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49 n.
Pontificio Consiglio "COR UNUM"
La fame nel mondo

IntraText - Concordanze

essere

   Capitolo, Capoverso
1 Pres, Sodano| ci implorano, sperando di essere ascoltati".~Il documento 2 Pres, Sodano| La sua storia potrebbe essere scritta anche come una storia 3 Intro, Intro| diritto inalienabile di essere liberato dalla fame e dalla 4 Intro, 1 | divina che infonde nell'essere umano la forza necessaria 5 Intro, 1(7) | città celeste non può certo essere percepita se non con la 6 Intro, 2 | questo documento vuole essere un appello pressante ai 7 1, 6 | forme molto diverse. Si può essere malnutriti senza avere fame. 8 1, 6 | La malnutrizione può essere qualitativa, a seguito di 9 1, 6(13) | necessaria di alimenti deve essere pari a 1,55 volte il metabolismo 10 1, 6(13) | parametri un individuo può essere considerato sofferente di 11 1, 7 | e della fame nel mondo. Essere poveri significa quasi sempre: 12 1, 7 | significa quasi sempre: essere più facilmente vittime dei 13 1, 7 | minacciano la sopravvivenza ed essere più facilmente soggetti 14 1, 10 | livello economico possono essere grandi o piccole.~Le incompetenze, 15 1, 11 | considerevoli, invece di essere causa di un miglioramento 16 1, 12(19) | rapporti interpersonali possa essere considerata migliore, né 17 1, 14 | aumento della popolazione deve essere accompagnato da cambiamenti 18 1, 15 | loro sicurezza, possano essere assicurate solo da una prole 19 1, 15(26) | di emergenza, non bisogna essere indotti in errore; l'applicazione 20 1, 16 | di tali decisioni debbono essere presi in debita considerazione. 21 1, 16 | aiuto alimentare non può essere rifiutato per ragioni di 22 1, 16 | viceversa, hanno bisogno di essere fortemente sostenuti.~ 23 1, 21 | colture intensive potrà essere migliorata ulteriormente 24 2, 22 | progredire in tal senso, dovrà essere favorita, promossa ed eventualmente 25 2, 22 | sociale ed economico, né di essere privato della sua dignità 26 2, 22 | affermazione rischia di essere accolta con scetticismo 27 2, 22 | mantenerlo. Costoro possono essere inclini a ritenere che le 28 2, 22 | sperimentano nel profondo del loro essere.~Questo compito esaltante 29 2, 25 | idea di quello che potrebbe essere un mondo in cui gli uomini 30 2, 26 | farlo uscire. Egli deve essere posto al centro delle nostre 31 2, 31 | analisi, lo sviluppo non può essere duraturo se non nella misura 32 2, 32 | specifiche che non possono essere dissociate da un impegno 33 3, 38 | individui, il che non può essere inculcato tramite disposizioni 34 3, 39 | interessi che di per sé possono essere del tutto legittimi. La 35 3, 40 | sviluppo umano non potrà essere il risultato di meccanismi 36 3, 43(64) | hanno già fatto debbono essere lodati e incoraggiati a 37 3, 45 | nazionale. Tali aiuti possono essere concessi anche quale forma 38 3, 45 | umanitario, non possono essere contestati in linea di principio. 39 4, 54 | seguente: "Non si poteva essere privati in modo definitivo 40 4, 55 | della malnutrizione possono essere comprese quale conseguenza 41 4, 56 | umana, siamo chiamati ad essere persone che si lasciano 42 4, 58(85) | tutte le dimensioni del suo essere e subordini quelle materiali 43 4, 59 | queste scorte dovrebbero essere concepiti in maniera tale 44 5, 62 | ivi presenti, rischiano di essere spazzati via dall'invasione 45 5, 63 | vuote", non è punito per essere ricco, ma è liberato dalla 46 5, 64 | e così il mondo cessa di essere il campo di una genuina 47 5, 64 | con un movimento del suo essere teso all'unificazione di 48 5, 65 | valida ed efficace possa essere. Si tratta della proposta 49 5, 65 | impegnativa che ci possa essere, quella di Dio stesso, che 50 5, 65 | impegna tutto il nostro essere, che si trova così riunificato. 51 5, 65 | ed i nostri egoismi per essere attenti ai nostri fratelli 52 5, 71 | comunione nell'azione deve essere comunione con il Signore,


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