Capitolo,  Capoverso

 1 Intro,  2|   relazione della Chiesa con le religioni non cristiane afferma: "
 2 Intro,  2|        è vero e santo in queste religioni. Essa considera con sincero
 3 Intro,  4|       alla credenza nelle altre religioni, il carattere ispirato dei
 4   1,  6  |     quella presente nelle altre religioni. La ragione di fondo di
 5   1,  7  |         la credenza nelle altre religioni. Se la fede è l'accoglienza
 6   1,  7  |         la credenza nelle altre religioni è quell'insieme di esperienza
 7   1,  7  |         la credenza nelle altre religioni, che è esperienza religiosa
 8   1,  7  |        cristianesimo e le altre religioni.~
 9   1,  8  |        dei testi sacri di altre religioni. Certo, bisogna riconoscere
10   1,  8  |         le dottrine delle altre religioni, il Concilio Vaticano II —
11   1,  8  | ricchezze spirituali, di cui le religioni sono precipua ed essenziale
12   1,  8  |          i libri sacri di altre religioni, che di fatto alimentano
13   2,  12 |        i popoli, le culture, le religioni [...]. Il Cristo risorto
14   2,  12 |         popoli, nelle culture e religioni, assume un ruolo di preparazione
15   3,  14 |      elementi positivi di altre religioni rientrino nel piano divino
16   3,  15 |       nei confronti delle altre religioni. In realtà, questo linguaggio
17   5,  19 |        mentre popoli, culture e religioni diverse si possono ritrovare
18   6      |              VI. LA CHIESA E LE RELIGIONI IN RAPPORTO ALLA SALVEZZA~
19   6,  20 |   rapporto della Chiesa e delle religioni con la salvezza.~Innanzitutto,
20   6,  21 |   quelle costituite dalle altre religioni, le quali sarebbero complementari
21   6,  21 |   popoli, nelle culture e nelle religioni ". 86 Di fatto alcune preghiere
22   6,  21 |         alcuni riti delle altre religioni possono assumere un ruolo
23   6,  22 |      che la Chiesa consideri le religioni del mondo con sincero rispetto,
24   6,  22 |       che i seguaci delle altre religioni possono ricevere la grazia
25   6,  22 |         i fondatori delle altre religioni. La Chiesa infatti, guidata