1003-consa | conse-impli | implo-porta | porte-spian | spiaz-zona
Capitolo, N.
1503 1, 4 | che sulla Croce aprì le porte del Regno di Dio al ladrone
1504 3, 40 | tradizione ecclesiale, esso porterà anche il volto delle tante
1505 3, 35 | in cui Cristo risorto portò agli Apostoli il dono della
1506 3, 40 | essere demandata ad una porzione di « specialisti », ma dovrà
1507 1, 10 | lieto divertimento, messaggi positivi, moralmente sani, capaci
1508 4, 43 | innanzitutto ciò che di positivo c'è nell'altro, per accoglierlo
1509 4, 51 | adeguatamente i motivi della posizione della Chiesa, sottolineando
1510 | possano
1511 3, 33 | persona umana totalmente posseduta dall'Amato divino, vibrante
1512 2, 22 | di quella gloria che egli possiede dall'eternità (cfr Fil 2,
1513 1, 8 | pellegrinante, di quella Chiesa posta, come dice sant'Agostino, «
1514 2, 23 | mistero dell'Incarnazione sono poste le basi per un'antropologia
1515 4, 42 | sono troppo precise per poterne ridurre la portata. Tante
1516 | potessimo
1517 | potranno
1518 | potremo
1519 2, 16 | tuttavia, insopportabilmente povera, se noi per primi non fossimo
1520 3, 37 | suadente ed efficace la pratica del sacramento della Riconciliazione.
1521 3, 31 | sorta di vita straordinaria, praticabile solo da alcuni « geni »
1522 3, 36 | solo per assolvere a un precetto, ma come bisogno di una
1523 2, 17 | fede, suffragata da una precisa testimonianza storica: una
1524 3, 40 | esclamava: « Guai a me se non predicassi il Vangelo! » (1 Cor 9,16).~
1525 2, 18 | consapevolezza di essere il « figlio prediletto » (Lc 3,22), inizia la sua
1526 4, 53(37)| Antiochia, Lettera ai Romani, Pref., ed. Funk, I, 252.~
1527 4, 49 | impone alla Chiesa un'opzione preferenziale per loro. Attraverso tale
1528 2, 28 | della sua vita terrena offrì preghiere e suppliche con forti grida
1529 4, 45 | che, senza portare alcun pregiudizio al ruolo autorevole dei
1530 3, 39 | ha sottolineato il ruolo preminente della parola di Dio nella
1531 Fine, 58 | la meta per arrivare al premio che Dio ci chiama a ricevere
1532 1, 11 | ho consegnato alla sua premura materna la vita degli uomini
1533 4, 46 | Regno.~In questo contesto prende tutto il suo rilievo anche
1534 4, 43 | intuire i suoi desideri e prendersi cura dei suoi bisogni, per
1535 1, 10 | smarrire in modo sempre più preoccupante il senso stesso del matrimonio
1536 2, 18 | giacché gli Evangelisti si preoccuparono di delinearlo raccogliendo
1537 1, 15 | di Gesù a Marta: « Tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose,
1538 3, 40 | che lo Spirito di Dio ci prepara.~La proposta di Cristo va
1539 1, 5 | con Israele un'alleanza e preparare così la nascita del Figlio
1540 4, 55 | Negli anni che hanno preparato il Grande Giubileo la Chiesa
1541 1, 14 | di carità. Fin dagli anni preparatori, avevo fatto appello ad
1542 4, 45 | canonico, come i Consigli presbiterali e pastorali. Essi, com'è
1543 4, 50 | margini del progresso, ma alle prese con condizioni di vita ben
1544 1, 5 | contemplato Cristo quale ce lo presenta l'Apocalisse: « l'Alfa e
1545 4, 54 | quanto Cristo stesso dice, presentandosi come « luce del mondo » (
1546 2, 18 | misericordia. I Vangeli ce lo presentano così in cammino per città
1547 3, 37 | creatività e perseveranza nel presentarlo e farlo valorizzare. Non
1548 Fine, 58 | volte in questi anni l'ho presentata e invocata come « Stella
1549 1, 9 | Se ai giovani Cristo è presentato col suo vero volto, essi
1550 Fine, 58 | il sabato » (Gv 20,19) si presentò ai suoi per « alitare »
1551 Inc, 1 | reti. « E avendolo fatto, presero una quantità enorme di pesci » (
1552 4, 53 | verso Roma, la Chiesa « che presiede alla carità »37 ed a recare
1553 4, 47 | Chiesa non può cedere alle pressioni di una certa cultura, anche
1554 4, 50 | nell'efficacia dei soccorsi prestati, ma nella capacità di farsi
1555 4, 55 | anche per mettere un sicuro presupposto di pace e allontanare lo
1556 2, 18 | I Vangeli in realtà non pretendono di essere una biografia
1557 4, 45 | tentazioni di arbitrio e pretese ingiustificate, la spiritualità
1558 2, 25 | Ulivi. Gesù, oppresso dalla previsione della prova che lo attende,
1559 4, 45 | organismi di partecipazione previsti dal Diritto canonico, come
1560 1, 11 | incarnazione del Verbo? Fu previsto, proprio per questo, come
1561 3, 37 | Sacramenti sono tra i più preziosi — vengono da Colui che ben
1562 3, 39 | dedicano anche con l'aiuto prezioso di studi teologici e biblici.
