Libro, Capitolo

1508   2,   2|                scritti, i Novaziani si ostinano a muovere cavilli. L'autorità
1509   1,  17|            severità nei riguardi degli ostinati, eppure quanta benevolenza
1510   1,   2|                disubbidisce? La Chiesa ottempera all'uno e all'altro comando:
1511   2,   2|            appare a noi impossibile ad ottenersi.~
1512   2,   6|             non essendo essa disposta, ottenesse il perdono in virtù delle
1513   1,  17|                forse che essi da morti ottengano il perdono, se già da vivi
1514         | ove
1515   2,   5|             amareggiato, essi e i loro padri sino ad oggi, e dirai loro:
1516   1,  13|          Giobbe, bensì gli concesse la padronanza assoluta del corpo, così
1517   1,  11|           giumento, affidalo all'oste, paga due denari perché sia curato,
1518   2,   7|           stato ritrovato". Se qualche pagano obietterà: "Perché mangia
1519   1,  13|               e il bue si ciberanno di paglia, il serpente di terra quasi
1520   1,   6|              colui per il quale Cristo pagò due denari e di cui ti ordina
1521   2,  10|                e non é invece, di fare palesi le tue colpe all'uomo, cui
1522   1,  16|   calpestassero. Con il volto scarno e pallido per il digiuno hanno rivelato
1523   1,  14|              vede ogni cosa che gli si para davanti, ma se non si aggiunge
1524   2,   1|                padre di famiglia della parabola evangelica, il quale piantò
1525   2,  11|          stessa. Dio scacciò Adamo dal paradiso subito dopo la colpa. Non
1526   2,   4|               Satana era passata a chi paragonava il Salvatore di tutti al
1527   2,   5|              guardato; il mio sonno mi pare soave". Intendiamo chiaramente
1528   1,   2|              Ha garantito entrambi e a pari condizioni. È ovvio che
1529   2,   8|                                        Parlando così ci metteremo nella
1530   2,   4|                riguarda? Veditela tu". Parlate forse diversamente voi,
1531   2,   4|             sarà perdonata. A chiunque parlerà male del Figlio dell'uomo
1532   1,   8|             nome scacceranno i demoni, parleranno lingue nuove, prenderanno
1533   1,  14|       incateniamoci da noi stessi, non parliamo con gente da cui emani ardente
1534   1,  14|             desiderosa d'adulterio gli parlò. La donna meditò di adescarlo
1535   2,  10|        esercitare la penitenza. Ne sei partecipe con i santi, e voglia il
1536   2,  10|             aver amato una cortigiana, partì alla volta di un paese lontano.
1537   2,   8|          scelta la Vergine che doveva, partorendo, dare alla luce Cristo.
1538   1,  14|           dissolutezza. La lussuria si pasce di imbandigioni, si nutre
1539   1,  13|            Allora i lupi e gli agnelli pascoleranno insieme, il leone e il bue
1540   1,   6|          maniera del sacerdote e siete passati oltre noncuranti come il
1541   2,   9|              queste persone: sono lì a passeggiare. Indossano abiti nuovi,
1542   1,  13|              così come il fanciullo il passero, porrai su di lui la tua
1543   1,  14|             visione sublime, e disse: "Passerò attraverso, contemplerò
1544   1,  14|                                  Orsù, passiamo attraverso il fuoco dell'
1545   1,  14|              noi invece di disfarcene. Passiamole, dunque, attraverso con
1546   1,  14|              se la tua carne è data in pasto: la tua anima non è divorata.
1547   1,   5|          eppure con sentimento, direi, paterno, è dubbioso circa la pena
1548   1,  11|             martirio; quando, però, lo patì, conseguì anche l'altra.
1549   1,  11|      restituita, dunque, la corona, se patiscono il martirio. Parimenti,
1550   1,   5|         portano con s‚, nell'animo, la patria e si adoperano in tutti
1551   1,   9|             che non alla maniera di un patrocinatore molle, schifiltoso, si guarda
1552   1,  10|                       Dobbiamo trovare patrocinatori di tale specie quando si
1553   2,   8|               cause forensi e le beghe paurose della pubblica amministrazione.
1554   1,   8|             Poiché l'Apostolo appariva pauroso, lo ha biasimato. Con la
1555   2,  11|             Cristo i pensieri caduchi, peccaminosi, e fiaccherà tutti gli impulsi
1556   1,   2|              Col non essere indulgente peccheresti di disubbidienza verso Dio,
1557   2,   8|              cattivo operare. Però, se pecchiamo quando siamo avanti negli
1558   1,   1|         Vangelo, non ha abbandonato la pecora stanca, ma se l'è messa
1559   1,   6|                il pastore abbandonò la pecorella smarrita.~
1560   1,  14|               dell'animo. Non facciamo penetrare il fuoco nelle ossa, non
1561   2,   7|           peccatori, in quale grado di penitenti?. Lasciatemi vedere chi
1562   2,  10|         rivolgesse neppure la parola e pensando, quindi, di non essere stata
1563   2,   6|              voi, dunque, o Novaziani, pensate di togliere persino il conforto
1564   1,   7|                lembo della tua veste. "Pensava, infatti: Se riuscirò anche
1565   2,   4|            delle colpe. Essi, infatti, pensavano che il celeste potere del
1566   2,  11|                                  Adamo pensò di nascondersi, non appena
1567   1,  11|              sempre, s'intende, che si penta convenientemente della colpa.~
1568   2,  10|              giorno, infatti, dobbiamo pentirci del peccato, ma, mentre
1569   2,  11|            essere per te incitamento a pentirti. Appunto, il santo David
1570   1,   9|              La città, infatti, si era pentita dei peccati e aveva pregato: "
1571   2,   8|             luce Cristo. La peccatrice pentitasi, dunque, meritatamente per
1572   1,  15|                redenzione ai peccatori pentitisi delle ignominie perpetrate.
