1000-abbat | abbe-antro | apati-biech | bielo-conce | conci-defle | defor-durat | dure-firma | firmi-impon | impop-inter | intes-media | medic-orge | orien-predi | predo-recla | recon-risve | ritar-socia | socio-svilu | svizz-verif | verit-zizza
1504 RMa 2, 33 | tuttora in Ucraina, nella Bielorussia, in Russia con diversi titoli:
1505 SRS 6, 43 | interesse, a detrimento della bilancia dei pagamenti e della situazione
1506 VS 3, 103 | possibilità dell'uomo: secondo un "bilanciamento dei vari beni in questione".
1507 CA 5, 44 | preferibile che ogni potere sia bilanciato da altri poteri e da altre
1508 SRS 6, 43 | protezionismo e dal crescente bilateralismo; la riforma del sistema
1509 DM 7, 14 | da noi. Se manca questa bilateralità, questa reciprocità, le
1510 EV Conclus, 105 | al numero sconfinato ~di bimbi cui viene impedito di nascere, ~
1511 RMa Intro, 3 | vicino, nel quale il Giubileo bimillenario della nascita di Gesù Cristo
1512 SA 2 | II – Cenni biografici~ ~
1513 SA 3, 10 | come indicano le loro biografie - i due santi Fratelli si
1514 SRS 3, 25 | incapace perfino di rinnovarsi biologicamente. Fenomeno, questo, in grado
1515 VS 2, 48 | tacciato di fisicismo o di biologismo. In un simile contesto la
1516 VS 2, 47 | una simile «argomentazione biologista o naturalista» sarebbe presente
1517 EV 4, 98 | i principali problemi di biomedicina e di diritto, relativi alla
1518 UUS 2, 54 | soprattutto alla dualità Bisanzio-Roma; dal Battesimo della Rus'
1519 RH 4, 21 | della dottrina conciliare, bisognerebbe far qui riferimento a numerosi
1520 RedemptMissio 6, 68 | crescita di comunità ecclesiali bisognose, mentre attingono da esse
1521 SA 2, 4 | piedi del monte Olimpo in Bitinia, noto allora col nome di
1522 SA 2, 6 | ecclesiastiche e civili bizantine, detta Nomocanone. Preoccupato
1523 EV 1, 27 | efficaci ma «non violenti» per bloccare l'aggressore armato. Nel
1524 SRS 3, 22 | soprattutto di popoli pacifici, bloccati nel loro diritto di accesso
1525 EE CON, 62 | è di gioia e di pace: ~« Bone pastor, panis vere, ~Iesu,
1526 SA 8, 32 | e Metodio, di Agostino e Bonifacio e di tutti gli altri evangelizzatori
1527 VS 2, 81 | per buoni motivi (causis bonis), non sarebbero più peccati
1528 RH 2, 11(67) | Florilegium Patristicum II, Bonn 19112 81, 125, 129, 133;
1529 FR 5, 52(60) | traditionalismum Augustini Bonnetty (11 giugno 1855), DS 2811-
1530 CA 4, 41 | ha criticato le società borghesi capitalistiche, rimproverando
1531 SA 7, 23 | dei Premyslidi, Bozyvoj (Borivoi), fu battezzato probabilmente
1532 UUS 2, 42 | vengono prestati, si offrono borse di studio per la formazione
1533 UUS 2, 76 | Balcani e in particolare nella Bosnia-Erzegovina, che ho presieduto il 23
1534 RMa 1, 8(21) | 85, 441-446; Antipatro di Bostra, Hom. II, In Sanctissimae
1535 SA 7, 23 | dinastia dei Premyslidi, Bozyvoj (Borivoi), fu battezzato
1536 FR 5, 52(57) | Toledo I, DS 205; Concilio di Braga I, DS 459-460; Sisto V,
1537 SRS 2, 10 | combattono nelle vostre membra? Bramate e non riuscite a possedere» (
1538 EV 2, 35 | emulo delle sue virtù, bramoso delle grazie celesti. In
1539 RedemptMissio 5, 60 | durante la mia visita in Brasile - vuol essere la chiesa
1540 EV 4, 84(110) | morte, Istituto Paolo VI, Brescia 1988, p. 24.~ ~
1541 EV 1, 14 | morte entro tempi in genere brevissimi. Inoltre, vengono prodotti
1542 EV 3, 57 | forte e incisivo nella sua brevità, l'intervento del Concilio
1543 SA 2, 4 | decisamente rifiutato una brillante affermazione politica. Per
1544 EE 5, 52 | dovette rivolgere parole brucianti nei confronti della comunità
1545 DV 2, 41 | del «fuoco dal cielo», che bruciava le oblazioni presentate
1546 FR 1, 13(17) | Pensées, 789 (ed. L. Brunschvicg).~ ~
1547 VS 2, 48 | corpo umano come un dato bruto, sprovvisto di significati
1548 VS 2, 73(124) | ed. Philip Edward Pusey, Bruxelles, Culture et Civilisation (
1549 FR Intro, 1 | predicazione dei Tirthankara e di Buddha; sono ancora essi ad affiorare
1550 RedemptMissio 5, 55 | tradizioni religiose del buddismo, dell'induismo e dell'islam
1551 CA 4, 33 | a quella dei momenti più bui della prima fase di industrializzazione.
1552 EV 2, 50 | sole si eclissò e si fece buio su tutta la terra... Il
1553 CA 3, 28(59) | il Sahel» (Ouagadougou, Burkina Faso 29 gennaio 1990): AAS
1554 LaboremExercens 3, 15 | eccessiva centralizzazione burocratica, nella quale il lavoratore
1555 CA 5, 48 | pubblici, dominati da logiche burocratiche più che dalla preoccupazione
1556 SRS 3, 22 | spese militari, come dal burocratismo e dall'intrinseca inefficienza,
1557 SA 4, 14 | cristianesimo. ~In questo periodo burrascoso, segnato anche da conflitti
1558 DM 5, 8 | colui che sta alla porta e bussa al cuore di ogni uomo, senza
1559 DM 5, 8 | Ecco, sto alla porta e busso. Se qualcuno ascolta la
1560 VS 2, 34(59) | Certain Difficulties Felt by Anglicans in Catholic Teaching (
1561 FR 6, 74 | Pavel A. Florenskij, Petr J. Caadaev, Vladimir N. Lossky. Ovviamente,
1562 EE 4, 34(69) | Nicola Cabasilas, La vita in Cristo, IV,
1563 EV 2, 47 | morti, sanate i lebbrosi, cacciate i demoni» (Mt 10, 7-8; cf.
1564 EV 2, 44 | e fatto accagliare come cacio? Di pelle e di carne mi
1565 RMa Conclus, 52 | bene e il male, perché «non cada» o, caduto, «risorga». Auspico
1566 SA 5, 19 | alla debolezza e perisca cadendo nella tentazione del Nemico,
1567 SRS 5, 37 | o l'altro. Ovviamente, a cader vittime di questo duplice
