Capitolo,  Capoverso

 1 Intro,  4   |  definitivi ed escatologici nella storia; lo svuotamento metafisico
 2 Intro,  4   |        mero apparire di Dio nella storia; l'eclettismo di chi, nella
 3   1,  5     |              immette nella nostra storia una verità universale e
 4   2,  12    | antecedenti alla sua venuta nella storia (cf. 1 Cor 10,4; 1 Pt 1,
 5   2,  12    |          dopo la sua venuta nella storia: di tutti loro è animatore
 6   2,  12    |          ma anche la società e la storia, i popoli, le culture, le
 7   2,  12    |          l'universo e nell'intera storia dell'umanità, 39 esso, tuttavia,
 8   2,  12    |        cuore degli uomini e nella storia dei popoli, nelle culture
 9   3,  13    |           portato a compimento la storia della salvezza, che ha in
10   3,  13    |      centro e il fine di tutta la storia umana ". 42~
11   3,  15    |          il genere umano e la sua storia, singolare e unico, a lui
12   3,  15    |           Signore è il fine della storia umana, "il punto focale
13   3,  15    |         focale dei desideri della storia e della civiltà", il centro
14   3,  15    |           per cui, mentre è nella storia, è il centro e il fine della
15   3,  15    |     centro e il fine della stessa storia: "Io sono l'Alfa e l'Omega,
16   3,  15(45)|      universalità di Cristo nella storia umana è bene espressa da
17   4,  17    |      della sua universalità nella storia ". 67~
18   5,  18    |         finire o compimento della storia. 72~Dai testi biblici e
19   5,  19    |      divino, che è presente nella storia umana e la trasforma. Costruire
20   6,  21    |        cuore degli uomini e nella storia dei popoli, nelle culture
21 Fine,  23   |        continuerà ad essere nella storia " la vera stella di orientamento " 100