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| Congregazione per la Dottrina della Fede Dichiarazione Dominus Iesus IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
Capitolo, Capoverso
1001 3, 15(45)| Vergine, uomo giusto e santo, servo di Dio, buono accetto a 1002 Fine, 23 | Dichiarazione, decisa nella Sessione Plenaria, e ne ha ordinato 1003 6, 22 | salveranno, ma anzi saranno più severamente giudicati ". 93 Si comprende 1004 Intro, 4 | presupposti, che si presentano con sfumature diverse, talvolta come affermazioni 1005 Intro, 4 | incapace di sollevare lo sguardo verso l'alto per osare di 1006 Intro, 1 | Scritture, salì al cielo, siede alla destra del Padre, verrà 1007 5, 19 | rapporto tra Chiesa e Regno non significa però dimenticare che il 1008 5, 18 | Chiesa, non si deducono significati univoci per le espressioni 1009 3, 13 | difatti ci sono molti dèi e signori, per noi c'è un solo Dio, 1010 5, 19 | Anzitutto, passano sotto silenzio Cristo: il Regno, di cui 1011 Intro, 4 | occidentale e mentalità simbolica orientale; il soggettivismo 1012 2, 11 | 11. Similmente, deve essere fermamente 1013 | sin 1014 3, 13 | suo discorso davanti al sinedrio, Pietro, per giustificare 1015 5, 19 | in tutte le sue forme. In sintesi, il regno di Dio è la manifestazione 1016 Intro, 4 | loro coerenza e connessione sistematica, né alla loro compatibilità 1017 1, 7 | grazia di Dio che previene e soccorre, e gli aiuti interiori dello 1018 5, 19 | nella sua realtà visibile e sociale. Infatti, non si deve escludere " 1019 Intro, 4 | simbolica orientale; il soggettivismo di chi, considerando la 1020 2, 10 | Concilio di Nicea definì solennemente la propria fede in " Gesù 1021 2, 9 | alla seconda, limitata ai soli cristiani, anche se in essa 1022 Intro, 4 | conoscenza, diventa " incapace di sollevare lo sguardo verso l'alto 1023 3, 14 | cattolica quelle proposte di soluzione, che prospettassero un agire 1024 2, 10 | restituito ai figli d'Adamo la somiglianza con Dio, resa deforme già 1025 4, 17 | Chiesa di Cristo come la somma — differenziata ed in qualche 1026 1, 7 | dono di Dio " e " virtù soprannaturale da lui infusa ", 19 comporta 1027 3, 15(45)| primogenito dei morti è capo e sorgente della vita di Dio " (Demonstratio, 1028 Intro, 3 | altre tradizioni religiose sorgono domande nuove, alle quali 1029 6, 21 | complementari alla Chiesa, anzi sostanzialmente equivalenti ad essa, pur 1030 Intro, 2 | dedicato a motivare e a sostenere la missione evangelizzatrice 1031 Intro, 2 | interreligioso, che certo non sostituisce, ma accompagna la missio 1032 6, 20 | è la Chiesa. Ora Cristo, sottolineando a parole esplicite la necessità 1033 5, 18 | a cui tutto deve essere sottomesso (cf. 1 Cor 15,27). Parimenti, 1034 Fine, 23 | giorno 16 giugno 2000 al sottoscritto Cardinale Prefetto della 1035 5, 19 | finisce con l'emarginare o sottovalutare la Chiesa, per reazione 1036 2, 12 | È ancora lo Spirito che sparge i "semi del Verbo", presenti 1037 2, 10 | innocente, col suo sangue sparso liberamente ci ha meritato 1038 Fine, 23 | ogni barriera di tempo e di spazio e realizza l'unità della 1039 6, 22 | ai loro meriti, ma ad una speciale grazia di Cristo; se non 1040 2, 12 | a Cristo, né riempie una specie di vuoto, come talvolta 1041 Intro, 2 | vangelo! " (1 Cor 9,16). Ciò spiega la particolare