1568 EE Int, 3 | come gocce di sangue che cadevano a terra » (Lc 22,44). Il
1569 SA 2, 6 | sullo stesso solco; io ora cado sul campo al concludersi
1570 RMa 1, 7 | promessa, fatta ai progenitori caduti in peccato» - secondo il
1571 RH 1, 4(14) | Lett. Enc. Sacerdotalis Caelibatus: AAS 59 (1967) 657-697;
1572 FR 6, 69(93) | S. Tommaso d'Aquino, De Caelo, 1, 22.~ ~
1573 VS 3, 91 | Signore Gesù, che davanti a Caifa e a Pilato «ha dato la sua
1574 EV 1, 9(13) | De Cain et Abel, II, 10, 38: CSEL
1575 RMa 2, 31(80) | conc. ecum. calced., Definitio fidei: Conciliorum
1576 RMa Intro, 4(9) | 250-264); cf conc. ecum. calcedon.: o.c., 84-87 (DS 500-505).~ ~
1577 FR 7, 80(97) | Cfr Conc. Ecum. Calcedonense, Symbolum, Definitio: DS
1578 UUS 2, 62 | dei concili di Efeso e di Calcedonia. Tutte queste Chiese hanno
1579 VS 3, 113 | democratico. Il dissenso, fatto di calcolate contestazioni e di polemiche
1580 EE 1, 20(34) | eucaristica sia sovraccarica di calici d'oro, quando lui muore
1581 RMa Intro, 6(16) | rimane se non una vasta caligine e l'ombra di morte e fittissime
1582 EV 3, 71 | possiamo trascorrere una vita calma e tranquilla con tutta pietà
1583 EV 1, 16 | registra un preoccupante calo o crollo delle nascite;
1584 RH 4, 22 | questa meditazione con un caloroso ed umile invito alla preghiera,
1585 EV 2, 49 | diritti delle persone: «Calpestano come la polvere della terra
1586 UUS 2, 43 | china che condurrebbe a calpestare i diritti umani. È chiaro,
1587 VS 3, 108 | il nome del Signore; anzi calpestarono gli stessi poteri e i tormenti
1588 EV Intro, 5 | diritti umani».7~Ad essere calpestata nel diritto fondamentale
1589 VS 3, 98 | reazione di moltissime persone calpestate e umiliate nei loro fondamentali
1590 UUS 2, 42 | dimostra l'infondatezza delle calunnie di cui sono vittime certi
1591 DV Conclus, 67 | sollievo» in mezzo alla calura del giorno, in mezzo alle
1592 VS 2, 70 | che, sul piano oggettivo, cambi o metta in dubbio la concezione
1593 VS 2, 77 | cattivo, non possono però cambiarne la specie morale.~Ciascuno,
1594 RH 3, 16 | distruzione, fossero stati invece cambiati in investimenti per il nutrimento,
1595 DV 1, 14 | volta «questa afflizione si cambierà in gioia». Cristo, infatti,
1596 FR 7, 93 | senza nulla chiedere in cambio. In questa prospettiva si
1597 CA 6, 55 | inizio della sua esistenza, camminando insieme con l'uomo lungo
1598 VS 1, 10 | introdurlo nel suo amore: «Camminerò in mezzo a voi, sarò il
1599 RMa 2, 25 | tramonto».57 Proprio in questo cammino-pellegrinaggio ecclesiale, attraverso lo
1600 SA 7, 27 | universale. Essi sono per noi i campioni ed insieme i patroni nello
1601 EV 2, 48 | non soltanto la terra di Canaan e l'esistenza del popolo
1602 FR 3, 24 | creatrice sono diventati canali attraverso cui esprimere
1603 LaboremExercens 2, 9 | non è stata ritrattata né cancellata neppure quando l'uomo, dopo
1604 RedemptMissio 5, 47 | cambiate vita, perché siano cancellati i vostri peccati!». (At
1605 VS 2, 59 | dell'obbligazione non è cancellato, ma piuttosto riconosciuto,
1606 SRS 4, 33 | fuori della porta, mentre «i cani vengono a leccare le sue
1607 EV 2, 46 | nella vecchiaia e nella canizie, Dio, non abbandonarmi,
1608 VS 3, 95 | attenta a non spezzare la canna incrinata e a non spegnere
1609 RMa 1, 10(25) | 327 s.; S. Andrea Cret., Canon in B. Mariae Natalem, 4:
1610 UUS 2, 42 | malgrado le rotture storiche e canoniche. Si parla degli "altri cristiani",
1611 FR 5, 49 | una propria filosofia né canonizza una qualsiasi filosofia
1612 SRS 5, 40 | della pace. Molti Santi canonizzati dalla Chiesa offrono mirabili
1613 VS 3, 91 | degli altari, la Chiesa ha canonizzato la loro testimonianza e
1614 EV 4, 86(111) | Isidoro Bakanja, Elisabetta Canori Mora e Gianna Beretta Molla (
1615 DM 5, 8 | labbra le parole del Salmo: Canterò in eterno le misericordie
1616 LaboremExercens 2, 8 | anche nei Paesi nei quali il cantiere primario del lavoro non
1617 LaboremExercens 2, 9 | uomini che lavorano nei cantieri edili e nel settore delle
1618 EE CON, 62 | teologo e insieme appassionato cantore di Cristo eucaristico, e
1619 EV 2, 34 | processo che dall'indistinto caos porta alla creatura più
1620 EE Int, 5 | attualizza nei secoli, una « capienza » davvero enorme, nella
1621 VS 1, 22 | loro: "Non tutti possono capirlo, ma solo coloro ai quali
1622 EE Int, 2 | presero parte all'Ultima Cena capirono il significato delle parole
1623 UUS 1, 38 | coinvolte ad interrogarsi, capirsi, spiegarsi reciprocamente,
1624 CA 4, 41 | criticato le società borghesi capitalistiche, rimproverando loro la mercificazione
1625 CA 4, 42 | ideologia radicale di tipo capitalistico, la quale rifiuta perfino
1626 FR 2, 18 | conoscenza, il popolo eletto ha capito che la ragione deve rispettare
1627 LaboremExercens 4, 19 | un salario unico dato al capo-famiglia per il suo lavoro, e sufficiente
1628 EV 2, 35 | con la formazione di quel capolavoro che è l'uomo, il quale esercita
1629 SRS 4, 28 | essere», perché, per un capovolgimento della gerarchia dei valori,
1630 FR 4, 40 | particolare menzione i Padri Cappadoci, Dionigi detto l'Areopagita
1631 FR 6, 71 | Mesopotamia, della Giudea, della Cappadocia, del Ponto e dell'Asia,
1632 EV 4, 89 | farmacisti, infermieri, cappellani, religiosi e religiose,
1633 EV 1, 19 | egoistico interesse e il suo capriccio.~ ~