1573   2,   9|                        Alcuni, poi, si pentono di aver spartito gli averi
1574   1,  12|             conformità, riceverà molte percosse, ne riceverà, invece, poche,
1575   2,   6|                impoltriscano a terra e perdano ogni vitalità a causa dell'
1576   1,  17|          oliveti in essa piantati. Non perde, tuttavia, la linfa vitale,
1577   1,   5|              quasi come rappacificato, perdona gente che poco prima minacciava?
1578   1,   7|              Signore, dice: "A chi voi perdonerete qualcosa, perdono anche
1579   1,   8|            facoltà di vedere che aveva perduta. Ha ordinato a Pietro di
1580   1,   5|                come cosa altrui, li ha perduti quando erano sua preda.~
1581   1,  15|                restituirà alla purezza perfetta della vostra innocenza.
1582   1,  10|                Vescovo della Chiesa di Pergamo? Scrive: "Hai presso di
1583   2,  11|                suo attacco, corriamo i pericoli più gravi. Eppure alcuni,
1584   2,   6|                la morte dal popolo che periva. Allorché, infatti, gli
1585   2,   9|             stesse per aver perduto la perla preziosa, la celeste.~
1586   1,  15|                    Cristo, infatti, ha permesso che la Chiesa, la quale
1587   2,   8|          custodisci questo frutto. Non permettere che chi già sull'orlo della
1588   2,   6|                optò per quella che gli permettesse maggiormente di fare tesoro
1589   1,   4|           affrontare le violenze della persecuzione, dice: "Non abbiate paura
1590   2,   1|                Insultati, benediciamo; perseguitati, sopportiamo; calunniati,
1591   1,  14|    meraviglioso spettacolo". Se avesse perseverato nei vizi del corpo, nelle
1592   2,   9|               a soddisfare alla vanità personale, a conseguire la fama che
1593   2,   5|            preda della disperazione la persuasione che è necessario ripetere
1594   1,   4|          punizione. Esalta quando è di pertinenza dell'indulgenza, rimpicciolisce
1595   2,   3|           pescatore del provento della pesca: subito smette di gettare
1596   1,  13|       opportunamente detto: "Potrai tu pescare il dragone con l'amo, scherzerai
1597   2,   3|          sdraiato nell'arena. Priva il pescatore del provento della pesca:
1598   2,   7|              compito nostro smuovere i pesi, è ufficio di Cristo ridonare
1599   1,  14|                chi "porta il fuoco nel petto si brucia le vesti", così
1600   1,  12|             Infatti, ho detto: "Non ho piacere della morte del peccatore,
1601   2,   6|             Due argomenti tristi e uno piacevole. Chi, infatti, piangerà
1602   1,  14|              imbandigioni, si nutre di piacevoli raffinatezze, si infiamma
1603   2,   9|              di continuare a peccare a piacimento. Ma la penitenza è rimedio
1604   1,   8|               la sentite di sopportare piagnistei di gente in lacrime. I vostri
1605   2,   7|              te e così Maria, la quale piamente, come la santa Chiesa, ascoltava
1606   2,  11|                Babilonia, là sedemmo e piangemmo al ricordo di Sion". Il
1607   2,   6|               piacevole. Chi, infatti, piangerà di più su questa terra,
1608   2,   5|                come ascoltò Efraim che piangeva. Dio medesimo ha detto: "
1609   2,   6|            aggiunto: "Per tali cose io piango" e "gli occhi miei si sono
1610   2,   7|                 Vedendo che moltissimi piangono la tua morte dirà: "Dove
1611   1,   4|          Metteresti forse sullo stesso piano chi ripudia spontaneamente
1612   1,  17|          vigneti, agli oliveti in essa piantati. Non perde, tuttavia, la
1613   2,   1|          parabola evangelica, il quale piantò l'albero di fico nella sua
1614   2,   9|              vedova, la quale mise due piccole monete nella cassa delle
1615   2,  11|             Beato chi afferrerà i tuoi piccoli e li sbatterà sulla pietra".
1616   2,   9|              costrette, addirittura, a piegare le nuche, mentre bene avrebbero
1617   1,  13|         potenza, infatti, si manifesta pienamente nella debolezza". Paolo
1618   2,   7|                  Ohimè o anima, l'uomo pio è scomparso dalla terra,
1619   1,   8|                lo ha biasimato. Con la pochezza della fede, infatti, aveva
1620   2,   5|        affermano che il primo dei loro poeti dicesse: "La forse vedova",
1621   2,   3|                È la solida base su cui poggia interamente la nostra speranza.~
1622   1,   2|               gallo, come si dice, del pollaio, sia chi abbia strangolato
1623   2,   7|            confessare le nostre colpe. Poniamo rimedio ai nostri errori,
1624   2,   6|                lacrime per il bene dei popoli?~
1625   2,   9|                vostre perle davanti ai porci". Si deve, cioè, vietare
1626   2,  10|           spassava, indossava abiti di porpora e scarlatto, faceva sfoggio
1627   1,  13|               il fanciullo il passero, porrai su di lui la tua mano".~
1628   1,   9|             delle vesti del dolore, di porre fine ai gemiti della penitenza.
