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Dom Jean-Baptiste Gustave Chautard
Anima di ogni Apostolato

IntraText - Concordanze

essere

                                                               grassetto = Testo principale
    Parte, Capitolo, Paragrafo                                 grigio = Testo di commento
1 Intro, 1, 1 | dire che quest’ultimo può essere fatto con essa o senza di 2 Intro, 1, 2 | noi. Un uomo può quindi essere un ottimo predicatore, un 3 Intro, 1, 2 | rilievo che ogni uomo dev’essere umile nei confronti della 4 Intro, 1, 2 | federale. Infatti, a 24 anni, essere il parlamentare più giovane 5 Intro, 1, 2 | vanità: «Che gigante sono! Essere già riuscito, così giovane, 6 Intro, 1, 3 | inclinato a compiacermi di essere fatto oggetto di quegli 7 Intro, 1, 3 | questa materia è necessario essere meticolosi e non consentire 8 Intro, 1, 3 | queste lodi. Cerchiamo di essere umili con naturalezza, senza 9 Intro, 3 | mani potrà, o prodigio!, essere deificato e partecipare 10 1, 1 | attributo della natura divina l’essere generosa. Dio è bontà infinita 11 1, 1 | espongono al pericolo di non essere prima di tutto uomini di 12 1, 1 | danni spirituali, potrebbero essere tentati di abbandonare la 13 1, 1 | Dio delle opere non dev’essere mai abbandonato per fare 14 1, 2 | altri, essi per primi devono essere innestati sull’Uomo-Dio! ~ 15 1, 2 | conoscenza delle anime rivela essere frequentissimo, benché in 16 1, 3, 2 | soprannaturale e cerca di essere continuamente presente a 17 1, 3, 2 | Quest’anima vuole perciò essere fedele alla grazia che il 18 1, 3, 11 | convinzione: Gesù deve e vuole essere la vita di queste opere. ~ 19 1, 5 | di attività che non può essere paragonata a nessun’altra. 20 1, 5 | stesso. Quanti si gloriano d’essere coraggiosi nei due primi 21 1, 5 | sconvolto l’economia del nostro essere, ha reso penoso questo duplice 22 1, 7 | perché il nostro zelo deve essere regolato dalla carità e 23 1, 7 | è l’unico mezzo per non essere mai premuto dalla fretta 24 2, 1 | come la creazione, che l’Essere infinito manifesta questa 25 2, 1 | legano a Dio». ~Ma ragione d’essere della vita religiosa, il 26 2, 1, 2 | resto non è – e non può non essere – che secondario e va compiuto 27 2, 1, 5 | Per quanto intensa possa essere, la vita attiva ha il suo 28 2, 2 | II. L’azione deve essere soltanto il traboccamento 29 2, 2 | modo di agire divino dev’essere il criterio, la Regola della 30 2, 2 | certo modo, noi dobbiamo essere uomini apostolici che ci 31 2, 2 | anima di apostolo! Essa dev’essere per prima inondata di luce 32 2, 3 | mezzi di un’opera devono essere impregnati di vita interiore~ 33 2, 3 | meglio precisare quel che dev’essere una istituzione, sarà opportuno 34 2, 3 | osservai – Questa minoranza dev’essere il fermento, ma che cosa 35 2, 3 | gli altri che non possono essere elevati a questo livello? 36 2, 3 | crescita del vostro circolo dev’essere principalmente frutto dell’ 37 2, 3 | spaziosi e comodi potranno essere come un tamburo che attira 38 2, 4 | del prossimo non possono essere separati, ne risulta che 39 2, 4 | dice il Suarez, non vi può essere uno stato correttamente 40 2, 4 | necessaria.15~L’azione, per essere feconda, ha bisogno della 41 2, 4 | Del resto essa esige, per essere realizzata, un complesso 42 2, 4 | Dio e non desiderare di essere liberati da ogni cura se 43 2, 4 | Conseguenza di questo stato potrà essere la privazione, per un tempo 44 2, 4 | sofferenza («sustinet») per essere privata delle dolcezze della 45 3, 1, 1 | da poter a buon diritto essere paragonate agli antichi 46 3, 1, 1 | Assisi credeva di non poter essere amico di Gesù Cristo, se 47 3, 1, 1 | dell’uomo non è venuto per essere servito ma per servire» ( 48 3, 1, 2 | opere che avrebbero dovuto essere per i loro autori mezzi 49 3, 2, 3 | ultim’ora col pericolo di essere vinti dal sonno... e forse 50 3, 2, 3 | forse finiranno col non essere più semplicemente veniali. ~ 51 3, 2, 4 | risposta: «Non posso». Ora, non essere più capace di uno sforzo, 52 3, 3 | questo termine se non dopo essere passata, con molteplici 53 3, 3, 3 | grida al Signore: «voglio essere tutta vostra»; ciò consiste 54 3, 3, 4 | Per quanto giocondo possa essere il suo carattere, se l’apostolo 55 3, 3, 4 | non ha la convinzione di essere amato da Gesù Cristo, quali 56 3, 3, 4 | sacramento dell’amore dev’essere il sacramento della gioia. 