esigenze attuali della Chiesa e del mondo.~ ~
628 Conclus, 106 | particolarmente in questi anni. La Chiesa segue con attenzione e simpatia
629 Conclus, 108 | Colei che la preghiera della Chiesa invoca come Sede della Sapienza.
Laborem exercens
Capitolo, §
630 1, 1 | e fondamentale via della Chiesa»4, e ciò proprio in base
631 1, 1 | miseria.~Non spetta alla Chiesa analizzare scientificamente
632 1, 1 | sulla convivenza umana. La Chiesa però ritiene suo compito
633 1, 2 | insegnamento sociale della Chiesa~ ~Certamente il lavoro,
634 1, 2 | speciale l'insegnamento della Chiesa e le molteplici iniziative
635 1, 2 | genere umano e, infine, alla Chiesa stessa.~Nello spazio degli
636 1, 2 | occupare l'attenzione della Chiesa. Ne danno testimonianza
637 1, 2 | manifestazioni del vivo impegno della Chiesa e dei cristiani nella questione
638 1, 2 | supremo Magistero della Chiesa, troviamo in essi l'esplicita
639 1, 2 | XI, l'insegnamento della Chiesa si concentra soprattutto
640 1, 2 | insegnamento e dell'impegno della Chiesa nella questione sociale
641 1, 3 | dell'insegnamento della Chiesa nell'àmbito della complessa
642 1, 3 | dell'insegnamento della Chiesa. In questo insegnamento,
643 1, 3 | La dottrina sociale della Chiesa, infatti, trova la sua sorgente
644 1, 3 | inizio all'insegnamento della Chiesa stessa, alla sua concezione
645 1, 3 | nell'insegnamento della Chiesa, ma piuttosto per mettere
646 1, 3(8) | Vat. II, Cost. Past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
647 2, 4 | Libro della Genesi ~ ~La Chiesa è convinta che il lavoro
648 2, 4 | irrefutabile questa realtà. La Chiesa, tuttavia, attinge questa
649 2, 4 | fede. La ragione è che la Chiesa - vale la pena di osservarlo
650 2, 4 | redentore, ha legato all'uomo.La Chiesa trova già nelle prime pagine
651 2, 5 | costituiscono anche una sfida per la Chiesa.~ ~
652 2, 8 | successivi del Magistero della Chiesa bisogna francamente riconoscere
653 2, 8 | addirittura di fame. La Chiesa e vivamente impegnata in
654 2, 8 | onde essere veramente la «Chiesa dei poveri». E i «poveri»
655 2, 10 | umano. La dottrina della Chiesa ha sempre dedicato una speciale
656 3, 11 | dell'insegnamento della Chiesa, che si mantiene immutato
657 3, 11 | fondamentali della dottrina della Chiesa intorno a questo tema. Prima
658 3, 12 | principio sempre insegnato dalla Chiesa. Questo è il principio della
659 3, 12 | stabile della dottrina della Chiesa, deve esser sempre sottolineata
660 3, 14 | confermando la dottrina della Chiesa sulla proprietà, sul diritto
661 3, 14 | tuttora insegnato dalla Chiesa, diverge radicalmente dal
662 3, 14 | secondo l'insegnamento della Chiesa non è stata mai intesa in
663 3, 14 | Novarum, l'insegnamento della Chiesa ha sempre ricordato tutti
664 3, 14 | cui l'insegnamento della Chiesa sulla proprietà ha cercato
665 3, 14 | supremo Magistero della Chiesa23. Sono, queste, le proposte
666 3, 14(23) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
667 3, 15 | iniziativa. L'insegnamento della Chiesa ha sempre espresso la ferma
