Capoverso

 1 21 |            sed non totum Verbi'. Il 'Logos', che è più grande di Gesù,
 2 22 |  universalizzazione dell'azione del 'Logos' nelle religioni; ma i testi
 3 22 | neotestamentari non concepiscono il 'Logos' di Dio prescindendo da
 4 36 |              9) 2. È Gesù in quanto 'Logos' incarnato colui che illumina
 5 36 |       illumina tutti gli uomini. Il 'Logos' ha già esercitato la mediazione
 6 39 |            mediazione universale al 'Logos' eterno non identificato
 7 42 |         soltanto in Gesù Cristo, il 'Logos' in persona. Solamente i
 8 42 |              integrità 3. Di questo 'Logos' però è partecipe tutto
 9 42 |        vissuto in conformità con il 'Logos', e in questo senso ci sono
10 42 |             conoscenza parziale del 'Logos' seminale 4. C'è molta differenza
11 42 |             parziale e seminale del 'Logos' è dono e grazia di Dio.
12 42 |            dono e grazia di Dio. Il 'Logos' è il seminatore di questi "
13 43 |              governa l'universo, il 'Logos', e ha pieno accesso a questa
14 43 |           converte e segue Gesù, il 'Logos' incarnato 6. Con l'incarnazione
15 43 |               si può contemplare il 'Logos' perfetto, la verità intera:
16 45 |             momenti della storia il 'Logos' è stato unito agli uomini
17 49 |            nell'antica dottrina del 'Logos spermatikos'. Ma anche qui
18 49 |            la piena apparizione del 'Logos' in Gesù e la presenza dei
19 60 |             esserci tra Cristo e il 'Logos'. Quanto lo Spirito opera
20 80 |             è esclusiva: non c'è un 'Logos' che non sia Gesù e non
21 107|       linguaggio umano così come il 'Logos' incarnato lo fa conoscere (
22 115|          attualizza la missione del 'Logos' eterno e dello Spirito