1563 2, 17 | e con un'intenzionalità primariamente catechetica, ci consegnano
1564 1, 12 | Successore di Pietro, dal Primate Anglicano e da un Metropolita
1565 2, 24 | dire Luca, raccogliendo le prime parole di Gesù, appena dodicenne,
1566 4, 51 | dappertutto vengano rispettati i principi fondamentali dai quali dipende
1567 4, 45 | tenendoli, da un lato, uniti a priori in tutto ciò che è essenziale,
1568 4, 56 | popoli, e resta compito prioritario della missio ad gentes l'
1569 4, 50 | ambienti e le categorie non prive di risorse economiche, ma
1570 3, 37 | frutto a questo Sacramento, probabilmente è necessario che i Pastori
1571 4, 42 | di Lisieux, che ho voluto proclamare Dottore della Chiesa proprio
1572 2, 22 | sotto terra; e ogni lingua proclami che Gesù Cristo è il Signore,
1573 2, 19 | dopo aver constatato il prodigio (cfr Gv 20,24‑29). In realtà,
1574 4, 48 | quanto suo Corpo, nell'unità prodotta dal dono dello Spirito,
1575 4, 53 | frutti di carità che già ha prodotto nel corso del suo svolgimento —
1576 4, 48 | potranno nel futuro non produrre i loro frutti. Intanto proseguiamo
1577 2, 19 | Mt 16,15). Solo la fede professata da Pietro, e con lui dalla
1578 4, 48 | ciò che esprimiamo nella professione di fede, ha il suo fondamento
1579 4, 48 | qualche segnale davvero profetico e commovente, ma ancora
1580 4, 46 | Spirito, non disprezzate le profezie; esaminate ogni cosa, tenete
1581 2, 18 | ne ascoltano, con vario profitto, le parole.~La narrazione
1582 4, 43 | rispondere anche alle attese profonde del mondo.~Che cosa significa
1583 3, 38 | c'è da meravigliarsi se i progetti pastorali vanno incontro
1584 3, 29 | possono stabilire quei tratti programmatici concreti — obiettivi e metodi
1585 3, 33 | come la preghiera possa progredire, quale vero e proprio dialogo
1586 2, 24 | coscienza umana del suo mistero progredisse fino all'espressione piena
1587 3, 34 | rischio insidioso di veder progressivamente affievolita la loro fede,
1588 4, 50 | non solo ai margini del progresso, ma alle prese con condizioni
1589 4, 49 | pagina di cristologia, che proietta un fascio di luce sul mistero
1590 4, 49 | al servizio universale, proiettandoci nell'impegno di un amore
1591 Inc, 3 | Sorelle, è doveroso per noi proiettarci verso il futuro che ci attende.
1592 2, 17(8) | Christi est »: Comm. in Is., Prol.: PL 24,17.~
1593 3, 35 | insieme, la fonte da cui promana tutta la sua virtù ».19
1594 3, 33 | l'esperienza viva della promessa di Cristo: « Chi mi ama
1595 4, 44 | esigenza di rispondere con prontezza ed efficacia ai problemi
1596 Fine, 58 | 24,35), ci trovi vigili e pronti per riconoscere il suo volto
1597 1, 10 | inoltre l'occasione per pronunciare un forte invito a sanare
1598 2, 24 | correttamente, nelle parole pronunciate da Gesù, la verità della
1599 1, 12 | ecumenica. Quale occasione più propizia, per incoraggiare il cammino
1600 4, 52 | versante etico‑sociale si propone come dimensione imprescindibile
1601 1, 15 | importante che quanto ci proporremo, con l'aiuto di Dio, sia
1602 Inc, 3 | traducendola in fervore di propositi e concrete linee operative.
1603 3, 34 | surrogati », accogliendo proposte religiose alternative e
1604 4, 52 | secondo gli insegnamenti proposti dalla dottrina sociale della
1605 4, 56 | tutti, e che va a tutti proposto con il più grande rispetto
1606 4, 48 | produrre i loro frutti. Intanto proseguiamo con fiducia nel cammino,
1607 4, 55 | e religioso, quale si va prospettando nella società del nuovo
1608 4, 51 | disparte di fronte alle prospettive di un dissesto ecologico,
1609 3, 34 | orientato a dedicare le prossime catechesi del mercoledì
1610 2, 27 | dolente per i peccati del prossimo, beata per l'unione e per
1611 2, 21 | Come Tommaso la Chiesa si prostra adorante davanti al Risorto,
1612 2, 25 | essere umano non può che prostrarsi in adorazione.~Passa davanti
1613 4, 53 | insieme con loro, anche molti protagonisti dell'attività economica
1614 Fine, 58 | slancio dell'apostolo Paolo: « Proteso verso il futuro, corro verso
1615 3, 34 | di fronte alle numerose prove che il mondo d'oggi pone
1616 1, 10 | in cui tante famiglie, provenienti dalle diverse regioni del
1617 2, 27 | assicuro che, da ciò che provo io stessa, ne capisco qualcosa ».14
1618 4, 54(38)| appellatus est »: Enarr. in Ps. 10, 3: CCL 38, 42.~
