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Pontificio Consiglio delle Comunicazioni Sociali
Etica nella pubblicità

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
fosse-siste | socia-vuole

     Capoverso
501 16 | tendenze deteriori dell'uomo o fosse compromessa la sua capacità 502 22 | Di fronte ai mass-media i fruitori si imporranno moderazione 503 3 | può rivelarsi illusoria e frustrante.~La pubblicità ha inoltre 504 3 | comunicazione sociale in generale, funge da specchio. Ma, come i 505 1 | comprese le Chiese, e dei funzionari del pubblico servizio.~La 506 10 | pertinenti. Talvolta la funzione informativa dei media può 507 2 | marketing' (il complesso delle funzioni commerciali coinvolte nel 508 18 | 18. Gli indispensabili garanti del comportamento eticamente 509 6 | alle scelte politiche e garantisce ai governati la possibilità 510 2 | vario. Certo, in termini generali, la pubblicità è semplicemente 511 22 | comunicazione sociale... possono generare una certa passività nei 512 16 | s'intromette nel rapporto genitore-figlio e cerca di manipolarlo per 513 12(19) | L'Osservatore Romano, '25 gennaio 1996, pp. 1 e 6.~ 514 12 | queste nazioni e alle loro genti dalla pubblicità il cui 515 14 | possibile, nella luce di Gesù Cristo, un'autentica risposta 516 23 | possa giocare, e spesso giochi, un ruolo positivo nello 517 1(2) | Paolo II in occasione delle Giornate Mondiali delle Comunicazioni 518 1 | mondo odierno cresce ogni giorno di più'". 1 Tale considerazione 519 12 | categorie di pubblico: i giovanissimi, gli anziani, i poveri, 520 7 | persone ad agire in modo da giovare a loro stesse e agli altri. 521 17 | una comunicazione vera e giusta, e della libera circolazione 522 12 | manipolazione' attraverso i media è giustamente una preoccupazione delle 523 23 | fare ciò che è moralmente giusto devono essere sempre pronte 524 2 | multimediali che coprono il globo. Differisce a seconda di 525 17 | desiderio di avere e di godere, più che di essere e di 526 10 | consumare l'esistenza in un godimento fine a se stesso'". 14 Talvolta 527 6 | politiche e garantisce ai governati la possibilità sia di eleggere 528 20 | società'"". 34~Le norme governative dovrebbero occuparsi, per 529 13 | pubblicitarie sostenute dai governi per il controllo artificiale 530 22 | costituiscono una parte centrale del grande "'Areopago'" moderno, dove 531 23 | morale dei popoli e nelle grandi tradizioni religiose e sapienziali 532 7 | semplicemente con il suo 'humor', con il buon gusto ed il 533 3 | dimostra quanto sia falsa l'idea che la pubblicità non faccia 534 10 | comprare'" ed evitare "'una "idolatria" del mercato'" che, avendo 535 10 | complice la pubblicità, ignora questo fatto cruciale. 17~ 536 3 | promuovendone alcuni e ignorandone altri. Tale selettività 537 12 | cadere nella tentazione di ignorare i bisogni educativi e sociali 538 | III 539 10 | stili di vita oggettivamente illeciti e spesso dannosi per la 540 14 | assunto la natura umana, la illumina definitivamente nei suoi 541 15 | verità insinuando elementi illusori o omettendo fatti pertinenti. 542 3 | realizzazione di sé, può rivelarsi illusoria e frustrante.~La pubblicità 543 10 | appeal', ecc.), invece di illustrare le differenze nella qualità 544 9 | positivi come quelli appena illustrati, può avere anche, e spesso 545 10 | che potrebbero rivelarsi imbarazzanti o scomode. Il più delle 546 13 | religiosi o si servono di immagini o personaggi religiosi per 547 14 | 2, 15) e incorpora gli imperativi dell'autentica realizzazione 548 14 | possono persino coinvolgere l'impiego di messaggi subliminali.~ 549 2 | essere molto complessa, implicando ricerche assai accurate 550 15 | faccia esplicitamente o implicitamente, sia che lo faccia per omissione. "' 551 16 | 16. Si impone assolutamente per la pubblicità "' 552 22 | mass-media i fruitori si imporranno moderazione e disciplina'". 36~ 553 20 | compito di controllare e di imporre una politica all'industria 554 22 | mondo contemporaneo e la sua incidenza nelle iniziative della Chiesa. 