Documento, capoverso

1002 Intervento,0|                nella persona di Cristo. "Subsistere" è un caso speciale di "
1003 Intervento,3|          chiarifica ulteriormente quando successivamente viene mostrato il dinamismo
1004 Intervento,3|                   communio". Ma gli anni successivi mostrarono che nessuna parola
1005 Intervento,6|                 nel corso dello sviluppo successivo che la Chiesa è anticipata
1006 Intervento,5|                  corpo. Il ministero del successore di Pietro è un caso particolare
1007             | sue
1008 Intervento,8|          correnti di pensiero vorrebbero suggerirci. Allora l'istituzione non
1009             | sull'
1010             | Sullo
1011 Intervento,9|             esiste solo per se stessa, è superflua. E la gente lo nota subito.
1012 Intervento,6|                  altre Chiese cristiane. Superfluo dire che il pronunciamento
1013 Intervento,2|                Chiesa sia soltanto una e sussista in un unico soggetto, anche
1014 Intervento,3|                percepibile ad ognuno, la sussistenza dell'unica Chiesa nella
1015 Intervento,6|             nella Cattolico-romana, così sussisterebbe anche in altre Chiese cristiane.
1016 Intervento,0|                  filosofia ulteriormente sviluppatasi nella scolastica. Ad essa
1017 Intervento,6|                si rivela nel corso dello sviluppo successivo che la Chiesa
1018 Intervento,7|                 giochi di potere si sono svuotati da se stessi e dovevano
1019 Intervento,4|              quanto dovremmo arrossire e tacere. ~
1020 Intervento,4|              loro lungo la via. "Ma essi tacevano", perché avevano discusso
1021             | tal
1022 Intervento,7|            ripreso dal Concilio. Che più tardi entrambe si siano separate,
1023             | te
1024 Intervento,6|               sotto la volontà di Dio la teleologia interna della creazione.
1025 Intervento,1|             Tedesca si discusse su quali temi si dovessero proporre per
1026 Intervento,0|              unità che abbraccia tutti i tempi e tutti i luoghi. Nei pellegrini
1027 Intervento,3|                  della sua famiglia, del tempio, della città santa, della
1028 Intervento,5|                degli uomini con Dio, la "tenda" di Dio fra di noi ed in
1029 Intervento,1|                apparizioni pasquali, che tende al suo pieno ritorno nel
1030 Intervento,6|             Poiché oggi per teologi, che tengono alla propria rinomazione,
1031 Intervento,0|       straordinario del 1985, che doveva tentare una specie di bilancio di
1032 Intervento,3|                 Papa e la Curia". Questa tentazione insorge se in precedenza
1033 Intervento,3|                 Chiesa è da comprendersi teo-logicamente, essa autotrascende sempre
1034 Intervento,6|     ecclesiologia nel senso propriamente teo-logico, ma la recezione del Concilio
1035 Intervento,6|                Chiese locali con diverse teologie, diversi ministeri ecc..
1036 Intervento,6|                sua giustificazione nella teoria secondo cui il "Gesù storico"
1037 Intervento,8|             sulla Chiesa del Vaticano II termina il capitolo relativo in
1038 Intervento,1|                  aveva potuto condurre a termine la sua sintesi ecclesiologica,
1039 Intervento,7|                  della sua insufficienza terrena -; essa appare ora come
1040 Intervento,8|              Così dunque state saldi sul terreno del vostro cuore!... Che
1041 Intervento,5|                 ministero episcopale nel terzo capitolo e chiarito il suo
1042 Intervento,3|                 ideatore del Lexikon für Theologie und Kirche in dieci volumi,
1043 Intervento,6|           concepito come preesistenti la Thora ed Israele:  la creazione
1044 Intervento,3|                  tradizioni riformate il titolo programmatico di "Kirchliche
1045 Intervento,1|               che evidentemente lo aveva toccato profondamente. Papa Giovanni
1046 Intervento,5|               Chiesa. In questi capitoli torna ancora una volta in primo
1047 Intervento,5|                partire dall'esterno, dal totale, unico corpo di Cristo e
1048 Intervento,6|                   che il Concilio voleva tracciare. In questa decisione sono
1049 Intervento,3|                  dogmatica fondata sulle tradizioni riformate il titolo programmatico
1050 Intervento,7|                 formula qui dapprima non tradotta, perché essa - come era
1051 Intervento,5|        ecclesiologia conciliare, non può tralasciare i capitoli 4-7 della Costituzione,
1052             | tramite
1053 Intervento,5|                di Dio - distrattamente o tranquillamente -, senza intenderlo veramente...". "
1054 Intervento,1|             tempo totalmente spirituale, trascendente ed escatologica. ~
1055 Intervento,5|             sulla Chiesa ha notoriamente trattato il ministero episcopale
1056 Intervento,6|                 fosse allora, che non si trattava qui tanto di un singolo
1057 Intervento,3|             slogan, essa fu appiattita e travisata. Come per il concetto di
1058 Intervento,3|                  è purtroppo così spesso travisato. Il battesimo non deriva
1059 Intervento,0|                popoli ellenistica con un tredicesimo nome:  i romani, con cui
1060             | troppo
1061 Intervento,0|               cristiano di "communio" si trovano riuniti nel famoso passo