57 3, 3, 4 | della gioia. L’anima non può essere interiore senza essere eucaristica, 58 3, 3, 4 | può essere interiore senza essere eucaristica, senza quindi 59 3, 3, 4 | assaporare la dolcezza dell’essere amato che possiede e che 60 3, 3, 6 | Madonna Addolorata. ~Invece di essere schiacciata dall’insuccesso, 61 3, 3 (11)| mettete alla prova. Amo essere consumato, spezzato, distrutto 62 3, 3 (11)| e ricostruitemi. Voglio essere ridotto a nulla per amor 63 4, 1 | nessuna opera buona può essere compiuta senza la virtù 64 4, 1, 1 | movimento cattolico, devono essere cattolici a tutta prova, (...) 65 4, 1, 2 | insipido? «Cosa mai potrà essere purificato da ciò ch’è impuro?» ( 66 4, 1, 2 | 4). Esso vale solo per essere buttato sulla strada e calpestato. ~ 67 4, 1, 2 | uomini hanno il diritto di essere esigenti verso chiunque 68 4, 1, 2 | cattolico, devono (...) essere di vita così intemerata, 69 4, 1, 2 | vita così intemerata, da essere per tutti di esempio efficace»6. ~ 70 4, 1, 3 | concezione della santità cessa di essere l’ideale obbligatorio dei 71 4, 1, 3 | una voce troppo debole per essere udito dalla folla che gli 72 4, 1, 3 | Dio e prova il bisogno di essere diffusivo come Lui. ~Più 73 4, 1, 3 | sentiamo alcuna umiliazione a essere disarmati dalla bontà, cediamo 74 4, 1, 3 | il buon Dio». E buono dev’essere davvero, se il trattare 75 4, 1, 3 | trattare con Lui trasforma un essere tanto delicato in uno capace 76 4, 1, 3 | di se stesso negli altri; essere buono vuol dire mettere 77 4, 1, 3 | vostre parole. Se volete essere utili alle anime, cominciate 78 4, 1, 3 | da arrivare al punto di essere, agli occhi di quelli che 79 4, 1, 3 | ministro e chi vorrà tra voi essere il primo, diventi vostro 80 4, 1, 3 | san Tommaso: «L’uomo è un essere mutevole; è costante solo 81 4, 1, 3 | oracolo del suo secolo, può essere considerato come uno dei 82 4, 1, 3 | ammiro nel Vangelo, dev’essere la vera Chiesa». ~La vita 83 4, 1, 3 | infine tendere all’ideale di essere una vittima continuamente 84 4, 1, 4 | Comunione? Se così non è, potrò essere un rumoroso cymbalum tinniens, 85 4, 1, 4 | evangelica. ~Non vi può essere vita interiore completa 86 4, 1, 4 | comprendere come si possa essere vero figlio di questa incomparabile 87 4, 1, 5 | altro aspetto, e credo di essere nel vero formulando la seguente 88 4, 1, 5 | continuarono davvero ad essere in Marsiglia l’anima di 89 4, 1, 5 | fascinazioni che avrebbero potuto essere ugualmente prodotte dall’ 90 4, 1, 6 | cui le «stampelle» possono essere buttate via. ~Tralasciando 91 4, 1, 6 | istituzioni per i giovani possono essere divise in due classi: quelle 92 4, 1, 6 | riconosciuti incapaci di essere incorporati nell’élite, 93 4, 1, 6 | vivono coloro che debbono essere evangelizzati, eccetera. 94 4, 1, 6 | adulti che non potranno più essere annoverati tra i bei fiori 95 4, 1, 6 | hanno un reale bisogno di essere aiutate e stimolate per 96 4, 1, 6 | insufficiente risoluzione di essere fedele alla meditazione, 97 4, 1, 6 | combattute sinceramente, per essere più gradito a Dio. Qualche 98 4, 1, 7 | indirettamente – devono essere i dispensatori di quella 99 4, 1, 7 | mosso solo dal desiderio di essere felice; domandiamoci allora 100 5, 1, 2 | dunque tanto più se ne deve essere assetati e si devono usare 101 5, 2, 1 | Risoluzione di orazione 1~«Voglio essere fedele all’orazione del 102 5, 2 (1) | Ogni risoluzione dev’essere meditata lentamente oppure 103 5, 2, 1 | loro orazione non potrebbe essere ritardata nemmeno da pretesti 104 5, 2, 2 | 2. Che cosa dev’essere la mia orazione?