1634 EE 2, 25 | dopo i sacramenti, la più cara a Dio e la più utile a noi ».50
1635 SRS 5, 37 | atteggiamenti si può aggiungere, per caratterizzarli meglio, l'espressione: «
1636 EV 3, 64 | nelle società del benessere, caratterizzate da una mentalità efficientistica
1637 FR 5, 52 | contenuto in quel testo caratterizzò fortemente e in maniera
1638 EV 2, 43 | forestieri, nudi, malati, carcerati... Quanto è fatto a ciascuno
1639 EV 4, 87 | all'ignudo, al malato, al carcerato — come pure al bambino non
1640 SA 2, 6 | che culminarono con la sua carcerazione per due anni, sotto l'accusa
1641 VS 3, 108 | non ebbero timore né delle carceri né delle catene per il nome
1642 VS 2, 34 | conosciuta.58 In tal senso il Card. J. H. Newman, eminente assertore
1643 DM 4, 5 | più che venne una grande carestia «in quel paese» in cui si
1644 RedemptMissio 4 | di miseria disumana, da carestie e siccità di dimensioni
1645 RH 4, 21 | nella società le più alte cariche e finendo con coloro che
1646 RedemptMissio 4, 32 | missionari», giudicati superati e carichi di risonanze storiche negative;
1647 DV 1, 25 | diversi doni gerarchici e carismatici, la arricchisce dei suoi
1648 FR 6, 79(96) | Id., De fide, spe et caritate, 7: CCL 64, 61.~ ~
1649 RedemptMissio 6, 74 | incaricati delle opere caritative; amministratori dei beni
1650 CA 4, 41 | analizzate e descritte da Carlo Marx. Non è stata superata,
1651 RMa 1, 17(36) | Cf Salita del Monte Carmelo, II, cap. 5, 4-6. ~ ~
1652 RMa 1, 10(26) | Vespri; S. Pier Damiani, Carmina et preces, XLVII: PL 145,
1653 DV 3, 55 | si potrebbero definire «carnali». Ma l'Apostolo ne aggiunge
1654 UUS 2, 72 | ecumenico a Columbia, in South Carolina l'11 settembre 1987. È per
1655 DM 4, 5 | cosa, magari anche «con le carrube che mangiavano i porci»
1656 VS 2, 76 | ultima si è sviluppata una casistica attenta a ponderare in alcune
1657 RedemptMissio 8, 89 | e le divisioni di razza, casta o ideologia: è segno dell'
1658 LaboremExercens 5, 27 | degenza ospedaliera.~ ~Dato a Castel Gandolfo, il 14 settembre,
1659 FR 3, 34(29) | lettera al Padre Benedetto Castelli il 21 dicembre 1613. Non
1660 VS 2, 73 | buono che premia il bene e castiga il male, come ci ricorda
1661 EE 4, 36 | condanna, tormento e aumento di castighi ».73 ~In questa linea
1662 EV 2, 39 | vede il frutto di una pura casualità o di un destino cieco, ma
1663 LaboremExercens 3, 12 | anche alla prospettiva di un cataclisma mondiale nell'eventualità
1664 RH 3, 15 | fronte alla quale tutti i cataclismi e le catastrofi della storia,
1665 RH 3, 15 | tutti i cataclismi e le catastrofi della storia, che noi conosciamo,
1666 RedemptMissio 4 | e siccità di dimensioni catastrofiche. La chiesa deve assumerli
1667 SA 5, 16 | d'oggi e anche il metodo catechetico e pastorale, che essi applicarono
1668 RH 4, 19 | si dedicano all'attività catechistica per amore del Maestro divino.
1669 RedemptMissio 5, 47 | preparato al battesimo col catecumenato e poi seguito con l'istruzione
1670 VS 2, 65 | particolari (detti anche «categoriali»). Ora, secondo l'opinione
1671 CA 6, 55 | subito dopo citava santa Caterina da Siena, che esprimeva
1672 UUS 3, 94 | Vaticano I - dichiarare ex cathedra che una dottrina appartiene
1673 EE 3, 29(59) | 16; Pio XI, Lett. enc. Ad catholici sacerdotii (20 dicembre
1674 RMa 1, 13(35) | 1: PL 38, 1019; De pec catorum meritis et remissione.I,
1675 EE 5, 49 | primi secoli, alle imponenti cattedrali del Medioevo, fino alle
1676 UUS 3, 89(149) | Mista Nazionale Congiunta Cattolico-Luterana, Documento Il ministero
1677 SRS 3, 24 | insicurezza, spesso anche con la cattura di ostaggi. Anche quando
1678 FR 7, 97 | sue strutture ontologiche, causali e comunicative. Essa trova
1679 FR Intro, 4 | contraddizione, di finalità, di causalità, come pure alla concezione
1680 VS 3, 94(147) | propter vitam vivendi perdere causas»: Satirae, VIII, 83-84.~ ~
1681 RedemptMissio 5, 59 | miseria morale e spirituale causata dal «supersviluppo». Certa
1682 VS 2, 81 | compiendoli per buoni motivi (causis bonis), non sarebbero più
1683 FR 4, 37 | anche l'atteggiamento di cautela che in essi suscitavano
1684 FR 4, 38 | anche se nel segno di un cauto discernimento, va ricordato
1685 LaboremExercens 2, 9 | minatori nelle miniere o nelle cave di pietra, i siderurgici
1686 LaboremExercens 3, 14(22)| regimine principum, L. 1, cc. 15, 17. Per la funzione
1687 EV 2, 43(34) | Omelie, II, 1: CCG 3, 39.~ ~
1688 SA 2, 4 | politica dell'Impero bizantino cd occupava un posto di notevole
1689 CA 3, 25 | angusto tra la viltà che cede al male e la violenza che,
1690 SRS 3, 23 | comune. Una Nazione che cedesse, più o meno consapevolmente,
1691 VS 3, 96 | categorica, ossia senza cedimenti e compromessi, delle esigenze
1692 VS 3, 91 | strette da ogni parte. Se cedo, è la morte per me, se rifiuto,
1693 EE Int, 3 | attraversare il torrente Cedron e giungere all'Orto degli
1694 UUS 3, 91 | Cristo risorto appaia a Cefa e quindi ai Dodici (cfr.
1695 DM 6, 11 | disposizione della civiltà odierna celano, infatti, non soltanto la
1696 DM 6, 10 | fondo tutto il pericolo che celavano in sé, nello spazio di questi
1697 EE CON, 59 | quel 2 novembre 1946 in cui celebrai la mia prima Messa nella
1698 EE 4, 39 | Sacrificio eucaristico, pur celebrandosi sempre in una particolare
1699 SA 8, 29 | aveva dedicato la sua vita: «Celebrarono un ufficio sacro in latino