668 4, 16 | volte dal Magistero della Chiesa, specialmente dal tempo
669 4, 18 | giustizia e di pace, che la Chiesa proclama e per il quale
670 4, 19(26) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
671 5, 24 | Particolare compito della Chiesa ~ ~Conviene dedicare l'ultima
672 5, 24 | particolarmente importanti.~Se la Chiesa considera come suo dovere
673 5, 25(27) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
674 5, 25(37) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
675 5, 25(39) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
676 5, 26 | dalla Sorgente stessa, la Chiesa sempre ha proclamato ciò
677 5, 26(79) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
678 5, 27(87) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
679 5, 27(90) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
Redemptor hominis
Capitolo, §
680 1, 1 | questa ora solenne, che la Chiesa e l'intera famiglia dell'
681 1, 1 | prevedere taluni eventi. Per la Chiesa, per il Popolo di Dio, che
682 1, 2 | Madre di Cristo e della Chiesa, nonostante le così grandi
683 1, 2 | singolare eredità lasciata alla Chiesa dai Pontefici Giovanni XXIII
684 1, 2 | tutto particolare nella Chiesa. Giovanni XXIII e Paolo
685 1, 2 | promesso ed inviato alla sua Chiesa. Egli diceva, infatti, agli
686 1, 3 | radicata nella coscienza della Chiesa in modo del tutto nuovo,
687 1, 3 | pontificato. Come timoniere della Chiesa, barca di Pietro, egli sapeva
688 1, 3 | che lo Spirito disse alla Chiesa mediante il Concilio del
689 1, 3 | tempo, ciò che in questa Chiesa dice a tutte le Chiese8
690 1, 3 | coscienza contemporanea della Chiesa, Paolo VI fece il primo
691 1, 3 | dallo Spirito Santo, la Chiesa ha una coscienza sempre
692 1, 3 | sorgente dell'amore di questa Chiesa, così come l'amore, da parte
693 1, 3 | estremamente acuta, della Chiesa. Attraverso le molteplici
694 1, 3 | intrepido amore verso la Chiesa, la quale - come afferma
695 1, 3(9) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 1: AAS 57 (
696 1, 4 | ragione, la coscienza della Chiesa deve esser congiunta con
697 1, 4 | cioè missionario, della Chiesa, la quale professa e proclama
698 1, 4 | debolezze interne, di cui la Chiesa nel periodo postconciliare
699 1, 4 | veramente necessaria la Chiesa di Cristo, la sua missione
700 1, 4 | intra», «dal di dentro», la Chiesa, le sue istituzioni e strutture,
701 1, 4 | strutture, gli uomini della Chiesa e la loro attività. Tale
702 1, 4 | priva di un vero amore alla Chiesa. Indubbiamente, si è manifestata
703 1, 4 | cosa giusta, però, che la Chiesa, seguendo l'esempio del
704 1, 4 | partecipi proprio nella Chiesa e mediante la Chiesa. Inoltre,
705 1, 4 | nella Chiesa e mediante la Chiesa. Inoltre, esso non esprime
706 1, 4 | timoniere della Barca14. La Chiesa che, attraverso Giovanni
707 1, 5 | Collegialità e apostolato~ ~Questa Chiesa è - contro tutte le apparenze -
708 1, 5 | vie del rinnovamento della Chiesa, nella sua dimensione universale.