1629   1,  14|             acceso per voi". Come chi "porta il fuoco nel petto si brucia
1630   1,   5|              si allontanano dal paese, portano con s‚, nell'animo, la patria
1631   2,   8|         banchetto, offrire l'unguento, portare con s‚ "la fonte dell'acqua
1632   2,   3|                Santo. Ordina che siano portati "i calzari". Infatti, chi
1633   2,   7|             non intende quale medicina portentosa sarebbe stata la morte di
1634   2,   6|               Geremia non ignorò quale portentoso farmaco fosse la penitenza.
1635   1,  14|               non la eliminiamo, ce la portiamo con noi invece di disfarcene.
1636   1,  14|              l'occhio si è casualmente posato. L'animo, però, non si soffermi
1637   1,   7|                 dal momento che non ne possiedono la sede, anzi la straziano
1638         | posso
1639   2,   2|              alcuni cadessero in colpa postbattesimale, sarebbe stato loro perdonato,
1640   1,   1|           verso Dio di David, alla cui posteriorità appartiene la reggia celeste,
1641   1,   9|              saggio, che il Signore ha posto a capo della sua servitù
1642         | poté
1643         | potendo
1644   1,   6|             diventare il prossimo, per potergli più agevolmente usare misericordia.
1645         | potersi
1646         | Potrai
1647         | Potrei
1648   2,   9|               è detto: "Questa vedova, povera, ha messo più di tutti".
1649   2,   8|                a Simone che offriva il pranzo al Signore. Essa ha, infatti,
1650   2,   4|                Simone, depravato dalla pratica della magia, si era illuso
1651   2,  10|                il bere sfrenato, viene praticato l'accoppiamento carnale?~
1652   2,   2|               ha parlato nel passo che precede quello in esame? Poiché
1653   2,   4|               considerando i passi che precedono quello in esame, così da
1654   1,  14|        tentenna, il cuore ondeggia. Il precetto con cui Paolo esorta Timoteo: "
1655   2,   6|            divini precetti non abbia a precipitare nella irreligiosità dei
1656   2,   9|            Chiesa in seguito a impulso precipitoso e non già a matura riflessione,
1657   1,  11|              di guarigione gli è ormai preclusa? È semivivo: versa, allora,
1658   2,   7|                da sola. Ha pietà della prediletta e dice a chi è morto: "Vieni
1659   2,   5|              il figlio, per così dire, prediletto. Me ne ricorderò sempre
1660   1,   9|                conseguito un uomo così predisposto che si sacrificava per il
1661   2,  11|              valga come risposta che è preferibile possedere un qualcosa da
1662   1,   1|          pensano che la durezza sia da preferire alla dolcezza, la superbia
1663   2,   8|                 meritatamente, è stata preferita anche a Simone che offriva
1664   1,   5|                lacrime, i digiuni sono preferiti alle opulente imbandigioni".~~
1665   2,   4|               di questa tua iniquità e prega il Signore se mai ti sia
1666   1,  17|           benevolenza verso coloro che pregano! Contro gli uni si leva
1667   2,  10|          Esaudì prontamente Pietro che pregava affinché Dorcade risuscitasse,
1668   1,   9|               contro un altro uomo, si pregherà Dio per lui, ma se un uomo
1669   2,   1|               sopportiamo; calunniati, preghiamo; siamo diventati come la
1670   2,   7|           cattivo odore tutta intera è pregna di buon profumo.~
1671   1,   9|         qualsiasi della folla, ma Mosè pregò per il popolo dei Giudei,
1672   1,   5|         comporta vendetta, bensì suona preludio di indulgenza. Ha detto: "
1673   2,  10|                me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua".
1674   2,   7|               imbandita. Chi era morto prende parte al banchetto, come
1675   1,   8|               parleranno lingue nuove, prenderanno in mano i serpenti e, se
1676   2,  11|            vuoi essere malvagio, e "ti prendi gioco dei tesori della sua
1677   1,   5|              onori minori, per la viva preoccupazione che il nemico abbia un qualche
1678   1,   9|             nessuno vi dimorerà, ma il prescelto. A conferma di questa verità,
1679   1,  15|       purificato, affinché l'utile che presenta sia separato dall'inutile.
1680   2,  11|     nascondersi, non appena avvertì la presenza di Dio. Tentò di celarsi,
1681   2,  10|             fare penitenza. Essi "sono presi da desideri indegni di Cristo".
1682   1,   3|                commesso peccato" ma ha preso le sembianze del peccato
1683   1,  12|                dal nostro argomentare, presta attenzione. Il Signore dice: "
1684   1,   6|           Chiesa. Presso di noi non si prestano cure agli ammalati. Siamo
1685   2,   5|              neppure una parola: forse presteranno ascolto e torneranno"? Si
1686   1,  17|               il peccato. Vuole che si presti opera di conforto, affinché
1687   2,   6|               una penitenza fruttuosa? Prestino attenzione le persone che
1688   2,   9|             debba far ricorso ad altro prestito, bensì possa soddisfare,
1689         | Presto
1690   2,   9|               obbligazione scritta, la presunzione, invece, è propria di chi
1691   1,   8|            Quale iniquità maggiore del pretendere che ti siano rimesse le
1692   2,   6|             onore. Tu sei uomo, eppure pretendi di essere pregato per elargire
1693   2,   7|                tenere celate le colpe. Previeni il tuo accusatore. Se ti
1694   2,   7|                vieni fuori come da una prigione di delinquenti, metti a
1695   1,   5|            città vinta sono trascinati prigionieri? Vengono menati in schiavitù,
1696   1,  13|              non essere più trascinato prigioniero della legge del peccato
1697   1,  15|        concessaci, senza che la nostra primitiva purezza subisca alterazioni.