1700 EV 4, 97 | prospettiva ho voluto che si celebrasse ogni anno la Giornata Mondiale
1701 SA 4, 12 | tutti gli uffici sacri si celebrassero in greco in tutte le Chiese
1702 RMa 2, 31 | definiti in concili ecumenici celebrati in Oriente»,77 ma anche
1703 EE CON, 61 | integrità, sia nell'evento celebrativo, sia nell'intimo colloquio
1704 EE 4, 40 | contrasto con quello che celebravano, la Cena del Signore. Conseguentemente
1705 EV 3, 70 | terribili esiti pratici, si celino in questa posizione.~È vero
1706 UUS 2, 49 | comune. Ciò è servito a cementare ulteriormente il loro impegno
1707 UUS 3, 84 | nostre comunità è in verità cementata saldamente nella piena comunione
1708 DM 5, 8 | porta, io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me.
1709 SA 2 | II – Cenni biografici~ ~
1710 RMa 1, 16 | quando in occasione del censimento della popolazione, ordinato
1711 EV 4, 97 | che fuorviante, cercare di censurarle e rimuoverle. Ciascuno invece
1712 EV 1, 23 | crescita personale, viene «censurata», respinta come inutile,
1713 FR 5, 52 | e negative. Furono così censurati simmetricamente: da una
1714 RedemptMissio 3, 30 | di recente commemorati i centenari delle prime missioni in
1715 SA 1, 3 | l'undicesima ricorrenza centenaria della beata morte di san
1716 EV 2, 43 | furono creati. Adamo aveva centotrenta anni quando generò a sua
1717 RH 1, 4 | nuove e cose antiche»15, più centrata sul proprio mistero, e,
1718 RedemptMissio 2, 13 | missione prima della pasqua è centrato su Israele; tuttavia, Gesù
1719 FR 2, 22 | debolezza, liberandola dai ceppi in cui essa stessa s'era
1720 VS 2, 51 | passa dall'anello nella cera, ma senza abbandonare l'
1721 CA 1, 10 | ha speciale necessità di cercarla nella protezione dello Stato.
1722 SA 4, 13 | di Costantinopoli, essi cercarono poi, in un certo senso,
1723 VS 2, 48 | Farvi riferimento, per cercarvi indicazioni razionali circa
1724 VS 2, 39 | consiglio» (Sir 15,14), perché cercasse il suo Creatore e giungesse
1725 FR 3, 24 | del loro spazio, perché cercassero Dio, se mai arrivino a trovarlo
1726 FR 1, 14 | ormai afferrare ciò che cercavo, altre volte invece sfuggiva
1727 CA 3, 25 | società nel suo insieme, ma cercherà piuttosto i modi della loro
1728 EV 2, 48 | vorranno vedere i limiti e si cercheranno le attenuazioni o le eccezioni.
1729 RH 3, 15 | il Concilio Vaticano II, cercheremo ancora una volta di adattare
1730 FR 4, 44 | disinteressata la verità. Egli la cercò dovunque essa si potesse
1731 VS 2, 34(59) | Grace the Duke of Norfolk: Certain Difficulties Felt by Anglicans
1732 FR 1, 8 | che si rivela, ed è verità certissima perché Dio non inganna né
1733 | certuni
1734 EV 3, 70 | Forse che questi crimini cesserebbero di essere tali se, invece
1735 RH 1, 4 | pontificato di Paolo VI, non cesso di ringraziare Dio, perché
1736 RMa 2, 31 | Efrem Siro, definito «la cetra dello Spirito Santo», ha
1737 VS 1, 15 | che costituisce la magna charta della morale evangelica,24
1738 | ché
1739 SRS 7, 47 | esprime, sia le motivazioni chela animano saranno loro familiari,
1740 SA 2, 4 | permanenza in Crimea presso Cherson, essi credettero di individuare
1741 RMa 2, 32 | che sei più onorabile dei cherubini e incomparabilmente più
1742 EV 2, 49 | la città di Gerusalemme, chiamandola «la città sanguinaria» (
1743 RMa 1, 10 | La liturgia non esita a chiamarla «genitrice del suo Genitore»26
1744 SA 8, 31 | Chiesa ringrazia te, che chiamasti le Nazioni slave alla comunione
1745 RedemptMissio 5, 48 | alcuni punti debbono restare chiari.~ ~
1746 FR 7, 99 | molto può contribuire nel chiarificare il rapporto tra verità e
1747 UUS 2, 63 | hanno reso dunque possibili chiarimenti essenziali, tanto da permetterci
1748 VS 1, 9 | Gesù vuole che il giovane chiarisca a se stesso il motivo per
1749 FR 1, 10 | parole dichiarano le opere e chiariscono il mistero in esse contenuto.
1750 FR 7, 96(113) | anche quando è maggiormente chiarito e meglio compreso. Devono,
1751 RMa 1, 20 | Ma a mano a mano che si chiariva ai suoi occhi e nel suo
1752 UUS 3, 91 | contro di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto
1753 VS 3, 104 | riconosca la sua debolezza e chieda misericordia per la propria
1754 DV 1, 3 | parole: «Qualunque cosa chiederete nel nome mio, io la farò,
1755 RedemptMissio 2, 20 | insegnataci da Gesù. Noi dobbiamo chiederlo, accoglierlo, farlo crescere
1756 EV 3, 58 | la mamma, a deciderne e a chiederne la soppressione e persino
1757 EV 3, 66 | lui lo volesse, anzi se lo chiedesse perché, sospeso tra la vita
1758 VS 2, 42 | 4,6), come se alcuni gli chiedessero quali sono le opere della
1759 VS 2, 51 | iscritte queste regole — si chiedeva sant'Agostino — se non nel
1760 RMa Intro, 5 | prolungamento nel mistero della Chiesa-corpo di Cristo. E non si può
1761 EE 5, 48 | continuamente fa di sé alla Chiesa-Sposa, mettendo alla portata delle
1762 CA 4, 39 | arrivare, come in una «guerra chimica», ad avvelenare la vita
1763 LaboremExercens 2, 5 | sia le risorse minerarie o chimiche - ed il lavoro dell'uomo,
1764 EV 1, 13 | messa a punto di preparati chimici, di dispositivi intrauterini
1765 UUS 2, 43 | cittadini perché non seguano la china che condurrebbe a calpestare
1766 EE 2, 25 | intrattenersi con Lui e, chinati sul suo petto come il discepolo
1767 EV 2, 51 | Tutto è compiuto!'. E, chinato il capo, rese lo spirito» (
1768 FR 2, 16 | alla sua casa e fissa un chiodo nelle sue pareti; alza la