709 1, 5 | Episcopali nazionali in tutta la Chiesa e di altre strutture collegiali
710 1, 5 | tradizione secolare della Chiesa, conviene sottolineare l'
711 1, 5 | secoli sperimentate dalla Chiesa, come anche le altre forme
712 1, 5 | nell'unità universale della Chiesa. Lo stesso spirito di collaborazione
713 1, 5 | responsabilità dinanzi alla Chiesa, si sono impegnati volentieri
714 1, 5 | ondata» della vita della Chiesa, moto ben più potente dei
715 1, 6 | missione universale della Chiesa, per quanto riguarda i problemi
716 1, 6 | un'ulteriore rottura della Chiesa, provochino confusione di
717 1, 6 | nuova tappa della vita della Chiesa esiga da noi una fede particolarmente
718 1, 6 | confessata ed insegnata dalla Chiesa. A tutti coloro che, per
719 1, 6 | vorrebbero dissuadere la Chiesa dalla ricerca dell'unità
720 1, 6 | da Dio e annunziate dalla Chiesa, così propensi al rilassamento
721 2, 7 | nostro secolo ha avviato la Chiesa, vie che ci ha indicato
722 2, 7 | questo nuovo Avvento della Chiesa, congiunto con l'ormai prossima
723 2, 7 | Attraverso la coscienza della Chiesa, tanto sviluppata dal Concilio,
724 2, 7 | campi di attività in cui la Chiesa si esprime, si ritrova e
725 2, 7 | e della scienza»32, e la Chiesa è il suo Corpo33. La Chiesa
726 2, 7 | Chiesa è il suo Corpo33. La Chiesa è «in Cristo come un sacramento,
727 2, 7 | Lui, il Redentore !~La Chiesa non cessa di ascoltare le
728 2, 7(34) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 1: AAS 57 (
729 2, 7 | sofferenza e dell'abbandono. La Chiesa non cessa mai di riviverne
730 2, 7 | stesso, suo Maestro, che la Chiesa celebra incessantemente
731 2, 7 | pegno della vita eterna. La Chiesa vive il suo mistero, vi
732 2, 7 | questi crocifisso»37. La Chiesa rimane nella sfera del mistero
733 2, 8(40) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
734 2, 8(47) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
735 2, 9(53) | Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
736 2, 9(53) | 1054 ss.; Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 48: AAS 57 (
737 2, 10 | giustifica la missione della Chiesa nel mondo, anche, e forse
738 2, 10 | dell'uomo e dell'umanità. La Chiesa, che non cessa di contemplare
739 2, 10 | còmpito fondamentale della Chiesa di tutte le epoche e, in
740 2, 11 | base della missione della Chiesa e del Cristianesimo~ ~Il
741 2, 11 | universale coscienza della Chiesa, di cui scriveva Papa Paolo
742 2, 11 | piuttosto autocoscienza della Chiesa - si forma «nel dialogo»,
743 2, 11 | formare l'autocoscienza della Chiesa, offrendoci, in modo tanto
744 2, 11 | Giustamente i Padri della Chiesa vedevano nelle diverse religioni
745 2, 11(67) | attività missionaria della Chiesa Ad gentes, 11: AAS 58 (1966)
746 2, 11(67) | 1966) 960; Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 17: AAS 57 (
747 2, 11 | Concilio Vaticano II, la Chiesa e tutti i cristiani hanno
748 2, 11(68) | Dich. sulle relazioni della Chiesa con le religioni non cristiane
749 2, 11 | visto nella storia della Chiesa e che scorgiamo ancor oggi,
750 2, 12 | 12. Missione della Chiesa e libertà dell'uomo~ ~In
751 2, 12 | ritrovare se stesso.~Perciò, la Chiesa del nostro tempo dà grande
752 2, 12 | responsabilità per questa verità. La Chiesa, per istituzione di Cristo,
753 2, 12 | dell'uomo, tanto più la Chiesa, in forza della sua divina
754 2, 12 | della storia dell'uomo. E la Chiesa, a sua volta, nonostante
755 3, 13 | VI86, deve proseguire la Chiesa dei nostri tempi, c'è un'
756 3, 13 | modo ad ogni uomo»87. La Chiesa ravvisa, dunque, il suo
757 3, 13 | attuarsi e rinnovarsi. La Chiesa desidera servire quest'unico
