Ecclesiam suam
   Cap., §, Capoverso
 1 Pro,    2, 11        |          nel corso dei secoli in forma più ampia e più rispondente
 2   1,    4, 30        |   esplorato e magnificato questa forma di attività spirituale dell’
 3   2,    2, 48        | originaria apostolica. Se questo forma il nostro vanto, o meglio
 4   2,    2, 49        |        sempre riportare alla sua forma perfetta, rispondente da
 5   2,    2, 49        |          Chiesa la sua legittima forma storica e concreta. Non
 6   3,    0, 61        |    Perciò genera e distingue una forma di vita nuova, della quale
 7   3,    1, 63        |         sua originale e mirabile forma di vita, che lo sostenga
 8   3,    6, 81        |                       81. Questa forma di rapporto indica un proposito
 9   3,    7, 83        |       apostolica a rivedere ogni forma del nostro linguaggio: se
10   3,    8, 87        |             87. E quale è la sua forma di esplicazione?~
11   3,   10, 94        |   riguarda, del dialogo. Nessuna forma di diffusione del pensiero,
12   3,   16, 111       |         stesso abbia rivelato la forma, scevra d’ogni errore, perfetta


Humanae vitae
   Cap., §, Capoverso
13   2,    3, 9         |          totale, vale a dire una forma tutta speciale di amicizia
14   3,    4, 22        |          costumi, come pure ogni forma di pornografia o di spettacoli
15   3,    8, 26        |        una nuova e notevolissima forma dell’apostolato del simile
16   3,   10, 29        |   dottrina di Cristo, è eminente forma di carità verso le anime.


Mysterium fidei
   Capitolo
17   2                  |          sono legati a una certa forma di cultura, non a una determinata
18   4                  |     qualcuno spiegherebbe questa forma di presenza, immaginando


Populorum progressio
   Parte, Cap., §, Capoverso
19     0,  Intro,   5, 5|         concilio e di volgere in forma concreta l’apporto della
20     0,    1,   2, 19 |         persone, l’avarizia è la forma più evidente del sottosviluppo


Sacerdotalis caelibatus
   Cap., §, Capoverso
21   0,    4, 4         |     sulle obiezioni che in varia forma sono state e sono espresse
22   1,    1, 19        |        nel tempo e nel mondo una forma nuova, sublime, divina,
23   1,    7, 25        |        nostra assimilazione alla forma di carità e di sacrificio