1769 CA 6, 55 | da ogni legge e da Dio, chiudendolo in un egoismo che finisce
1770 EV 1, 18 | egoismo dei Paesi ricchi che chiudono l'accesso allo sviluppo
1771 RedemptMissio 5, 56 | senza dissimulazioni o chiusure, ma con verità, umiltà,
1772 CA 2, 17(47) | 150; lett. enc. Sapientiae Christiane (10 gennaio 1890): Leonis
1773 VS 1, 15 | Cristo (plenitudo legis in Christo est), dal momento che Egli
1774 EE 5, 48 | Sacrum convivium, in quo Christus sumitur! ». Il pane che
1775 RMa Intro, 1(2) | del tempo» (Pléroma toû chrónou) è parallela a locuzioni
1776 UUS 2, 45 | altra parte, paragonando i cicli delle letture liturgiche
1777 DM 7, 14 | perdonare il prossimo, indicò la cifra simbolica di «settanta volte
1778 SRS 3, 13 | Tralasciando l'analisi di cifre o statistiche, è sufficiente
1779 EE 5, 49 | grandi autori che si sono cimentati con i testi liturgici della
1780 FR 6, 72 | delle grandi culture della Cina, del Giappone e degli altri
1781 | cinque
1782 RedemptMissio 3, 30 | si sta per celebrare il cinquecentesimo anniversario dell'evangelizzazione
1783 FR 4, 38 | ragione siepe e muro di cinta della vigna».37~ ~
1784 SRS 5, 39 | zone d'influenza» o nelle «cinture di sicurezza». Le «strutture
1785 SRS 3, 24 | di qualsiasi provenienza circolano con quasi assoluta libertà
1786 SRS 6, 44 | cultura ed a una libera circolazione delle informazioni. Tutto
1787 RedemptMissio 3, 24 | giudaismo e alla legge della circoncisione? Nel primo concilio, che
1788 DV 2, 27 | che il Padre gli renderà circondandolo con la gloria della risurrezione
1789 CA Intro, 3 | alle «cose nuove», che ci circondano ed in cui ci troviamo, per
1790 EV 2, 46 | è segnata da prestigio e circondata da venerazione (cf. 2 Mac
1791 EV 4, 82 | nuova cultura della vita.~Circondati dalle voci più contrastanti,
1792 VS 2, 30 | qualcosa, gli uomini si circonderanno di maestri secondo le proprie
1793 FR 6, 71 | parti della Libia vicino a Cirene, stranieri di Roma, Ebrei
1794 SA 7, 24 | sviluppo particolare l'alfabeto cirillico. Da qui pure il cristianesimo
1795 SA 7, 24 | terreno di azione, la missione cirillo-metodiana si affermò e sviluppò meravigliosamente
1796 SRS 4, 31(58) | 1009- 1012; TEODORETO di Ciro, De Providentia, Oractio
1797 CA 4, 30 | conto a Dio giudice»; e, citando san Tommaso d'Aquino, aggiungeva: «
1798 CA 6, 55 | Paolo VI, e subito dopo citava santa Caterina da Siena,
1799 EV 3, 71(94) | AAS 55 (1963), 273-274; la citazione interna è tratta dal Radiomessaggio
1800 CA 5, 47 | politica e dello spirito civico in seno alla popolazione,
1801 VS 2, 73(124) | Pusey, Bruxelles, Culture et Civilisation (1965), 590.~ ~
1802 RedemptMissio 4 | isolate, lontane dai centri civilizzati e impervie per difficoltà
1803 RedemptMissio 2, 20(29) | INTERNAZIONALE, Temi scelti cl ecclesiologia nel Xx anniversario
1804 SRS 2, 7 | riferimento alle differenze clamorose nelle situazioni di queste
1805 EV 4, 86 | di sé. Al di là dei fatti clamorosi, c'è l'eroismo del quotidiano,
1806 RH 3, 14 | forse, ancora solo del clan, o tribù), nell'àmbito di
1807 SRS 3, 14 | non pretendono certo di classificare in modo esauriente tutti
1808 VS 2, 66 | diversi comandamenti, la clausola fondamentale: «Io sono il
1809 SRS 5, 40 | desidero ricordare san Pietro Claver, col suo servizio agli schiavi
1810 RMa 1, 23 | sorella di sua madre, Maria di Cleofa e Maria di Magdala. Gesù
1811 CA 4, 43 | fornitori o al consumo dei clienti, in una catena di solidarietà
1812 LaboremExercens 5, 26(73)| mezzi di sussistenza: 1 Co 9, 6-14; Ga 6, 6; 2 Ts 3,
1813 EE 3, 28 | il collegio dei Vescovi, “coadiuvato dai sacerdoti ed unito al
1814 RedemptMissio 4, 39 | libertà: 64 la missione non coarta la libertà, ma piuttosto
1815 DM 5, 8 | cuore di ogni uomo, senza coartarne la libertà, ma cercando
1816 RedemptMissio 4, 39 | talvolta ancora limitata o coartata, è la premessa e la garanzia
1817 RH 3, 17 | realtà, quei regimi avevano coartato i diritti dei cittadini,
1818 CA 4, 33 | dalla storia mediante forme coatte di controllo demografico,
1819 VS 2, 42 | impulso interno e per mera coazione esterna. Ma tale dignità
1820 SRS 7, 47 | indecisione e, in fondo, per codardia. Siamo tutti chiamati, anzi
1821 FR 5, 52(57) | 459-460; Sisto V, Bolla Coeli et terrae Creator (5 gennaio
1822 SA 8, 30 | dignità di figlio e diventare coerede delle indefettibili promesse,
1823 DV 3, 52 | anche eredi: eredi di Dio, coeredi di Cristo». La grazia santificante
1824 SRS 3, 26 | se non si segnalasse la coesistenza di aspetti positivi.~La
1825 EV 4, 83 | vita nella sua profondità, cogliendone le dimensioni di gratuità,
1826 CA 2, 15 | sforzi per dare ai lavoratori cognizioni e attitudini sempre migliori
1827 | coi
1828 FR 2, 19 | studio delle scienze naturali coincideva in gran parte con il sapere
1829 UUS 2, 73 | quali estendono le loro coinvolgenti incidenze a livello delle
1830 EV Intro, 3 | Figlio di Dio, non può non coinvolgerla nella sua missione di annunciare
1831 DM 4, 5 | anche, in qualche modo, coinvolgerlo. Eppure si trattava, in
1832 EE 2, 21 | il suo sangue, Cristo li coinvolgeva misteriosamente nel sacrificio
1833 FR 2, 22 | originaria disobbedienza essi coinvolsero ogni uomo e ogni donna,
1834 EV 2, 44 | farai tornare. Non m'hai colato forse come latte e fatto
1835 VS 2, 56 | particolare.~Non vi è chi non colga che con queste impostazioni
1836 | coll'