758 3, 13 | attività istituzionale della Chiesa. Gesù Cristo diventa presente
759 3, 13 | la via principale della Chiesa. Egli stesso è la nostra
760 3, 13(87) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
761 3, 13 | unisce ad ogni uomo, la Chiesa non può esser fermata da
762 3, 13 | bene eterno dell'uomo. La Chiesa, per riguardo a Cristo ed
763 3, 13 | costituisce la vita della Chiesa stessa, non può rimanere
764 3, 13 | fondamentale sollecitudine della Chiesa, affinché «la vita nel mondo "
765 3, 13(89) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
766 3, 13 | pastorale del Concilio - «la Chiesa che, in ragione del suo
767 3, 13 | alla sollecitudine della Chiesa. Tale sollecitudine riguarda
768 3, 13(93) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
769 3, 14 | 14. Tutte le vie della Chiesa conducono all'uomo~ ~La
770 3, 14 | conducono all'uomo~ ~La Chiesa non può abbandonare l'uomo,
771 3, 14 | è la prima strada che la Chiesa deve percorrere nel compimento
772 3, 14 | e fondamentale via della Chiesa, via tracciata da Cristo
773 3, 14 | Quest'uomo è la via della Chiesa, via che corre, in un certo
774 3, 14 | quali deve camminare la Chiesa, perché l'uomo - ogni uomo
775 3, 14(95) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
776 3, 14 | quest'uomo la via della Chiesa, via della quotidiana sua
777 3, 14 | sua missione e fatica, la Chiesa del nostro tempo deve essere,
778 3, 14 | così si manifestano; la Chiesa deve, nello stesso tempo,
779 3, 15 | interrogativi essenziali, che la Chiesa non può non porsi, perché
780 3, 15 | degli uomini sulla terra. La Chiesa, che è animata dalla fede
781 3, 16 | per l'uomo, della quale la Chiesa deve parlare a tutti gli
782 3, 16(100) | 147; Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
783 3, 16(101) | Cf Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 10; 36: AAS
784 3, 16(102) | Cf Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
785 3, 16(103) | 929-941; Cost. Past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
786 3, 16 | anche nuove accuse contro la Chiesa. Questa, però, non disponendo
787 3, 17 | per il bene dell'uomo.~La Chiesa non ha bisogno di confermare
788 3, 17 | orribile catastrofe bellica, la Chiesa aveva chiaramente delineato
789 3, 17 | giustizia e la pace, la Chiesa, consapevole che la sola «
790 3, 17 | globale della sua umanità.~La Chiesa ha sempre insegnato il dovere
791 3, 17(113) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
792 3, 17 | religione e dell'attività della Chiesa. Non si chiede alcun privilegio,
793 4 | IV - La missione della chiesa e la sorte dell'uomo~ ~
794 4, 18 | 18. La Chiesa sollecita della vocazione
795 4, 18 | modo ad ogni uomo»115, la Chiesa, penetrando nell'intimo
796 4, 18 | Corpo di Cristo, che è la Chiesa116. Se questo Corpo mistico
797 4, 18(115) | Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
798 4, 18 | conquiste e cadute, fa sì che la Chiesa stessa come corpo, come
799 4, 18 | essa vive la sua vita. La Chiesa non ha altra vita all'infuori
800 4, 18 | Redenzione si è unito ad essa, la Chiesa deve essere saldamente unita
801 4, 18 | lo Spirito vivifica!~La Chiesa vive queste realtà, vive
802 4, 18 | voce della coscienza. La Chiesa, cercando di guardare l'
803 4, 18 | forza potente che unifica la Chiesa soprattutto dal di dentro
804 4, 18 | attività. Per tale forza la Chiesa si unisce con lo Spirito
805 4, 18 | dello Spirito Santo132. E la Chiesa del nostro tempo sembra
806 4, 18 | che in questa supplica la Chiesa non sia sola? Sì, si può
807 4, 18 | dei confini visibili della Chiesa134. Non è ciò confermato
808 4, 18 | forse da quella verità sulla Chiesa, messa in evidenza con tanta
