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Commissione Teologica Internazionale
Il Cristianesimo e le religioni

IntraText - Concordanze

parte

   Capoverso
1 1 | persone che, nella maggior parte dei paesi, accedono all' 2 1 | continenti e nazioni, ma nessuna parte del mondo, almeno in qualche 3 24 | posizione inclusivista da parte sua non considera più la 4 29 | necessità dell'annuncio. D'altra parte è legata all'unica mediazione 5 34 | accoglienza del suo messaggio da parte dei fedeli.~ 6 43 | Antico Testamento. D'altra parte, soltanto in Gesù, luce 7 44 | greci provengono, almeno in parte, da Mosè e dai profeti, 8 49 | dell'annuncio di Cristo da parte della chiesa.~d) Altre possibilità 9 55 | contatto con l'olio. Nessuna parte è priva dello Spirito Santo" 27. 10 60 | tempo concreti. D'altra parte l'azione dello Spirito non 11 84 | differenza così drastica. D'altra parte, occorre notare che molti 12 87 | religioni concrete. D'altra parte, l'amore di Dio e del prossimo, 13 92 | anche quando possano far parte di una preparazione evangelica, 14 93 | teologie pensano che da parte dei cristiani si debba eliminare 15 96 | cristiana. Tiene conto, da una parte, dell'insegnamento paolino 16 99 | pretesa di verità dell'altra parte.~ 17 100| in una tensione: da una parte contempla l'unità del genere 18 100| Nostra aetate', n. 2) D'altra parte, però, la stessa chiesa 19 102| della teologia, dev'essere parte integrante di questa. Con 20 109| motivi principali. Da una parte, il dialogo mette in comunicazione 21 109| suo comportamento. D'altra parte, quando dialogano credenti 22 110| gli uni e gli altri. La parte cristiana sa senz'altro 23 111| dialogo. (...) Se da una parte la preghiera è la condizione 24 117| dialogo interreligioso fa parte, secondo i tempi e i momenti 25 117| del Vangelo, ma è già una parte integrante della missione


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