Capoverso

  1 3       |         cristianesimo, e in concreto la chiesa cattolica, si impegni a
  2 4       |          soltanto in Cristo e nella sua chiesa raggiungono il loro compimento
  3 10      |          appartengono visibilmente alla chiesa (cf., per esempio, 'Lumen
  4 20      |          confrontarsi con la fede della chiesa e in concreto con il dogma
  5 23      |             attività missionaria' della chiesa e al 'dialogo interreligioso'.
  6 27      |              Gesù, della funzione della chiesa come sacramento universale
  7 33      |                Mc 16,15-18; At 1,8). La chiesa primitiva dà inizio subito
  8 35      |                speciale di Cristo nella chiesa: "Tutto infatti ha sottomesso
  9 35      |              tutte le cose a capo della chiesa, la quale è il suo corpo,
 10 [Titolo]|                 recente magistero della chiesa~
 11 40      |          diversi nella tradizione della chiesa fin dai tempi più antichi.
 12 41      |                 Fuori dei confini della chiesa visibile, e in concreto
 13 49      |              nella fede. Soltanto nella chiesa, che è in continuità storica
 14 49      |                di Cristo da parte della chiesa.~d) Altre possibilità di "
 15 55      |              unti con lo Spirito e alla chiesa. Già Ignazio di Antiochia
 16 55      |              incorruttibilità nella sua chiesa" 25. Gesù è stato unto nel
 17 56      |                                  56. La chiesa è il luogo privilegiato
 18 56      |          Spirito del Signore, lì c'è la chiesa; e dov'è la chiesa, c'è
 19 56      |               c'è la chiesa; e dov'è la chiesa, c'è lo Spirito del Signore
 20 56      |            presente, non esisterebbe la chiesa; se la chiesa esiste, è
 21 56      |            esisterebbe la chiesa; se la chiesa esiste, è un chiaro segno
 22 57      |         missione evangelizzatrice della chiesa che deve giungere a tutti
 23 60      |                  Gaudium et spes' sulla chiesa nel mondo contemporaneo,
 24 60      |      risurrezione di Gesù e opera nella chiesa. Non è, dunque, alternativo
 25 61      |               azione dello Spirito è la chiesa, corpo di Cristo; ma tutti
 26 61      |           stesso Signore, e con esso la chiesa cattolica efficacemente
 27 61      |             dogm. 'Lumen gentium' sulla chiesa, n. 13). È la stessa universalità
 28 61      |       interrogarsi sulla funzione della chiesa come sacramento universale
 29 62      |              salvifica universale della chiesa, attestata dalla Sacra Scrittura
 30 62      |                tradizione di fede della chiesa. La valutazione teologica
 31 62      |     esclusivista. Con la dottrina sulla chiesa come 'sacramento universale
 32 62      |              visione sacramentale della chiesa nel Nuovo Testamento.~
 33 63      |                se non appartengono alla chiesa cattolica visibile: questa
 34 63      |              spaziali e temporali della chiesa, ci pongono la questione
 35 63      |           parlare della necessità della chiesa per la salvezza, e se questo
 36 64      |                 regno di Dio con la sua chiesa. Dopo la morte e la risurrezione
 37 64      |                 nome di Gesù Cristo. La chiesa degli ebrei e dei gentili
 38 64      |           Testamento la necessità della chiesa per la salvezza si fonda
 39 65      |             parla della necessità della chiesa per la salvezza in due sensi:
 40 65      |        necessità dell'appartenenza alla chiesa per quelli che credono in
 41 65      |           salvezza, del ministero della chiesa che, per incarico di Dio,
 42 66      |        questione della relazione con la chiesa di quelli che raggiungono
 43 66      |        necessità dell'appartenenza alla chiesa per la salvezza ('necessitas
 44 66      |               Riguardo a tali mezzi, la chiesa è un aiuto generale per
 45 66      |           implicito di appartenere alla chiesa, e questo desiderio è sempre
 46 67      |            conoscono la necessità della chiesa per la salvezza. Il concilio
 47 68      |          catecumeni di appartenere alla chiesa ('Lumen gentium', n. 14).