809 4, 18 | laddove insegna che la Chiesa è «sacramento, o segno e
810 4, 18(134) | Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 16: AAS 57 (
811 4, 18 | È per questo che la Chiesa della nostra epoca - epoca
812 4, 18 | della vita quotidiana della Chiesa, è necessario che la stessa
813 4, 18 | necessario che la stessa Chiesa sia sempre consapevole della
814 4, 18 | amore sempre più fermo, la Chiesa si rende, al tempo stesso,
815 4, 18 | ma per servire»139. La Chiesa esplica questo suo ministero,
816 4, 18 | vantaggio per la vita della Chiesa. Quando, infatti, diventiamo
817 4, 18 | cui deve servire tutta la Chiesa, come società e comunità
818 4, 18(140) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 31-36: AAS
819 4, 19 | 19. La Chiesa responsabile della verità~ ~
820 4, 19 | Concilio Vaticano II, la Chiesa appare davanti a noi come
821 4, 19 | costitutiva della fede della Chiesa, sia quando essa la insegna,
822 4, 19 | Perciò, si esige che la Chiesa, quando professa ed insegna
823 4, 19 | divina, ha promesso alla Chiesa la particolare assistenza
824 4, 19(145) | I, Cost. dogm. I sulla Chiesa di Cristo Pastor Aeternus:
825 4, 19(145) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 25: AAS 57 (
826 4, 19(147) | I, Cost. dogm. I sulla Chiesa di Cristo Pastor Aeternus:
827 4, 19(148) | Cf Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 18-27: AAS
828 4, 19 | serviamo la verità divina nella Chiesa. La responsabilità per tale
829 4, 19 | le storie dei Santi della Chiesa. Essi erano più illuminati
830 4, 19 | grande importanza, perché la Chiesa, Popolo di Dio, possa in
831 4, 19 | del loro servizio nella Chiesa, racchiuso nel concetto
832 4, 19 | Magistero, affidato nella Chiesa ai Vescovi, uniti col vincolo
833 4, 19 | uomini di scienza nella Chiesa sono chiamati ad unire la
834 4, 19 | Sant'Alberto, dottore della Chiesa. Questo impegno si è oggi
835 4, 19(151) | Cf Cost past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
836 4, 19 | di cui è responsabile la Chiesa.~La partecipazione all'ufficio
837 4, 19 | plasma la vita di tutta la Chiesa, nella sua dimensione fondamentale.
838 4, 19 | compete ai Pastori della Chiesa, i quali insegnano e, di
839 4, 19 | forma di attività della Chiesa, in cui si manifesta il
840 4, 19 | la responsabilità della Chiesa per la verità divina sia
841 4, 19 | fondamentali punti d'incontro della Chiesa con ogni uomo, ed è parimenti
842 4, 19 | uomo nella comunità della Chiesa. La Chiesa dei nostri tempi,
843 4, 19 | comunità della Chiesa. La Chiesa dei nostri tempi, guidata
844 4, 20 | operata da Gesù Cristo, la Chiesa partecipa al Vangelo del
845 4, 20 | vita sacramentale della Chiesa e di ciascun cristiano raggiunge
846 4, 20 | mediante il ministero della Chiesa.~È verità essenziale, non
847 4, 20 | Eucaristia costruisce la Chiesa166, e la costruisce come
848 4, 20(166) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 11: AAS 57 (
849 4, 20 | a questo ministero nella Chiesa.~La Chiesa vive dell'Eucaristia,
850 4, 20 | ministero nella Chiesa.~La Chiesa vive dell'Eucaristia, vive
851 4, 20 | espressione nel Magistero della Chiesa, dai tempi più remoti fino
852 4, 20 | forza soprannaturale della Chiesa come Popolo di Dio, è il
853 4, 20 | di oltraggio. Tutti nella Chiesa, ma soprattutto i Vescovi
854 4, 20 | antica tradizione della Chiesa - l'aspetto comunitario
855 4, 20 | Penitenza nella pratica della Chiesa. Queste iniziative sono
856 4, 20 | prassi penitenziale della Chiesa contemporanea. Non possiamo,
857 4, 20 | di te ho peccato»175. La Chiesa, quindi, osservando fedelmente
858 4, 20 | conversione e del perdono. La Chiesa, custodendo il sacramento
