Christi Matri
   Capitolo
 1   1                 |           calamità, che incombe sull’umana famiglia, poiché, specialmente
 2   3                 |            mani stanno le sorti dell’umana famiglia, che in questo


Ecclesiam suam
   Cap., §, Capoverso
 3 Pro,    1           |         Vangelo e la grande famiglia umana~
 4 Pro,    1, 3        |      importante per la salvezza dell’umana società, e dall’altra quanto
 5   1,    0, 20       |             si è inserita nella vita umana per le vie proprie della
 6   2,    0, 43       |    teologiche da cui dipende la vita umana; non si può concepire il
 7   2,    2, 49       |            permette che la debolezza umana ne offuschi alquanto la
 8   2,    8, 59       |             al Verbo di Dio la carne umana nella sua primigenia e innocente
 9   3,    0, 61       |           corruzione insanabile dell’umana natura. Il Vangelo è luce,
10   3,    1, 63       |          immunizzi dal contagio dell’umana miseria circostante, o dalla
11   3,    5, 77       |            per le vie legittime dell’umana educazione, dell’interiore
12   3,    7, 83       |             attività e della cultura umana; e basta questa sua iniziale
13   3,   10, 94       |             allo studio non già dell’umana eloquenza, o della vana
14   3,   12, 101      |          corroborare nella coscienza umana, per tutti benefiche. Dovunque
15   3,   13, 103      |              programma di educazione umana e di condotta politica,
16   3,   13, 104      |        feconde, introduce nella vita umana non una formula risolutrice,
17   3,   14, 108      |            rigoroso alla razionalità umana nell’intento di dare una
18   3,   14, 108      |        solidarietà e di comprensione umana: non saremo un giorno capaci
19   3,   16, 112      |         religiosa, della fratellanza umana, della buona cultura, della


Humanae vitae
   Cap., §, Capoverso
20   0,    0, 1        |        dovere di trasmettere la vita umana, per il quale gli sposi
21   2,    1, 7        |         problema riguardante la vita umana, va considerato, al di là
22   2,    3, 9        |           insieme la loro perfezione umana. È poi amore totale, vale
23   2,    4, 10       |            che riguardano la persona umana. In rapporto alle tendenze
24   2,    5, 11       |           quali si trasmette la vita umana, sono, come ha ricordato
25   2,    6, 12       |             consentanea alla ragione umana.~
26   2,    7, 13       |        volere dell’Autore della vita umana. Usare di questo dono divino
27   2,    7, 13       |            delle sorgenti della vita umana, ma piuttosto ministri del
28   2,    7, 13       |           Dio è principio. " La vita umana è sacra, ricordava Giovanni
29   2,    8, 14       |           fondamentali della visione umana e cristiana sul matrimonio,
30   2,    8, 14       |         quindi indegno della persona umana, anche se nell’intento di
31   2,   10, 16       |        prerogativa dell’intelligenza umana dominare le energie offerte
32   2,   11, 17       |           per conoscere la debolezza umana e per comprendere che gli
33   2,   12, 18       |             di una civiltà veramente umana; essa impegna l’uomo a non
34   3,    1, 19       |           quella propria di una vita umana restituita nella sua verità
35   3,    2, 20       |             benefici per la comunità umana.~
36   3,    4, 22       |           ordine al bene comune dell’umana convivenza, sulla necessità
37   3,    5, 23       |         membri della grande famiglia umana: è un campo quasi illimitato
38   3,    6, 24       |       regolazione della procreazione umana ". È in particolare auspicabile
39   3,    7, 25       |             di Dio autore della vita umana. Non intendiamo affatto
40   3,   11, 30       |             in tutta la sua pienezza umana e cristiana. Considerate
41   3,   11, 30       |         tutti i campi della attività umana, economica, culturale e
42   3,   11, 30       |          pacifica la convivenza nell’umana società, nella rigorosa


