Parte, §

 1 Intro,   7|               apostoli e trasformare ogni credente in pescatore di uomini.~
 2     1,  12|           riprenda forza e raggiunga ogni credente, perché ognuno sia "in grado
 3     1,  13|                  i confini della comunità credente. Per questo il S. Padre,
 4     1,  13|                  singolo o della comunità credente alla convinzione universale
 5     1,  13|                   comune ove la coscienza credente incontra la coscienza laica
 6     1,  13|               presbitero o consacrato/a o credente, e per tutte le vocazioni
 7     2,  15|               dell'uomo. Solo dopo che il credente ha riconosciuto che Gesù
 8     2,  17|                vita del mondo la comunità credente contempla l'epifania suprema
 9     2,  17|                   cristiana; in essa ogni credente è chiamato a conformarsi
10     2,  17|                  ogni uomo. L'impegno del credente non si esaurisce nell'entrare,
11     2,  18|                   testimonianza ~18. Ogni credente, illuminato dall'intelligenza
12     2,  18|                   Spirito. Così pure ogni credente fedele al vangelo, nella
13     2,  19|             condizione in cui si trova il credente inserito in Cristo attraverso
14     2,  19|            sacramentale fa della comunità credente un terreno adatto non solo
15     2,  19|                vocazionale d'una comunità credente è la prima e fondamentale
16     2,  19|               quando aiuta e stimola ogni credente a prendere coscienza del
17     3,  24|                riferimento nella vita del credente e della comunità credente,
18     3,  24|                 credente e della comunità credente, quel punto di riferimento
19     3,  25|                  nel resto della comunità credente, con l'annunzio esplicito
20     3,  26|              autentica pastorale rende il credente vigilante, attento alle
21     3,  26|         vocazionale, per destarla in ogni credente; partirà dall'intento esplicito
22     3,  26|             intento esplicito di porre il credente dinanzi alla proposta di
23     3,  26|                   cercherà di condurre il credente a compromettersi di fronte
24     3,  26|                 più personale e concreta, credente e rivelata, della chiamata.~
25     3,  26|                proposta vocazionale, è il credente che, in forza della sua
26     3,  26|            appello vocazionale, ma a ogni credente, ai genitori, ai catechisti,
27     3,  26|                  esistenziale del singolo credente. In definitiva, la pastorale
28     3,  27|          dimensioni classiche dell'essere credente, lungo i quali matura la
29     3,  27|               dovrebbe aiutare il singolo credente a scoprire l'appello vocazionale.~
30     3,  27| vocazione-missione della Chiesa e di ogni credente in tutta la sua pienezza.~
31     3,  27|                  Nel mistero celebrato il credente non può non riconoscere
32     3,  27|                nell'ascolto di Dio che il credente può giungere a scoprire
33     3,  27|                nel mistero contemplato il credente scopre la propria identità, "
34     3,  27|                   occhi e le orecchie del credente si aprono nel riconoscere
35     3,  27|                 di fraternità in cui ogni credente può e deve fare esperienza
36     3,  27|                 mense".~Proprio perché il credente vive per grazia l'esperienza
37     3,  27|                   cammino di fede di ogni credente. La fede, infatti, è un
38     3,  27|               dall'esempio della comunità credente e di tanti fratelli e sorelle
39     3,  28|            condizione esistenziale d'ogni credente. Questa è la sua dignità
40     3,  28|                  peculiare identità.~Ogni credente, dunque, deve vivere il
41     3,  28|              ecclesiale, che conduca ogni credente "alla scoperta e assunzione
42     3,  29|           permanente di fede, in cui ogni credente, aiutato dallo Spirito Santo,
43     4,  34|                  stato adulto dell'essere credente, chiamato a decidere di
44     4,  36|                umanità, anche la vita del credente è chiamata a modellarsi
45     4,  36|            riconoscono" il Signore e ogni credente il senso della vita, allora
46     4,  37|                 il loro personale cammino credente e vocazionale.~È come se
47     4,  37|                  ha imparato a leggere da credente, nelle sue domande, ansie
48     4,  37|              vocazionale ricco di memoria credente~La terza area su cui andrebbe
49     4,  37|                 espressione dell'adesione credente, e tanto più è genuina quanto
50     4,  37|            mostrare la saldezza dell'atto credente proprio mantenendo assieme