859 4, 20 | stesso Redentore.~Nella Chiesa che, soprattutto nei nostri
860 4, 20 | Uno dei compiti della Chiesa è di mettere in pratica
861 4, 20 | Tuttavia, è certo che la Chiesa del nuovo Avvento, la Chiesa
862 4, 20 | Chiesa del nuovo Avvento, la Chiesa che si prepara di continuo
863 4, 20 | Signore, deve essere la Chiesa dell'Eucaristia e della
864 4, 20 | sua attività, essa è la Chiesa della missione divina, la
865 4, 20 | della missione divina, la Chiesa in statu missionis, così
866 4, 21 | fondamenta l'immagine della Chiesa come Popolo di Dio - mediante
867 4, 21 | premessa sociologica. La Chiesa, come società umana, può
868 4, 21 | particolare «vocazione». La Chiesa, infatti, come Popolo di
869 4, 21 | vero rinnovamento della Chiesa, e in tanto contribuisce
870 4, 21 | solidale responsabilità per la Chiesa, alla quale il Concilio
871 4, 21 | tutti i cristiani. Nella Chiesa, infatti, come nella comunità
872 4, 21(184) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 1: AAS 57 (
873 4, 21 | all'opera salvifica della Chiesa, serve parimenti agli altri,
874 4, 21 | agli altri, costruisce la Chiesa e le comunità fraterne nelle
875 4, 21 | questo sacramento, noi nella Chiesa Latina c'impegniamo consapevolmente
876 4, 21 | offerti da Gesù Cristo. La sua Chiesa, che noi tutti formiamo,
877 4, 21(186) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 36: AAS 57 (
878 4, 21 | e ci libera sempre. La Chiesa attinge qui l'incessante
879 4, 21 | mistero della Redenzione. La Chiesa serve veramente l'umanità,
880 4, 21 | della vita quotidiana della Chiesa.~ ~
881 4, 22 | profondo della vita della Chiesa. Se, infatti, la Chiesa
882 4, 22 | Chiesa. Se, infatti, la Chiesa vive la sua propria vita,
883 4, 22 | contemporaneamente per l'uomo. Perciò, la Chiesa, unendosi a tutta la ricchezza
884 4, 22 | della Redenzione, diventa Chiesa degli uomini viventi, viventi
885 4, 22 | qualsiasi servizio nella Chiesa, sia esso apostolico, pastorale,
886 4, 22 | cosa significhi dire che la Chiesa è madre191, ed ancora che
887 4, 22 | che cosa significhi che la Chiesa sempre e, particolarmente,
888 4, 22(191) | Vat. II, Cost dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 63-64: AAS
889 4, 22 | Madre di Cristo «Madre della Chiesa»193, e tale denominazione
890 4, 22 | Maria, come Madre della Chiesa, alla fine delle presenti
891 4, 22 | pontificale. Maria è Madre della Chiesa, perché, in virtù dell'ineffabile
892 4, 22(194) | Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 56: AAS 57 (
893 4, 22 | visibilmente nascere la Chiesa, uscendo dall'oscurità198.
894 4, 22 | salvezza e nella missione della Chiesa. Noi tutti quindi, che formiamo
895 4, 22 | fase della storia della Chiesa e dell'umanità avvertiamo
896 4, 22 | che è Signore della sua Chiesa e Signore della storia dell'
897 4, 22 | Redenzione e nella vita della Chiesa, trova la sua espressione
898 4, 22 | mistero della Madre. La Chiesa, che La guarda con amore
899 4, 22 | profonda. In ciò, infatti, la Chiesa riconosce anche la via della
900 4, 22 | della vita quotidiana della Chiesa. Mediante la sua materna
901 4, 22 | sua materna presenza, la Chiesa prende certezza che vive
902 4, 22 | pienezza. Parimenti la stessa Chiesa, che ha le sue radici in
903 4, 22 | uomo, di essere la «sua» Chiesa: Chiesa del Popolo di Dio.~
904 4, 22 | essere la «sua» Chiesa: Chiesa del Popolo di Dio.~Di fronte
905 4, 22 | sorgono lungo le vie della Chiesa, lungo quelle vie, che il
906 4, 22 | crescente preghiera di tutta la Chiesa. Solamente la preghiera
907 4, 22 | la celeste Madre della Chiesa, affinché si degni in questa
908 4, 22 | con noi, che formiamo la Chiesa, cioè il Corpo mistico del
Redemptoris Mater
Capitolo, N.