1698   2,   8|               mangiare in me almeno le primizie della sua grazia, anche
1699   2,   4|           demoni in nome di Beelzebub, principe dei demoni". Gesù ha risposto: "
1700   2,   3|             starà sdraiato nell'arena. Priva il pescatore del provento
1701   2,   3|           Novaziani, vorreste, invece, privarci del frutto della penitenza?
1702   2,  11|        violenza all'anima, tentando di privarla di ogni sostegno. Perciò,
1703   1,   4|  accidentalmente gli atleti sono stati privati della vittoria con raggiri
1704   2,   3|           divino. Sentendone, appunto, privazione, disse: "Mi leverò e andrò
1705   2,   1|     convenientemente il suo terreno si procacciò frutti eterni. L'Apostolo
1706   1,   8|             Novaziano, hai l'ardire di proclamarti senza macchia, tu che, ammesso
1707   1,  12|            sacrificio, il peccatore si procura la salvezza in forza della
1708   2,   4|               si era illuso di potersi procurare con il denaro la grazia
1709   2,   1|              stroncare il peccato, per procurarti il frutto. L'Apostolo ha
1710   2,   1|            essere polvere e cenere, si procurò con la sublime umiltà la
1711   2,   3|                             Il figliol prodigo dice: "Ho peccato contro
1712   2,   4|            comunità di malvagi non può produrre che frutti cattivi. L'albero,
1713   2,   7|           giustificato. "Il giusto nel proemio del suo discorso accusa
1714   1,   5|            adorano. Io mi illudevo che professassero la mia dottrina. Più grave
1715   1,  16|               più ardente in virtù dei profitti immediati, ha detto che
1716   1,   5|           immediati e che, invece, c'è profitto grandissimo dove i lamenti,
1717   2,   8|             capelli e cosparsi di olio profumato.~
1718   1,   6|               e non con lo smembrarlo, progredisce nella conoscenza di Dio,
1719   1,   1|               supremo delle virtù è il progresso delle masse, la mitezza,
1720   2,   7|              Anche voi siete sdegnati, promuovete riunioni contro la Chiesa.
1721   2,   9|              debitore non sempre lo ha pronto. Dio si accontenta, invece,
1722   1,  13|                 e, infine, il verdetto pronunziato contro il reo che era escluso
1723   2,   8|           corpo e dirai: "Esci fuori". Pronunzierai queste parole, affinché
1724   1,   4|       intendere in quale misura Gesù è propenso a perdonare. Tuttavia egli
1725   1,  13|                    Rendiamoci, dunque, propizio il Signore. Quando Cristo
1726   1,   1|                timore. Chi infatti, si propone di correggere i difetti
1727   2,   4|              effetti su tutti. Soli si propongono di annullare la grazia di
1728   2,   6|              Allorché, infatti, gli fu proposto di scegliere tra tre cose,
1729         | proprie
1730   2,   9|              ricavato dalla vendita di proprietà.~
1731   2,   1|            questo campo di cui siamo i proprietari. Seguiamo l'esempio degli
1732   2,   1|             altri, è nostra intenzione proseguire nel banchetto cui è stato
1733   2,   1|                 toglie via i pruni, fa prosperare i frutti che ritenevi morti
1734   1,  13|                s‚ chi si era illuso di prostrare. Ferisce il santo Giobbe,
1735   2,   8|               bocconi al suolo, e che, prostrato, cerchi pietà? L'unguento
1736   2,  10|        interpongano i buoni uffici, ti prostri alle ginocchia, baci i piedi,
1737   2,  11|             tutti: "Venite, adoriamo e prostriamoci innanzi a lui e piangiamo
1738   2,   9|           mediante le ricchezze che ti provengono dalla fede, all'interesse
1739   2,   7|             per s‚ la parte migliore", proverà pietà.~
1740   2,   5|               se mai ascolteranno e ne proveranno terrore". Dio ignorava se
1741   1,  15|            innocenza. Quindi, allorché proviamo pietà, noi non siamo infangati
1742   2,   4|             concede loro la grazia che proviene dalla sua potestà e che
1743   1,  10|              quale insegnava a Balak a provocare la caduta dei figli di Israele,
1744   2,  11|              dei rei di apostasia deve provvedere al ravvedimento, quando
1745   1,  14|              eloquio, le briglie della prudenza, l'ossequio della fede,
1746   2,   1|             spine eterne, toglie via i pruni, fa prosperare i frutti
1747   2,   7|               Perché mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?", gli rispondiamo: "
1748   2,   7|               la tua voce, non già per punire ma per perdonare. Non vuole
1749   1,  12|           osserveranno i miei comandi, punirò con la verga il loro peccato
1750   2,   6|                 desiderava nuove mete, puntava diritto al premio di Cristo.
1751   2,   4|           quanto mostrava di non avere pura consapevolezza della fede.
1752   1,   1|          fregiano dell'appellativo di "puri". Quale tracotanza maggiore
1753   2,   7|                anche se il cadavere in putrefazione emani forte fetore. La salma
1754   2,   7|           neppure tra i pagani". C'era puzzo, giacché un poco di lievito
1755         | qual
1756   1,  11|             sia la condizione di vita, qualsivoglia il peccato, se nutre fede
1757         | quantunque
1758         | quei
1759         | quell'
1760   1,   9|         intercederà", cioè, si pone il quesito chi possa pregare per lui
1761   2,   1|            sporca cenere allo scopo di raccogliere più abbondanti i frutti.~
1762   1,   1|             interpreti del suo volere, raccogliessero e non tenessero lontano
1763   2,  10|       radicalmente, come la tradizione racconta a proposito di un giovane.
