Parte, Capitolo, §

 1 Prem,   2,   1|          sminuire gradualmente il principio di autorità nella Chiesa.
 2   1,   3,   5 |          ostilità professata, per principio, contro la monarchia e contro
 3   1,   3,   5 |       della Rivoluzione, odia per principio, e qualifica come essenzialmente
 4   1,   6,   5 |          fondamentali. Di qualche principio, sia ben chiaro, e non di
 5   1,   7,   3 |            e più ancora lo stesso principio d’autorità, considerato
 6   1,   7,   3 | implicitamente l’affermazione del principio d’autorità, a cui ogni uomo
 7   1,   7,   3 |       Creatore. Quindi odiare per principio ogni e qualsiasi disuguaglianza
 8   1,   7,   3 |          la libertà assoluta come principio metafisico, lo fa unicamente
 9   2,   1,   2 |          Essere ostili, in via di principio, a una reazione contro-rivoluzionaria,
10   2,   6,   1 |          MEZZI D’AZIONE~In via di principio, l’azione contro-rivoluzionaria
11   2,   7,   2 |  cattolica, secondo questo strano principio, non dovrebbe esistere.
12   2,   8,   3 |    abbiamo visto, nell’odiare per principio e sul piano metafisico qualsiasi
13   2,   8,   3 |          piano metafisico, per il principio d’autorità e anche per la
14   2,  11,   1 |         legge naturale. Ora, tale principio si riferisce tanto alla
15   2,  11,   1 |        sociali, ma per ragioni di principio. ~ ~
16   2,  12,   8 |         altro — non invalidano il principio che abbiamo stabilito. Infatti “