909 Intro, 1 | esemplare nella vita della Chiesa. Sono parole, infatti, che
910 Intro, 1(1) | Cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 52 e l'intero
911 Intro, 1(1) | mistero di Cristo e della Chiesa».~ ~
912 Intro, 1 | arcano del cammino della Chiesa. Nella liturgia, infatti,
913 Intro, 1 | Nella liturgia, infatti, la Chiesa saluta Maria quale suo esordio,3
914 Intro, 1(3) | vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentim, 68.~ ~
915 Intro, 2 | di Cristo (Mt 28,20), la Chiesa cammina nel tempo verso
916 Intro, 2 | efficace della dottrina della Chiesa sul tema della Madre di
917 Intro, 2(4) | vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 58.~ ~
918 Intro, 2 | Madre di Cristo riceve nella Chiesa, nonché le varie forme di
919 Intro, 3 | costante da parte della Chiesa la consapevolezza che Maria
920 Intro, 4 | mistero di Cristo e della Chiesa. Se infatti è vero che «
921 Intro, 4 | ha cercato di leggerlo la Chiesa: il mistero dell'incarnazione
922 Intro, 4 | come verità di fede della Chiesa. Maria è la Madre di Dio (=
923 Intro, 4(8) | Cf Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
924 Intro, 4 | orizzonte della fede della Chiesa risplende pienamente il
925 Intro, 4 | Concilio Efesino ed è per la Chiesa come un suggello del dogma
926 Intro, 4(10) | vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo
927 Intro, 5 | conoscenza del mistero della Chiesa. Come Madre di Cristo, infatti,
928 Intro, 5 | unita in modo speciale alla Chiesa, «che il Signore ha costituito
929 Intro, 5 | significativamente questa verità sulla Chiesa come corpo di Cristo (secondo
930 Intro, 5(11) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 52.~ ~
931 Intro, 5 | di Dio al Cristo e alla Chiesa, acquista un significato
932 Intro, 5 | diventando «figura della Chiesa... nell'ordine della fede,
933 Intro, 5 | stesso mistero intimo della Chiesa, la quale adempie la propria
934 Intro, 5(14) | Cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 64.~ ~
935 Intro, 6 | punto di riferimento per la Chiesa, per i singoli e le comunità,
936 Intro, 6 | compimento escatologico della Chiesa: «La Chiesa ha già raggiunto
937 Intro, 6 | escatologico della Chiesa: «La Chiesa ha già raggiunto nella beatissima
938 Intro, 6(17) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 63.~ ~
939 1, 7(20) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 55.~ ~
940 1, 8(22) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 55. ~
941 1, 10 | solenni documenti della Chiesa, questa «gloria della grazia»
942 1, 10(24) | vat.II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 53.~ ~
943 1, 11 | delle realtà ultime della Chiesa e del mondo, dove torna
944 1, 12 | frequenti preghiere della Chiesa. Ma ancor più significative
945 1, 13(32) | 5; cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 56.~ ~
946 1, 13(33) | vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 56.~ ~
947 1, 17(37) | Cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 58. ~ ~
948 1, 19 | insegnano i Padri della Chiesa e specialmente sant'Ireneo,
949 1, 19(41) | 444; cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 56, nota
950 1, 19(42) | Cf Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 56, e i Padri
951 1, 22(44) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 60.~ ~
952 1, 23 | nascita dei fedeli nella Chiesa».48 Dunque, questa «nuova
953 1, 23(48) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 54 e 53;