1619 2, 18 | il periodo del ministero pubblico, a partire dal momento in
1620 1, 5 | Spirito, costituisce il cuore pulsante del tempo, l'ora misteriosa
1621 4, 48 | Il confronto teologico su punti essenziali della fede e
1622 4, 52 | offrire in modo sempre più puntuale ed organico il proprio contributo
1623 3, 30 | ciascun battezzato potesse purificarsi e rinnovarsi profondamente?~
1624 3, 40 | non siano rinnegati, ma purificati e portati alla loro pienezza.~
1625 3, 33 | e conosce anche dolorose purificazioni (la « notte oscura »), ma
1626 1, 6 | occhio potesse essere più puro per contemplare il mistero,
1627 4, 48 | dell'impegno ecumenico? Purtroppo, le tristi eredità del passato
1628 | qua
1629 2, 27(14)| Ultimi Colloqui. Quaderno giallo, 6 luglio 1897: Opere
1630 2, 18 | stesso, ben collocato nel quadro della sua parentela (cfr
1631 | qualcuno
1632 4, 49 | E un ambito, questo, che qualifica in modo ugualmente decisivo
1633 | qualsiasi
1634 | Quanta
1635 Inc, 1 | avendolo fatto, presero una quantità enorme di pesci » (Lc 5,
1636 4, 45(29)| interdicasteriale su alcune questioni circa la collaborazione
1637 3, 37 | poi a chiedere perché la quotidiana pedagogia delle comunità
1638 4, 50 | società della comunicazione quotidianamente ci espone. La carità delle
1639 2, 19 | decisamente eccezionale di questo rabbì che parla in modo così affascinante,
1640 4, 42 | Capii che l'Amore racchiudeva tutte le Vocazioni, che
1641 3, 37 | Reconciliatio et paenitentia, che raccoglieva i frutti di riflessione
1642 2, 18 | Nazareth (cfr Lc 3,23), raccolsero i dati sulla sua vita di «
1643 Inc, 3 | locali. In ciascuna di esse, raccolta intorno al suo Vescovo,
1644 3, 29 | già: è quello di sempre, raccolto dal Vangelo e dalla viva
1645 3, 40 | qualcuno » (1 Cor 9,22). Nel raccomandare tutto questo, penso in particolare
1646 2, 18 | radiosa e definitiva aurora. I racconti evangelici si chiudono infatti
1647 2, 24 | non dubita che nel loro racconto gli Evangelisti, ispirati
1648 4, 53 | promozione umana, che si radica nelle intime esigenze del
1649 3, 40 | nascondere le esigenze più radicali del messaggio evangelico,
1650 3, 31 | porre sulla sua strada il radicalismo del discorso della Montagna: «
1651 4, 51 | riguardare alcuni aspetti della radicalità evangelica che sono spesso
1652 Inc, 3 | contesti e culture.~Questo radicarsi della Chiesa nel tempo e
1653 4, 51 | interpretare e difendere i valori radicati nella natura stessa dell'
1654 1, 5 | Mc 1,15), anzi ha messo radici, come seme destinato a diventare
1655 2, 18 | a cui segue una nuova, radiosa e definitiva aurora. I racconti
1656 2, 18 | lo sperimentano vivente e radioso, e da lui ricevono il dono
1657 1, 8 | molte celebrazioni. Non di rado mi sono soffermato a guardare
1658 1, 9 | incontri giubilari hanno visto radunarsi le più diverse categorie
1659 1, 6 | purificazione della memoria » ha rafforzato i nostri passi nel cammino
1660 4, 46 | pastorale delle vocazioni, che raggiunga le parrocchie, i centri
1661 1, 14 | consensi per arrivare alla rapida soluzione di una questione,
1662 4, 44 | affrontare nei cambiamenti così rapidi del nostro tempo.~
1663 1, 7 | bisogno di parole, essa rappresenta al vivo il volto di Cristo.~
1664 2, 24 | zona‑limite » del mistero, rappresentata dall'auto‑coscienza di Cristo.
1665 4, 56 | culture, le religioni. Non raramente lo Spirito di Dio, che «
1666 2, 27 | come « notte oscura ». Non rare volte i Santi hanno vissuto
1667 3, 29 | millenni, ed è stata ora ravvivata nei nostri cuori dalla celebrazione
1668 2, 22 | cfr 9,5). Se oggi, col razionalismo che serpeggia in tanta parte
1669 2, 25 | pur conservando tutto il realismo di un indicibile dolore,
1670 4, 42 | anima sola » (At 4,32). E realizzando questa comunione di amore
1671 4, 48 | Quest'unità, che non manca di realizzarsi concretamente nella Chiesa
1672 1, 8 | meraviglie di grazia, che si sono realizzate nei cuori? Conviene tacere
1673 4, 52 | ovviamente dovrà essere realizzato con uno stile specificamente
1674 4, 53 | assicurare una conveniente realizzazione dell'evento giubilare. Saldati
1675 2, 23 | attraverso di lui, divenire realmente figlio di Dio. 12~
1676 1, 13 | toccando il Monte Nebo e recandomi poi negli stessi luoghi
1677 4, 53 | presiede alla carità »37 ed a recare a Pietro il proprio obolo.
