Parte, Capitolo, §

 1 Pres           |                 anzitutto la spaventosa visione dell'inferno, la devozione
 2   1,   1       |                  La prima dunque, fu la visione dell'inferno. ~La Madonna
 3   1,   1       |              trasparenti e neri. Questa visione durò un momento. E grazie
 4 Interpr,   4   |                segreto" consiste in una visione profetica, paragonabile
 5 Interpr,   4   |               la sua convinzione che la visione di Fatima riguarda soprattutto
 6 Interpr,   4   |            personaggio principale della visione è il Papa?", Suor Lucia
 7 Interpr,   4   |                i pastorelli durante la "visione" — che è colpito a morte
 8 Interpr,   5   |              Tale testo costituisce una visione profetica paragonabile a
 9 Interpr,   5   |                carattere simbolico. ~La visione di Fatima riguarda soprattutto
10 Interpr,   6   |              Come dobbiamo intendere la visione, che cosa pensarne? ~
11 Interpr,   6, 2|              tre forme di percezione o "visione": la visione con i sensi,
12 Interpr,   6, 2|              percezione o "visione": la visione con i sensi, quindi la percezione
13 Interpr,   6, 2|               percezione interiore e la visione spirituale (visio sensibilis -
14 Interpr,   6, 2|                  per quanto riguarda la visione dell'inferno (descritta
15 Interpr,   6, 2|          segreto" di Fatima) o anche la visione descritta nella terza parte
16 Interpr,   6, 2|               che non si tratta di una "visione" intellettuale senza immagini,
17 Interpr,   6, 2|                 visibile ai sensi — una visione con i "sensi interni". Si
18 Interpr,   6, 2|               bambini (Mt 21, 16). ~La "visione interiore" non è fantasia,
19 Interpr,   6, 2|            anche limitazioni. Già nella visione esteriore è sempre coinvolto
20 Interpr,   6, 2|               ancora più evidente nella visione interiore, soprattutto allorché
21 Interpr,   6, 2| rappresentazione e di conoscenza. Nella visione interiore si tratta in modo
22 Interpr,   6, 2|                 senso storico. Conta la visione come insieme, e a partire
23 Interpr,   6, 2|                  il centro è là dove la visione diviene appello e guida
24 Interpr,   6, 3|                 un terribile attimo una visione dell'inferno. Hanno veduto
25 Interpr,   6, 3|               ad essa era stata data la visione, ma non la sua interpretazione.
26 Interpr,   6, 3|        invenzioni la spada di fuoco. La visione mostra poi la forza che
27 Interpr,   6, 3|               cambiato. Tutta quanta la visione avviene in realtà solo per
28 Interpr,   6, 3|                positiva. Il senso della visione non è quindi quello di mostrare
29 Interpr,   6, 3|                simili che circolano. La visione parla piuttosto di pericoli
30 Interpr,   6, 3|               carattere simbolico della visione: Dio rimane l'incommensurabile
31 Interpr,   6, 3|             luce che supera ogni nostra visione. Le persone umane appaiono
32 Interpr,   6, 3|               limitazione interna della visione, i cui confini vengono qui
33 Interpr,   6, 3|                in modo contratto: nella visione noi possiamo riconoscere
34 Interpr,   6, 3|              Nello "specchio" di questa visione vediamo passare i testimoni
35 Interpr,   6, 3|                 porta alla croce. Nella visione anche il Papa viene ucciso
36 Interpr,   6, 3|               intuizioni di fede. È una visione consolante, che vuole rendere
37 Interpr,   6, 3|                 futura della Chiesa. La visione della terza parte del "segreto",