~Ascensio 105 5, 2, 2 | della mia carità che dovrà essere la mia orazione, come la 106 5, 2, 2 | così flessibile da poter essere martellata, perdendo i difetti 107 5, 2 (5) | considerare l’Interlocutore come essere vivo e presente, smettendo 108 5, 2, 3 | l’accolgo, poiché mi può essere utile anche se non è necessario. 109 5, 2, 3 | riserve di tutto il mio essere. «Voglio piacere a Dio in 110 5, 2, 3 | riflettono la mia sete di essere vostro, la diffidenza di 111 5, 2, 3 | il lavoro del Video potrà essere talvolta soppresso, perché 112 5, 2, 3 | che, nel suo desiderio di essere veramente utile agli uomini 113 5, 3, 2 | Ogni rito sacro può essere paragonato ad una pietra 114 5, 3, 2 | afferra tutto quanto il mio essere, coinvolgendo anche le mie 115 5, 3, 3 | membro della Chiesa, devo essere convinto che, quando partecipo 116 5, 3, 3 | distintivo di coloro che vogliono essere imitatori di Gesù Cristo 117 5, 3, 3 | Dio28 e che, lungi dall’essere egoista, gretta e isolata, 118 5, 3, 3 | funzioni liturgiche. Al mio essere individuale si aggiunge 119 5, 3, 3 | senza che si operi nel mio essere un’azione misteriosa che 120 5, 3, 3 | pieno nella convinzione di essere come il mediatore tra il 121 5, 3 (35)| deputato affinché possa essere accolto favorevolmente: 122 5, 3 (35)| favorevolmente: la prima è quella di essere un degno rappresentante 123 5, 3 (35)| la seconda è quella di essere gradito al sovrano presso 124 5, 3 (35)| come santo, come potresti essere degno rappresentante del 125 5, 3 (35)| cristiane virtù? E come potresti essere amico di Dio, se non sei 126 5, 3 (37)| fosse il suo Sacerdozio ad essere perpetuato » (Card. Juan 127 5, 3 (39)| sublimità del sacerdozio non può essere adeguato a nessun paragone» ( 128 5, 3, 3 | i paramenti sacri senza essere risoluto a sforzarmi di 129 5, 3, 3 | farebbero credere che basti essere alter Christus soltanto 130 5, 3 (44)| malapena il buon monaco può essere un buon sacerdote» (S. Agostino, 131 5, 3 (44)| Debbono cercare di essere simili a Dio in santità, 132 5, 3, 3 | e pane, pertanto devono essere santi» (Lev. 20, 6). ~Sarei 133 5, 3, 3 | le sue aspirazioni, per essere meno indegno di rivolgermi 134 5, 3, 4 | prende tutto quanto il mio essere. Con un complesso di cerimonie, 135 5, 3, 4 | conoscenza dell’amabilità dell’essere amato, con le prove di amore 136 5, 3, 4 | che l’umanità non poteva essere salvata se non col sacrificio, 137 5, 3, 4 | divino Crocifisso, voglio essere Ostia con Voi. In Voi tutto 138 5, 3, 5 | esprimono molto bene quale dev’essere l’atteggiamento del mio 139 5, 3, 5 | mia anima che tendeva ad essere soffocata dalle occupazioni. ~ 140 5, 3, 5 | funzioni! Bel lungi dall’essere una onerosa servitù, esse 141 5, 3, 5 | mia vita. ~Come potrebbe essere altrimenti, dal momento 142 5, 4 (60)| impedire alla volontà di essere fin dall’inizio trascinata 143 5, 4, 2 | Madre Immacolata, tutto può essere paralizzato e reso sterile 144 5, 4, 2 | tu, o anima mia, ritieni essere dovute a mera fragilità, 145 5, 4, 5 | se avrò constatato di non essere stato abbastanza vigilante, 146 5, 4, 6 | La mia intelligenza potrà essere interamente applicata all’ 147 5, 4, 6 | forte e feconda. ~Invece di essere lo schiavo del mio orgoglio, 148 5, 4 (64)| di questo non può quasi essere riparata da nessun altro 149 5, 5, 1 | Bernardo per arrivare ad essere veri figli di Maria, credo 150 Epilog | un’ultima volta, non dev’essere altro in essa che il traboccamento 151 Epilog, App2 | predicatori dell’epoca, tanto da essere richiesto da corti e sovrani


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