555 14 | responsabili delle strategie che incitano la gente a comportarsi in 556 9 | ricorrano alle tecniche dell'inconscio che attentino alla libertà 557 7 | e, più particolarmente, incoraggiando la presenza di programmi 558 3 | quelli che vanno promossi e incoraggiati, promuovendone alcuni e 559 18 | esterne che sostengano e incoraggino un esercizio responsabile 560 14 | cuori'" (cf 'Rom '2, 15) e incorpora gli imperativi dell'autentica 561 23 | risarcendo le parti lese, incrementando la pubblicità di pubblica 562 1 | può sollevare e solleva; indicare i principi morali validi 563 10 | stentano a passare dall'indigenza ad un minimo di benessere; 564 3 | pubblicità ha inoltre un impatto indiretto ma potente sulla società 565 18 | 18. Gli indispensabili garanti del comportamento 566 15 | la libertà, sia a livello individuale sia a livello sociale, sono 567 10 | creati artificialmente, e s'indurrebbero perciò a dilapidare in questi 568 3 | e l'impressione, quasi inevitabilmente suscitata dalla pubblicità 569 | infatti 570 1 | questo campo e suggerire, infine, alcune iniziative da sottoporre 571 14 | pienamente consapevole di essere influenzata. Le tecniche pubblicitarie 572 22 | preparare le persone ad essere informate e vigili di fronte alla 573 10 | pertinenti. Talvolta la funzione informativa dei media può essere sovvertita 574 15 | cercare deliberatamente di ingannare, sia che lo faccia esplicitamente 575 11 | degli avversari e scredita ingiustamente la loro reputazione. Ciò 576 17 | stile di vita sregolato, all'insegna dello spreco delle risorse 577 8 | una strategia pastorale d'insieme. 10 Questa partecipazione 578 15 | può deformare la verità insinuando elementi illusori o omettendo 579 17 | benessere materiale - risulterà insoddisfacente e, alla lunga, disprezzabile'". 30 580 22 | formazione ai media diventi parte integrante dei piani pastorali della 581 22 | messaggio evangelico. "'Occorre integrare il messaggio stesso in questa " 582 11 | pubblica compromettano la loro integrità e autonomia, dipendendo 583 7 | sostenendo produzioni di qualità intellettuale, estetica e morale eccellente, 584 20 | al di della semplice interdizione della pubblicità falsa, 585 8 | Questa partecipazione interessa, prima di tutto, i suoi 586 1 | profondamente e sinceramente interessata.~ 587 16 | scelta responsabile, la sua interiore libertà; tutti beni che 588 18 | dinamica concorrenziale interna alla loro professione, possono 589 2 | semplicemente un pubblico annuncio inteso a fornire informazioni e 590 11 | democratico, ma può anche intralciarlo. Ciò avviene quando, per 591 11 | gruppi d'interesse.~Tale intralcio del processo democratico 592 22 | programmi pastorali ed educativi intrapresi dalla Chiesa, comprese le 593 5 | di offrire informazione, intrattenimento e ispirazione alle popolazioni 594 [Titolo]| I - Introduzione~ 595 16 | bambini sia dei genitori; s'intromette nel rapporto genitore-figlio 596 12 | qualità specifiche dell'intuito femminile, la compassione 597 22 | Alla luce di questa intuizione, è importante che la formazione 598 9 | servizi nocivi o del tutto inutili, che vantino false qualità 599 4 | questa situazione in termini invariabilmente negativi. Condannano la 600 16 | paure così da persuaderli a investire una parte delle loro limitate 601 12 | persone con una dignità inviolabile ma come oggetti destinati 602 16 | sono semplicemente delle ipotetiche possibilità, ma realtà presenti 603 10 | decidere sulla base di motivi irrazionali ('fedeltà alla marca', prestigio, 604 18 | pubblicità e che scoraggino gli irresponsabili.~ 605 13 | religione o la tratta in modo irriverente.~In casi del secondo tipo, 606 7 | una azione edificante ed ispiratrice che stimoli le persone ad 607 5 | informazione, intrattenimento e ispirazione alle popolazioni di tutto 608 | IV 609 23 | di San Pietro Apostolo.~+ JOHN P. FOLEY~Presidente~+ PIERFRANCO 610 12 | pressioni più o meno sottili, di lasciare da parte gli alti valori 611 18 | clienti che commissionano i lavori e dalla dinamica concorrenziale 612 15 | accettata, ciò può essere lecito.~Ma esiste un principio 613 10 | pratica della pubblicità legata alla 'marca' può sollevare 614 14 | rileviamo problemi particolari legati alla cosiddetta pubblicità 615 20 | Mediante la promulgazione di leggi e l'efficace loro applicazione, 616 23 | risarcimenti" è una questione di legittimo coinvolgimento non solo 617 23 | rettifiche, risarcendo le parti lese, incrementando la pubblicità 618 1 | Nella mole crescente di letteratura sorta dal vivo interesse 619 11 | quando la pubblicità fa leva più sulle emozioni e sui 620 6 | sistema democratico, i media liberi e responsabili aiutano a 621 11 | i costi della pubblicità limitano la competizione politica 622 16 | investire una parte delle loro limitate risorse in beni o servizi 623 15 | retorica e simbolica; entro i limiti della prassi riconosciuta 624 22 | comunicare... con nuovi linguaggi, nuove tecniche e nuovi 625 2 | molto semplice, un fenomeno locale persino 'di quartiere', 626 12 | tradizionali delle culture locali. Oggi questo tipo di 'dominio 627 15(26) | specialisti delle comunicazioni', Los Angeles, 15 settembre 1987, 628 9 | spudoratamente sfruttino a scopo di lucro richiami erotico sessuali, 629 17 | insoddisfacente e, alla lunga, disprezzabile'". 