1678 2, 18 | religiosità, che lo spingeva a recarsi con i suoi in pellegrinaggio
1679 2, 16 | alcuni Greci che si erano recati a Gerusalemme per il pellegrinaggio
1680 1, 12 | Ricordo, in particolare, la recente visita di S.S. Karekin II,
1681 3, 31 | di gruppo e con forme più recenti offerte nelle associazioni
1682 3, 32 | voi » (Gv 15,4). Questa reciprocità è la sostanza stessa, l'
1683 4, 45 | comunione, infatti, ispirano un reciproco ed efficace ascolto tra
1684 3, 34 | eucaristica e magari con la recita di Lodi e Vespri, è forse
1685 3, 37 | Esortazione post‑sinodale Reconciliatio et paenitentia, che raccoglieva
1686 Inc, 3 | verifica del suo fervore e recuperi nuovo slancio per il suo
1687 2, 17 | pur nella loro complessa redazione e con un'intenzionalità
1688 2, 23 | sua vita divina l'umanità redenta. Nel mistero dell'Incarnazione
1689 2, 23 | inserimento in Cristo dell'uomo redento, ammesso all'intimità della
1690 4, 45(30)| Reg. III, 3: « Ideo autem omnes
1691 1, 4 | quale « discende ogni buon regalo e ogni dono perfetto » (
1692 1, 10 | avuto con i carcerati di Regina Caeli. Nei loro occhi ho
1693 3, 37 | senso del peccato » che si registra nella cultura contemporanea, 23
1694 2, 18 | parentela (cfr Mc 6,3). Ne registrarono la religiosità, che lo spingeva
1695 4, 48 | celebrazione giubilare ha registrato qualche segnale davvero
1696 3, 33 | segno dei tempi » che si registri oggi, nel mondo, nonostante
1697 1, 5 | Cristo Gesù, oggi e sempre tu regnerai ». Con questo canto mille
1698 4, 45 | giuridica, ponendo precise regole alla partecipazione, manifesta
1699 4, 52 | consapevoli del carattere relativo della storia, ciò non vale
1700 4, 55(39)| Cfr Dich. sulle relazioni della Chiesa con le religioni
1701 3, 37 | ottenere il perdono e la remissione dei suoi peccati gravi commessi
1702 1, 6 | cammino verso il futuro, rendendoci insieme più umili e vigili
1703 2, 18 | Lc 2,41) e soprattutto lo rendeva abituale frequentatore della
1704 1, 4 | 4. « Noi ti rendiamo grazie, Signore Dio onnipotente » (
1705 3, 33 | implorazione di aiuto, ma anche in rendimento di grazie, lode, adorazione,
1706 2, 18 | ampie, pur senza essere un resoconto organico e dettagliato,
1707 4, 43 | degli altri » (Gal 6,2) e respingendo le tentazioni egoistiche
1708 4, 52 | testimonianza cristiana: si deve respingere la tentazione di una spiritualità
1709 2, 24 | definitiva, per questo, che venne respinto e condannato: cercavano
1710 4, 48 | del tempo in cui la Chiesa respirava con « due polmoni » spinga
1711 1, 10 | servizio alla pace.~Grande respiro ebbe il raduno dei lavoratori,
1712 2, 26 | del Padre. I suoi occhi restano fissi sul Padre. Proprio
1713 4, 47 | ma che Cristo è venuto a restaurare nel suo splendore originario,
1714 1, 14 | rapporti tra le persone, restituendo anche i beni materiali sottratti.
1715 2, 27 | testimonianza illuminante! Del resto, la stessa narrazione degli
1716 2, 28 | sulla via di Damasco e ne restò folgorato: « Per me il vivere
1717 4, 45(30)| quia saepe iuniori Dominus revelat quod melius est ».~
1718 3, 40 | per indicare che occorre riaccendere in noi lo slancio delle
1719 1, 10 | fino ai militari, venuti a ribadire il senso del loro servizio
1720 3, 40 | nuova evangelizzazione. Lo ribadisco ora, soprattutto per indicare
1721 3, 29 | valorizzazione degli operatori, ricerca dei mezzi necessari — che
1722 2, 19 | gente » pensi di lui, ricevendone come risposta: « Alcuni
1723 4, 48 | questa, misteriosamente, riceverà fino alla fine dei tempi.
1724 2, 18 | vivente e radioso, e da lui ricevono il dono dello Spirito (cfr
1725 4, 57 | Chiesa di interrogarsi sulla ricezione del Concilio. 44 E stato
1726 4, 50 | espressioni, ma che oggi forse richiede ancora maggiore inventiva.
1727 3, 30 | esigente. Finito il Giubileo, ricomincia il cammino ordinario, ma
1728 3, 37 | cuore compassionevole e ci riconcilia pienamente a sé. E questo
1729 3, 35 | della storia, al quale si riconducono il mistero delle origini
1730 1, 15 | ricordi. Ma se volessimo ricondurre al nucleo essenziale la
1731 4, 56 | disegno di Dio »,42 la Chiesa riconosce che non ha solo dato, ma
1732 2, 21 | toccare le sue piaghe, a riconoscerne cioè la piena umanità assunta
1733 2, 21(10)| Cristo Signore unigenito, da riconoscersi in due nature, senza confusione,
1734 Inc, 2 | nostri occhi chiede di essere riconsiderato e, in certo senso, decifrato,
1735 4, 42 | stesso apostolo Paolo a ricordarcelo nell'inno alla carità: se
1736 3, 37 | della Riconciliazione. Come ricorderete, nel 1984 intervenni su
1737 1, 15 | lascia impressi in noi tanti ricordi. Ma se volessimo ricondurre
1738 1, 15 | prima che di « fare ». Ricordiamo a questo proposito il rimprovero
1739 4, 49 | venendo incontro a quanti ricorrevano a lui per tutte le necessità