954 1, 24 | nuova» continuazione nella Chiesa e mediante la Chiesa, simboleggiata
955 1, 24 | nella Chiesa e mediante la Chiesa, simboleggiata e rappresentata
956 1, 24 | Dio, per il tramite della Chiesa permane in quel mistero
957 1, 24(49) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 55.~ ~
958 1, 24 | Maria deve effondersi sulla Chiesa, come indicano affermazioni
959 1, 24 | maternità di Maria verso la Chiesa è il riflesso e il prolungamento
960 1, 24 | stesso della nascita della Chiesa e della sua piena manifestazione
961 1, 24 | quello della nascita della Chiesa. La persona che unisce questi
962 1, 24 | presente nel mistero della Chiesa. Anche nella Chiesa continua
963 1, 24 | della Chiesa. Anche nella Chiesa continua ad essere una presenza
964 1, 24(51) | Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 59.~ ~
965 2 | Madre di Dio al centro della Chiesa in cammino~ ~
966 2 | 1. La Chiesa, Popolo di Dio radicato
967 2, 25 | 25. «La Chiesa "prosegue il suo pellegrinaggio
968 2, 25 | deserto, viene chiamato Chiesa di Dio (Es 13,1); (Nm 20,
969 2, 25(53) | vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 8.~ ~
970 2, 25 | Israele... si chiama pure Chiesa di Cristo (Mt 16,18), avendola
971 2, 25 | pace, e ne ha costituito la Chiesa, perché sia per tutti e
972 2, 25 | Vaticano II parla della Chiesa in cammino, stabilendo un'
973 2, 25 | storicamente si svolge. La Chiesa, infatti, «dovendosi estendere
974 2, 25 | Spirito Santo, dato alla Chiesa come invisibile Consolatore (
975 2, 25 | tribolazioni del cammino la Chiesa è sostenuta dalla forza
976 2, 26 | Cristo sugli apostoli, la Chiesa è di venuta pienamente consapevole
977 2, 26 | il pellegrinaggio della Chiesa attraverso la storia degli
978 2, 26 | col cammino di fede della Chiesa. In qual modo? Tra coloro
979 2, 26(61) | vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen Gentium, 63.~ ~
980 2, 26 | cenacolo di Gerusalemme. La Chiesa nasce e cresce allora mediante
981 2, 26 | Croce e la risurrezione. La Chiesa, dunque, sin dal primo momento, «
982 2, 26 | Maria. Questa fu per la Chiesa di allora e di sempre una
983 2, 26 | 19); (Lc 2,51). Ma nella Chiesa di allora e di sempre Maria
984 2, 26 | Gerusalemme agli albori della Chiesa, trovava conferma la sua
985 2, 27 | 27. Ora agli albori della Chiesa, all'inizio del lungo cammino
986 2, 27 | mistero di Cristo. E la Chiesa era assidua nella preghiera
987 2, 27 | sempre. Infatti, quando la Chiesa «penetra più profondamente
988 2, 27 | appartiene anche al mistero della Chiesa sin dall'inizio, sin dal
989 2, 27 | Alla base di ciò che la Chiesa è sin dall'inizio, di ciò
990 2, 27 | testimonianza apostolica della Chiesa, e permane nel cuore della
991 2, 27 | permane nel cuore della Chiesa, nascosta come uno speciale
992 2, 27 | testimonianza apostolica della Chiesa partecipano a quella misteriosa
993 2, 27 | apostolica e il servizio della Chiesa, la conoscenza del mistero
994 2, 27 | nel pellegrinaggio della Chiesa, quale nuovo popolo di Dio
995 2, 28 | testimonianza apostolica della Chiesa, diventa incessantemente
996 2, 28 | vari gruppi esistenti nella Chiesa. È una fede che si trasmette
997 2, 28 | sua opera apostolica la Chiesa giustamente guarda a colei
998 2, 28 | dei fedeli per mezzo della Chiesa».65 Oggi che in questo pellegrinaggio
999 2, 28 | Millennio cristiano, la Chiesa, mediante il magistero del
1000 2, 28 | presente nella missione della Chiesa, presente nell'opera della
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2049 |