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Congregazioni per l'Educazione Cattolica e per il Clero Ratio fund. instit. - Directorium pro minist. et vita diac. permanent. IntraText CT - Lettura del testo

I - Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium (Congregaz. per l'Educazione Cattolica) Introduzione III. Il diaconato permanente Precedente - Successivo

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III. Il diaconato permanente Ragioni del ripristino 3. L'esperienza plurisecolare della Chiesa ha suggerito la norma, secondo cui l'ordine del presbiterato è conferito soltanto a colui che prima ha ricevuto il diaconato e l'ha opportunamente esercitato 26. Tuttavia l'ordine del diaconato "non deve essere considerato come un puro e semplice grado di accesso al sacerdozio" 27. "È stato uno dei frutti del Concilio Ecumenico Vaticano II quello di voler restituire il diaconato come proprio e permanente grado della gerarchia" 28. Sulla base di "motivazioni legate alle circostanze storiche e alle prospettive pastorali" accolte dai Padri conciliari, in verità "operava misteriosamente lo Spirito santo, protagonista della vita della Chiesa, portando a una nuova attuazione del quadro completo della gerarchia, tradizionalmente composta di vescovi, sacerdoti e diaconi. Si promuoveva in tal modo una rivitalizzazione delle comunità cristiane, rese più conformi a quelle uscite dalle mani degli Apostoli e fiorite nei primi secoli, sempre sotto l'impulso del Paraclito, come attestano gli Atti" 29. Il diaconato permanente costituisce un importante arricchimento per la missione della Chiesa 30. Poiché i munera che competono ai diaconi sono necessari alla vita della Chiesa 31, è conveniente e utile che, soprattutto nei territori di missione 32, gli uomini che nella Chiesa sono chiamati a un ministero veramente diaconale, sia nella vita liturgica e pastorale, sia nelle opere sociali e caritative "siano fortificati per mezzo dell'imposizione delle mani, trasmessa dal tempo degli Apostoli, e siano più strettamente uniti all'altare, per poter esplicare più fruttuosamente il loro ministero con l'aiuto della grazia sacramentale del diaconato" 33. Città del Vaticano, 22 febbraio 1998, festa della Cattedra di san Pietro, Apostolo. Congregazione per l'Educazione Cattolica Pio Card. Laghi Prefetto José Saraiva Martins Arcivescovo titolare di Tuburnica Segretario Congregazione per il Clero Darío Card. Castrillón Hoyos Prefetto Csaba Ternyák Arcivescovo titolare di Eminenziana Segretario

26 Cfr. CIC, can. 1031, § 1. 27 Paolo VI, Lett. ap. Sacrum Diaconatus Ordinem (18 giugno 1969): AAS 59 (1967), p. 698. 28 Cfr. Conc. Ecum. Vat. II, Cost. dogm. Lumen gentium 29; Decr. Ad gentes 16; Decr. Orientalium Ecclesiarum, 17; Giovanni Paolo II, Allocuzione (16 marzo 1985), n. 1: Insegnamenti, VIII, 1 (1985), p. 648. 29 Giovanni Paolo II, Catechesi nell'Udienza generale (6 ottobre 1993), n. 5: Insegnamenti, XVI, 2 (1993), p. 954. 30 "Una esigenza particolarmente sentita nella decisione del ristabilimento del diaconato permanente era ed è quella della maggiore e più diretta presenza di ministri della Chiesa nei vari ambienti di famiglia, di lavoro, di scuola ecc., oltre che nelle strutture pastorali costituite" (Giovanni Paolo II, Catechesi nell'Udienza generale (6 ottobre 1993), n. 6: Insegnamenti, XVI, 2 (1993), p. 954. 31 Cfr. Conc. Ecum. Vat. II, Cost. dogm. Lumen gentium 29b. 32 Cfr. Ad gentes 16. 33 Ivi. Cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1571.

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