1740 3, 39 | i singoli e le comunità ricorrono ormai in larga misura, e
1741 3, 37 | particolarmente caratterizzato dal ricorso alla Penitenza sacramentale,
1742 Fine, 58 | domenica il Cristo risorto ci ridà come un appuntamento nel
1743 Fine, 58 | tuoi figli », le ripeto, riecheggiando la voce stessa di Gesù (
1744 Inc, 1 | cammino si apre per la Chiesa, riecheggiano nel nostro cuore le parole
1745 2, 16 | pellegrinaggio pasquale, è riecheggiata spiritualmente anche alle
1746 4, 56 | invece per noi grazia che ci riempie di gioia, è notizia che
1747 3, 34 | superficiale, incapace di riempire la loro vita. Specie di
1748 1, 8 | impressionato dalle folle che hanno riempito Piazza san Pietro durante
1749 1, 14 | maggiore peso decisionale, riescano a trovare i necessari consensi
1750 2, 19 | così affascinante, ma non riesce a collocarlo oltre quegli
1751 3, 41 | il Giubileo ci ha fatto rievocare. La Chiesa ha trovato sempre,
1752 3, 40 | sempre segnano l'umano, si rifaceva esplicitamente ai valori
1753 4, 51 | ecclesiale della carità. Mi riferisco al dovere di impegnarsi
1754 1, 7 | beatificazione o canonizzazione. Riferita a Pontefici ben noti alla
1755 4, 56(40)| Popoli, Dialogo e annuncio: riflessioni e orientamenti (19 maggio
1756 4, 54 | esigente di esserne il « riflesso ». E il mysterium lunae
1757 Inc, 3 | dunque che ciascuna Chiesa, riflettendo su ciò che lo Spirito ha
1758 2, 16 | forse compito della Chiesa riflettere la luce di Cristo in ogni
1759 4, 45 | Chiesa. La comunione deve qui rifulgere nei rapporti tra Vescovi,
1760 4, 55 | guerre di religione che hanno rigato di sangue tanti periodi
1761 3, 32 | alle sorgenti e in esse si rigenera.~
1762 4, 51 | Un impegno speciale deve riguardare alcuni aspetti della radicalità
1763 1, 10 | originario di Dio a loro riguardo (cfr Mc 10,6‑8; Mt 19,4‑
1764 2, 27 | indagine teologica, un aiuto rilevante può venirci da quel grande
1765 2, 23(12)| poteva essere divinizzato rimanendo unito a una creatura, se
1766 3, 32 | ci rende suoi intimi: « Rimanete in me e io in voi » (Gv
1767 1, 8 | sguardo quest'anno non è rimasto soltanto impressionato dalle
1768 1, 13 | della sua istituzione, nel rimeditare il mistero della Croce sul
1769 Fine, 58 | Spirito Santo, la lode e il ringraziamento di tutta la Chiesa.~Con
1770 2, 28 | versò lacrime per il suo rinnegamento, e riprese il suo cammino
1771 3, 40 | di ogni popolo non siano rinnegati, ma purificati e portati
1772 Inc, 1 | dello Spirito che disseta e rinnova (cfr Gv 4,14). E l'amore
1773 Inc, 2 | ad interrogarsi sul suo rinnovamento per assumere con nuovo slancio
1774 3, 30 | battezzato potesse purificarsi e rinnovarsi profondamente?~Mi auguro
1775 Inc, 1 | anno possiamo ripetere, con rinnovata esultanza, l'antica parola
1776 4, 50 | chi non ha una casa in cui ripararsi?~Lo scenario della povertà
1777 4, 49 | verso i più poveri. Se siamo ripartiti davvero dalla contemplazione
1778 1, 13 | doni dell'evento giubilare. Ripensando al clima vissuto in quei
1779 Fine, 58 | deve farsi più spedito nel ripercorrere le strade del mondo. Le
1780 Fine, 58 | ecco i tuoi figli », le ripeto, riecheggiando la voce stessa
1781 2, 25 | la voce del Figlio. Per riportare all'uomo il volto del Padre,
1782 4, 48 | dell'Oriente, auspicando che riprenda pienamente quello scambio
1783 2, 28 | questa esperienza, la Chiesa riprende oggi il suo cammino, per
1784 Fine, 58 | strumenti. Non è stato forse per riprendere contatto con questa fonte
1785 1, 8 | che nel dialogo con lui riprendeva il suo cammino di speranza.~
1786 2, 16 | conclusione del Giubileo, mentre riprendiamo il cammino ordinario, portando
1787 3, 29 | un'entusiasmante opera di ripresa pastorale che ci attende.
1788 1, 13 | e della prima Alleanza. Ripresi un mese più tardi il cammino,
1789 3, 31 | ordinarie della vita. E ora di riproporre a tutti con convinzione
1790 Fine, 58 | Duemila, il Giubileo che ha riproposto al vivo ai nostri occhi
1791 3, 30 | a questa tematica tanto risalto, non fu per conferire una
1792 1, 12 | avevo anche chiesto che si riservasse nel programma dell'Anno
1793 3, 35 | sappiamo quali eventi ci riserverà il millennio che sta iniziando,
1794 4, 46 | trovano la loro sintesi risolutiva nella risposta che ciascuno
1795 4, 53 | denaro che si sarà potuto risparmiare dovrà essere destinato a
1796 4, 51 | perché dappertutto vengano rispettati i principi fondamentali
1797 3, 38 | Quando questo principio non è rispettato, c'è da meravigliarsi se
1798 1, 14 | indebitati. Faccio voti che i rispettivi Governi diano compimento,
1799 Inc, 3 | petrino, perché la Chiesa risplenda sempre di più nella varietà
1800 2, 16 | epoca della storia, farne risplendere il volto anche davanti alle
1801 3, 33 | cristianizzazione, offrono le proprie risposte a questo bisogno, e lo fanno
