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Pontificia Opera per le vocazioni ecclesiastiche Pastor. delle vocaz. nelle Chiese partic. d'Europa IntraText CT - Lettura del testo

VI - Alcune annotazioni dei superiori e delle superiore maggiori L'atteggiamento dei Vescovi e dei parroci verso la pastorale vocazionale dei religiosi/e Precedente - Successivo

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L'atteggiamento dei Vescovi e dei parroci verso la pastorale vocazionale dei religiosi/e 40. "Aiuti da parte dei Vescovi: pochi" (Svizzera di lingua tedesca). "Teoricamente i Vescovi dicono di sostenere le vocazioni religiose. Ma essi stessi sono traumatizzati dal ridotto numero delle vocazioni diocesane" (Francia). Nella vita delle comunità cristiane la Vita Religiosa è scarsamente considerata e le vocazioni religiose sono spesso scoraggiate ed ostacolate sia dal clero che dai laici. Forse ciò è dovuto ad una pastorale troppo spesso mirata all'efficienza e all'utile piuttosto che alla gratuità e al dono, ad una spiritualità povera di ideali autenticamente universali, con un debole slancio missionario e priva del senso della Consacrazione. I religiosi e le religiose cercano di collaborare molto tra loro e con gli organismi diocesani per la pastorale vocazionale. 41. I Superiori Maggiori hanno invece descritto così il sostegno che Vescovi e parroci danno alla pastorale vocazionale per la vita religiosa: più che ricevere sostegno possiamo dire di non ricevere rifiuti; Vescovi e parroci conoscono scarsamente la vita religiosa ed è scarsa la presenza dei nostri religiosi nell'ambito della pastorale vocazionale della diocesi. Generalmente non si vede con simpatia la pastorale vocazionale fatta dai religiosi; temono che si portino via vocazioni dai seminari. Nell'insieme non appare presente la sensibilità da parte dei Vescovi e dei parroci per una pastorale attenta alla vita religiosa. Forse una certa attenzione c'è per le 'vocazioni femminili'. Per quelle maschili l'attenzione è per il seminario diocesano. Tutt'al più si accetta che i religiosi operino per i propri Istituti. Si ha l'impressione che non ci sia sensibilità perché non si conosce il carisma della vita religiosa, né viene fatto conoscere nei seminari.

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