Parte, Capitolo, §
1 Prem, 1 | Gesù Cristo e nella sua Chiesa, e quelli si sentirebbero
2 Prem, 1 | nei centri superiori della Chiesa, affinché almeno le classi
3 Prem, 1 | viene il dubbio se nella Chiesa c'è una vera "strategia",
4 Prem, 1 | di collaborazione nella Chiesa.~ Non mi resta che
5 Prem, 1 | amante appassionato della Chiesa. È un autentico prodotto
6 Prem, 2, 1 | propria vita alla difesa della Chiesa e alla restaurazione della
7 Prem, 2, 1 | apostolato gerarchico della Chiesa”, secondo la definizione
8 Prem, 2, 1 | principio di autorità nella Chiesa. Nel campo sociale, questo
9 Prem, 2, 1 | dai sacramenti della Santa Chiesa e avendo ricevuto l’apostolica
10 Prem, 2, 2 | 1915, durante la Messa alla chiesa del Sacro Cuore, prende
11 Prem, 2, 2 | visione d’insieme della chiesa e dei membri dell’aristocrazia
12 Prem, 2, 2 | di amore: “Ah! La Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana!
13 Prem, 2, 2 | quali ordinerà le sue idee: Chiesa da una parte e Cristianità
14 Prem, 2, 2 | in ultima analisi, della Chiesa stessa. ~A tale processo,
15 Prem, 2, 2 | la purezza, difenderò la Chiesa, difenderò la gerarchia
16 Prem, 2, 2 | propria vita alla difesa della Chiesa e alla restaurazione della
17 Intro, 1 | venti secoli di vita della Chiesa. ~Perché, allora, siamo
18 Intro, 1 | società moderna il senso della Chiesa”. ~Ora, quale nemico ha
19 1, 3, 5 | misterioso “nemico” della Chiesa: ~“Esso si trova dappertutto
20 1, 3, 5 | ancora attoniti: Cristo sì, Chiesa no. Poi: Dio sì, Cristo
21 1, 3, 5 | relegare in secondo piano la Chiesa, il soprannaturale ed i
22 1, 3, 5 | paesi attaccò apertamente la Chiesa. L’orgoglio e la sensualità,
23 1, 3, 5 | carattere monarchico della Chiesa universale, cioè con la
24 1, 3, 5 | l’alta aristocrazia della Chiesa, ossia i vescovi, suoi prìncipi.
25 1, 3, 5 | irreligione. Dubbi relativi alla Chiesa, negazione della divinità
26 1, 3, 5 | della Pseudo-Riforma. La Chiesa Costituzionale che essa,
27 1, 3, 5 | era un adattamento della Chiesa di Francia allo spirito
28 1, 3, 5 | contro l’aristocrazia della Chiesa, cioè il clero; ~— Affermazione
29 1, 3, 5 | dell’abolizione di qualsiasi Chiesa e, dopo una dittatura operaia
30 1, 3, 5 | conforme alla dottrina della Chiesa. ~
31 1, 3, 5 | abbia cercato di favorire la Chiesa. Ma si tratta d’un atteggiamento
32 1, 4 | pacifica soppressione della Chiesa cattolica. ~Appena gli fu
33 1, 4 | Napoleone tese la mano alla Chiesa e aprì le porte alla nobiltà
34 1, 6, 5 | la tesi dell’unione della Chiesa e dello Stato, vivono con
35 1, 6, 5 | capacità di unirsi contro la Chiesa cattolica tutte le volte
36 1, 6, 5 | attacca dal proprio lato la Chiesa, che si presenta come una
37 1, 6, 5 | professano la dottrina della Chiesa, ma sono dominati dallo
38 1, 7, 1 | secondo la dottrina della Chiesa, maestra della Rivelazione
39 1, 7, 1 | che fossero staccate dalla Chiesa e rese schiave delle false
40 1, 7, 2 | secondo la dottrina della Chiesa. ~ ~
41 1, 7, 2 | secondo la dottrina della Chiesa. Questa cultura comprende
42 1, 7, 2 | secondo la dottrina della Chiesa. ~ ~
43 1, 7, 2 | tutti i poteri della santa Chiesa, e in particolare del Sommo
44 1, 7, 2 | sacrale21. ~Sicuramente alla Chiesa appartengono i mezzi specifici
45 1, 7, 2 | senza il Magistero della Chiesa22. E, per questo motivo,
46 1, 7, 2 | soltanto nel seno della santa Chiesa. Infatti, secondo quanto
47 1, 7, 2 | intrinseca delle cose, la Chiesa divenne anche di fatto custode
48 1, 8, 3 | contrasta con la dottrina della Chiesa, che ammette vi siano, nelle