1802 1, 14 | comunità si impegnava a ristabilire giustizia e solidarietà
1803 4, 48 | per le nostre pigrizie e ristrettezze di cuore. E sulla preghiera
1804 3, 38 | quella di pensare che i risultati dipendano dalla nostra capacità
1805 Inc, 1 | in altum! Questa parola risuona oggi per noi, e ci invita
1806 2, 24 | Per quanto sia lecito ritenere che, per la condizione umana
1807 3, 31 | sia capace di adattarsi ai ritmi delle singole persone. Essa
1808 Fine, 58 | città santa di Gerusalemme, ritornava nella casa di Nazareth meditando
1809 3, 35 | ultimo giorno, quando Cristo ritornerà glorioso. Non sappiamo quali
1810 2, 24 | dramma della passione e morte riuscirà a intaccare la sua serena
1811 Inc, 2 | missione evangelizzatrice.~E riuscito il Giubileo in questo intento?
1812 1, 14 | Piuttosto problematica si è rivelata invece la questione del
1813 1, 9 | volta, i giovani si sono rivelati per Roma e per la Chiesa
1814 3, 33 | grazia di credere in Cristo, rivelatore del Padre e Salvatore del
1815 4, 42 | cuore dell'eterno Padre, si riversa in noi attraverso lo Spirito
1816 Inc, 1 | Agnello » (cfr Ap 22,1), si è riversato sulla Chiesa. E l'acqua
1817 4, 46 | importanza per la comunione riveste il dovere di promuovere
1818 3, 39 | della catechesi che si sta rivitalizzando proprio nell'attenzione
1819 2, 28 | questi eventi, la Chiesa li rivive come se fossero accaduti
1820 3, 40 | alla Pentecoste. Dobbiamo rivivere in noi il sentimento infuocato
1821 3, 40 | tutti con fiducia. Ci si rivolgerà agli adulti, alle famiglie,
1822 Inc, 2 | Sento perciò il bisogno di rivolgermi a voi, carissimi, per condividere
1823 2, 25 | l'angoscioso « perché » rivolto al Padre con le parole iniziali
1824 4, 44 | riguarda la riforma della Curia romana, l'organizzazione dei Sinodi,
1825 4, 53(37)| di Antiochia, Lettera ai Romani, Pref., ed. Funk, I, 252.~
1826 1, 12 | particolare, la recente visita di S.S. Karekin II, Patriarca Supremo
1827 2, 25 | croce: « Eloì, Eloì, lemà sabactàni?, che significa: Dio mio,
1828 3, 37 | dal ricorso alla Penitenza sacramentale, ci ha offerto un messaggio
1829 1, 11 | avuto! Se l'Eucaristia è il sacrificio di Cristo che si rende presente
1830 4, 45(30)| consilium vocari diximus, quia saepe iuniori Dominus revelat
1831 4, 45 | di Dio ».31~ Se dunque la saggezza giuridica, ponendo precise
1832 2, 28 | trepidazione, il suo amore: « Tu sai che io ti amo » (Gv 21,15.
1833 3, 35 | certezza che esso resterà saldamente nelle mani di Cristo, il «
1834 4, 53 | realizzazione dell'evento giubilare. Saldati i conti delle spese che
1835 Fine, 58 | a un futuro di speranza, salga al Padre, attraverso Cristo,
1836 3, 34 | mercoledì alla riflessione sui Salmi, cominciando da quelli delle
1837 4, 48 | forza che ci sostiene, salutare rimprovero per le nostre
1838 1, 8 | ricevere la misericordia che salva. Il mio sguardo quest'anno
1839 3, 40 | fatto tutto a tutti, per salvare ad ogni costo qualcuno » (
1840 3, 29 | No, non una formula ci salverà, ma una Persona, e la certezza
1841 1, 10 | pronunciare un forte invito a sanare gli squilibri economici
1842 4, 54(38)| Filio, qui multis locis in Sanctis Scripturis allegorice sol
1843 3, 41 | martiri, un seme di vita. Sanguis martyrum — semen christianorum: 25
1844 1, 10 | messaggi positivi, moralmente sani, capaci di infondere fiducia
1845 2, 27 | da Siena come nelle anime sante possa essere presente la
1846 3, 30 | donato, proprio al fine di santificarla (cfr Ef 5,25‑26). Questo
1847 Fine, 58 | questo cammino la Vergine Santissima, alla quale, qualche mese
1848 4, 49 | contemplazione di Cristo, dovremo saperlo scorgere soprattutto nel
1849 4, 45 | autorevole dei Pastori, sapeva incoraggiarli al più ampio
1850 2, 24 | Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle
1851 4, 42 | 42. « Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli,
1852 3, 41 | modo o nell'altro, hanno saputo vivere il Vangelo in situazioni
1853 | sarai
1854 | sarebbero
1855 4, 43 | immediatamente operativo, ma sarebbe sbagliato assecondare simile impulso.
1856 3, 34 | generoso impegno. Ma ci si sbaglierebbe a pensare che i comuni cristiani
1857 Inc, 2 | avevo pensato, come ad una scadenza importante, fin dall'inizio
1858 3, 31 | primo acchito, qualcosa di scarsamente operativo. Si può forse «
1859 Inc, 1 | quello che perennemente scaturisce « dal trono di Dio e dell'
1860 2, 18 | da dodici Apostoli da lui scelti (cfr Mc 3,13‑19), da un
1861 1, 7 | alla sua Chiesa una grande schiera di santi e di martiri. Per
1862 1, 9 | Pietro. Poi li ho visti sciamare per la Città, allegri come
1863 4, 42 | proprio come esperta della scientia amoris: « Capii che la Chiesa
1864 1, 6 | purificazione ».4 Convegni scientifici ci hanno aiutato a focalizzare
1865 4 | Scommettere sulla carità~
1866 2, 18 | appresero il dato umanamente sconcertante della nascita verginale
1867 4, 45 | gerarchica della Chiesa e scongiura tentazioni di arbitrio e