30 I pubblicitari, 630 17(30) | Socialis', n. 33, in AAS, LXXX (1988), p. 557.~ 631 12 | della donna come moglie e madre? Quante volte il ruolo della 632 | maggior 633 | maggiore 634 15 | pubblicità dica ciò che è manifestamente falso, ma essa può deformare 635 1 | sorta dal vivo interesse manifestato dalla Chiesa per i media, 636 16 | avidità e delle tecniche che manipolano e sfruttano la debolezza 637 14 | persuasione e di motivazione per manipolare e sfruttare. A questo riguardo, 638 16 | genitore-figlio e cerca di manipolarlo per i suoi scopi prioritari. 639 10 | trascurabili tra prodotti simili di marche diverse, e la pubblicità 640 2 | non è la stessa cosa del 'marketing' (il complesso delle funzioni 641 17 | certo livello di benessere materiale - risulterà insoddisfacente 642 | Mediante 643 8 | partecipazione ad attività mediatiche, compresa la pubblicità, 644 10 | male desiderare di vivere meglio, ma è sbagliato lo stile 645 10 | dignità e il benessere dei membri più poveri e più deboli 646 1 | potente che influisce sulla mentalità e il comportamento.~In modo 647 9 | vantino false qualità delle merci in vendita, o che sfruttino 648 22 | atteggiamenti e valori. Ciò mette in evidenza una "'realtà 649 18 | consapevoli del dovere di non mettersi esclusivamente al servizio 650 9 | cattivo nella pubblicità. È un mezzo, uno strumento: se ne può 651 5 | ragionevolmente desiderabili e circa i miglioramenti apportati a quelli già esistenti 652 7 | può inoltre contribuire al miglioramento della società attraverso 653 10 | paesi in via di sviluppo a migliorare il proprio tenore di vita; 654 10 | vita che si presume essere migliore, quando è orientato all' 655 10 | passare dall'indigenza ad un minimo di benessere; i quali potrebbero 656 2 | quello che è il pubblico cui mira, così che, per esempio, 657 22(35) | GIOVANNI PAOLO II, 'Redemptoris Missio', n. 37 (c), in AAS, LXXXIII ( 658 14 | egualmente corresponsabili, nella misura in cui sono coinvolti nel 659 [Titolo]| V - Conclusione: alcune misure da adottare~ 660 3 | generale, contribuisce anche a modellare la realtà che riflette e 661 22 | i fruitori si imporranno moderazione e disciplina'". 36~ 662 22 | creata dalla comunicazione moderna con i suoi nuovi modi di 663 22 | del grande "'Areopago'" moderno, dove si scambiano le idee 664 12 | il ruolo della donna come moglie e madre? Quante volte il 665 1 | contravvengono a tali valori.~Nella mole crescente di letteratura 666 8 | educano e stimolano, in molteplici modi, le persone al bene.~ 667 1(2) | occasione delle Giornate Mondiali delle Comunicazioni Sociali; 668 6 | contrastare le tendenze alla monopolizzazione del potere da parte di oligarchie 669 20 | derivino gravi danni alla "moralità pubblica e al progresso 670 13 | sfruttando contenuti di natura morbosa, perversa e pornografica.~ 671 14 | corruttori di persuasione e di motivazione per manipolare e sfruttare. 672 12 | proventi di questa fonte, è motivo di un altro tipo di preoccupazione 673 3 | società multirazziali e multietniche può contribuire a creare 674 2 | assai accurate e campagne multimediali che coprono il globo. Differisce 675 3 | etnici in alcune società multirazziali e multietniche può contribuire 676 4 | del vero nelle critiche e muoveremo delle critiche a nostra 677 13 | controllo artificiale delle nascite, o per il cosiddetto 'sesso 678 10 | informazione quando travisa e nasconde fatti pertinenti. Talvolta 679 3 | da parte loro, cercano naturalmente di arrivare al pubblico; 680 9 | per provvedere alle loro necessità primarie. Inoltre occorre 681 4 | termini invariabilmente negativi. Condannano la pubblicità 682 9 | e spesso ha, un impatto negativo, dannoso sugli individui 683 | Nessuno 684 12 | morale dei media calano nettamente.