Mense maio
   Capoverso
43 8                   |             e inviolabile della vita umana, e si fa ricorso a sistemi
44 8                   |              in difesa della dignità umana e della civiltà cristiana,


Mysterium fidei
   Capitolo
45   2                 |              ma presentano ciò che l’umana mente percepisce della realtà
46   4                 |              suggerite dalla ragione umana, osò per il primo negare
47   6                 |         gravi, ai quali è soggetta l’umana fragilità". Durante il giorno


Populorum progressio
   Parte, Cap., §, Capoverso
48     0,    1,   1, 6 |             la loro piena espansione umana, e prendere il posto che
49     0,    1,   1, 9 |         lavoro indegne della persona umana".~Urti di civiltà~
50     0,    1,   2, 12|              promuovere l’elevazione umana dei popoli ai quali portava
51     0,    1,   2, 16|       supremo bene. Così la crescita umana costituisce come una sintesi
52     0,    1,   2, 17|            la cerchia della famiglia umana. La solidarietà universale,
53     0,    1,   2, 19|             Verso una condizione più umana~
54     0,    1,   3, 30|         simili ingiurie alla dignità umana.~Rivoluzione~
55     0,    1,   3, 33|           fondamentali della persona umana.~
56     0,    1,   3, 34|          perché la terra diventi più umana da abitare. Coloro che sono
57     0,    1,   3, 37|              quale non si dà dignità umana. Spetta in ultima istanza
58     0,    1,   3, 39|              la libertà e la dignità umana. Ma, purché siano salvaguardati
59     0,    1,   3, 42|         offre l’idea vera della vita umana. Lungi dall’essere la norma
60     0,    2,   0, 44|            radicati nella fraternità umana e soprannaturale e si presenta
61     0,    2,   1, 47|           vivere una vita pienamente umana, affrancata dalle servitù
62     0,    2,   2, 61| internazionale, se ha da essere cosa umana e morale, ristabilisca tra
63     0,    2,   2, 62|              i membri della famiglia umana. Il nazionalismo isola i
64     0,    2,   2, 63|       imprescrittibili della persona umana, individui e famiglie si
65     0,    2,   3, 67|                dovere di solidarietà umana e di carità cristiana -
66     0,    2,   3, 70|           sociale e della promozione umana, là dove sono condotti dai
67     0,    3,   0, 79|      progresso per tutta la famiglia umana. I cristiani sanno che l’
68     0,    3,   0, 80|             accesso a una condizione umana di tante famiglie sventurate,
69     0,  Fin,   0, 82|         tutti le vie di una vita più umana, in cui ciascuno sia amato
70     0,  Fin,   0, 85|             fraterna in una comunità umana veramente universale.~Tutti


Sacerdotalis caelibatus
   Cap., §, Capoverso
71   1,    2, 6        |         pessimismo per la condizione umana nella carne, o a una particolare
72   1,    6, 10       |    maturazione della sua personalità umana; accade così - dicono -
73   1,    7, 11       |          adeguata e rispettosa della umana libertà, piuttosto che il
74   1,   12, 16       |          darne ragione le forze dell'umana creatura.~
75   1,    2, 20       |          cammino, in cui la creatura umana, aderendo totalmente e direttamente
76   5,    1, 50       |             infatti, che la creatura umana ha sempre offerto a Dio
77   5,    2, 51       |            celibato - se è fatta con umana e cristiana prudenza e responsabilità -
78   5,    4, 53       |              maturare la personalità umana. L'uomo, creato a immagine
79   5,    7, 56       |              integrale della persona umana. Nel cuore del sacerdote
80   1,   10, 69       |          parte provoca nella persona umana un certo vuoto fisico e
81   1,   12, 71       |         della sua raggiunta maturità umana e soprannaturale, memori
82   4,    3, 93       |                    93. La solitudine umana del sacerdote, origine non
83   5,    1, 96       |          quanta la Chiesa, è una non umana ricchezza e gloria, che