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Ioannes Paulus PP. II
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cristianesimo

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Centesimus annus
   Capitolo, N.
1 3, 26 | compromesso tra marxismo e cristianesimo. Il tempo presente, mentre 2 4, 32 | incessantemente affermata dal cristianesimo, deve essere riguardato Dives in misericordia Capitolo, §
3 5, 9| vivificanti misteri del cristianesimo, tanto strettamente connesso 4 7, 14| per il Vangelo e per il cristianesimo. Ricordiamo, inoltre, che Dominum et vivificantem Capitolo, N.
5 2, 44 | In questa relazione il cristianesimo respinge ogni «fatalità» Ecclesia de Eucharistia Capitolo, N.
6 2, 25 | infinito del suo cuore. Se il cristianesimo deve distinguersi, nel nostro 7 5, 49 | costellato le terre raggiunte dal cristianesimo. Le forme degli altari e 8 5, 51 | nei continenti in cui il cristianesimo è più giovane. È, questo, Fides et ratio Capitolo, N.
9 1, 11 | riaffermare con forza che «nel cristianesimo il tempo ha un'importanza 10 1, 13 | fondamentale verità del cristianesimo. Si dice, anzitutto, che 11 4, 38 | 38. L'incontro del cristianesimo con la filosofia, dunque, 12 4, 38 | pensa a quell'apporto del cristianesimo che consiste nell'affermazione 13 4, 38 | sociali e sessuali, il cristianesimo aveva annunciato fin dai 14 4, 38 | chiarezza di aver trovato nel cristianesimo «l'unica sicura e proficua 15 4, 43 | ammette la contaminazione del cristianesimo con la filosofia profana, 16 6, 72 | ambito di irradiazione del cristianesimo, nuovi compiti si aprono Laborem exercens Capitolo, §
17 2, 6| destinati gli schiavi. Il cristianesimo, ampliando alcuni aspetti Redemptor hominis Capitolo, §
18 2, 10| Novella. Si chiama anche Cristianesimo. Questo stupore giustifica 19 2, 11| missione della Chiesa e del Cristianesimo~ ~Il Concilio Vaticano II 20 2, 11| e, infine, dello stesso cristianesimo Il documento del Concilio Redemptoris Mater Capitolo, N.
21 2, 33 | millennio della conversione al cristianesimo di quelle nobili terre: 22 3, 50 | 988), che diede inizio al cristianesimo nei territori della Rus' 23 3, 50 | di evangelizzazione, il cristianesimo si estese anche oltre l' Redemptoris missio Capitolo, N.
24 Intro, 2 | questa «nuova primavera» del cristianesimo non si può nascondere una 25 1, 11 | tentazione oggi è di ridurre il cristianesimo a una sapienza meramente 26 5, 43 | che Cristo ha portato. Il cristianesimo è aperto alla fratellanza 27 5, 52 | mediante l'integrazione nel cristianesimo e il radicamento del cristianesimo 28 5, 52 | cristianesimo e il radicamento del cristianesimo nelle varie culture». 85 29 5, 53 | secoli grazie al contatto del cristianesimo con le varie culture, ma 30 6, 62 | fu fatto all'inizio del cristianesimo per la missione universale 31 6, 71 | fin dai primi tempi del cristianesimo, a opera sia di singoli 32 7, 82 | comunità in aree dove il cristianesimo è sconosciuto e, talvolta, 33 7, 82 | fede. Nei primi secoli il cristianesimo si diffuse soprattutto perché Slavorum apostoli Capitolo, N.
34 4, 12 | religiosa che caratterizzava il cristianesimo orientale e che trovava 35 4, 12 | stavano sviluppando. ~Il cristianesimo occidentale, dopo le migrazioni 36 4, 14 | accettato ufficialmente il cristianesimo. ~In questo periodo burrascoso, 37 7, 24 | boema, e per questa via il cristianesimo giunse in Polonia da Roma 38 7, 24 | fatto che i primordi del cristianesimo in Polonia si collegano 39 7, 24 | apostolato si consolidò il cristianesimo già da tempo radicato in 40 7, 24 | cirillico. Da qui pure il cristianesimo passò in altri territori, 41 7, 25 | come padri tanto del loro cristianesimo, quanto della loro cultura. 42 7, 25 | per la coltivazione, il cristianesimo entrò in modo definitivo 43 7, 25 | Dopo undici secoli di cristianesimo tra gli Slavi, vediamo chiaro Sollicitudo rei socialis Capitolo, N.
44 3, 24 | vorrei ripetere ancora: «Il Cristianesimo proibisce [...] il ricorso Ut unum sint Capitolo, N.
45 1, 23 | occhi nuovi la Chiesa e il cristianesimo. Non si deve dimenticare, 46 2, 53 | significativa per i duemila anni di cristianesimo che hanno caratterizzato 47 2, 53 | confermare la verità storica sul cristianesimo nel continente europeo, 48 2, 54 | millennio della storia del cristianesimo essa si riferisce soprattutto 49 2, 66 | fare la "descrizione" del cristianesimo del "dopo Riforma", poiché


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