attenzione 1042 6, 20(82)| gentes, n. 2. Nel senso qui spiegato deve essere interpretata 1043 4, 17 | salvezza non sono affatto spoglie di significato e di peso. 1044 4, 16 | Gesù, unico Salvatore, non stabilì una semplice comunità di 1045 | stanno 1046 Fine, 23 | essere nella storia " la vera stella di orientamento " 100 dell' 1047 6, 21 | cuori degli uomini sono stimolati ad aprirsi all'azione di 1048 2, 12 | sia che abbiano preceduto storicamente il Verbo fatto uomo, sia 1049 2, 9 | tanti modi e in tante figure storiche: Gesù di Nazaret sarebbe 1050 1, 6 | opere e l'intero evento storico di Gesù, pur essendo limitati 1051 2, 12 | riconoscendo la funzione storico-salvifica dello Spirito in tutto l' 1052 3, 13 | la guarigione dell'uomo storpio fin dalla nascita, avvenuta 1053 Fine, 23 | san Paolo: "Non siete più stranieri né ospiti, ma siete concittadini 1054 2, 10 | stesso e tra noi e ci ha strappati dalla schiavitù del diavolo 1055 4, 17 | unite ad essa per mezzo di strettissimi vincoli, quali la successione 1056 | subito 1057 6, 20 | unita in modo misterioso e subordinata a Gesù Cristo Salvatore, 1058 | sue 1059 Intro, 3 | ricerca, avanzando proposte e suggerendo comportamenti, che abbisognano 1060 | sull' 1061 4, 16(49)| 525; S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, III, q. 48, 1062 | suoi 1063 Fine, 23 | mistero cristiano, infatti, supera ogni barriera di tempo e 1064 Intro, 4 | conseguenza, si ritengono superate verità come, ad esempio, 1065 6, 21 | in quanto dipendenti da superstizioni o da altri errori (cf. 1 1066 5, 19 | Chiesa, per reazione a un supposto " ecclesiocentrismo " del 1067 3, 13 | egli possa rispondere alla suprema sua vocazione; né è dato 1068 Fine, 23 | unificazione in modo originale e supremo mediante la partecipazione 1069 3, 14 | Redentore non esclude, ma suscita nelle creature una varia 1070 4, 16(56)| di Cristo potrebbe pure sussistere in Chiese e Comunità ecclesiali 1071 Intro, 4 | escatologici nella storia; lo svuotamento metafisico dell'evento dell' 1072 5, 18 | spiegazioni può negare o svuotare in alcun modo l'intima connessione 1073 5, 19 | delle culture e credenze ma tacciono sul mistero della redenzione. 1074 2, 10(33)| imp.: Denz., n. 318: " In tantam unitatem ab ipso conceptu 1075 | tante 1076 Fine, 23 | Card. Ratzinger~Prefetto~+ Tarcisio Bertone, S.D.B.~Arcivescovo 1077 Fine, 23 | Vaticano II, trattando il tema della vera religione, affermarono: " 1078 Intro, 4 | la verità cristiana; la tendenza, infine, a leggere e interpretare 1079 4, 16(56)| elementi della stessa Chiesa — tendono e conducono verso la Chiesa 1080 3, 14 | risurrezione del Figlio di Dio.~Tenendo conto di questo dato di 1081 5, 19 | parlano, si fonda su un "teocentrismo", perché — dicono — Cristo 1082 Intro, 3 | richiamare ai Vescovi, ai teologi e a tutti i fedeli cattolici 1083 6, 21 | questo argomento. Tale lavoro teologico va incoraggiato, perché 1084 2, 10 | dottrina della Chiesa la teoria che attribuisce un'attività 1085 Intro, 3 | pratica e nell'approfondimento teorico del dialogo tra la fede 1086 Intro, 4 | oggi messo in pericolo da teorie di tipo relativistico, che 1087 Intro, 2 | fedeltà il Vangelo di Gesù. Al termine del secondo millennio cristiano, 1088 3, 15 | propone di evitare in teologia termini come " unicità ", " universalità ", " 1089 5, 18(73)| Hom., 14, 7: PG 13, 1197; Tertulliano, Adversus Marcionem, IV, 1090 1, 7 | pensiero, che costituiscono i tesori umani di saggezza e di religiosità, 1091 Intro, 2 | considerazione i valori che esse testimoniano ed offrono all'umanità, 1092 1, 5 | rivelazione e la conferma con la testimonianza divina [...]