1062 Intervento,7|                   come era previsto - ha trovato le spiegazioni più contraddittorie -
1063 Intervento,7|              persona e comunità, come la troviamo in questo testo, già è anticipato
1064             | tuo
1065             | tuoi
1066             | tuttavia
1067 Intervento,0|              Quello che abbiamo veduto e udito, noi lo annunziamo anche
1068 Intervento,0|              alla onnicomprensività dell'uditorio; Luca ha arricchito questa
1069 Intervento,6|          riguardo l'unico pronunciamento ufficiale del Magistero dopo il Concilio
1070 Intervento,4|              potrebbe esservi solo piena uguaglianza. Si è così arrivati di nuovo
1071 Intervento,0|                  viene rafforzato da due ulteriori elementi:  la Chiesa in
1072 Intervento,0|               unione di natura divina ed umana nella persona di Cristo. "
1073 Intervento,3|           continuo demerito dei soggetti umani. Essi non possono gloriarsene,
1074 Intervento,3|                del Lexikon für Theologie und Kirche in dieci volumi,
1075 Intervento,7|                  dono di un nuovo centro unificante, per mezzo del quale tutti
1076 Intervento,0|               centrale, per descrivere l'unione di natura divina ed umana
1077 Intervento,7|       singolarità della Chiesa cattolica unita al Papa fino all'idea che
1078 Intervento,0|                 e quindi porta in sé una universalità sin dal primo istante. ~
1079 Intervento,0|               holon" - abbraccia tutto l'universo. A ciò fa da corrispettivo
1080 Intervento,1|               appariva essere il compito urgente dell'imminente Concilio
1081 Intervento,6|                  liturgia sembra che sia uscito di mente, occupati come
1082 Intervento,5|              suoi doni particolari per l'utilità di tutto quanto il corpo.
1083 Intervento,7|                 Spirito Santo non era un vago annuncio, ma intendeva la
1084 Intervento,6|                modo inseparabile. Questo vale già per la donna dell'Apocalisse,
1085 Intervento,6|              divenuto un dovere dare una valutazione negativa dei documenti della
1086 Intervento,3|             verità e così apparentemente vanificano la preghiera di Cristo alla
1087             | ve
1088 Intervento,3|             locali? Dov'è? Dove possiamo vederla agire? La Costituzione risponde
1089 Intervento,1|                  cambierà in gioia... vi vedrò di nuovo e il vostro cuore
1090 Intervento,0|          communio":  "Quello che abbiamo veduto e udito, noi lo annunziamo
1091             | venisse
1092 Intervento,0|                una specie di bilancio di vent'anni di postconcilio, un
1093 Intervento,5|      tranquillamente -, senza intenderlo veramente...". "Anche la Chiesa ha
1094 Intervento,2|             esistono realtà ecclesiali - vere Chiese locali e diverse
1095 Intervento,6|              ecclesiologia:  la Chiesa è vergine e madre, essa è concepita
1096 Intervento,3|               ammirare la fedeltà di Dio vergognandosi dei loro propri peccati
1097 Intervento,5|             correzioni. Naturalmente può verificarsi un centralismo romano esorbitante,
1098 Intervento,6|                concetto di "communio" si verificò negli anni dopo il 1985,
1099 Intervento,7|                    quindi una "direzione verticale". ~
1100 Intervento,4|            discusso fra di loro lungo la via. "Ma essi tacevano", perché
1101 Intervento,6|              Maria è personificata e che viceversa Maria non sta come individuo
1102             | vicino
1103 Intervento,6|                la Dottrina della Fede si vide obbligata nel 1985 a prendere
1104 Intervento,3|                 preghiera di Cristo alla vigilia della sua passione. Mentre
1105 Intervento,2|                  presente nel pane e nel vino e donandosi sempre nuovamente,
1106 Intervento,3|              riguardo il noto ecumenista Vinzenz Pfnür ha detto recentemente
1107 Intervento,5|                essa. Proprio qui diviene visibile che non esiste teologicamente
1108 Intervento,5|                che unisce cielo e terra, vivi e morti, passato, presente
1109 Intervento,4|                  sussiste senza la forza vivificante della parola, che innanzitutto
1110 Intervento,4|           affidata ad essa come soggetto vivo. La parola di Dio ha bisogno,
1111 Intervento,5|                si parla dei laici, della vocazione universale alla santità,
1112 Intervento,2|              largamente diffuso; esso dà voce ad un'accusa che si ode
1113             | vogliamo
1114             | voglio
1115 Intervento,3|                  di Cristo, riflessa sul volto della Chiesa, illumini tutti
1116 Intervento,3|            Theologie und Kirche in dieci volumi, oggi alla sua terza edizione,
1117             | vorrebbero
1118             | vuole
1119 Intervento,5|                Si muoverebbe infatti nel vuoto e rappresenterebbe una pretesa
1120 Intervento,0|                 Fede, quando al riguardo Walter Kasper dice che la comunità
1121 Intervento,7|             accurate l'esegeta di Bochum Werner Berg ad es. afferma:  "Malgrado
1122             | XII
1123 Intervento,1|             profondamente. Papa Giovanni XXIII non aveva da parte sua fissato
1124 Intervento,4|              nella Chiesa a Roma o a New York o a Kinshasa o a Bangalore
1125 Intervento,8|                 di Paderborn Josef Meyer zu Schlochtern conclude la