1837 FR 7, 82(99) | I, 16,1; S. Bonaventura, Coll. in Hex., 3, 8, 1.~ ~
1838 CA 4, 43 | attività, sia coloro che vi collaborano col loro lavoro. Per conseguire
1839 CA 4, 37 | svolgere il suo ruolo di collaboratore di Dio nell'opera della
1840 RedemptMissio 1, 9 | 20,28) e l'ha fatta sua collaboratrice nell'opera della salvezza
1841 UUS 2 | Collaborazioni realizzate~ ~
1842 RMa 3, 40(105) | mediatrice di grazia, in Collectio Missarum de Beata Maria
1843 RedemptMissio 3, 23 | che equivale a «missione» collegando direttamente la missione
1844 SRS 1, 4 | propongo di prolungarne l'eco, collegandoli con le possibili applicazioni
1845 RH 1, 2 | e dei secoli precedenti, collegandomi via via, secondo le diverse
1846 RH 1, 3 | innanzitutto, di far riferimento e collegarmi in questo primo e, per così
1847 RedemptMissio 6, 62 | comunità ecclesiali devono collegarsi fra di loro, scambiarsi
1848 RedemptMissio 3, 27 | trasformato la loro vita e collegavano poi le comunità in formazione
1849 EV 3, 65(81) | Discorso all'International College of Surgeons (1 giugno 1972):
1850 RH 1, 5 | Chiesa e di altre strutture collegiali a carattere internazionale
1851 EE Int, 8 | primo incarico pastorale, la collegiata di san Floriano a Cracovia,
1852 LaboremExercens 3, 11 | questi mezzi dai privati alla collettività, il lavoro umano venga preservato
1853 CA 3, 28 | delle economie, fino a ieri collettivizzate, comporta problemi e sacrifici,
1854 LaboremExercens 3, 11 | questo programma premette la collettivizzazione dei mezzi di produzione,
1855 | collo
1856 RedemptMissio 6, 69 | ricchezza dello Spirito si collocano le vocazioni degli istituti
1857 FR 2, 20 | oggetto di conoscenza e di collocarlo in quell'ordine supremo
1858 SRS 4, 29 | di tutti gli altri esseri collocati da Dio sotto il suo dominio (
1859 CA 5, 44 | società, o per una particolare collocazione di classe o per un contatto
1860 SA 8, 29 | Nella sua Cattedrale, colma di fedeli di stirpi diverse,
1861 RMa 3, 39 | singolare trasformazione, colmandosi sempre più di «ardente carità»
1862 RMa 2, 28 | quale l'eterno Padre può colmarci «di ogni benedizione spirituale»:
1863 UUS Intro, 3 | Signore il quale, avendola colmata del dono della santità,
1864 RMa 1, 8 | di cui «Dio Padre» ci ha colmati «nei cieli, in Cristo».
1865 RMa Intro, 1(2) | tempo ha, per così dire, colmato la misura; cioè il periodo
1866 DV 1, 19 | apparenza corporea, come una colomba» e, contemporaneamente, «
1867 RH 3, 16(103) | Discorso ai «Campesinos» colombiani (23 agosto 1968) AAS 60 (
1868 LaboremExercens 3, 14 | al posto dei territori coloniali di una volta.~Se dunque
1869 VS 1, 27 | insegnamento, si presenta come «colonna e sostegno della verità» (
1870 RH 3, 15 | di tutti ed appare sulle colonne di tutti i giornali e pubblicazioni,
1871 EV 1, 19 | nascente o terminale si colora anche di un malinteso senso
1872 RH 3, 16 | dominio, qualunque siano i colori ideologici con cui essi
1873 UUS Intro, 1 | quanto ebbi a sottolineare al Colosseo romano il Venerdì Santo
1874 UUS 3, 93 | nel groviglio delle sue colpevolezze e dei suoi biechi propositi
1875 VS 2, 63 | la sua dignità quando è colpevolmente erronea, ossia «quando l'
1876 SA 6, 21 | comune delle classi più colte della maggior parte delle
1877 LaboremExercens 4, 21 | situazione dell'uomo che coltiva la terra nel duro lavoro
1878 LaboremExercens 4, 21 | miseramente pagate. Terreni coltivabili vengono lasciati abbandonati
1879 RedemptMissio 7, 80 | missionaria della chiesa, coltivando le vocazioni missionarie
1880 LaboremExercens 2, 5 | terra», quando comincia a coltivarla e successivamente rielabora
1881 SRS 4, 29 | giardino col compito di coltivarlo e custodirlo, al di sopra
1882 CA 6, 57 | corso dei secoli, i monaci coltivarono le terre, i religiosi e
1883 EV 2, 34 | giardino di Eden, perché lo coltivasse e lo custodisse» (Gn 2,
1884 EE 4, 41 | costantemente annunciata e coltivata. Proprio attraverso la partecipazione
1885 VS 2, 72 | compimento di atti buoni, comandati da Colui che «solo è buono»,
1886 CA 3, 25 | violenza che, illudendosi di combatterlo, lo aggrava.~Non si possono,
1887 RedemptMissio 5, 59 | soltanto il Sud del mondo, per combattervi la miseria materiale e il
1888 CA 2, 17 | uomo.49 La Rerum novarum combatteva le ideologie dell'odio ed
1889 SRS 4, 27(49) | evento di libertà, ed anzi un combattimento fra libertà».~ ~
1890 SRS 2, 10 | dalle vostre passioni che combattono nelle vostre membra? Bramate
1891 VS 2, 49 | alcuni vecchi errori sempre combattuti dalla Chiesa, in quanto
1892 CA 4, 32 | degli altri uomini e le combinazioni dei fattori produttivi più
1893 DM 4, 6 | sì che il figliol prodigo cominci a vedere se stesso e le
1894 FR 4, 40 | Dal quel momento però cominciai a rendermi conto che una
1895 DV 2, 44 | delle tenebre, lotta che, cominciata fin dall'origine del mondo,
1896 CA 2, 14 | che proprio in quegli anni cominciavano ad essere progettate). Lotta
1897 EV 4, 98 | e dai Centri, Istituti e Comitati di bioetica.~Grande e grave
1898 UUS 2, 44(75) | dell'Unità dei Cristiani e Comitato Esecutivo delle Società
1899 RMa 1, 23(47) | Gesù Maria come madre»: Comm. in Ioan., 1, 6: PG 14,