1764   2,   8|            pagliuzza nella messe e chi racimola alla vendemmia".~
1765   2,  10|                se stesso, trasformarsi radicalmente, come la tradizione racconta
1766   1,  15|               moltitudine chi ha messo radici nel peccato e si è infangato
1767   1,  15|               rinunziato, come dite, a radunarvi nella Chiesa, poiché era
1768   2,   6|               si accompagna a lussuria raffinata, ma che ci mette in grado
1769   1,  14|    imbandigioni, si nutre di piacevoli raffinatezze, si infiamma con le libagioni,
1770   1,  13|               peccato, la dissolutezza rafforza, invece, la colpa della
1771   1,   4|             privati della vittoria con raggiri o inganni. Cristo tollererà
1772   1,  13|            forte". La virtù dell'animo raggiunge la perfezione, quando la
1773   2,   2|               del Signore, nessuno può raggiungere la perfezione.~
1774   2,   6|             non apprezzava i traguardi raggiunti, desiderava nuove mete,
1775   1,   5|               essi asseriscono di fare ragionamenti del genere, giacché, a loro
1776   1,   3|               padre con questo modo di ragionare, con la distinzione, cioè,
1777   2,  11|            proposito degli esuli, che, raminghi dagli aviti confini fissati
1778   2,   5|               ascolto, ho udito Efraim rammaricarsi". E ha ripetuto le parole
1779   1,   8|                esso sarebbe asceso, ha rapito in cielo Elia, per restituirlo
1780   1,   5|               profeta Osea, quasi come rappacificato, perdona gente che poco
1781   2,  11|       ricoprirsi. Ma nemmeno gli abiti rappezzati una sola volta possono ancora
1782   2,   2|             quindi, è stato necessario rassicurarci che, se alcuni cadessero
1783   2,  11|               possedere un qualcosa da rattoppare che non avere da ricoprirsi.
1784   1,  17|          prossimo, perché molti non si rattristassero per una sola persona: "A
1785   2,  11|           apostasia deve provvedere al ravvedimento, quando i colpevoli sono
1786   1,  10|                dottrina dei Nicolaiti. Ravvediti, dunque, altrimenti verrò
1787   1,   9|           ciascuno, a tempo debito, la razione di cibo?". Perché ti sia
1788   2,   4|               bestemmia, ha aggiunto: "Razza di vipere, come potete dire
1789   2,   8|           mutamento d'animo. David era re, eppure diceva: "Ogni notte
1790   2,   6|               sulle guance; nessuno le reca conforto fra tutti i suoi
1791   1,  12|              che chi non si è emendato recepisca le parole del Signore? Non
1792   1,   8|           berranno qualche veleno, non recherà loro danno, imporranno le
1793   2,   1|            appunto, ara il suo podere, recide le spine eterne, toglie
1794   2,   1|                L'Apostolo ha arato per recidere nel suo io lo stato d'animo
1795   2,   1|          inutile, il fico venga allora reciso.~
1796   2,   9|       comportarsi non è stato per loro redditizio, in quanto il primo, dettato
1797   1,   4|           verificarsi che qualcuno non reggendo alla tortura ripudi con
1798   1,   1|             posteriorità appartiene la reggia celeste, il grembo, cioè,
1799   2,   6|                  Impara ora come debba regolarti nel comportamento esteriore.
1800   2,   6|              conferisce prestigio alla religione è consentito. Non si deve,
1801   1,   7|             cena. Chi tu inviterai, lo renderai degno, se disposto a seguirti.
1802   2,   3|               pregare, è, appunto, per renderci meritevoli del sacramento?
1803   2,   5|                costoro è unicamente il rendere vana la speranza degli uomini,
1804   1,  13|        Apostolo torturava il corpo per renderlo schiavo, con l'intento di
1805   2,   9|                profondo divario tra il rendersi meritevoli di qualche cosa
1806   2,   7|                profumo, mi ungesse, mi rendesse indenne dal peccato!~
1807   1,  13|                                        Rendiamoci, dunque, propizio il Signore.
1808   1,  15|               Paolo, che le parole non rendono chiaro. Riflettiamo ora
1809   1,  12|                         Ma i Novaziani replicano che chi crede in Cristo
1810   1,   9|                                     Ma replicheranno che sta scritto: "Se un
1811   1,  17|          cessato di vivere, ma è stata repressa la sua inclinazione al peccato.~
1812   2,   4|           essere mago. Maggiormente lo reputa colpevole in quanto mostrava
1813   1,   3|               assolvibili e quelli che reputate irrimediabili. Dio, però,
1814   1,  15|                suo lievito, affinché i residui di colpa nel penitente siano
1815   1,  12|              Più innanzi dice: "Chi mi respinge e non accoglie le mie parole,
1816   1,   4|                David dice: "Dio non ci respingerà per sempre". Dovremo, dunque,
1817   1,  14|             indugiamo in essa, per non restare sommersi nel profondo delle
1818   1,  15|           azzimi". L'impasto, cioè, vi restituirà alla purezza perfetta della
1819   1,   8|              rapito in cielo Elia, per restituirlo alla terra, quando gli fosse
1820   1,  14|            medicine medesime che hanno restituito a lui la vita.~~
1821   2,   5|             che Pietro si sia mostrato reticente: non forse anche Dio che
1822   2,   4|              perché il tuo cuore non è retto, davanti a Dio. Pentiti,
1823   2,   7|                            Ma Gesù non revoca i benefici concessi. Li
1824   2,   9|            hanno ritenuto opportuno di revocare la donazione. Sia l'uno
1825   2,   7|               spande. Ecco, il defunto riacquista la vita. Si ordina alle
1826   1,   8|            virtù della sua benedizione riacquistasse la facoltà di vedere che
1827   2,   8|             nemica! Se sono caduta, mi rialzerò; se siedo nelle tenebre,
1828   2,   9|              di immonde iniquità siano riammesse alla santa comunione. Osservate
1829   1,  16|              in questa vita" se non lo riammettete alla comunione dei fedeli?