 48 68      |               Cristo e non conoscono la chiesa, ma cercano Dio con cuore
 49 69      |              noi nel suo corpo che è la chiesa ('Lumen gentium', n. 14).~
 50 70      |             alla fedeltà i membri della chiesa 31. Questa frase, integrata
 51 71      |            costituzione dogmatica sulla chiesa 'Lumen gentium' parla di
 52 71      |              ordinamento" graduale alla chiesa dal punto di vista della
 53 71      |                include la chiamata alla chiesa. Invece la costituzione
 54 72      |                 del suo corpo, che è la chiesa. Il mistero della chiesa
 55 72      |                chiesa. Il mistero della chiesa di Cristo è una realtà dinamica
 56 72      |         visibile dell'appartenenza alla chiesa, i non cristiani giustificati
 57 72      |         giustificati sono inclusi nella chiesa "corpo mistico di Cristo"
 58 72      |              questo senso i padri della chiesa possono dire che i non cristiani
 59 72      |               questi sono riuniti nella chiesa universale con il Padre ('
 60 72      |                 ma non "al cuore" della chiesa, perché non hanno perseverato
 61 73      |                di un "ordinamento" alla chiesa dei non cristiani giustificati,
 62 73      |              Cristo e del suo corpo, la chiesa. Non si dovrebbe però parlare
 63 73      |              graduale appartenenza alla chiesa, o di una comunione imperfetta
 64 73      |             comunione imperfetta con la chiesa, riservata ai cristiani
 65 73      |              Lumen gentium', n. 15); la chiesa infatti per sua essenza
 66 73      |                 di non appartenere alla chiesa entrino nella comunione
 67 74      |              venivano a contatto con la chiesa, la necessità di questa
 68 74      |        appartenere a essa. Da quando la chiesa ha preso coscienza della
 69 74      |              salvifica universale della chiesa. Questa missione universale
 70 74      |         teologica nella qualifica della chiesa come sacramento universale
 71 74      |               di salvezza. Come tale la chiesa è al servizio della venuta
 72 75      |           venuta del suo Regno. Così la chiesa è non soltanto segno, ma
 73 75      |               che irrompe con forza. La chiesa compie la sua missione come
 74 76      |           compimento da Gesù Cristo, la chiesa annuncia a tutti gli uomini
 75 76      |              universale di salvezza, la chiesa è essenzialmente una chiesa
 76 76      |             chiesa è essenzialmente una chiesa missionaria. Infatti Dio,
 77 77      |                del mistero pasquale, la chiesa compie la sua missione di
 78 77      |              Infine nella 'diakonia' la chiesa dà testimonianza del dono
 79 78      |                 78. Alla missione della chiesa come sacramento universale
 80 78      |               attività apostolica della chiesa ('Ad gentes', n. 4), e la
 81 78      |               unisce preventivamente la chiesa con i non cristiani a cui
 82 78      |                  Nella misura in cui la chiesa riconosce, discerne e fa
 83 78      |              diventa sempre più la vera chiesa cattolica, "che parla tutte
 84 80      |                Santo, la funzione della chiesa nella salvezza di tutti,
 85 80      |               suo Spirito e anche della chiesa. Questa infatti annuncia
 86 81      |                 di salvezza fuori della chiesa di quelli che vivono secondo
 87 81      | indipendentemente da Cristo e dalla sua chiesa: essa si fonda sulla presenza
 88 81      |              attività missionaria della chiesa, n. 9; 'Lumen gentium',
 89 82      |                corpo di Cristo che è la chiesa ('ivi'). Dalla disposizione
 90 83      |          costituiscono una sfida per la chiesa, perché la stimolano a riconoscere
 91 85      |             stesso Spirito che guida la chiesa; tuttavia la presenza universale
 92 85      |              presenza particolare nella chiesa di Cristo. Anche se non
 93 85      |               nn. 30 e 31). Soltanto la chiesa è il corpo di Cristo, e
 94 85      |        indifferente l'appartenenza alla chiesa di Cristo e la piena partecipazione
 95 86      |         equiparare alla funzione che la chiesa realizza per la salvezza
 96 90      |              umano. Se, come insegna la chiesa, nelle religioni si trovano "
 97 91      |                e anche grazie a essa la chiesa ha ricevuto l'Antico. L'
 98 91      |              ispirazione divina, che la chiesa riconosce agli scritti dell'
 99 96      |         cristiana. L'insegnamento della chiesa sulla teologia delle religioni
100 100     |           aetate' sulle relazioni della chiesa con le religioni non cristiane,
101 100     |          rifugio in Dio. Con l'islam la chiesa ha in comune qualcosa di
102 100     |           teologia della creazione, "la chiesa cattolica nulla rigetta
103 100     |            altra parte, però, la stessa chiesa insiste sulla necessità
104 105     |              partire dal Vaticano II la chiesa cattolica si è coinvolta
105 111(36) |                        Catechismo della chiesa cattolica', n. 2566.~
106 113     |            interreligioso avviene nella chiesa in situazione escatologica.~
107 [Titolo]|                DIALOGO E MISSIONE DELLA CHIESA~
108 114     |               del secondo millennio, la chiesa è chiamata a dare testimonianza
109 114     |               della salvezza, di cui la chiesa è sacramento universale;
110 115     |                 115. Come dialogo della chiesa, ha la sua fonte, il suo
111 115     |            Spirito vivificante fa della chiesa il corpo di Cristo e la
112 116     |                Così deve avvenire nella chiesa per quelli che vogliono
113 116     |               che sono inviati, ma è la chiesa; non sono le loro idee che
114 116     |           essere fedele al "senso della chiesa", il dialogo interreligioso
115 117     |        testimonianza. Operando così, la chiesa si mostra come sacramento
116 117     |         integrante della missione della chiesa, come irradiazione dell'