1868 3, 32 | preghiera non va data per scontata. E necessario imparare a
1869 4, 46 | In particolare, sarà da scoprire sempre meglio la vocazione
1870 4, 49 | Cristo, dovremo saperlo scorgere soprattutto nel volto di
1871 2, 17(8) | Ignoratio enim Scripturarum ignoratio Christi est »:
1872 4, 54(38)| multis locis in Sanctis Scripturis allegorice sol appellatus
1873 2, 17 | è all'origine di quegli scritti, e insieme alla testimonianza
1874 2, 17 | vigore: « L'ignoranza delle Scritture è ignoranza di Cristo stesso ».8
1875 4, 43 | della Chiesa la casa e la scuola della comunione: ecco la
1876 3, 33 | devono diventare autentiche « scuole » di preghiera, dove l'incontro
1877 4, 46 | indotto dal consumismo e dal secolarismo. E necessario ed urgente
1878 3, 33 | nonostante gli ampi processi di secolarizzazione, una diffusa esigenza di
1879 | sed
1880 1, 12 | del Giubileo visto dalla Sede di Pietro. Non dimentico
1881 3, 29 | sottovalutare i problemi. Non ci seduce certo la prospettiva ingenua
1882 4, 48 | giubilare ha registrato qualche segnale davvero profetico e commovente,
1883 1, 9 | messaggio, anche se esigente e segnato dalla Croce. Per questo,
1884 2, 18 | ora delle tenebre, a cui segue una nuova, radiosa e definitiva
1885 4, 56 | altre religioni. Tocca a noi seguirne l'insegnamento e la traccia
1886 3, 40 | predicazione apostolica seguita alla Pentecoste. Dobbiamo
1887 3, 31 | nuovo millennio, potrebbe sembrare, di primo acchito, qualcosa
1888 3, 41 | vita. Sanguis martyrum — semen christianorum: 25 questa
1889 4, 49 | ancora nella storia quei semi del Regno di Dio che Gesù
1890 4, 49 | misericordia, e in qualche modo si seminano ancora nella storia quei
1891 3, 41 | In loro la parola di Dio, seminata in buon terreno, ha portato
1892 1, 6 | Chiesa, comprendendo nel suo seno i peccatori, è « santa e
1893 1, 15 | non può giustificare una sensazione di appagamento ed ancor
1894 1, 13 | Caldei, per mettermi quasi sensibilmente sulle orme di Abramo « nostro
1895 4, 50 | in modo che i poveri si sentano, in ogni comunità cristiana,
1896 2, 17 | al punto che san Girolamo sentenzia con vigore: « L'ignoranza
1897 2, 25 | un intreccio toccante di sentimenti, la sofferenza e la confidenza.
1898 3, 40 | Dobbiamo rivivere in noi il sentimento infuocato di Paolo, il quale
1899 1, 9 | stupendo: quello di farsi « sentinelle del mattino » (cfr Is 21,
1900 3, 35 | e alla stessa domenica, sentita come giorno speciale della
1901 2, 19 | mente ogni volta che si sentivano interpellati dai suoi gesti
1902 1, 9 | suo vero volto, essi lo sentono come una risposta convincente
1903 | senz'
1904 2, 21(10)| egli non è diviso o separato in due persone, ma è un
1905 2, 21 | anche senza alcuna possibile separazione, sono quella divina e quella
1906 Fine, 58 | appuntamento nel Cenacolo, dove la sera del « primo giorno dopo
1907 2, 24 | riuscirà a intaccare la sua serena certezza di essere il Figlio
1908 2, 24 | Vangeli, che ci offrono una serie di elementi grazie ai quali
1909 1, 9 | constatazione dell'impegno serio di preghiera, di riflessione,
1910 2, 22 | oggi, col razionalismo che serpeggia in tanta parte della cultura
1911 3, 40 | della Parola, per essere « servi della Parola » nell'impegno
1912 4, 53 | economica. Ciò che sopravanzerà servirà a ripetere anche in questa
1913 4, 43 | cammino spirituale, a ben poco servirebbero gli strumenti esteriori
1914 4, 53 | sostegni generosi, che sono serviti ad assicurare una conveniente
1915 4, 44 | innanzitutto, a quegli specifici servizi alla comunione che sono
1916 4, 44 | del Concilio Vaticano II, servono ad assicurare e garantire
1917 4, 49 | dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere;
1918 3, 36 | domenicale, raccogliendo settimanalmente i cristiani come famiglia
1919 1, 10 | persone coinvolte in questo settore ho ricordato la grande responsabilità
1920 4, 45(31)| Epist. 23, 36 a Sulpicio Severo: CSEL 29, 193.~
1921 4, 42 | manifestazione di quell'amore che, sgorgando dal cuore dell'eterno Padre,
1922 Fine, 58 | pellegrinaggio, esso ha come sgranchito le nostre gambe per il cammino
1923 | Siate
1924 2, 27 | Padre mostra a Caterina da Siena come nelle anime sante possa
1925 4, 53 | qualche modo, il frutto e il sigillo della carità giubilare.
1926 3, 31 | la santità? Che cosa può significare questa parola, nella logica
1927 3, 29 | Giubileo, elaborando linee significative per l'odierno annuncio del
1928 2, 26 | misura fino in fondo che cosa significhi resistere col peccato al
1929 3, 35 | Re dei re e Signore dei signori » (Ap 19,16), e proprio
1930 2, 20 | grazia. Solo l'esperienza del silenzio e della preghiera offre
1931 4, 55 | incontri di notevole rilevanza simbolica, di delineare un rapporto
1932 4, 52 | disinteressarsi del bene dei propri simili, li impegna piuttosto a
1933 Inc, 1 | alle folle dalla barca di Simone, invitò l'Apostolo a « prendere
1934 1, 9 | sul filo di una reciproca simpatia e di un'intesa profonda.