. L'economia 1093 5, 19 | stessa, ma è tutta occupata a testimoniare e a servire il Regno. È 1094 Intro, 2 | secoli, ha proclamato e testimoniato con fedeltà il Vangelo di 1095 4, 16(56)| significato autentico del testo conciliare l'interpretazione 1096 4, 16(49)| Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, III, q. 48, a. 2 ad 1.~ 1097 Fine, 23 | Vercelli ~Segretario ~ ~ ~TIPOGRAFIA VATICANA~ 1098 2, 12 | attività dello Spirito non toccano solo gli individui, ma anche 1099 4, 16(49)| Praefatio, 6, 14: PL 75, 525; S. Tommaso d'Aquino, Summa Theologiae, 1100 2, 10(32)| Cf. S. Leone Magno, Tomus ad Flavianum: Denz., n. 1101 4, 16 | costituiscono un unico " Cristo totale ". 49 Questa stessa inseparabilità 1102 5, 18 | mistero che non può essere totalmente racchiuso in un concetto 1103 6, 20 | alcuni punti necessari per il tracciato che la riflessione teologica 1104 1, 8(24) | de libris sacris et de traditionibus recipiendis: Denz., n. 1501; 1105 6, 20 | con la Chiesa, la quale " trae origine dalla missione del 1106 | tramite 1107 1, 6 | divino in se stesso rimane trascendente e inesauribile. La verità 1108 Fine, 23 | 2000, nella Festa della Trasfigurazione del Signore.~+ Joseph Card. 1109 5, 19 | nella storia umana e la trasforma. Costruire il Regno vuol 1110 5, 18 | del Regno, che rischia di trasformarsi in un obiettivo puramente 1111 Fine, 23 | fedeli di Corinto: " Vi ho trasmesso dunque, anzitutto, quello 1112 2, 12 | accanto a quella di Cristo. Si tratta di una sola economia salvifica 1113 Fine, 23 | del Concilio Vaticano II, trattando il tema della vera religione, 1114 Intro, 3 | finalità, che non è quella di trattare in modo organico la problematica 1115 2, 12 | salvifica del Verbo come evento trinitario. Nel Nuovo Testamento il 1116 6, 22 | della verità. La salvezza si trova nella verità. Coloro che 1117 3, 13 | 12). Crede ugualmente di trovare nel suo Signore e Maestro 1118 1, 5 | Cristo (cf. 1 Tm 6,14 e Tt 2,13) ". 10~Per questo l' 1119 Fine, 23 | Giovanni Paolo II, nell'Udienza concessa il giorno 16 giugno 1120 3, 13 | salvarsi (cf. At 4,12). Crede ugualmente di trovare nel suo Signore 1121 Intro, 3 | fondamentali che rimangono aperti a ulteriori approfondimenti, e di confutare 1122 4, 16 | Ma riguardo a queste ultime, bisogna affermare che " 1123 2, 10 | secondo la divinità e, negli ultimi giorni, egli stesso per 1124 1, 6 | limitati in quanto realtà umane, tuttavia, hanno come soggetto 1125 1, 7 | che costituiscono i tesori umani di saggezza e di religiosità, 1126 | Unam 1127 3, 14 | attingono significato e valore unicamente da quella di Cristo e non 1128 Fine, 23 | di divisione e realizza l'unificazione in modo originale e supremo 1129 5, 19 | necessario evitare accentuazioni unilaterali, come è il caso di quelle " 1130 5, 18 | e strumento dell'intima unione con Dio e dell'unità del 1131 4, 17 | differenziata ed in qualche modo unitaria insieme — delle Chiese e 1132 6, 20(80)| De catholicae ecclesiae unitate, 6: CCL 3, 253-254; S. Ireneo, 1133 2, 10(33)| Denz., n. 318: " In tantam unitatem ab ipso conceptu Virginis 1134 4, 17 | Chiesa Cattolica, restano unite ad essa per mezzo di strettissimi 1135 5, 18 | si deducono significati univoci per le espressioni Regno 1136 6, 22 | ma aumenta il dovere e l'urgenza dell'annuncio della salvezza 1137 Intro, 3 | fede e rispondenti alle urgenze culturali contemporanee.