1830   1,  16|               Se due, tre volte la sua riammissione non è stata consentita,
1831   2,   4|              il perdono. Se ogni colpa ricade sul singolo che la commette,
1832   1,   4|          riportato quanto sta scritto. Ricapitoliamo ora il pensiero. Dice: "
1833   2,  11|       opportunamente praticata, non si ricava alcun frutto dalla penitenza
1834   1,  10|           valore l'obiezione che fate, ricavandola dall'epistola di Giovanni
1835   2,   9|             offra senza fede il denaro ricavato dalla vendita di proprietà.~
1836   2,   9|            implicarlo in nodi stretti. Ricca era, invece, la vedova,
1837   2,  11|              di celarsi, quantunque lo ricercasse, lo chiamasse con parole
1838   1,  16|              propri beni, lo seguisse, riceverebbe "sette volte tanto" nella
1839   1,   2|        medesimo ha detto nel Vangelo: "Riceverete lo Spirito Santo" e a chi "
1840   1,   2|               i peccati. Sta scritto: "Ricevete lo Spirito Santo; a chi
1841   2,   6|              piangere su Gerusalemme e ricevette il volume al cui inizio
1842   2,   8|            muoveva rimproveri a Tamar: richiamandosi alla mente la propria colpa,
1843   1,  11|             eterna". Se tu desiderassi richiamare alla fede un lapso, lo esorteresti
1844   1,   5|            lacrime della vedova, ne ha richiamato in vita il figlio. Vuole
1845   2,   6|              siine memore", cioè: "Non richiamo alla memoria le colpe che
1846   2,  10|      moltissimi a piangere per lei, ne richiamò il figlio alla vita. Esaudì
1847   2,  11|                la nostra anima ci sarà richiesta la notte stessa. Dio scacciò
1848   1,   4|                troverà in me chi saprà ricompensarlo della testimonianza. Quando
1849   1,  16|                Cristo, come può essere ricompensato "in questa vita" se non
1850   2,  10|            quindi, di non essere stata riconosciuta, incontratolo di nuovo,
1851   1,   3|             Scrittura: affinché tu sia riconosciuto giusto nelle tue parole
1852   1,   2|            onorano il Signore, giacché riconoscono il diritto di condonare
1853   1,  13|            costui, pur avendo il corpo ricoperto di orrenda piaga, soffrì
1854   1,  14|           giovane. È necessario che si ricopra del velo nuziale per non
1855   1,  13|               può, se Cristo lo vieta. Ricopre di piaghe la carne, ma custodisce
1856   2,   5|        occultare con azioni migliori e ricoprire quasi le infamie del passato,
1857   2,  11|            rattoppare che non avere da ricoprirsi. Ma nemmeno gli abiti rappezzati
1858   2,  11|               schiavitù del peccato si ricorda dei supremi beni dai quali
1859   2,   5|                dire, prediletto. Me ne ricorderò sempre più vivamente, giacché
1860   2,  11|     suscettibile di mutamento. Perciò, ricorre all'esempio dei Giudei trascinati
1861   1,  10|                a un popolo costretto a ricorrere al patrocinio di qualcuno
1862   1,  14|           adescarlo con le sue parole. Ricorse alle malizie tutte delle
1863   2,  11|               quelli, invece, cuciti e ricuciti finiscono con il logorarsi
1864   1,  13|               terra, addenti la carne, riduca a brandelli il corpo. Il
1865   2,   4|         annullare la grazia di Cristo, riducono a brandelli le membra della
1866   1,   7|             Ordina che la tua casa sia riempita. Ammetti tutti alla tua
1867   1,   5|          adoperano in tutti i modi per rientrarvi. Che dunque? Quando uomini,
1868   2,  10|            gente che lo sappia e possa riferirlo? Eppure, se si tratta di
1869   2,   2|               sostiene che il passo si riferisce alla penitenza: "le cose
1870   2,   5|               della casa del Signore e riferisci a tutte le città di Giuda,
1871   1,   7|            alla tua cena. Il novaziano rifiuta il tuo invito. Nessuno della
1872   2,   9|               Si assegnano il castigo, rifiutano il rimedio. Sarebbe stato,
1873   1,   6|              una domanda. Voi, invece, rifiutate di prestare le cure a chi
1874   2,   9|         precipitoso e non già a matura riflessione, hanno ritenuto opportuno
1875   1,  15|             parole non rendono chiaro. Riflettiamo ora sull'espressione usata
1876   1,  12|              Chi desiste dal peccato e rifugge dalle colpe deve osservare
1877   2,   8|             elargito, anche se da esso rifuggissi. Ero consapevole, infatti,
1878   1,  17|              risorge, dando frutti più rigogliosi. Non deve, dunque, sembrare
1879   2,   4|               avere idee più chiare al riguardo. I Giudei dicevano: "Costui
1880   2,  11|           combatte con lo spirito ed è riluttante a lasciarsi guidare dall'
1881   2,  10|            colpe all'uomo, cui possono rimanere nascoste? Non vuoi che,
1882   2,   9|                 poiché a causa di essa rimangono defraudati dalla divina
1883   2,   5|             dunque, innanzi a Dio. Non rimaniamo nella soggezione della colpa.~
1884   2,   7|             carne non vide corruzione" rimase per tre giorni nel sepolcro.