1935 1, 10 | anno di misericordia ».~Simpatico, infine, negli ultimi giorni
1936 1, 13 | gioia di sostare al Monte Sinai, nello scenario del dono
1937 1, 8 | esteriore di questo evento singolare. Chi può misurare le meraviglie
1938 3, 37 | tema con l'Esortazione post‑sinodale Reconciliatio et paenitentia,
1939 2, 24 | sottolineato sia dai Vangeli sinottici (cfr Mt 11,27; Lc 10,22),
1940 | sint
1941 4, 46 | vita, che trovano la loro sintesi risolutiva nella risposta
1942 3, 29 | tappe del cammino futuro, sintonizzando le scelte di ciascuna Comunità
1943 3, 41 | saputo vivere il Vangelo in situazioni di ostilità e persecuzione,
1944 4, 57 | il loro valore né il loro smalto. E necessario che essi vengano
1945 1, 10 | una cultura che rischia di smarrire in modo sempre più preoccupante
1946 2, 22 | piuttosto la tendenza a sminuire o dissolvere la concretezza
1947 4, 48 | quanto è buono e quanto è soave che i fratelli vivano insieme » (
1948 4, 50 | solo nell'efficacia dei soccorsi prestati, ma nella capacità
1949 4, 43 | condividere le sue gioie e le sue sofferenze, per intuire i suoi desideri
1950 1, 10 | 10. Non posso ovviamente soffermarmi in dettaglio sui singoli
1951 1, 8 | celebrazioni. Non di rado mi sono soffermato a guardare le lunghe file
1952 4, 47 | dovuta ai figli e farsi soggetti attivi di un'efficace presenza
1953 4, 48 | seguono ancora oltre la soglia del nuovo millennio. La
1954 4, 54(38)| Sanctis Scripturis allegorice sol appellatus est »: Enarr.
1955 3, 36 | pertanto insistere, nel solco della Dies Domini, perché
1956 2, 20 | espressione culminante nella solenne proclamazione dell'evangelista
1957 Fine, 58 | Vaticano, il 6 gennaio, Solennità dell'Epifania del Signore,
1958 4, 50 | capacità di farsi vicini, solidali con chi soffre, così che
1959 3, 36 | spesso in condizione di solitudine e di difficoltà, gli aspetti
1960 4, 53 | speculazione economica. Ciò che sopravanzerà servirà a ripetere anche
1961 3, 32 | continuamente torna alle sorgenti e in esse si rigenera.~
1962 4, 48 | Cristo col Padre quale luogo sorgivo dell'unità della Chiesa
1963 1, 4 | cristianesimo è grazia, è la sorpresa di un Dio che, non pago
1964 1, 12 | del suo Spirito, capace di sorprese sempre nuove.~
1965 Fine, 58 | spinge oggi a ripartire sorretti dalla speranza « che non
1966 4, 48 | della Chiesa di Cristo, le sospingono incessantemente verso l'
1967 4, 48 | con fiducia nel cammino, sospirando il momento in cui, con tutti
1968 3, 32 | Questa reciprocità è la sostanza stessa, l'anima della vita
1969 1, 14 | creditori hanno votato un sostanziale condono del debito bilaterale
1970 1, 13 | salvezza. Ebbi così la gioia di sostare al Monte Sinai, nello scenario
1971 4, 53 | economica hanno offerto sostegni generosi, che sono serviti
1972 4, 46 | vantaggio di tutta la comunità, sostenendola nei suoi molteplici bisogni:
1973 4, 48 | diversità, accogliendosi e sostenendosi a vicenda come membra dell'
1974 3, 41 | 41. Ci sostenga ed orienti, in questa «
1975 3, 33 | di un cammino interamente sostenuto dalla grazia, che chiede
1976 4, 48 | ci obbliga, forza che ci sostiene, salutare rimprovero per
1977 4, 56 | non può semplicemente sostituire l'annuncio, ma resta orientato
1978 2, 23 | trinitaria. Su questa dimensione soteriologica del mistero dell'Incarnazione
1979 2, 24 | Figlio di Dio. Giovanni lo sottolinea fino ad affermare che fu,
1980 4, 51 | posizione della Chiesa, sottolineando soprattutto che non si tratta
1981 2, 24 | coscienza umana di Gesù sarà sottoposta alla prova più dura. Ma
1982 2, 18 | e lavorando su documenti sottoposti al vigile discernimento
1983 3, 29 | fiducioso ottimismo, pur senza sottovalutare i problemi. Non ci seduce
1984 Inc, 2 | di Dio. Ma non possiamo sottrarci al dovere della gratitudine
1985 4, 56 | Chiesa, pertanto, non si può sottrarre all'attività missionaria
1986 1, 14 | restituendo anche i beni materiali sottratti. Sono lieto di osservare
1987 Fine, 58 | spalle, ma per lasciare più spalancata che mai la porta viva che
1988 4, 45 | 45. Gli spazi della comunione vanno coltivati
1989 1, 12 | potuto ottenere le grazie speciali e, in particolare, l'indulgenza
1990 2, 16 | vissute in questo periodo specialissimo, lo sguardo resta più che
1991 3, 40 | demandata ad una porzione di « specialisti », ma dovrà coinvolgere
1992 4, 52 | realizzato con uno stile specificamente cristiano: saranno soprattutto
1993 4, 53 | allontanata ogni parvenza di speculazione economica. Ciò che sopravanzerà
1994 Fine, 58 | nuovo secolo, deve farsi più spedito nel ripercorrere le strade
1995 4, 46 | monito dell'Apostolo: « Non spegnete lo Spirito, non disprezzate
1996 2, 18 | di indicibile gioia, lo sperimentano vivente e radioso, e da
1997 1, 13 | dalla violenza, ho potuto sperimentare un'accoglienza straordinaria
1998 4, 53 | memoria viva della comunione sperimentata in occasione del Giubileo.~
1999 4, 53 | giubilare. Saldati i conti delle spese che è stato necessario affrontare
2000 4, 55 | di pace e allontanare lo spettro funesto delle guerre di
2001 Fine, 58 | discepoli di Emmaus « nello spezzare il pane » (Lc 24,35), ci
2002 3, 41 | ci hanno additato e quasi spianato la strada del futuro. A
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