~ 1138 1, 8(23) | di bene presenti " negli usi e civiltà particolari di 1139 3, 15 | assolutezza ", il cui uso darebbe l'impressione di 1140 6, 21 | incoraggiato, perché è senza dubbio utile alla crescita della comprensione 1141 5 | V. CHIESA, REGNO DI DIO E REGNO 1142 3, 15 | riconosciuto a Gesù una valenza salvifica tale, che Lui 1143 6, 22 | oggi come sempre, la sua validità e necessità ". 95 In effetti, " 1144 4, 17 | conservato l'Episcopato valido e la genuina e integra sostanza 1145 Intro, 2 | Prendendo in considerazione i valori che esse testimoniano ed 1146 2, 10 | Mentre andiamo scoprendo e valorizzando i doni di ogni genere, soprattutto 1147 Intro, 2 | Non è infatti per me un vanto predicare il vangelo; è 1148 3, 14 | suscita nelle creature una varia cooperazione, che è partecipazione 1149 6, 21 | escatologico.~Certamente, le varie tradizioni religiose contengono 1150 3, 14 | mediazioni partecipate di vario tipo e ordine, esse tuttavia 1151 3, 14 | ricerca teologica ha un vasto campo di lavoro sotto la 1152 Fine, 23 | Segretario ~ ~ ~TIPOGRAFIA VATICANA~ 1153 1, 5 | egli, vedendo il quale si vede il Padre (cf. Gv 14,9), 1154 1, 5 | 36; 17,4). Perciò egli, vedendo il quale si vede il Padre ( 1155 | vengono 1156 | venire 1157 5, 18(72)| raccoglila insieme dai quattro venti nel tuo regno che per lei 1158 6, 21(85)| del Verbo divino (semina Verbi), che la Chiesa riconosce 1159 Fine, 23 | D.B.~Arcivescovo emerito di Vercelli ~Segretario ~ ~ ~TIPOGRAFIA 1160 4, 17 | valida Eucaristia, sono vere Chiese particolari. 59 Perciò 1161 | verranno 1162 4, 17 | secondo il volere di Dio, il Vescovo di Roma oggettivamente ha 1163 | VIII 1164 4, 17 | per mezzo di strettissimi vincoli, quali la successione apostolica 1165 2, 10(33)| unitatem ab ipso conceptu Virginis deitate et humanitate conserta, 1166 6, 20 | quali non sono formalmente e visibilmente membri della Chiesa, " la 1167 1, 5 | Dio nessuno l'ha mai visto: proprio il Figlio unigenito, 1168 2, 12 | Cristo già ora associa a sé vitalmente nello Spirito il credente 1169 2, 12 | Verbo fatto uomo, sia che vivano dopo la sua venuta nella 1170 2, 10 | Cristo, il Figlio del Dio vivente " (Mt 16,16) " abita corporalmente 1171 Intro, 2 | quei modi di agire e di vivere, quei precetti e quelle 1172 4, 16 | e le membra di un corpo vivo pur non identificandosi 1173 1, 5 | colui al quale il Figlio lo voglia rivelare " (Mt 11,27); " 1174 4, 17 | Primato che, secondo il volere di Dio, il Vescovo di Roma 1175 1, 7 | dando il proprio assenso volontario alla rivelazione fatta da 1176 3, 15 | 15. Non rare volte si propone di evitare in 1177 2, 9 | per alcuni uno dei tanti volti che il Logos avrebbe assunto 1178 4, 16(56)| Fede, Notificazione sul volume " Chiesa: carisma e potere " 1179 2, 11 | dell'economia salvifica voluta da Dio Uno e Trino, alla 1180 | voluto 1181 2, 12 | né riempie una specie di vuoto, come talvolta si ipotizza 1182 | XII