~Troppo di frequente la 685 4 | influenza è assolutamente nociva e fonte di corruzione per 686 9 | reclamizzino prodotti e servizi nocivi o del tutto inutili, che 687 | nonché 688 | nonostante 689 | nostra 690 | nulla 691 13 | abortivi e di prodotti che nuocciono alla salute e le campagne 692 17 | dell'uomo, una visione che nuoce sia agli individui che alla 693 22 | con nuovi linguaggi, nuove tecniche e nuovi atteggiamenti 694 1 | più estesa, torniamo di nuovo su questo argomento.~Desideriamo 695 5 | pubblicità realizza questo obbiettivo, tra l'altro, informando 696 15 | completo. Ciò comprende l'obbligo di evitare, in ogni caso, 697 1(2) | Papa Giovanni Paolo II in occasione delle Giornate Mondiali 698 23 | religiose e sapienziali dell'Occidente e dell'Oriente'". 37~Noi 699 20 | norme governative dovrebbero occuparsi, per esempio, di questioni 700 1 | II, la Chiesa si è spesso occupata della questione dei media, 701 1 | servizio.~La ragione per cui ci occupiamo di tali questioni è semplice: 702 10 | danneggiano i poveri. "'Un uso oculato della pubblicità può stimolare 703 23 | importante nella società odierna, specie nel funzionamento 704 1 | della pubblicità "'nel mondo odierno cresce ogni giorno di più'". 1 705 12 | tende a configurare in modo odioso certi gruppi, ponendoli 706 16 | d'oggi. La pubblicità può offendere la dignità della persona 707 13 | la prassi è riprovevole e offensiva quando strumentalizza la 708 10 | atteggiamenti e valori consumistici offensivi della dignità umana e del 709 12 | consumo. Si consideri anche l'offesa culturale fatta a queste 710 6 | analogo al contributo che offre al benessere economico, 711 19 | responsabili degli strumenti che si offrono come veicolo, di far conoscere, 712 12 | dignità inviolabile ma come oggetti destinati a soddisfare il 713 10 | consumo e stili di vita oggettivamente illeciti e spesso dannosi 714 14 | la coscienza, a renderla oggetto di continua conversione 715 6 | monopolizzazione del potere da parte di oligarchie e di interessi particolari, 716 15 | insinuando elementi illusori o omettendo fatti pertinenti. Come Papa 717 15 | implicitamente, sia che lo faccia per omissione. "'Il retto esercizio del 718 15 | inoltre comunicato "'in modo onesto e conveniente'". 25~Certo, 719 4 | nel mondo contemporaneo è onnipresente, cosicché, come rileva il 720 19 | agenzie di pubblicità, agli operatori pubblicitari, nonché ai 721 10 | proprio tenore di vita; mentre opererebbe a loro danno una pubblicità 722 14 | forze distruttive che si oppongono al benessere umano. Ciò 723 10 | quando avviene nelle società opulente. Ma l'abuso è ancor più 724 19 | Gli individui dovrebbero organizzarsi per raggrupparsi in queste 725 10 | essere migliore, quando è orientato all'avere non all'essere 726 23 | sapienziali dell'Occidente e dell'Oriente'". 37~Noi non ci auguriamo, 727 19 | perfezionamento e la loro pratica osservanza'". 33necessario sottolineare 728 11 | sulla prevenzione e sull'ostilità nei confronti degli altri, 729 19 | opportunamente stabiliti, in modo da ottenere il concorso del pubblico 730 4 | essenzialmente parassitaria. In quest'ottica, non solo la pubblicità 731 | ove 732 6 | sia di sostituirli in modo pacifico, ove ciò risulti opportuno'". 9~ 733 4 | un'attività essenzialmente parassitaria. In quest'ottica, non solo 734 4 | Noi non siamo di questo parere. C'è del vero nelle critiche 735 15 | deve tener conto quando si parla di veridicità. La gente 736 14 | pubblicitarie di cui stiamo parlando sono anche quelle che presentano 737 12 | valori culturali. Abbiamo parlato dei danni economici che 738 14 | specificamente alla pubblicità.~Parleremo brevemente di tre di essi: 739 23 | dove esiste la libertà di parola e di comunicazione, sta 740 22 | colga la portata delle parole di Papa Giovanni Paolo II, 741 19 | della popolazione dovrebbero partecipare alla formulazione, all'applicazione 742 15 | verità quale base, punto di partenza e criterio di discernimento, 743 23 | questo modo, daranno un particolare e prezioso contributo al 744 10 | di paesi che stentano a passare dall'indigenza ad un minimo 745 15(24) | n. 31, pp. 1158-1159, e 'passim'.