1885   1,  14|              ha per caso guardato ed è rimasta colpita, lo sarà ancora
1886   1,   4|              gli sconfitti, quando sia rimasto soddisfatto del loro modo
1887   2,   5|             beato colui la cui colpa è rimessa mediante il battesimo, e
1888   1,  17|             bontà divina, esige che si rimetta il peccato. Vuole che si
1889   1,   9|               perdoni loro il peccato, rimettilo, altrimenti cancellami dal
1890   1,  11|               calore e, a un tempo, lo rimorda nella coscienza. Caricalo
1891   2,  11|            desideravi vedere? La colpa rimorde la coscienza al punto tale
1892   1,   4|            pertinenza dell'indulgenza, rimpicciolisce ciò che è proprio della
1893   2,   7|             muova biasimi. Gesù, però, rimprovera Giuda, giacché costui non
1894   1,  16|             Signore. Gesù, però, li ha rimproverati, dicendo: "Non sapete di
1895   2,   8|             espresso Giuda che muoveva rimproveri a Tamar: richiamandosi alla
1896   2,   8|              sotto l'impulso dell'ira. Rimproveriamoci da noi stessi, diciamo: "
1897   2,   2|                 infatti, dopo la morte rinasce dalle sue ceneri, così come
1898   1,  17|             Essa muore ai desideri per rinascere alla castità e alle opere
1899   2,   9|       penitenza non deve affatto avere rincrescimento in materia, perché non abbia
1900   1,   5|                miei riguardi, allorché rinnegano teorie delle quali hanno
1901   2,  10|         esistenza terrena. L'uomo deve rinnegare se stesso, trasformarsi
1902   2,  10|              vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua
1903   2,   2|                In altro passo: "Dovete rinnovarvi nello spirito della vostra
1904   2,   2|          Ancora: "La tua gioventù sarà rinnovata come quella dell'aquila".
1905   2,   2|              battesimo non deve essere rinnovato.~
1906   2,   2|             forza della penitenza". Ci rinnoviamo, infatti, in virtù del battesimo.
1907   2,  11|           carnale con una prostituta e rinunziare alla passione per guadagnarsi
1908   2,  11|   sufficientemente ammonito coloro che rinviano la penitenza. Ignoriamo
1909   2,  11|    giustificazione c'è perché tu debba rinviare? Forse quella di commettere
1910   1,  13|                 Ne fiacca la carne, ma rinvigorisce lo spirito. L'infermità
1911   1,  17|               cagionatagli da un lungo rinvio.~
1912   2,   7|                  Il caso di Lazzaro si ripete ogni qual volta un peccatore,
1913   2,   2|         ritiene che il battesimo debba ripetersi. Prima, quindi, è stato
1914   1,   7|            della grazia. Fai chiamare, ripeto, tutti a raccolta.~
1915   2,   4|        Salvatore di tutti al demonio e riponeva la grazia di Cristo nel
1916   1,   4|                                Abbiamo riportato quanto sta scritto. Ricapitoliamo
1917   2,   8|            senta di lui pietà e non lo riprenda con durezza, bensì provi
1918   1,  17|                In seguito, infatti, se riprendiamo a coltivarla e gettiamo
1919   1,  16|                lacrime più copiose, si ripresenti ancora più miserabile nell'
1920   1,   5|               dall'immondizia". Chi si ripromette di concedere il perdono,
1921   1,   4|              non già di sua volontà? È riprovevole sostenere che non è di alcun
1922   1,   5|            quale dice: "Il Signore non ripudierà per sempre, ma se umilierà
1923   1,   5|               natura mutevole. Dunque? Ripudieremo gli oracoli del Signore
1924   1,   3|         sciogliere, e di incorrere nel rischio che, una volta condannata
1925   2,  10|           romperlo a mezzo con gemiti, riservarlo alla preghiera. È necessario,
1926   1,   1|        guarisce senza eccezioni, senza riserve. A ragione, ha scelto discepoli
1927   2,   4|           penitenza gente della vostra risma. L'ineffabile misericordia
1928   1,  17|               alla natura del terreno, risorge, dando frutti più rigogliosi.
1929   1,  14|              affidato perché lo faccia risorgere dopo averlo abbattuto e
1930   2,   7|            forza dell'odio, le persone risorte a nuova vita.~
1931   1,   3|                di noi? Egli che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo
1932   2,   5|            dilettissimo, forse avranno rispetto di lui". In altro passo,
1933   2,  11|                peccato dobbiamo essere rispettosi, non già arroganti. A Mosè
1934   2,   5|                gli dice: "Ti seguirò", risponde: "Le volpi hanno le loro
1935   2,   4|             proprio peccato? Che altro rispondete se non: "Che ci riguarda?
