Capitolo, Paragrafo

 1 Intro |           11).~La salvezza che la Chiesa annuncia è autocomunicazione
 2 I,1   |        singolo credente, ma della Chiesa tutta, si smorza in un limite
 3 I,1   |    sacramentale» nella vita della Chiesa, suo Corpo terreste. Anche
 4 I,1   |         parola: l'annuncio che la Chiesa è chiamata a fare nella
 5 I,2   |        quella indefettibile della Chiesa. Effettivamente, il Signore
 6 I,2   |            ma alla fede della sua Chiesa, come si prega nella orazione
 7 I,2   |          sua volta, la fede della Chiesa, accogliendo la parola,
 8 I,2   |         mentre rimane vero che la Chiesa ha una specifica missione,
 9 I,2   |          eventi, hanno indotto la Chiesa a porre l'attenzione e l'
10 I,2   |   evangelizzazione. Mai, però, la Chiesa è venuta meno al suo duplice
11 I,3   | situazione cultuale e sociale, la Chiesa si interroghi sul modo di
12 I,3   |        Eucaristia è mediata dalla Chiesa. Anzi, proprio perché la
13 I,3   |           realtà essenziali della Chiesa: quella missionaria e quella
14 II,1  |        mistico di Cristo che è la Chiesa.~La Chiesa è, dunque, una
15 II,1  |        Cristo che è la Chiesa.~La Chiesa è, dunque, una comunità
16 II,1  |   formulario, della Messa» per la Chiesa universale, tra le messe «
17 II,1  |        Eucaristica compiuta dalla Chiesa. Essa è il mezzo in cui
18 II,2  |       continua edificazione della Chiesa.~Così mentre l'evangelizzazione
19 II,3  |    homines Dei che il corpo della Chiesa si fa celebrando i «mysteria» (
20 II,3  |     Celebrazione Eucaristica, «la Chiesa riprende fedelmente quello
21 II,4  |          un popolo di salvati, la Chiesa che, «Verbi semine et Spirito
22 II,4  |            38). Un Corpo che è la Chiesa di Dio fatta visibile in
23 II,4  |       esplosivo-missionaria della Chiesa.~Conclusione~È impossibile
24 II,4  |       vita e della missione della Chiesa.~  ~ ~