~ 746 22 | possono generare una certa passività nei recettori, rendendoli 747 23 | Presidente~+ PIERFRANCO PASTORE~Segretario~ 748 8 | messaggi: messaggi di fede, di patriottismo, di tolleranza, di compassione 749 16 | approfittare delle loro paure così da persuaderli a investire 750 13 | della natura ferita dal peccato. Nell'ultimo quarto di secolo, 751 17 | sua stessa vita... Egli pensa di poter disporre arbitrariamente 752 2 | metodi di pubblicità, noi pensiamo che quanto segue sia applicabile 753 20 | esempio, di questioni quali la percentuale degli spazi pubblicitari, 754 | perciò 755 9 | società umana e finiscono col perdere essi stessi in credibilità 756 4 | Condannano la pubblicità come una perdita di tempo, di talento e di 757 23 | pronte a sopportare delle perdite e danni personali, piuttosto 758 19 | pubblico per il loro ulteriore perfezionamento e la loro pratica osservanza'". 33~ 759 12 | vediamo sottovalutato e perfino ridicolizzato il ruolo della 760 19 | applicazione e alla revisione periodica dei codici di deontologia 761 5 | importante nel processo che permette ad un sistema economico, 762 10 | diverso modo, dalla sua realtà personale cosciente e libera, si possono 763 4 | Persino coloro che non sono personalmente esposti alla pubblicità 764 16 | delle loro paure così da persuaderli a investire una parte delle 765 10 | benessere; i quali potrebbero persuadersi che il progresso si riduca 766 14 | corrotti e corruttori di persuasione e di motivazione per manipolare 767 1 | mondo contemporaneo forza pervasiva e potente che influisce 768 13 | contenuti di natura morbosa, perversa e pornografica.~Ciò che 769 11 | e autonomia, dipendendo pesantemente dai fondi di gruppi d'interesse.~ 770 12 | soddisfare il desiderio di piacere o di potere di altri? Quante 771 22 | diventi parte integrante dei piani pastorali della Chiesa e 772 1 | aiutano a collaborare nel Suo piano di salvezza'". 3~In questo 773 3 | porti alla felicità e alla piena realizzazione di sé, può 774 14 | prodotti, senza che essa sia pienamente consapevole di essere influenzata. 775 14 | profonda, un significato più pieno. Cristo è "'il Principio 776 23 | JOHN P. FOLEY~Presidente~+ PIERFRANCO PASTORE~Segretario~ 777 23 | Festa della Cattedra di San Pietro Apostolo.~+ JOHN P. FOLEY~ 778 | po' 779 | poco 780 14 | loro sostegno commerciale o politico.~Se un'iniziativa pubblicitaria 781 12 | modo odioso certi gruppi, ponendoli in condizioni di svantaggio 782 13 | acquistato più ampia dimensione e pongono seri problemi sociali. Mentre 783 1(2) | delle Comunicazioni Sociali; Pontificia Commissione per le Comunicazioni 784 7 | sono capolavori di arte popolare, con una vivacità e uno " 785 19 | pubblico. Rappresentanti della popolazione dovrebbero partecipare alla 786 5 | intrattenimento e ispirazione alle popolazioni di tutto il mondo.~ 787 23 | conferme nel senso morale dei popoli e nelle grandi tradizioni 788 13 | natura morbosa, perversa e pornografica.~Ciò che questo Pontificio 789 22 | quanto la riguarda, colga la portata delle parole di Papa Giovanni 790 3 | che l'abbondanza dei beni porti alla felicità e alla piena 791 7 | esercitare un'influenza positiva sulle decisioni riguardanti 792 | possa 793 5 | favorire la creazione di nuovi posti di lavoro, l'aumento dei 794 18 | professione, possono costituire potenti stimoli ad assumere un comportamento 795 4 | pubblicità ha anche una rilevante potenzialità per il bene e talvolta esso 796 | poter 797 | potrebbe 798 5 | sul mercato, aiutandole a prendere decisioni come si conviene 799 17 | dei numerosi problemi e preoccupazioni.~Il problema ecologico è 800 14 | coloro che commissionano, preparano o diffondono la pubblicità, 801 22 | insegnamento dovrebbe cercare di preparare le persone ad essere informate 802 10 | agli istinti dell'uomo, prescindendo, in diverso modo, dalla 803 3 | che riflette e talvolta ne presenta un'immagine distorta.~I 804 14 | parlando sono anche quelle che presentano in ambienti seducenti certi 805 10 | necessario tenere sempre presente che ci sono "'beni che, 806 7 | particolarmente, incoraggiando la presenza di programmi rivolti alle 807 23 | Apostolo.