49 1, 8, 3 | guidata dal Magistero della Chiesa. Solo per questa ragione
50 2, 2, 2 | modo, dopo ogni prova, la Chiesa si risolleva particolarmente
51 2, 2, 2 | rispetto dei diritti della Chiesa e del papato e una sacralizzazione,
52 2, 7, 2 | sacro del Magistero della Chiesa sono, per il contro-rivoluzionario,
53 2, 7, 2 | opposto. Così agendo, la Chiesa non ha mai temuto di far
54 2, 8, 3 | insegnati integralmente dalla Chiesa. Il progresso nel bene non
55 2, 10, 1 | compenetrazione dello spirito della Chiesa, non porta con sé il rischio
56 2, 10, 2 | indicare la missione della Chiesa come maestra della virtù,
57 2, 11, 1 | ai nostri giorni. ~* La Chiesa, madre compassionevole,
58 2, 11, 1 | via. Esattamente come la Chiesa deduce dalla Rivelazione
59 2, 11, 1 | della Rivoluzione, e la Chiesa non vi è, quindi, conciliazione
60 2, 11, 1 | se un regime desse alla Chiesa tutta la libertà e perfino
61 2, 11, 2 | che i popoli viventi nella Chiesa, formando una vasta famiglia
62 2, 11, 2 | riguarda la difesa della Chiesa contro gl’infedeli e la
63 2, 12 | Capitolo XII La Chiesa e la Contro-Rivoluzione~ ~
64 2, 12 | Rivoluzione è, dunque, la Chiesa, Corpo Mistico di Cristo,
65 2, 12, 1 | 1. LA CHIESA È QUALCOSA DI MOLTO PIÙ
66 2, 12, 1 | importantissimi della storia della Chiesa, perché costituiscono il
67 2, 12, 1 | episodi. ~La missione della Chiesa non si estende soltanto
68 2, 12, 1 | attraversa attualmente. La Chiesa ha già lottato in altre
69 2, 12, 1 | fra tanti altri, è per la Chiesa soltanto un mezzo limitato
70 2, 12, 1 | Rivoluzione non esistesse, la Chiesa farebbe tutto quanto fa
71 2, 12, 1 | paragonando la posizione della Chiesa, di fronte alla Rivoluzione
72 2, 12, 1 | assurdo immaginare che la Chiesa sia soltanto la Contro-Rivoluzione. ~
73 2, 12, 1 | sopravvivere. ~Al contrario, è la Chiesa a dar vita alla Contro-Rivoluzione,
74 2, 12, 1 | questo deve appoggiarsi alla Chiesa e servirla umilmente, invece
75 2, 12, 2 | 2. LA CHIESA HA IL MASSIMO INTERESSE
76 2, 12, 2 | parte della missione della Chiesa, è nell’interesse della
77 2, 12, 3 | 3. LA CHIESA È, DUNQUE, UNA FORZA FONDAMENTALMENTE
78 2, 12, 3 | significherebbe dire che la Chiesa non compie la sua missione. ~ ~
79 2, 12, 4 | 4. LA CHIESA È LA PIÙ GRANDE DELLE FORZE
80 2, 12, 4 | CONTRO-RIVOLUZIONARIE~Il primato della Chiesa fra le forze contro-rivoluzionarie
81 2, 12, 4 | secondaria. La vera forza della Chiesa sta nel suo essere il Corpo
82 2, 12, 5 | 5. LA CHIESA È L’ANIMA DELLA CONTRO-RIVOLUZIONE~
83 2, 12, 5 | è opera specifica della Chiesa, che insegna la dottrina
84 2, 12, 5 | fa amare e praticare. La Chiesa è, dunque, l’anima stessa
85 2, 12, 6 | 6. L’ESALTAZIONE DELLA CHIESA È L’IDEALE DELLA CONTRO-RIVOLUZIONE~
86 2, 12, 6 | Rivoluzione è il contrario della Chiesa, è impossibile odiare la
87 2, 12, 6 | ideale l’esaltazione della Chiesa. ~ ~
88 2, 12, 7 | CERTO SENSO, QUELLO DELLA CHIESA~Da quanto è stato detto,
89 2, 12, 7 | ispirato dalla dottrina della Chiesa, comporta d’altro lato innumerevoli
90 2, 12, 7 | profondamente legata alla Chiesa per quanto riguarda il Magistero
91 2, 12, 8 | contro altri avversari della Chiesa, come lo spiritismo o il
92 2, 12, 10 | molto sfumata. Fuori della Chiesa non esiste Contro-Rivoluzione
93 2, 12, 10 | secondo le direttive della Chiesa, una tale collaborazione
94 2, 12, 10 | leggi e dei precetti della Chiesa cattolica”64. ~La miglior
95 3, 2 | processo di demolizione della Chiesa e della civiltà cristiana:
96 3, 2 (70)| perché realizzata nella santa Chiesa cattolica, apostolica, romana.
