VI - Alcune annotazioni dei superiori e delle superiore maggiori
Chiarezza nella proposta
38. Generalmente gl'Istituti sono consapevoli che il servizio delle vocazioni deve partire da una lucida coscienza dei fondamenti evangelici e teologici della vita consacrata; deve radicarsi nella vita di preghiera e di carità delle comunità, e annunciare con chiarezza e in modo comprensibile l'aspetto carismatico della vita e delle opere. In questa prospettiva la pastorale delle vocazioni assume una duplice funzione: favorire la crescita nella identità carismatica e nella capacità di proposta dei religiosi/e e delle loro comunità, e, nello stesso tempo, portare l'annuncio, la proposta e l'accompagnamento vocazionale dentro gli itinerari di fede e di carità delle comunità cristiane particolari.
La vitalità spirituale e apostolica dei religiosi si traduce in vitalità della pastorale vocazionale e una pastorale vocazionale, vivace e completa, diventa sorgente di nuova giovinezza per la vita degli Istituti Religiosi.
Quando la pastorale vocazionale si rivolge all'interno dell'Istituto, diventa azione di verifica, approfondimento e formazione permanente. È urgente vincere i sintomi di disorientamento che colpiscono singoli religiosi o anche intere comunità: si tratta di riparare le crepe che l'individualismo e il secolarismo hanno aperto nel cuore e nella vita di non pochi religiosi educando ad una rinnovata coscienza di relazioni costruttive e chiare con i Vescovi e i sacerdoti. Infine, urge fare nuova cultura di "consacrazione" presso tutto il popolo di Dio, curando che nessuno tralasci l'impegno indeclinabile di vivere davanti a Dio la propria chiamata e consacrazione, e la responsabilità dell'annuncio della propria vocazione.
I religiosi che non svolgono attività pastorali difficilmente ottengono vocazioni. Coloro invece che lavorano e sono attivi nella pastorale ottengono nuove vocazioni, come rileva la Croazia, la Bosnia ed Erzegovina.
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