~+ JOHN P. FOLEY~Presidente~+ PIERFRANCO PASTORE~Segretario~ 808 17 | all'ecologia. "'L'uomo, preso dal desiderio di avere e 809 21 | critichino regolarmente le prestazioni dei pubblicitari, come fanno 810 10 | irrazionali ('fedeltà alla marca', prestigio, moda, 'sex appeal', ecc.), 811 10 | lo stile di vita che si presume essere migliore, quando 812 12 | metodi, riflettendo quelli prevalenti nelle società avanzate, 813 18 | scorretto. È dunque necessario prevedere strutture e regole esterne 814 11 | gente, sull'egoismo, sulla prevenzione e sull'ostilità nei confronti 815 23 | daranno un particolare e prezioso contributo al progresso 816 5 | rendimento e al calo dei prezzi, e stimolando il progresso 817 10 | differenze nella qualità e nel prezzo del prodotto quali basi 818 9 | provvedere alle loro necessità primarie. Inoltre occorre che essi 819 17 | sociale, hanno il dovere primario di esprimere e promuovere 820 13 | dimensione morale.~In casi del primo tipo, i pubblicitari commerciali 821 16 | manipolarlo per i suoi scopi prioritari. Inoltre, certa pubblicità, 822 9 | acquisto di beni voluttuari, privando così gli acquirenti dei 823 1 | che operano nel settore privato, ivi comprese le Chiese, 824 10 | qualità e nel prezzo del prodotto quali basi per una scelta 825 5 | crescita della capacità produttiva dell'uomo, e anche alla 826 2 | trasferimento di beni dai produttori ai consumatori) o delle ' 827 8 | radiofonica e televisiva, la produzione cinematografica e audiovisiva 828 8 | eccetera; ma anche i media profani. I media "'possono e devono 829 12 | nel lavoro o nella vita professionale viene dipinto come una caricatura 830 18 | comune.~Molti uomini e donne professionalmente impegnati nella pubblicità 831 14 | esprime il significato più profondo della libertà umana, che 832 8 | strumenti al servizio del programma di rievangelizzazione e 833 14 | pubblicitario, sia gli editori, i programmatori, ed altri che operano nel 834 3 | atteggiamenti quelli che vanno promossi e incoraggiati, promuovendone 835 23 | informazioni e di idee e nella promozione della solidarietà tra individui 836 20 | senso stretto. "'Mediante la promulgazione di leggi e l'efficace loro 837 3 | promossi e incoraggiati, promuovendone alcuni e ignorandone altri. 838 23 | giusto devono essere sempre pronte a sopportare delle perdite 839 6 | riguardo alle idee e alle proposte politiche dei partiti e 840 | proprie 841 14 | di carità verso Dio e il prossimo'". 22 Qui si esprime il 842 1 | accordo con il Suo disegno provvidenziale, uniscono gli uomini e "' 843 22 | tecniche e nuovi atteggiamenti psicologici'". 35~Alla luce di questa 844 23 | talvolta dalla pubblicità, pubblicando, per esempio, rettifiche, 845 14 | sono coinvolti nel processo pubblicitario, sia gli editori, i programmatori, 846 | Pur 847 | qualunque 848 2 | fenomeno locale persino 'di quartiere', o può essere molto complessa, 849 13 | dal peccato. Nell'ultimo quarto di secolo, comunque, esse 850 | quasi 851 | Quella 852 | quello 853 | quest' 854 | quindi 855 17 | tecniche applicate alla vita quotidiana, un certo livello di benessere 856 20 | spendere, come e chi può raccogliere il denaro necessario per 857 15 | il Concilio Vaticano II, raccomanda che il contenuto della comunicazione 858 3 | pubblicazioni e attività radio-televisive dipende dai proventi della 859 20 | pubblicitari, specie nei mezzi radio-televisivi, così come di questioni 860 8 | l'editoria, l'emittenza radiofonica e televisiva, la produzione 861 12 | i pubblicitari vogliono raggiungere. In questo modo tono e livello 862 19 | dovrebbero organizzarsi per raggrupparsi in queste associazioni, 863 1 | del pubblico servizio.~La ragione per cui ci occupiamo di 864 5 | nuovi prodotti e servizi ragionevolmente desiderabili e circa i miglioramenti 865 7 | altri. La pubblicità può rallegrare l'esistenza semplicemente 866 9 | Progressio' ne ha fatto un rapido bilancio: "'I pubblicitari 867 16 | genitori; s'intromette nel rapporto genitore-figlio e cerca 868 19 | deontologia pubblicitaria. Queste rappresentanze dovrebbero comprendere studiosi 869 11 | degli altri, sul pregiudizio razziale ed etnico e simili, piuttosto 870 3 | pubblicità di certi gruppi razziali ed etnici in alcune società 871 16 | da cui non traggono alcun reale beneficio. Una pubblicità 872 10 | scapito dei loro bisogni reali e del progresso autentico"'. 16~ 873 2 | suscitare interesse ed una certa reazione. Ciò vuol dire che la pubblicità 874 9 | credibilità e reputazione. Ma recano pregiudizio alle persone 875 22 | una certa passività nei recettori, rendendoli consumatori 876 5 | efficace strumento per l'aiuto reciproco tra gli uomini'". 8~La pubblicità 877 13 | utilizzata talvolta per reclamizzare prodotti e inculcare atteggiamenti 878 9 | bilancio: "'I pubblicitari che reclamizzino prodotti e servizi nocivi 879 5 | di lavoro, l'aumento dei redditi e un livello di vita più 880 12 | demografici (età, istruzione, reddito, abitudini di acquisto e 881 22(35) | GIOVANNI PAOLO II, 'Redemptoris Missio', n. 37 (c), in AAS, 882 21 | media rivedano e critichino regolarmente le prestazioni dei pubblicitari, 883 17(30) | GIOVANNI PAOLO II, 'Sollicitudo Rei Socialis', n. 33, in AAS, 884 16 | Inoltre, certa pubblicità, relativamente scarsa, destinata specificamente 885 20 | così come di questioni relative al contenuto della pubblicità 886 13 | alcuni particolari problemi relativi alla pubblicità quando tratta 887 8 | comprese quelle di natura religiosa, utilizzano la pubblicità 888 14 | della libertà umana, che rende possibile, nella luce di 889 22 | passività nei recettori, rendendoli consumatori poco vigili 890 14 | formare la coscienza, a renderla oggetto di continua conversione 891 5 | avveduti, contribuendo al rendimento e al calo dei prezzi, e 892 17 | società religiose, tutto il resto - disponibilità di beni, 893 5 | anche alla sempre più estesa rete di relazioni e di scambi 894 15 | pubblicità una certa esagerazione retorica e simbolica; entro i limiti 895 14 | II dichiarò: "'Per usare rettamente questi strumenti è assolutamente 896 23 | pubblicando, per esempio, rettifiche, risarcendo le parti lese, 897 19 | all'applicazione e alla revisione periodica dei codici di 898 13 | tempo confinata nei Paesi ricchi. A causa dei mezzi di comunicazione, 899 2 | molto complessa, implicando ricerche assai accurate e campagne 900 1 | comunicatori e, allo stesso tempo, richiama l'attenzione sui principi 901 1 | questo argomento.~Desideriamo richiamare l'attenzione sui contributi 902 9 | sfruttino a scopo di lucro richiami erotico sessuali, o che 903 11 | o a gruppi facoltosi, o richiedono che gli aspiranti a una 904 1 | della pubblicità e dalle richieste di una trattazione più estesa, 905 15 | entro i limiti della prassi riconosciuta e accettata, ciò può essere 906 9 | erotico sessuali, o che ricorrano alle tecniche dell'inconscio 907 12 | sottovalutato e perfino ridicolizzato il ruolo della donna come 908 10 | persuadersi che il progresso si riduca tutto nel soddisfare i bisogni 909 17 | umana. La pubblicità che riduce il progresso umano all'acquisizione 910 8 | servizio del programma di rievangelizzazione e di nuova evangelizzazione 911 8 | si stanno già compiendo. Riferendosi alla pubblicità, Papa Paolo 912 14 | morale cui il Concilio fa riferimento è la legge naturale alla 913 12 | caricatura dell'uomo con il rifiuto delle qualità specifiche 914 23 | comune.~Alla luce di tali riflessioni, ci appelliamo quindi ai 915 3 | modellare la realtà che riflette e talvolta ne presenta un' 916 12 | contenuto e i cui metodi, riflettendo quelli prevalenti nelle 917 4 | pubblicità ha anche una rilevante potenzialità per il bene 918 23 | dovrebbero anche impegnarsi a rimediare, per quanto è possibile, 919 13 | accettabile, ma la prassi è riprovevole e offensiva quando strumentalizza 920 23 | per esempio, rettifiche, risarcendo le parti lese, incrementando 921 23 | via dicendo. Quella dei "risarcimenti" è una questione di legittimo 922 17 | terra, assoggettandola senza riserve alla sua volontà, come se 923 3 | affermano che la pubblicità rispecchia semplicemente gli atteggiamenti 924 17 | e le comunità non vedono rispettate rigorosamente le esigenze 925 16 | etici, di una visione non rispettosa dell'autentica dignità e 926 13 | possibile farlo in modo rispettoso ed accettabile, ma la prassi 927 10 | sviluppare economie di mercato rispondenti alle esigenze e agli interessi 928 5 | per collocare le risorse e rispondere efficacemente ai bisogni'" 7 929 17 | di benessere materiale - risulterà insoddisfacente e, alla 930 6 | in modo pacifico, ove ciò risulti opportuno'". 9~La pubblicità 931 23 | pubblicitari coscienziosi possono ritenersi in dovere di fare significativi 932 21 | è opportuno che i media rivedano e critichino regolarmente 933 19 | quanto siano ben accetti, si rivelano, tuttavia, efficaci solo 934 10 | parte del loro compito.~"'Rivolgendosi direttamente agli istinti 935 7 | la presenza di programmi rivolti alle minoranze troppo facilmente 936 5 | si rivela un necessario rodaggio al funzionamento delle moderne 937 14 | scritta nei loro cuori'" (cf 'Rom '2, 15) e incorpora gli 938 12 | promuove il consumismo e rovinosi modelli di consumo. Si consideri 939 17 | spreco delle risorse e del saccheggio dell'ambiente, causa gravi 940 23 | dovere di fare significativi sacrifici personali per correggerle. 