1900 RMa 1, 10(27) | Divina Commedia, Paradiso, XXXIII, 1; cf
1901 RH 4, 20 | di Cristo stesso, perché commemora la sua morte sulla Croce167,
1902 DM 4, 5 | timore di Dio. Poco dopo, commemorando l'elezione di Israele, ella
1903 UUS 2, 53 | Giubileo del 1984, indetto per commemorare l'XI centenario dell'opera
1904 CA Intro, 1 | avuto il privilegio di esser commemorata con solenni Documenti dai
1905 RedemptMissio 3, 30 | Parimenti, sono stati di recente commemorati i centenari delle prime
1906 SRS 1, 2 | registrando la serie di commemorazioni che si sono tenute durante
1907 CA 6, 53 | a partire dalla data che commemoriamo, è perché tutta la ricchezza
1908 RMa 3, 43(126) | Verbum, 8; S. Bonaventura, Comment. in Evang. Lucae, Ad Claras
1909 VS 1, 22 | sgomenta i discepoli, che commentano con queste parole: «Se questa
1910 FR 7, 91 | 91. Nel commentare le linee di pensiero appena
1911 FR 5, 60(84) | 750-751. Cfr pure alcuni commenti sulla filosofia di S. Tommaso:
1912 SA 2, 4 | importante centro di vita commerciale e politica dell'Impero bizantino
1913 RH 3, 16 | monetari, produttivi e commerciali, che, poggiando su diverse
1914 DM 5, 8 | mirabile scambio» (admirabile commercium) ivi racchiuso, che è una
1915 EV 3, 62 | Diritto Canonico del 1917 comminava per l'aborto la pena della
1916 UUS 3, 89(149) | Anglican-Roman Catholic International Commission - ARCIC I (settembre 1981):
1917 VS 3, 111 | teologia morale è sempre da commisurare alla domanda originaria:
1918 EV 4, 84 | prodigio sempre originale e commovente, un avvenimento degno d'
1919 CA 1, 4(7) | 246; epist. enc. Graves de communi (18 gennaio 1901): Leonis
1920 EE 2, 25(46) | Rituale Romanum: De sacra communione et de cultu mysterii eucharistici
1921 VS Conclus, 119 | vivificato. Non rifugga dalla compagine delle membra».182 Può capire
1922 LaboremExercens 4, 19 | nei confronti delle sue compagne - di dedicarsi alla cura
1923 VS 2, 34(59) | Edition: Longman, Green and Company, London 1868-1881), vol.
1924 LaboremExercens 1, 3 | problema del lavoro umano compare naturalmente molte volte.
1925 RH 2, 12 | stesso che tante volte è comparso accanto ad uomini giudicati
1926 SRS 7, 47 | dello stesso Credo, sono compartecipi di una vera comunione, sia
1927 RedemptMissio 4, 34 | creare tra di esse barriere o compartimenti-stagno. Bisogna, tuttavia, non
1928 RH 2, 12 | Gesù Cristo stesso, quando comparve prigioniero dinanzi al tribunale
1929 DM 4, 6 | pure il più penetrante e compassionevole, rivolto verso il male morale,
1930 VS 2, 52 | comportamento non è in nessun caso compatibile con la bontà della volontà
1931 VS Conclus, 120 | peccato, ella è in grado di compatire ogni debolezza. Comprende
1932 UUS 2, 76 | cristiani sono sempre più compatti nel rifiutare la violenza,
1933 VS 2, 83 | alla legge divina, che si compendia nel comandamento dell'amore
1934 DV 3, 54 | certo senso, immanente, lo compenetra e vivifica dall'interno.
1935 VS 2, 41 | incontrano e sono chiamate a compenetrarsi tra loro, nel senso della
1936 DM 5, 7 | peccati dell'uomo vengono «compensati» dal sacrificio dell'Uomo-Dio.
1937 DM 7, 14 | che, oltre al processo di «compensazione» e di «tregua», che è specifico
1938 FR 4, 42 | priorità della fede non è competitiva con la ricerca propria della
1939 RH 3, 16 | dalle leggi di una sana competizione, e si tratti anche del piano
1940 VS 2, 30 | sopportare le sofferenze, compi la tua opera di annunziatore
1941 DV 1, 16 | il mio eletto in cui mi compiaccio; ~ho posto il mio spirito
1942 VS Conclus, 120 | assoluzione, offerta da compiacenti dottrine anche filosofiche
1943 DV 1, 15 | timore del Signore. ~Si compiacerà del timore del Signore».~
1944 DV 1, 19 | perché è il Figlio del divino compiacimento. ~La voce dall'alto dice: «
1945 DV 1, 19 | prediletto, nel quale mi sono compiaciuto». E una teofania trinitaria,
1946 FR Conclus, 105 | filosofiche della parola di Dio e compiano una riflessione da cui emerga
1947 RH 2, 7 | nella sua prima Enciclica il compianto Papa Paolo VI, rimarranno
1948 VS 2, 81 | oserebbe affermare che, compiendoli per buoni motivi (causis
1949 CA 5, 48 | quindi, si senta stimolato a compierlo con efficienza e onestà.
1950 VS 3, 102 | quello che detesto... Io non compio il bene che voglio, ma il
1951 SRS 6, 41 | suo vero contenuto e si compirebbe un atto di tradimento verso
1952 SA 6, 21 | evangelizzazione, che essi compirono - come pionieri in territorio
1953 DV 1, 7 | autorivelazione di Dio, compiutasi in Cristo, testimoniata
1954 EV 1, 19 | possiamo riscontrare in complessive valutazioni di ordine culturale
1955 EV Intro, 6 | Anno della Famiglia, quasi completando idealmente la Lettera da
1956 DM 7, 14 | trasformarlo essenzialmente, completandolo con un altro spirito. Di
1957 FR 3, 33 | problema vanno progressivamente completandosi. L'uomo, per natura, ricerca
1958 UUS 2, 57 | teologiche non di rado si completino, piuttosto che opporsi"93.
1959 DV 3, 57 | quadro di morte che si sta componendo nella nostra epoca, mentre
1960 EV 3, 55 | in concreto difficilmente componibili. Indubbiamente, il valore
1961 RedemptMissio 5, 55 | sente, però, la necessità di comporli nell'ambito della sua missione