1936   2,   7|       pubblicani e ai peccatori?", gli rispondiamo: "Non sono i sani che hanno
1937   1,  13|     allontanare l'infermità dal corpo, rispose: "Ti basta la mia grazia;
1938   1,   1|               siete affaticati e io vi ristorerò". Il Signore, dunque, guarisce
1939   1,   3|                Cristo dice: "Troverete ristoro per le vostre anime. Il
1940   2,   7|             morti ritornano alla vita, risuscitano, quando il perdono dei peccati
1941   2,  10|               pregava affinché Dorcade risuscitasse, poiché i poveri gemevano
1942   2,   2|               in lui siete anche stati risuscitati".~
1943   2,   7|            medesimo, morto che tu sia, risusciterai.~
1944   1,  15|             Dio e si crede che i morti risuscitino.~
1945   2,  10|         pregare l'uomo, e che tu abbia ritegno di supplicare il Signore,
1946   2,   2|      edificante insegnamento, dobbiamo ritenere che non ha espresso un concetto
1947   2,   1|                prosperare i frutti che ritenevi morti per sempre. Segui
1948   1,   5|       guadagnarli alla sua causa. Si è ritirato innanzi al loro pianto,
1949   1,  15|              data speranza ai lapsi di ritornare nel suo grembo in virtù
1950   2,   4|                                        Ritornate, dunque, nel grembo della
1951   2,  10|                dall'animo la passione, ritornò e si imbatté nella donna
1952   2,   7|                 era perduto ed è stato ritrovato". Se qualche pagano obietterà: "
1953   2,   7|             siete sdegnati, promuovete riunioni contro la Chiesa. Vedete,
1954   2,   1|               fama" si è guadagnato di riuscire a lui gradito. Aveva infatti
1955   2,   8|           frutti ulteriori non debbano riuscirgli graditi!~~
1956   1,   7|           veste. "Pensava, infatti: Se riuscirò anche solo a toccare il
1957   1,   5|        allontanare da loro non essendo riuscito a guadagnarli alla sua causa.
1958   2,  10|               e, come dice, gli furono rivelati i misteri di Cristo.~
1959   1,  16|           pallido per il digiuno hanno rivelato fattezze di morte in un
1960   1,   8|              penitenza o del battesimo rivendicano la potestà loro concessa?
1961   1,   7|                 Ma, in verità, egli ha rivendicato un dono elargitogli, non
1962   2,  11|          delizie e, immediatamente, lo rivestì di una tunica di pelle,
1963   2,   2|           spirito della vostra mente e rivestire l'uomo nuovo creato secondo
1964   1,   9|               lutto e dell'afflizione, rivestiti dello splendore della gloria
1965   1,  14|            assorta dalla bramosia. Non rivolga troppo spesso gli occhi
1966   2,  10|       piangerai in tal maniera, Cristo rivolgerà a te gli occhi e la colpa
1967   2,  11|              la conoscenza di Dio, per rivolgersi a ciò che è materiale, effimero.~
1968   2,  10|     meravigliata che il giovane non le rivolgesse neppure la parola e pensando,
1969   1,  10|            pregare". L'Evangelista non rivolgeva la parola a Mosè, a Geremia,
1970   2,  10|                alternarlo con lamenti, romperlo a mezzo con gemiti, riservarlo
1971   2,   1|            sembri che abbiamo lasciato rosicchiati per metà i cibi apprestati
1972   2,   1|         Signore i nostri peccati senza rossore. Certamente, incute vergogna
1973   2,   5|          domato". Il torello, infatti, ruzza, abbandona la greppia, perciò
1974   2,   6|            loro capo, si sono cinti di sacco, hanno fatto curvare a terra
1975   2,   3|              si era tenuto lontano dai sacri altari. Il che significa,
1976   1,   9|            levatura di Mosè disposto a sacrificarsi per i peccatori o di Geremia
1977   2,   3|              serpente. Comanda che sia sacrificato "il vitello", poiché "Cristo,
1978   1,   9|                così predisposto che si sacrificava per il suo popolo dicendo: "
1979   2,   4|                ve ne siete allontanati sacrilegamente. Ai peccatori che si convertono
1980   1,  13|           infatti, muore quando la sua saggezza si trasferisce allo spirito;
1981   2,   6|             vita futura. "Il cuore dei saggi è in una casa in lutto,
1982   1,   9|              l'amministratore fedele e saggio, che il Signore ha posto
1983   2,  11|                Il medesimo David, come sai, versa lacrime sul peccatore
1984   2,  11|          Appendemmo le nostre cetre ai salici di quella terra". Più avanti: "
1985   2,   7|    putrefazione emani forte fetore. La salma di Lazzaro che era morto
1986   1,   1|                se l'è messa in spalla. Salomone dice: "Non essere troppo
1987   1,  13|              nella infermità che nella salute del corpo. Il Signore amò
1988   1,  14|               perché il suo pudore sia salvaguardato tra la folla, perché il
1989   1,   7|            Signore, e io sarò guarito; salvami e sarò salvato". È il simbolo
1990   2,   7|               Cristo fra quelli che si salvano".~
1991   1,  16|             anime degli uomini, ma per salvarle".~
1992   1,  15|            Satana in maniera, però, da salvarne l'anima, sia perché ha reintegrato
1993   1,  17|              suo gioco, se chi potesse salvarsi mediante il perdono, dovesse
1994   2,   2|             questo modo potesse essere sanata la lebbra che lo tormentava.
1995   1,   6|            nostra locanda. Nessuno sia sanato nel grembo della Chiesa.
1996   2,  11|           celeste, è detto: "Togliti i sandali dai piedi". A maggior ragione
1997   1,   7|        novaziano che ritiene di essere sano. Tu dichiari di essere ammalato,
1998   1,  16|          Novaziano o Paolo? L'Apostolo sapeva che il Signore è misericordioso
1999   1,  13|              spirito; non è più allora sapiente nelle cose materiali, ma
2000   2,   5|               resto, anche gli antichi sapienti di questo mondo, i quali
2001   2,   4|          Spirito Santo. Infine, perché sappiate che parla dei rei di scisma,
2002   1,   4|          condizione, troverà in me chi saprà ricompensarlo della testimonianza.
2003         | saranno
2004         | saremo
2005         | saresti
2006   1,   8|                 Pur potendo ridonare a Saulo l'uso della vista, lo ha
2007   2,   5|           tutta che era sitibonda e ho saziato l'anima tutta che era affamata: