III - Progettare la pastorale vocazionale nelle comunità cristiane
I punti deboli del progettare la pastorale vocazionale
70. Da molte parti si va prendendo coscienza che una delle frontiere della profezia, in questi anni vigiliari del duemila attraversati dai venti del secolarismo, è quello dell'educare. La formazione della coscienza cristiana sta diventando un nodo cruciale.
Ma sta proprio qui uno dei punti deboli della pastorale giovanile e vocazionale: per educare ci vogliono degli educatori consapevoli e preparati; per programmare una pastorale vocazionale dei cammini occorre una presenza educativa significativa quale punto di riferimento per le nuove generazioni. L'assenza di una "mediazione educativa" è l'ostacolo principale al farsi di veri e seri cammini vocazionali, nonché una delle cause più rilevanti della crisi attuale.
Di qui lo sforzo di alcune Chiese nazionali e di non poche Chiese particolari per preparare i "formatori", siano essi sacerdoti, religiosi/e e laici. Anzi una delle prospettive difficili e promettenti insieme, è la formazione di guide capaci di direzione spirituale e di animatori giovani accanto ai giovanissimi e ai preadolescenti.
71. Un altro ostacolo ad una progettazione efficace è l'assenza, soprattutto nelle nazioni dell'Est, di organismi pastorali di partecipazione, quali previsti dal Concilio. Le vocazioni, soprattutto in tali ambiti, crescono più per generazione spontanea, guardando maggiormente ai modelli vicini nel nuovo clima di libertà ritrovata, che non attraverso veri cammini di proposta e di discernimento vocazionale.
72. Ed infine va rilevato un altro punto debole costituito dal permanere dello scollamento tra Chiesa particolare e pastorale vocazionale delle famiglie religiose. Talora c'è una collaborazione teorica a livello di Centro Diocesano Vocazioni che poi fa fatica a tradursi in pratica; ciascuno diventa preoccupato di ritagliarsi i propri spazi di azione anche sotto pressione della mancanza di vocazioni nella propria famiglia religiosa di appartenenza.
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