1962 EV 3, 71 | riconoscere, rispettare, comporre, tutelare e promuovere quei
1963 VS 2, 47 | considerazione i modelli comportamentali ed i significati che questi
1964 VS 3, 88 | attentamente sulla vostra condotta, comportandovi non da stolti, ma da uomini
1965 EV 4, 79 | come tali siamo chiamati a comportarci.~Siamo mandati: essere al
1966 LaboremExercens 1, 1 | necessità di un riaddestramento; comporteranno con molta probabilità una
1967 DV 3, 55 | Già nell'uomo come essere composto, spirituale-corporale, esiste
1968 CA 4, 40 | non si debbono vendere e comprare. Certo, i meccanismi di
1969 FR 4, 42 | incomprensibile (rationabiliter comprehendit incomprehensibile esse)
1970 RH 4, 18 | Popolo di Dio sulla terra, comprendendo, altresì, quale debba essere
1971 FR Conclus, 107 | questo orizzonte veritativo comprenderà il pieno esplicitarsi della
1972 FR 1, 12 | quale non riusciremmo a comprenderci.~L'incarnazione del Figlio
1973 VS 2, 46 | della libertà. Tale natura comprenderebbe in primo luogo il corpo
1974 UUS 3, 84 | ecumenica ci ha permesso di comprenderlo meglio. Se, nello spazio
1975 FR Intro, 4 | universali che gli consentono di comprendersi meglio e di progredire nella
1976 FR 1, 13 | Tommaso, «tu non vedi, non comprendi, ma la fede ti conferma,
1977 RH 3, 13 | mistero di Gesù Cristo, comprendiamo con maggiore chiarezza che,
1978 EV 2, 31 | adorante del «mistero»: «Comprendo che puoi tutto e che nessuna
1979 EV 2, 31 | schiacciato dalla sofferenza è, comprensibilmente, portato a chiedersi: «Perché
1980 CA 4, 43 | ma piuttosto dalla loro compressione, dall'illecito sfruttamento,
1981 RH 3, 16 | materiali ed energetiche, compromettendo l'ambiente geofisico, queste
1982 FR 3, 29 | che il doverne prescindere comprometterebbe l'esistenza. E sufficiente,
1983 LaboremExercens 3, 14 | proposte riguardanti la comproprietà dei mezzi di lavoro, la
1984 LaboremExercens 3, 14 | considerarsi al tempo stesso il «comproprietario» del grande banco di lavoro,
1985 DM 3, 4 | comunitario e personale, qual è comprovato da tutto l'Antico Testamento
1986 FR Conclus, 105 | sufficiente la lettura senza la compunzione, la conoscenza senza la
1987 LaboremExercens 3, 12 | fabbriche, i laboratori e i computers. Così, tutto ciò che serve
1988 DV 3, 59 | di dono interpersonale, comunicandosi nello Spirito Santo come
1989 LaboremExercens 4, 20 | come un sistema di «vasi comunicanti», ed a questo sistema deve
1990 UUS 1, 38 | restano sempre adatte a comunicarla a chi le comprende rettamente"64.
1991 EE 4, 34 | partecipate alla messa, potete comunicarvi spiritualmente, la qual
1992 RH 3, 15 | del Creatore che l'uomo comunicasse con la natura come «padrone»
1993 EV 4, 101 | nella gioia piena se non comunicassimo questo Vangelo agli altri,
1994 EE 4, 34 | scriveva: « Quando non vi comunicate e non partecipate alla messa,
1995 FR 7, 97 | strutture ontologiche, causali e comunicative. Essa trova la sua forza
1996 EV 2, 51 | donato l'esempio e ci hai comunicato la forza del tuo Spirito.
1997 VS 3, 115 | nella teologia morale. Le comunico ora, in obbedienza alla
1998 SRS 4, 31 | Cristo (Col 1,19), e che egli comunicò al suo corpo, e dall'altra,
1999 CA 1, 5 | situazioni umane, individuali e comunitarie, nazionali e internazionali,
2000 UUS 4, 102 | della separazione; Egli sa concederci lucidità, forza e coraggio
2001 SA 5, 17 | da non essere in grado di concederlo, oppure tanto invidioso
2002 SA 8, 30 | Europa, o Trinità Santissima, concedi che per intercessione dei
2003 EV 2, 51 | e faremo la sua volontà.~Concedici, perciò, di ascoltare con
2004 FR Intro, 6 | continuare quella riflessione concentrando l'attenzione sul tema stesso
2005 CA 6, 58 | mercato internazionale, ma concentrano i bisogni più vivi e dolenti
2006 RMa Intro, 6 | riflessioni desideriamo concentrarci prima di tutto sulla fase
2007 UUS 2, 69 | comunità ecumenica, si è concentrata su molte questioni controverse
2008 EV 1, 27 | delle persone non sono più concentrate tanto sui problemi della
2009 UUS 2, 55 | nell'oikoumene di allora si concentrava attorno a Pietro e agli
2010 LaboremExercens 2, 6 | soggiogare la terra, bisogna che concentriamo la nostra attenzione sul
2011 EE 6, 55 | con l'Incarnazione. Maria concepì nell'Annunciazione il Figlio
2012 FR 4, 46 | dialettiche razionalmente concepibili. A questo pensiero si sono
2013 RMa 1, 7 | questa è la Vergine che concepirà e partorirà un figlio, il
2014 VS 2, 46 | della libertà, ma spesso la concepiscono in opposizione, o in contrasto,
2015 UUS 2, 44(75) | nel Documento Directives concernant la coopération interconfessionelle
2016 LaboremExercens 1, 3 | tutti gli argomenti che lo concernono - non è tanto per raccogliere
2017 EV 4, 79 | ecclesiale», che esige l'azione concertata e generosa di tutti i membri
2018 FR Intro, 6 | risorse che le sono state concesse, e s'impegni con rinnovato
2019 EV 3, 54 | omicida pentito venissero concessi il perdono e la riammissione
2020 FR 7, 92 | mediare in esse, con una concettualizzazione coerente, il contenuto della
2021 FR 6, 77 | suo indagare una ragione concettualmente e argomentativamente educata
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