941 19 | queste associazioni, per salvaguardare i loro interessi a fronte 942 1 | collaborare nel Suo piano di salvezza'". 3~In questo modo, la 943 23 | Festa della Cattedra di San Pietro Apostolo.~+ JOHN 944 12 | avanzate, sono in conflitto con sani valori tradizionali delle 945 5 | pubblicità, che può diventare un sano ed efficace strumento per 946 23 | grandi tradizioni religiose e sapienziali dell'Occidente e dell'Oriente'". 37~ 947 | sarebbero 948 5 | estesa rete di relazioni e di scambi tra individui e gruppi sociali... 949 22 | Areopago'" moderno, dove si scambiano le idee e si formano atteggiamenti 950 23 | sviluppo economico, nello scambio di informazioni e di idee 951 10 | parte delle loro risorse, a scapito dei loro bisogni reali e 952 16 | pubblicità, relativamente scarsa, destinata specificamente 953 14 | di indurre il pubblico a scegliere e ad agire in modo razionale 954 6 | partecipazione dei cittadini alle scelte politiche e garantisce ai 955 13 | cercano consapevolmente di scioccare ed eccitare sfruttando contenuti 956 10 | rivelarsi imbarazzanti o scomode. Il più delle volte la pubblicità 957 15 | veridicità. La gente per scontata nella pubblicità una certa 958 9 | spudoratamente sfruttino a scopo di lucro richiami erotico 959 18 | responsabile della pubblicità e che scoraggino gli irresponsabili.~ 960 23 | pubbliche autorità.~Dove prassi scorrette si sono diffuse e consolidate 961 18 | assumere un comportamento scorretto. È dunque necessario prevedere 962 11 | precedenti degli avversari e scredita ingiustamente la loro reputazione. 963 14 | umani sono tenuti perché è "'scritta nei loro cuori'" (cf 'Rom ' 964 22 | dalla Chiesa, comprese le scuole cattoliche. Una formazione 965 | sebbene 966 13 | peccato. Nell'ultimo quarto di secolo, comunque, esse hanno acquistato 967 2 | coprono il globo. Differisce a seconda di quello che è il pubblico 968 14 | che presentano in ambienti seducenti certi prodotti o certi modi 969 23 | Presidente~+ PIERFRANCO PASTORE~Segretario~ 970 2 | noi pensiamo che quanto segue sia applicabile a tutte 971 14 | noi formuliamo dunque il seguente principio fondamentale per 972 14 | subliminali.~Ecco ora, qui di seguito, seppure in modo molto generale, 973 3 | ignorandone altri. Tale selettività dimostra quanto sia falsa 974 3 | distorta.~I pubblicitari selezionano tra i valori e gli atteggiamenti 975 16 | culturalmente emarginate, sembra voler approfittare delle 976 5 | preoccupazione per il bene comune, sembrano essere attualmente "'lo 977 18 | pubblicità hanno coscienze sensibili, alti principi etici e un 978 10 | cioè indurre le persone a sentire e agire in base al forte 979 | seppure 980 1 | ogni campo, la pubblicità, servendosi dei media quali suoi veicoli, 981 13 | talvolta temi religiosi o si servono di immagini o personaggi 982 13 | nascite, o per il cosiddetto 'sesso sicuro' o per prassi simili.~ 983 9 | di lucro richiami erotico sessuali, o che ricorrano alle tecniche 984 20 | non ne abbiano in altri settori dei mezzi di comunicazione. 985 10 | marca', prestigio, moda, 'sex appeal', ecc.), invece di 986 8 | questo campo molti concreti sforzi si stanno già compiendo. 987 2 | relazioni pubbliche' (lo sforzo sistematico di creare nel 988 13 | di scioccare ed eccitare sfruttando contenuti di natura morbosa, 989 16 | tecniche che manipolano e sfruttano la debolezza umana. In circostanze 990 16 | sarebbero violati se venissero sfruttate le tendenze deteriori dell' 991 4 | Paolo VI, "'Nessuno oggi può sfuggire all'influenza della pubblicità'". 6 992 | 993 | siamo 994 13 | per il cosiddetto 'sesso sicuro' o per prassi simili.~ 995 2 | questioni tecniche e morali significativamente diverse da quelle sollevate 996 23 | ritenersi in dovere di fare significativi sacrifici personali per 997 15 | esagerazione retorica e simbolica; entro i limiti della prassi 998 2 | molto spesso sono entrambi simultaneamente presenti. La pubblicità 999 1 | essere, profondamente e sinceramente interessata.~ 1000 2 | relazioni pubbliche' (lo sforzo sistematico di creare nel pubblico un' 1001 10 | dopo decenni dominati da sistemi centralizzati, sotto uno


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