97 3, 2 (70)| genere “Chiese”. È l’ unica Chiesa viva e vera del Dio vivo
98 3, 2, 4 | DELLA III RIVOLUZIONE NELLA CHIESA~Non è possibile presentare
99 3, 2, 4 | maggiore, della storia della Chiesa. A partire da esso è penetrato
100 3, 2, 4 | da esso è penetrato nella Chiesa, in proporzioni impensabili,
101 3, 2, 4 | numero di drammi che la Chiesa ha sofferto durante i venti
102 3, 2, 4 | tentativo di demolizione della Chiesa, che non è più fatta da
103 3, 2, 4 | mondiale? ~Ne è derivato per la Chiesa, e per quanto ancora rimane
104 3, 2, 4 | III Rivoluzione contro la Chiesa (vedi Commento 5, in appendice). ~ ~
105 3, 2, 4 | B. La Chiesa, attuale centro di scontro
106 3, 2, 4 | e Contro-Rivoluzione, la Chiesa era considerata la grande
107 3, 2, 4 | tempi verdeggiante della Chiesa cattolica. ~In una parola,
108 3, 2, 4 | s’identifica con la santa Chiesa, nella quale s’affrontano
109 3, 2 (73)| grande scontro interno alla Chiesa. Cfr. il nostro studio A
110 3, 2, 4 | infiltrazione comunista nella santa Chiesa le TFP e le organizzazioni
111 3, 3, 2 | uomini che hanno negato la Chiesa di Cristo? ~È un problema
112 3, 3, 2 | fra i più elevati, della Chiesa e del potere temporale. ~
113 3, 3, 3 | Anche se, a questo fine, la Chiesa e il genere umano devono
114 Appen, 4 | FASE POSTCONCILIARE DELLA CHIESA~Sulle calamità nella fase
115 Appen, 4 | fase postconciliare della Chiesa è di fondamentale importanza
116 Appen, 4 | Riferendosi alla situazione della Chiesa di oggi, il Santo Padre
117 Appen, 4 | Non ci si fida più della Chiesa; ci si fida del primo profeta
118 Appen, 4 | luce. [...] ~“Anche nella Chiesa regna questo stato di incertezza.
119 Appen, 4 | sole per la storia della Chiesa. È venuta invece una giornata
120 Appen, 4 | 1968, aveva affermato: ~“La Chiesa attraversa, oggi, un momento
121 Appen, 4 | anche questo aspetto nella Chiesa, c’è la fioritura. Ma poiché,
122 Appen, 4 | maggiormente l’aspetto doloroso. La Chiesa viene colpita pure da chi
123 Appen, 4 | cupo della situazione della Chiesa: ~“Bisogna ammettere realisticamente
124 Appen, 4 | decisamente sfavorevoli per la Chiesa cattolica. I risultati che
125 Appen, 4 | una reale riforma della Chiesa presuppone un inequivocabile
126 Appen, 5 | tale autodemolizione, la Chiesa cattolica, posta all’altro
127 Appen, 5 | Quindi, la flessibilità della Chiesa avrebbe creato condizioni
128 Appen, 5 | l’autodemolizione della Chiesa abbia affrettato l’autodemolizione
129 Appen, 7 | potere all’interno della Chiesa e come espressione di una
130 Appen, 7 | universale, all’interno della Chiesa, del suffragio popolare,
131 Appen, 7 | fu talora adottato dalla Chiesa per ricoprire determinate
132 Fine | mosse di una lotta fra la Chiesa e la Rivoluzione, che si
133 Fine | fosse immortale. Figli della Chiesa, soldati nelle battaglie
134 Fine | insegnamento della santa Chiesa, nostra Madre, Arca della
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